Istoria culturii fizice și sportului. Istoria dezvoltării culturii fizice în Rusia Apariția culturii fizice și a sportului

Cultura este un nivel determinat istoric de dezvoltare a societății, puterile și abilitățile creatoare ale unei persoane, exprimate în tipurile și formele de organizare a vieții și activităților oamenilor, precum și în valorile materiale și spirituale pe care le creează. În sensul larg al cuvântului, cultura joacă un rol important în dezvoltarea umană, îi transformă nevoile biologice, reglează comportamentul social și joacă rolul de informație socială care se transmite din generație în generație.

Cultură fizică reprezintă o parte a culturii generale, un tip de activitate care vizează înțelegerea și transformarea naturii fizice a omului. Expresia „educație fizică” corespunde conștiinței cotidiene și limbajului oamenilor. Ar trebui înțeles ca o activitate pentru dezvoltarea și îmbunătățirea de către o persoană a abilităților și calităților naturale inerente acesteia, inclusiv morfofuncționale și mentale.

Fundamentele legislației Federației Ruse privind cultura fizică și sportul definesc cultura fizică ca o parte importantă a culturii poporului, care este un set de valori spirituale și materiale create, dezvoltate și utilizate de societate în procesul de educație fizică pentru a întări sănătatea populației din Federația Rusă.

Educație fizică este inclusă în conceptul de „cultură fizică” și este un proces de învățare a acțiunilor motrice și de cultivare a calităților fizice inerente unei persoane, garantând dezvoltarea dirijată a abilităților pe baza acestora. Prin educația fizică, o persoană transformă realizările culturii fizice în bogăție personală (sub formă de sănătate îmbunătățită, nivel crescut de dezvoltare fizică etc.).

Educația fizică vizează dezvoltarea fizică a unei persoane. În acest sens, dezvoltarea fizică este procesul de formare și modificare a funcțiilor și formelor biologice ale corpului uman, care are loc sub influența factorilor interni și externi, în special a celor sociali.

Dezvoltarea fizică este gestionabilă. Cu ajutorul exercițiilor fizice și a unei alimentații echilibrate, puteți modifica proprietățile morfologice și funcționale ale corpului uman

În procesul de educație fizică și dezvoltare fizică, se realizează perfectiunea fizica uman - un nivel de sănătate determinat istoric și dezvoltarea cuprinzătoare a abilităților fizice ale oamenilor, adecvat cerințelor muncii și condițiilor de producție și altor sfere ale vieții publice, asigurând o capacitate ridicată și fluxul normal al funcțiilor vitale.

Primele exerciții fizice au reprodus elemente de muncă și activitate militară. Odată cu apariția credințelor religioase, elementele exercițiului fizic au fost asociate cu ritualuri religioase. Așa au apărut dansurile, dansurile și jocurile cult. Cu toate acestea, apariția exercițiilor fizice, a jocurilor și a mișcărilor de dans ca activități derivate din muncă datează din perioada pre-religioasă a istoriei omenirii. Mai târziu, exercițiile fizice au fost create artificial pe baza cunoștințelor unei persoane despre capacitățile corpului său.

Mediul geografic și condițiile climatice în care trăiau oamenii primitivi au o importanță semnificativă în originea anumitor tipuri de exerciții fizice și jocuri.

Țările din Orientul Antic (scrimă cu sabie, polo ecvestru, tir cu arcul, șah, yoga, wushu, karate etc.) și Grecia Antică au adus o mare contribuție la dezvoltarea culturii fizice. Spartiații au creat un sistem de învățământ dur. Până la vârsta de 7 ani, copiii au fost crescuți într-o familie. De la 7 la 18 ani - în instituțiile de învățământ de stat, unde se desfășurau în principal exerciții fizice (aruncare cu suliță și discuri, alergare, lupte, sărituri, jocuri de război, vânătoare). De la 18-20 de ani, tinerii au fost înscriși în unități efebe, unde au continuat pregătirea militară și fizică, iar apoi au efectuat serviciul militar până la bătrânețe.

În Grecia Antică erau foarte populare diverse jocuri desfășurate sub formă de competiții (Jocurile Nemee din Argolis, Jocurile Istmice de pe Istmul Corint, Jocurile Pitice din Delphi, Jocurile Panateene din Atena). Cu toate acestea, cele mai importante au fost Jocurile Olimpice, care au avut loc extrem de solemn o dată la patru ani. Cu o lună înainte de jocuri, un armistițiu sacru a fost declarat în toată Grecia; nimeni nu avea dreptul să pună piciorul pe pământul Olimpiei cu armele în mână. Olympia devenea centrul vieții economice, culturale și politice din Grecia. Participanții la jocuri au depus un jurământ pe care l-au pregătit cu onestitate și vor concura cu demnitate. Câștigătorii jocurilor s-au bucurat de mare faimă, respect și onoare. Herodot, Socrate, Demostene, Lucian și Pitagora au jucat la jocuri.

Prima istorie cunoscută a Jocurilor Olimpice a marcat anul 776 î.Hr. Unii cercetători cred că în 776 î.Hr. Cele 28 de jocuri au avut deja loc. Primul campion olimpic cunoscut în cursa cu un singur stadion din istorie a fost bucătarul Corab de la Elis. Programul Jocurilor Olimpice, care a constat inițial doar din alergarea unei singure etape (192 m 27 cm), egală cu 600 de picioare de Hercules, a fost ulterior extins pentru a include competiții la pentatlon (5-atlon), alergare cu arme, lupte cu pumnii. , concursuri de car, echitatie, alergare pe fond (de la 7 la 24 etape). De la a 37-a Olimpiada, copiii au început să ia parte la Jocurile. Sclavii, persoanele de origine non-greacă și femeile nu aveau voie să participe la Jocuri. Următoarele Olimpiade au fost numite după sportivul care a câștigat cel mai onorabil tip de competiție - alergând o etapă. Dintre vechii olimpici, cel mai mare succes a fost obținut de Leonidas din Rhodos, care a câștigat 12 victorii la diferite distanțe de alergare.

Apariția și răspândirea religiei creștine, care a luptat împotriva credinței păgâne și a propovăduit asceza, a dus la încetarea sărbătorilor olimpice. În 394, împăratul roman Teodosie I a emis un edict de interzicere a Jocurilor Olimpice. Pe parcursul a 1168 de ani, s-au desfășurat 293 de olimpiade.

Renașterea a fost caracterizată de dezvoltarea rapidă a științei și descoperirea de noi fapte științifice. Leonardo da Vinci a studiat proporțiile corpului și mecanica mișcărilor acestuia, W. Harvey a descoperit legile circulației sângelui și a pus bazele studiului fiziologiei umane, A. Vesalius a studiat structura anatomică a corpului uman.

Odată cu dezvoltarea științei naturii contribuție majoră a fost promovat și la știința pedagogică. Ideile pedagogice ale educației fizice ale umaniștilor se reflectă în lucrările lui Hieronymus Mercoulias (1530-1606), Jan Amos Kamensky (1592-1670), Francois Rabelais (1494-1553), Thomas More (1478-1535), Tommaso Campanella ( 1568-1639), etc. Cu toate acestea, practica a rămas cu mult în urma teoriei - au intervenit condițiile socio-economice de viață și religia.

În secolul al XIX-lea a avut loc dezvoltarea și formarea sistemelor gimnastice (suedeze, germane, franceze). Acest lucru s-a datorat particularităților dezvoltării politice și militare a țărilor din secolul al XIX-lea. Armata necesita un număr mare de rezerve antrenate fizic. Conceptul de „gimnastică” din prima perioadă a istoriei moderne a combinat nu numai exerciții cu și fără aparate, ci și alte tipuri de exerciții (alergare, sărituri, lupte, schi, patinaj, tehnici de apărare și atac etc.).

În 1860-1880 Încep contacte sportive larg răspândite, apar asociații sportive naționale și internaționale: 1863 - Liga engleză de fotbal; 1881 - Asociația Europeană de Gimnastică; 1888 - Uniunea Americană de Atletism etc.

Odată cu apariția sportului pe scena internațională, a apărut nevoia de a organiza competiții mari și complexe.

Cu participarea activă a educatorului francez Pierre de Coubertin, a avut loc la Paris, în 1894, Congresul fondator al susținătorilor olimpismului. S-a decis desfășurarea Jocurilor Olimpice, crearea Comitetului Olimpic Internațional (CIO) și adoptarea Cartei Olimpice (o colecție de documente statutare privind problemele mișcării olimpice). Atena, capitala Greciei, a fost aleasă ca loc de desfășurare a Jocurilor Primei Olimpiade Moderne din 1886.

Jocurile Olimpice Moderne - cel mai mare complex competitii sportive, care se desfășoară o dată la patru ani. Durata Jocurilor Olimpice de vară este de 16 zile, Jocurile Olimpice de iarnă - 14 zile.

simbol olimpic - cinci inele împletite reprezentând unitatea celor cinci continente și întâlnirea sportivilor din întreaga lume la Jocurile Olimpice.

motto olimpic -— Citius, Altius, Fortius! (SITIUS, ALTIUS, FORTIUS), tradus din latină „mai repede, mai sus, mai puternic!”, exprimă aspirația mișcării olimpice.

steag olimpic - un panou alb din satin care măsoară 3x2 m cu o imagine a simbolului olimpic în centru - cinci inele împletite multicolore.

flacără olimpică născut la ruinele Templului lui Zeus din Olimpia din razele soarelui adunate de o oglindă. Flacăra olimpică este livrată cu ștafeta torței pe stadionul olimpic la deschiderea Jocurilor.

Ritualurile Jocurilor Olimpice includ Ceremoniile de deschidere și de închidere a Jocurilor, jurământul sportivilor și a judecătorilor. Jurământul vorbește despre respect și aderarea la reguli, participarea la competiție într-un adevărat spirit sportiv, pentru gloria sportului și pentru onoarea echipelor lor.

Mișcarea Olimpică este guvernată de Comitetul Olimpic Internațional (CIO). Sediul CIO este situat în orașul elvețian Lausanne.

Istoria dezvoltării culturii fizice în țara noastră datează din cele mai vechi timpuri. Un rol important în educația fizică a fost acordat părinților, care trebuiau să învețe copilul tirul cu arcul, aruncarea și înotul. Slavii se distingeau prin curaj, putere și rezistență. Împăratul bizantin Mauritius (secolul al IV-lea) a apreciat foarte mult priceperea militară, rezistența, starea fizică a slavilor și superioritatea lor față de toți ceilalți în trecerea râurilor.

În sistemul educațional, jocurile au ocupat un loc mare (ritualuri de cult al Mamei Pământ, Yaril, Perun). În secolele XIII-XIV. Slavii au luat parte la peste 160 de războaie cu tătarii, mongolii, lituanienii, germanii, suedezii și polonezii. În acest sens, diferitele forme de educație fizică (lupte, călărie, împușcare, aruncare cu pietre, jocuri, lupte cu pumnii etc.) au jucat un rol important în pregătirea echipelor domnești.

Sub Petru I, în 1701, pregătirea fizică a fost introdusă pentru prima dată ca materie obligatorie într-o instituție de învățământ (școala de științe matematice și de navigație). Antrenamentele au inclus scrimă, călărie, canotaj, navigație, împușcături cu pistolul, dans și jocuri.

Pentru prima dată, teoria științifică a educației fizice din țara noastră a fost creată de P.F. Lesgaft (prima sa lucrare serioasă în această direcție a fost „Fundamentals of Natural Gymnastics” - 1874).

În anii 60-80 ai secolului XIX. În Rusia s-au născut primele cluburi și societăți sportive - „River Yacht Club”, „Running Club”, „Amateur Cyclists Club”, etc. În acești ani au apărut sportivi care s-au declarat la nivel internațional. A. Panshin este cel mai puternic viteză din lume (1988/89), N. Strunnikov este multiplu campion mondial și european la patinaj viteză, P. Zakovorot este campion mondial la scrimă, victoriile în competiții internaționale au fost câștigate de halterofilul S Eliseev, vâslatorul M. Sveshnikov și mulți alții.

Pentru prima dată, reprezentanții Rusiei au participat la Jocurile Olimpice de la Londra în 1908. Primul campion rus a fost patinatorul artistic N. Panin-Kolomenkin. Pentru prima dată, echipa rusă a participat oficial la Jocurile Olimpiadei a V-a de la Stockholm. Rezultatele au fost modeste - locurile 15-16 din 18 echipe (2 medalii de argint și 2 de bronz).

După 1917, cultura fizică a fost politizată, transformându-se într-un mijloc și parte integrantă a educației comuniste, concentrându-se doar pe sănătatea fizică, necesară în sferele muncii și apărării. Cu toate acestea, această perioadă a jucat un rol important în formarea și dezvoltarea culturii fizice.

În 1918 a fost deschis primul Institut de Cultură Fizică (Moscova). În 1922-1924. Se formează organizații sportive „Ant”, „Dynamo”, „Spartak”, „Komsomol Fleet”. În 1931, a fost creat complexul All-Union GTO, în 1935-1937 - Clasificarea sportivă unificată a întregii uniuni (EVSK). 1941, pregătirea fizică militară introdusă în școli. În ciuda războiului dificil și distructiv, în 1944-45 sportivii Uniunii Sovietice au stabilit peste 170 de recorduri naționale, dintre care 31 au depășit recordurile mondiale.

În perioada postbelică, în ciuda marilor probleme existente în țară, au apărut un număr mare de dezvoltări științifice eficiente în domeniul culturii fizice și sportului. Cultura fizică continuă să funcționeze în școlile secundare, pe stadioane, în instituțiile medicale speciale, în grădinițe și grădinițe, în parcuri culturale și de agrement, în curți și la locurile de reședință.

În 1952, pentru prima dată, sportivi din țara noastră au participat la Jocurile Olimpice (Helsinki) și, pe baza rezultatelor competiției, au împărțit primul loc la echipă cu naționala SUA. În 1956, la Jocurile Olimpice al XVI-lea de la Melbourne, a fost câștigat 1 loc general pe echipă cu un avantaj covârșitor (98 de medalii, dintre care 37 de aur). Din acest an și până în 1996, echipa națională a Uniunii Sovietice, și apoi a Rusiei, a pierdut o singură dată locul întâi la echipă la Jocurile Olimpice de vară (1968, Mexico City) și de trei ori la Jocurile Olimpice de iarnă (1968 - Grenoble, 1980 - Lake Placid, 1992 - Albertville).

Jocurile Olimpice XXII au avut loc la Moscova în 1980. La ele au participat sportivi din 80 de țări (5.283 de participanți în total). Echipa URSS a câștigat 80 de medalii de aur, 69 de argint și 46 de bronz.

Cei mai remarcabili sportivi olimpici autohtoni sunt considerați pe bună dreptate: Larisa Latynina (18 premii olimpice, dintre care 9 de aur); Viktor Chukarin (7 medalii de aur), Lidiya Skoblikova și Lyubov Egorova (6 medalii de aur); Nikolai Andrianov și Larisa Lazutina (5 medalii de aur) și mulți alții.
Există doi dintre sportivii noștri pe lista celor 25 de „Atleții secolului” - gimnasta Larisa Latynina și luptătorul Alexander Karelin.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Agenția Federală pentru Educație

Universitatea Pedagogică de Stat Iaroslavl

lor. K. D. Ushinsky

Facultatea de Limbi Străine

Disciplina: „Educație fizică”

Pe tema: „Istoria culturii fizice”

Interpretat de Afanasieva E.N.

Student gr. 41 g

Iaroslavl 2010

Introducere

Concluzie

Introducere

Cultura fizică face parte din cultura generală a societății, unul dintre domeniile activității sociale care vizează promovarea sănătății, dezvoltarea abilităților fizice ale unei persoane și utilizarea acestora în conformitate cu nevoile practicii sociale. Principalii indicatori ai stării culturii fizice în societate: nivelul de sănătate și dezvoltare fizică a oamenilor; gradul de utilizare a culturii fizice în domeniul creșterii și educației, în producție, viața de zi cu zi și structura timpului liber; natura sistemului de educație fizică, dezvoltarea sportului de masă, învățământul superior realizari sportive si etc.

Sportul este o parte integrantă a culturii fizice, precum și un mijloc și metodă de educație fizică, un sistem de organizare și desfășurare a competițiilor în diferite seturi de exerciții fizice și sesiuni de pregătire pregătitoare. Din punct de vedere istoric, s-a dezvoltat ca o zonă specială pentru identificarea și compararea unificată a realizărilor oamenilor în anumite tipuri de exerciții fizice și a nivelului de dezvoltare fizică a acestora.

Domeniul sportului a inclus din punct de vedere istoric diverse elemente ale activității umane. Sporturile cu o istorie veche de secole s-au dezvoltat din exerciții fizice originale, forme de muncă și activitate militară, folosite de om în scopuri de educație fizică încă din cele mai vechi timpuri.

1. Istoria dezvoltării culturii fizice

Termenul „cultură”, care a apărut în timpul apariției societății umane, este departe de a fi ambiguu și este strâns legat de astfel de concepte; ca „cultivare”, „prelucrare”, „educație”, „educație”, „dezvoltare”, „venerare”. Acest termen în societate modernă acoperă o gamă largă de activități transformative și rezultatele acesteia sub forma valorilor corespunzătoare, în special, „transformarea propriei naturi”.

Cultura fizică este o parte (subsistem) a culturii generale a omenirii, care este o activitate creativă pentru dezvoltarea valorilor trecute și crearea de noi valori, în principal în domeniul dezvoltării, îmbunătățirii sănătății și educației oamenilor.

Pentru a dezvolta, educa și îmbunătăți o persoană, cultura fizică folosește capacitățile individului, forțele naturale ale naturii, realizările științelor umane, rezultatele științifice specifice și principiile medicinei, igienei, anatomiei, fiziologiei, psihologiei, pedagogiei. , treburile militare etc. Cultura fizică, împletită organic în relațiile profesional-producție, economice, sociale ale oamenilor, are o influență semnificativă asupra acestora, îndeplinind o misiune umanistă și cultural-creativă, care astăzi, în perioada reformelor învățământului superior. iar revizuirea esenței conceptelor anterioare, este deosebit de valoroasă și semnificativă.

Academicianul N.I. Ponomarev, pe baza rezultatelor unui studiu de material extins, a ajuns la concluzia, care a devenit fundamentală pentru istoria apariției și dezvoltării inițiale a educației fizice, că „o persoană a devenit o persoană nu numai în cursul dezvoltării instrumente, dar și în cursul îmbunătățirii constante a corpului uman însuși. Corpul uman ca principală forță productivă.” În această dezvoltare, vânătoarea, ca formă de muncă, a jucat un rol decisiv. În această perioadă, o persoană a apreciat beneficiile noilor abilități, mișcări vitale, calități de forță, rezistență și viteză.

Arheologia și etnografia au oferit ocazia de a urmări dezvoltarea omului și, prin urmare, a culturii fizice, încă din cele mai vechi timpuri. Rezultatele cercetării științifice ne permit să concluzionam că din mișcările muncitorești și acțiunile vitale, cultura fizică a apărut ca un tip aproape independent de activitate umană în perioada 40-25 de mii de ani î.Hr. Apariția armelor de aruncare, și mai târziu a arcului, a contribuit la necesitatea pregătirii mâncării, războinicilor, pentru a se dezvolta și îmbunătăți deja atunci, în epoca de piatră, odată cu apariția sistemelor de educație fizică, calitățile motrice ca cheie pentru succesul vânătorii. , protecție de inamic etc.

De asemenea, este de interes faptul că multe popoare au tradiții și obiceiuri de utilizare a culturii fizice, componenta ei educațională în ritualurile de inițiere în timpul trecerii de la o grupă de vârstă la alta. De exemplu, băieților nu li se permitea să se căsătorească până nu au fost finalizate anumite teste - teste, iar fetelor nu li se permitea să se căsătorească până nu dovedesc că sunt apte pentru viața independentă.

Cultura fizică a perioadei primitive, dezvoltarea rezistenței, a voinței puternice și a aptitudinii fizice a fiecărui membru al tribului, a promovat în rândul colegilor de trib un sentiment de comunitate în protejarea intereselor lor.

De un interes deosebit este cultura fizică a Greciei Antice, unde „cei care nu știau să citească, să scrie și să înoate erau considerați analfabeți”, educația fizică în statele antice grecești Sparta și Atena, unde gimnastica, scrima, călăria, înotul și alergarea au fost predate de la vârsta de 7 ani, luptele și pumnii - de la vârsta de 15 ani.

Un exemplu care caracterizează nivelul de dezvoltare a culturii fizice în aceste țări a fost organizarea și desfășurarea Jocurilor Olimpice.

Marii oameni ai antichității, cunoscuți în întreaga lume, au fost și mari sportivi: filozoful Platon a fost un pumn, matematicianul și filosoful Pitagora a fost campion olimpic, Hipocrate a fost înotător și luptător.

Toate națiunile aveau eroi mitici cu abilități fizice și spirituale supranaturale: Hercule și Ahile printre greci, Ghilgame printre babilonieni, Samson printre evrei, Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich printre slavi. Oamenii, exaltându-și isprăvile, victoriile în competiții, lupta împotriva răului și a forțelor naturii, s-au străduit să fie sănătoși, puternici, pricepuți și muncitori, ceea ce, firesc, se reflecta în caracteristicile educației, educației fizice și culturii fizice.

O trăsătură distinctivă a grecilor antici era agon, adică. început competitiv. Nobilii aristocrați din poeziile lui Homer concurează în putere, dexteritate și perseverență; victoria aduce glorie și onoare, nu bogăție materială. Treptat, se consolidează în societate ideea de a câștiga o competiție ca fiind cea mai înaltă valoare, gloriind câștigătorul și aducându-i onoare și respect în societate. Formarea ideilor despre agon a dat naștere la diverse jocuri care erau de natură aristocratică. Cele mai vechi și mai importante jocuri au fost cele ținute pentru prima dată în 776 î.Hr. în cinstea lui Zeus Olimpian și de atunci repetat la fiecare patru ani. Au durat cinci zile și în acest timp pacea sacră a fost proclamată în toată Grecia. Singura recompensă pentru câștigător a fost o ramură de măslin. Un atlet care a câștigat jocurile de trei ori („Olimpic”) a primit dreptul de a-și instala statuia în dumbrava sacră a Templului lui Zeus Olimpian. Sportivii au concurat la alergare, lupte cu pumnii și curse de care. Mai târziu, Jocurile Pythian din Delphi (în onoarea lui Apollo) - recompensa a fost o coroană de laur, Jocurile Istmice (în onoarea zeului Poseidon) pe Istmul din Corint, unde recompensa a fost o coroană de ramuri de pin și, în cele din urmă, Jocurile Nemee (în cinstea lui Zeus) au fost adăugate la Jocurile Olimpice. Participanții la toate jocurile s-au jucat goi, astfel încât femeilor li s-a interzis să participe la jocuri sub pedeapsa de moarte. Frumosul corp gol al unui atlet a devenit unul dintre cele mai comune motive în arta greacă antică.

La fel ca și în Grecia, încă din timpuri diferite festivaluri și spectacole au jucat un rol important în viața publică a Romei. La început, spectacolele publice erau, de asemenea, ceremonii religioase; ele erau o parte indispensabilă sărbători religioase.

În secolul VI. î.Hr e. au început să organizeze spectacole de natură laică (nu religioasă), iar nu preoți, ci funcționarii au început să răspundă de conduita lor. Locul de desfășurare a unor astfel de spectacole nu mai era altarul unui zeu sau altuia, ci un circ situat în câmpia dintre dealurile Palatin și Aventin.

Cea mai veche sărbătoare civilă romană a fost festivalul Jocurilor Romane. Timp de câteva secole a fost singura sărbătoare civilă a romanilor. Din secolul al III-lea. î.Hr. se stabilesc idei noi. Jocurile plebee devin de mare importanță. La sfârşitul secolului al III-lea - începutul secolului al II-lea. î.Hr e. Au fost stabilite și Jocurile Apollo, jocuri în cinstea Marii Mame a Zeilor - Jocurile Megalenice, precum și floralia - în cinstea zeiței Flora. Aceste jocuri erau anuale și regulate, dar, pe lângă ele, se puteau organiza și jocuri extraordinare în funcție de un război reușit, de eliberarea dintr-o invazie, de un jurământ sau pur și simplu de dorința magistratului.

Jocurile au durat de la 14 - 15 zile (jocuri romane și plebei) până la 6 - 7 zile (floralia). Durata totală a tuturor sărbătorilor acestor jocuri (obișnuite) a ajuns la 76 de zile pe an.

Luptele cu gladiatori capătă o dezvoltare extraordinară în Roma. Luptele cu gladiatori au avut loc în orașele etrusce încă din secolul al VI-lea. î.Hr e. De la etrusci au intrat în Roma. Pentru prima dată în 264, la Roma a fost organizată o luptă între trei perechi de gladiatori. În următorul secol și jumătate, la înmormântările unor persoane nobile s-au ținut jocuri de gladiatori, numite jocuri funerare și aveau caracterul unui spectacol privat. Treptat, popularitatea luptelor cu gladiatori crește.

În anul 105 î.Hr. e. luptele de gladiatori au fost declarate parte a spectacolelor publice, iar magistrații au început să se ocupe de organizarea lor. Alături de magistrați, aveau și persoanele fizice dreptul la luptă. A da un spectacol de luptă de gladiatori însemna să câștige popularitate în rândul cetățenilor romani și să fii ales în funcții publice. Și din moment ce erau mulți oameni care doreau să primească un post de magistrat, numărul luptelor de gladiatori a crescut. Câteva zeci și chiar sute de perechi de gladiatori în valoare de câteva sute de mii de sesterți sunt deja aduse în arenă. Luptele de gladiatori au devenit un spectacol preferat nu numai în orașul Roma, ci și în toată Italia, iar mai târziu în orașele de provincie. Erau atât de populari încât arhitecții romani au creat un tip de clădire special, necunoscut anterior - un amfiteatru, unde aveau loc lupte de gladiatori și momeala animalelor. Amfiteatrele au fost proiectate pentru câteva zeci de mii de spectatori și erau de câteva ori mai mari decât capacitatea clădirilor de teatru.

Numărul spectacolelor, atât private, cât și publice, în Roma și în alte orașe și durata acestora a crescut constant, iar importanța lor a crescut din ce în ce mai mult. La sfârșitul Republicii, magistrații și oamenii de stat considerau organizarea de spectacole publice o parte importantă a activităților lor guvernamentale. În condițiile unei republici aristocratice, în care toată puterea era concentrată în mâinile unei elite înguste a clasei de sclavi, grupul conducător considera organizarea spectacolelor publice unul dintre mijloacele de a distrage atenția maselor largi de cetățenie romană de la activităţi active ale statului. Nu este de mirare că creșterea spectacolelor publice a fost însoțită de o scădere a importanței adunărilor populare și a rolului lor politic.

În anul 394 d.Hr e. Împăratul roman Teodosie 1 a emis un decret prin care interzice desfășurarea în continuare a Jocurilor Olimpice. Împăratul s-a convertit la creștinism și a decis să elimine jocurile anti-creștine care slăvesc zeii păgâni. Și timp de o mie și jumătate de ani, jocurile nu s-au ținut. În secolele următoare, sportul și-a pierdut semnificația democratică care i-a fost dată în Grecia Antică.

Educația fizică militară este caracteristică Evului Mediu. Un cavaler războinic trebuia să stăpânească cele șapte virtuți cavalerești: călăria, scrima, tirul cu arcul, înotul, vânătoarea, jocul de șah și capacitatea de a scrie poezie.

Dar nu este suficient să ridici o armă - trebuie să o poți folosi perfect. Acest lucru necesită o pregătire constantă și obositoare încă de la o vârstă foarte fragedă. Nu degeaba băieții din familii cavalerești au fost învățați să poarte armuri încă din copilărie - seturi complete sunt cunoscute pentru copiii de 6-8 ani. Prin urmare, călărețul puternic înarmat trebuie să fie un om bogat, cu timp la dispoziție. Marii conducători nu puteau menține decât un număr foarte mic de astfel de războinici la curte. De unde pot lua restul? La urma urmei, un țăran puternic, chiar dacă are 45 de vaci, nu le va renunța pentru o grămadă de fier și un cal frumos, dar nepotrivit pentru agricultură. S-a găsit o soluție: regele i-a obligat pe micii proprietari de pământ să lucreze un anumit timp pentru unul mare, să-i aprovizioneze cantitatea necesară de hrană și meșteșuguri, iar el trebuia să fie gata să-l slujească pe rege un anumit număr de zile pe an. ca un călăreţ puternic înarmat.

Un cavaler este un luptător individual, un războinic privilegiat. Este un profesionist de la naștere și în afacerile militare este egal cu oricare din clasa sa, până la rege. În luptă, depinde doar de el însuși și poate să iasă în evidență, să fie primul, doar arătându-și curajul, calitatea armurii și agilitatea calului său. Și a arătat-o din toată puterea lui. De la sfârșitul secolului al XI-lea, în timpul cruciadelor, au început să apară ordine cavalerești spirituale cu reglementări stricte care reglementează operațiunile militare.

Odată cu apariția Renașterii, care a restabilit interesul pentru arta Greciei Antice, oamenii și-au amintit de Jocurile Olimpice. La începutul secolului al XIX-lea. sportul a câștigat recunoaștere universală în Europa și a apărut dorința de a organiza ceva asemănător Jocurilor Olimpice. Jocurile locale organizate în Grecia în 1859, 1870, 1875 și 1879 au lăsat câteva urme în istorie. Deși nu au produs rezultate practice tangibile în dezvoltarea mișcării olimpice internaționale, ele au servit drept imbold pentru formarea Jocurilor Olimpice ale vremurilor noastre, care își datorează renașterea personalității publice, profesorului și istoricului francez Pierre De Coubertin. . Creșterea comunicării economice și culturale între state, care a apărut la sfârșitul secolului al XVIII-lea, și apariția modurilor moderne de transport, au deschis calea pentru renașterea Jocurilor Olimpice la scară internațională. De aceea, apelul lui Pierre De Coubertin: „Trebuie să facem sportul internațional, trebuie să reînviam Jocurile Olimpice!” a găsit un răspuns adecvat în multe țări.

La 23 iunie 1894, în Sala Mare a Sorbonei din Paris, s-a întrunit o comisie pentru reînviarea Jocurilor Olimpice. Pierre De Coubertin a devenit secretarul general al acesteia. Apoi s-a format Comitetul Olimpic Internațional - CIO -, care includea cei mai autoriți și independenți cetățeni din diferite țări.

Prin decizia CIO, jocurile primelor Olimpiade au avut loc în aprilie 1896 în capitala Greciei pe Stadionul Panathenaic.

2. Dezvoltarea culturii fizice în Rusia

Diverse forme de exerciții fizice sunt cunoscute de multă vreme poporului rus. Jocurile, înotul, schiul, luptele, lupta cu pumnii, călăria și vânătoarea erau deja răspândite în Rusia Antică. De asemenea, au fost folosite pe scară largă diverse jocuri: lapta, gorodki, bunici, leapfrog și multe altele.

Cultura fizică a poporului rus se distingea printr-o mare originalitate și originalitate. În exercițiile fizice comune în rândul rușilor din secolele XIII-XVI. caracterul lor militar și paramilitar era clar exprimat. Călăria, tirul cu arcul și cursa cu obstacole erau distracțiile populare preferate în Rus'. Luptele cu pumnii au fost, de asemenea, larg răspândite și pentru o lungă perioadă de timp (până la începutul secolului al XX-lea) au jucat un rol important ca una dintre principalele forme populare originale de educație fizică.

Schiul de fond, patinajul, sania etc. erau foarte populare printre ruși. Unul dintre mijloacele originale de educație fizică a fost vânătoarea, care a servit nu numai în scopuri de vânătoare, ci și pentru a-și arăta dexteritatea și neînfricarea (de exemplu, vânarea unui urs cu o suliță).

Călirea s-a realizat într-un mod extrem de inedit în Rus'. Obiceiul rusesc este binecunoscut, imediat după ce ați fost într-o baie fierbinte, vă stropiți cu apă rece sau vă ștergeți cu zăpadă. Tipuri originale valoroase de exerciții fizice au fost comune și printre alte popoare care au devenit parte a statului multinațional rus care a fost creat mai târziu.

Apariția și întărirea imperiului nobiliar al lui Petru I (secolul al XVIII-lea) a afectat, într-o anumită măsură, influența statului asupra dezvoltării culturii fizice. Aceasta a afectat, în primul rând, pregătirea de luptă a trupelor, educația fizică în instituțiile de învățământ și parțial educația nobilimii.

În epoca reformelor lui Petru I, exercițiile fizice au început să fie folosite pentru prima dată în Rusia în sistemul de pregătire pentru soldați și ofițeri. În același timp, exercițiile fizice, în special scrima și călăria, au fost introduse ca disciplină academică la Școala de Științe Matematice și Navigaționale din Moscova (1701), la Academia Maritimă și alte instituții de învățământ. Sub Petru I au fost introduse cursuri de exerciții fizice și în gimnaziile civile, iar pentru tineri au fost organizate cursuri de canotaj și navigație. Aceste măsuri au fost primii pași ai statului pentru a gestiona problema culturii fizice.

În viitor, exercițiile fizice sunt din ce în ce mai utilizate în instituțiile de învățământ, și mai ales în sistemul de învățământ militar. Mult merit pentru aceasta îi aparține marelui comandant rus A.V. Suvorov.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Sporturile moderne încep să se dezvolte în rândul tinerilor sub formă de cluburi și cluburi sportive. Au apărut primele societăți și cluburi de gimnastică și sport. În 1897, la Sankt Petersburg a fost creată prima echipă de fotbal, iar în 1911 s-a organizat Uniunea de fotbal All-Russian, care reunește 52 de cluburi.

La începutul secolului al XX-lea. La Sankt Petersburg au apărut societăți sportive: „Mayak”, „Bogatyr”. Până în 1917, diverse organizații și cluburi sportive au unit un număr destul de mare de sportivi amatori. Cu toate acestea, nu existau condiții pentru dezvoltarea sportului de masă. Prin urmare, în condițiile Rusiei pre-revoluționare, sportivii individuali au putut să arate rezultate de clasă internațională numai datorită abilităților lor naturale și persistenței cu care s-au antrenat. Acestea sunt cele bine-cunoscute - Poddubny, Zaikin, Eliseev și alții.

Odată cu apariția puterii sovietice, urmărind scopul pregătirii militare în masă a muncitorilor și educației soldaților armatei întăriți fizic, în aprilie 1918 a fost adoptat Decretul privind organizarea pregătirii militare universale (Vseobuch). Într-o perioadă scurtă de timp au fost construite 2 mii de terenuri de sport. În 1918, primul IFC din țară a fost organizat la Moscova și Leningrad. Problema consolidării formelor de stat de management a educației fizice și a activității sportive în țară a devenit acută. La 27 iulie 1923, a fost emis Decretul Comitetului Executiv Central al Rusiei RSFSR privind organizarea activității științifice, educaționale și organizaționale în educația fizică.

Adoptată la 13 iulie 1925, rezoluția Comitetului Central al PCR(b) „Cu privire la sarcinile partidului în domeniul culturii fizice” a fost un program de dezvoltare a mișcării culturii fizice în noile condiții ale unui societatea socialistă. Rezoluția a definit esența culturii fizice și locul ei în statul sovietic, a subliniat semnificația ei educațională și a indicat necesitatea de a implica mase largi de muncitori, țărani și studenți în mișcarea culturii fizice.

În cinstea celei de-a 10-a aniversări a culturii fizice în URSS (începând cu momentul organizării Educației Universale) în 1928, a avut loc Spartakiada Întregii Uniri, care a atras peste 7 mii de participanți.

În 1931-1932 Este în curs de introducere complexul de pregătire fizică „Pregătit pentru muncă și apărare a URSS”, dezvoltat de o comisie specială a Consiliului de cultură fizică a întregii uniuni din cadrul Comitetului Executiv Central al URSS. Numai de-a lungul anilor de existență a complexului, peste 2,5 milioane de oameni au trecut standardele acestuia. În 1939, a fost introdus un nou complex GTO îmbunătățit și, în același an, a fost stabilită o sărbătoare anuală - Ziua Sportivului din întreaga Uniune. Politica statului a vizat și dezvoltarea turismului de masă. Secțiunile de turism, alpinism - alpinism și mai târziu orientarea au fost în anii postbelici în aproape fiecare instituție de învățământ, întreprinderi și fabrici. Sistemul de cluburi a început să se dezvolte. Cluburile turistice au devenit centre metodologice și educaționale. Cluburile au pregătit instructori, antrenori și lideri de secție.

În timpul Marelui Război Patriotic, sportivii sovietici au contribuit la victoria asupra inamicului. Câțiva sportivi au primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice. Schiorii și înotătorii au oferit o asistență neprețuită Armatei Sovietice.

În 1957, existau peste 1.500 de stadioane, peste 5 mii de terenuri de sport, aproximativ 7 mii de gimnazii, după numele stadionului. IN SI. Lenin în Luzhniki etc.

După 1948, sportivii URSS au actualizat recordurile întregii Uniunii de peste 5 mii de ori și recordurile mondiale de aproape o mie de ori. Spartakiadele popoarelor din URSS au jucat un rol major.

Relațiile internaționale în sport se extind în fiecare an. Suntem membri ai Comitetului Olimpic Internațional (CIO), ai Consiliului Internațional de Educație Fizică și Sport (CIEPS), ai Federației Internaționale de Medicină Sportivă (FIMS) și ai multor alții, membri ai Federației Internaționale pentru 63 de sporturi.

Uniunea Sportului Studențesc din Rusia (RSSU) a fost creată în 1993. În prezent, RSSU este recunoscută ca un singur organism pentru gestionarea sportului studențesc în Federația Rusă pentru învățământul superior. Ministerele și departamentele care au jurisdicție asupra instituțiilor de învățământ superior, Comitetul de Stat al Rusiei pentru Cultură Fizică și Turism și RSSS cooperează activ cu Comitetul Olimpic Rus, fiind membru al acestuia, cu organisme guvernamentale și diverse organizații de tineret. RSSS s-a alăturat Federației Internaționale de Sport Universitar (FISU) și ia parte activ la toate evenimentele acesteia.

RSSS reunește cluburi sportive, diverse organizații de educație fizică din peste 600 de instituții de învățământ superior și 2.500 de liceu de specialitate din țară.

Concluzie

Combinația armonioasă a intelectului, forțelor fizice și spirituale a fost foarte apreciată de om pe parcursul dezvoltării și perfecționării sale. Marii bărbați în lucrările lor au subliniat necesitatea dezvoltării cuprinzătoare a tinereții, fără a sublinia prioritatea educației fizice sau spirituale, înțelegând profund modul în care supraestimarea și formarea accentuată a oricăror calități conduc la o încălcare a dezvoltării armonioase a individului.

Această lucrare examinează calea pe care a făcut-o cultura fizică pe parcursul lungii sale existențe. În special, se acordă atenție mișcării olimpice, care a depășit multe obstacole, uitarea și înstrăinarea. Dar, în ciuda tuturor, Jocurile Olimpice sunt încă vii și astăzi. În zilele noastre, Jocurile Olimpice sunt unul dintre cele mai mari evenimente din lume. Merită să ne amintim că practicarea unui sport profesionist este de neconceput fără a practica elementele de bază ale educației fizice.

În stadiul actual, este în curs de rezolvare sarcina transformării mișcării de educație fizică de masă într-una la nivel național, bazată pe un sistem de educație fizică bazat științific, care acoperă toate păturile sociale ale societății. Există sisteme de stat de standarde și cerințe de evaluare a programelor pentru dezvoltarea fizică și pregătirea diferitelor grupe de vârstă ale populației.

Cursurile obligatorii de educație fizică conform programelor de stat se desfășoară în instituții preșcolare, în toate tipurile de instituții de învățământ și în armată.

Lista literaturii folosite

1. Amosov N. M. Gânduri despre sănătate. M, 1987.

2. Weinbaum Ya. S. Igiena educației fizice: Manual. manual pentru studenții Facultății. fizic redare Miere. instituţiilor. M., 1986.

3. Evseev Yu. I. Cultură fizică (manual pentru studenți). Rostov n/a: Phoenix, 2004

4. Kuhn L. „Istoria generală a culturii fizice și sportului”; Moscova 1987.

5. Krushilo Yu.S. „Antologie despre istoria lumii antice” Moscova 1980.

6. Olivova V. Oameni și jocuri. La originile sportului modern. - M.: FiS, 1985.

7. Stolbov V.V. Istoria culturii fizice și sportului. - M.: FiS, 1975.

8. Teoria și metodologia culturii fizice: Manual. manual / Ed. Yu. F. Kuramshina, V. I. Popova. Sankt Petersburg, 1999. - 324 p.

9. Educație fizică: Un manual de pregătire pentru examene / Ed. V. Yu. Volkova și V. I. Zagoruiko. Sankt Petersburg: Peter, 2004. - 224 p.

10. Kholodov Zh. K., Kuznetsov V. S. Teoria și metodologia educației fizice și sportului: manual. indemnizatie. M.: Academia, 2001. - 479 p.

Documente similare

Rolul culturii fizice în rândul slavilor antici și în epoca creștină a țării. Sportul ca formă dominantă de manifestare a culturii fizice. Caracteristicile culturii fizice în URSS și în Rusia modernă. Semnificația sportului de masă în conștiința publică.

rezumat, adăugat 09.06.2009

Cultura fizică și sportul ca parte a culturii umane universale. Importanța sportului pentru pregătirea pentru activități profesionale și pentru organizarea timpului liber. Cultura fizică a individului ca parte integrantă a culturii generale, funcțiile sale specifice.

rezumat, adăugat 17.05.2016

Cultura fizică și sportul ca fenomene sociale ale societății. Influența culturii fizice asupra sferei spirituale a unei persoane ca mijloc eficient de educație intelectuală, morală, estetică. Aspectul eficient al culturii fizice.

test, adaugat 08.08.2009

Apariția exercițiului fizic în rândul slavilor estici. Sportul ca componentă a culturii fizice. Etapele dezvoltării culturii fizice în Rusia. Sistemul sovietic de educație fizică. Sistemul de stat de management al culturii fizice și sportului.

rezumat, adăugat 25.07.2010

Cultura fizică ca parte a culturii generale, natura și funcțiile sale sociale. Deblocarea potențialului uman. Influența sportului și a culturii fizice asupra dezvoltării intelectuale. Unitatea activității practice și mentale a omului.

rezumat, adăugat 05.11.2009

Luarea în considerare a problemelor, conceptelor și funcțiilor sociale ale culturii fizice, influența acesteia asupra formării culturii personale. Funcțiile culturale generale, educaționale generale și specifice culturii fizice, poziția acesteia în stadiul actual de dezvoltare a societății.

rezumat, adăugat 17.02.2012

Originile sportului modern și culturii fizice. Dezvoltarea culturii fizice ca factor social. Dezvoltarea culturii fizice în Rusia. Victoria sportivă și creatorul ei. Propaganda sportului. Criza sportului modern.

rezumat, adăugat 20.11.2006

Concepte ale teoriei culturii fizice ca tip de cultură generală, parte a culturii individului. Funcțiile sociale ale culturii fizice a tinerilor studenți. Prevederile și cerințele de bază ale curriculumului, scopurile, obiectivele și formele de organizare a educației fizice.

rezumat, adăugat 15.02.2010

Rolul și principalii indicatori ai stării culturii fizice și sportului în societate. Cultura fizică ca fenomen social. Influența culturii fizice asupra formării trăsăturilor și calităților personalității. Conținutul programului de educație fizică în școli.

lucrare curs, adăugată 01.10.2014

Forme de competiții, sisteme de educație fizică, idealuri sportive din diferite epoci. Realizările omenirii în domeniul culturii fizice în diferite perioade. Cultura fizică în diferite epoci ca întruchipare a aspirațiilor claselor și grupurilor societății.

Agenția Federală pentru Educație

Instituție de învățământ de stat

Studii profesionale superioare

„Universitatea Pedagogică de Stat Ural”

Facultatea de Management, Pregătire Avansată și Recalificare a Personalului

Departamentul de Educație Fizică

"Apariția și dezvoltarea inițială a culturii fizice și sportului. Cultura fizică și sportul în stările lumii antice"

Ekaterinburg 2008

Introducere

1. Apariția culturii fizice și a sportului

2. Cultura fizică și sportul în stările lumii antice

2.1 Cultura fizică în Grecia Antică

2.2 Cultura fizică în țările din Orientul Antic

2.3 „Perioada regală” (secolele VIII-VI î.Hr.)

2.4 „Perioada republicii” (secolele VI-V î.Hr.)

2.5 „Perioada imperială” (31 î.Hr. - 476 d.Hr.)

Concluzie

Bibliografie

Introducere

Istoria culturii fizice și sportului studiază apariția și dezvoltarea mijloacelor, formelor, metodelor, teoriilor și sistemelor educației fizice în diferite etape ale existenței societății. Fiind o ramură importantă a științei culturii fizice și sportului, istoria le consideră parte a întregii culturi umane. Pe baza modelelor de dezvoltare ale societății umane existente în mod obiectiv, este urmărită evoluția culturii fizice din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre.

Baza științifică și teoretică a științei istorice a culturii fizice și a sportului este materialismul dialectic și istoric.

Utilizarea materialismului dialectic ne permite să luăm în considerare întregul curs de dezvoltare a culturii fizice și a sportului în legătura reciprocă a condiționării cu alte aspecte ale vieții sociale. Prezentând cultura fizică și sportul în continuă mișcare și schimbare, istoria consideră dezvoltarea lor ca rezultat al luptei ideilor noi cu cele vechi. Tiparele dialectice ne oferă posibilitatea de a ne forma o idee științifică a dezvoltării progresive a culturii fizice de-a lungul istoriei societății.

Pe baza legilor materialismului istoric, dezvoltarea culturii fizice și a sportului este considerată în funcție de formarea socio-economică specifică, mediul geografic și caracteristicile naționale. Materialismul istoric face posibilă dezvăluirea naturii de clasă a culturii fizice, de a înțelege că adevărații ei creatori sunt masele de oameni, și nu indivizii.

Istoria culturii fizice și sportului este o știință fascinantă. Pe parcursul existenței sale, a acumulat o cantitate imensă de materiale interesante care arată în mod clar dezvoltarea culturii fizice.

1. Apariția culturii fizice și a sportului

Problemele vieții oamenilor în societatea primitivă, structura lor economică și cultura au fost de multă vreme de interes pentru oamenii de știință din diferite țări. Unii au luat motive spirituale, instinctive și biologice drept bază pentru dezvoltarea societății umane (K. Bucher, K. Gross, G. Spencer, K. Dim). altele au pornit din condiţiile vieţii materiale ale societăţii primitive, activitatea de muncă a oamenilor, considerând omul ca o fiinţă biosocială. De asemenea, știința marxist-leninistă a făcut posibilă luarea în considerare a originii și dezvoltării inițiale a educației fizice și a sportului dintr-o perspectivă materialistă.

Apariția culturii fizice ca parte a culturii umane universale se datorează vieții materiale a societății primitive, iar acest proces a avut loc odată cu interacțiunea naturii și a nivelului producției primitive (vânătoare, pescuit, cules), constituind un factor obiectiv, și conștiința umană, care este un factor subiectiv.

Știința modernă a stabilit că vânătoarea de animale mari ar trebui atribuită celei mai timpurii perioade de formare a societății umane. Vânătoarea colectivă este un fenomen determinat din punct de vedere social: bătătorii trebuiau să-și coordoneze acțiunile cu acțiunile celorlalți participanți la vânătoare. În același timp, a fost necesar să se demonstreze o mare forță fizică, dexteritate, rezistență, perseverență și atenție. În procesul vânătorii colective, activitatea umană a crescut, s-au acumulat aptitudini, atât de necesare în lupta pentru existență.

Timp de multe milenii, omul a fost într-o „competiție” de forță, viteză, agilitate și rezistență cu multe specii de animale. Vânătoarea, culesul și pescuitul au dezvoltat rezistență fizică, sensibilitate redusă la răni, abilități de observare dezvoltate și cunoștințe practice extinse. Fabricarea și utilizarea uneltelor de vânătoare au necesitat, de asemenea, dezvoltarea fizică adecvată a unei persoane și anumite abilități motorii. Tehnica primitivă s-a schimbat treptat - viteza mișcărilor a crescut datorită folosirii armelor de aruncare. Arheologia arată că echipamentele tehnice slabe i-au forțat pe oameni în perioada paleolitică să acționeze colectiv.

Cu toate acestea, nevoia de o bună dezvoltare fizică singură nu ar putea duce la apariția exercițiului fizic. Cel mai timpuriu om, spre deosebire de animale, avea un mod social de a transmite experiența (oamenii păstrau uneltele și transmiteau abilitățile de a le face și de a le folosi din generație în generație). Acesta este ceea ce l-a determinat pe omul antic să acorde atenție fenomenului exercițiului fizic în procesul muncii. Exercițiile fizice nu au fost doar un mijloc de pregătire pentru activitățile viitoare, ci au servit și la transferul de experiență și au avut ca scop coordonarea actelor motrice, cooperare și elaborarea unui plan de acțiuni comune. Experiența utilizării exercițiilor fizice a fost înregistrată și consolidată în imagini vizuale ale artei primitive. Abilitatea de a gândi permitea unei persoane să stabilească, în special, o legătură între pregătirea preliminară și rezultatele vânătorii. Din acest moment începe separarea treptată a unui număr de acte motrice de baza de producție și transformarea lor în exerciții fizice inițiale. Aceste acțiuni s-au desfășurat în afara procesului direct de producție (din surse arheologice se cunoaște antrenamentul în împușcături pentru a lovi cu acuratețe diferite imagini cu animale). În același timp, vânătorul a fost conștient de realitate și a comparat corectitudinea mișcărilor sale cu vânătoarea reală, văzând beneficiul neîndoielnic în pregătirea preliminară.

Un rol similar l-a jucat ritualul, care în acest caz a servit și ca pregătire pentru activitatea viitoare. Ritualul a avut efectul psihologic dorit: a tonificat puterea participanților la vânătoarea viitoare și a mobilizat voința vânătorilor.

Apariția exercițiilor fizice ar trebui atribuită celei mai timpurii perioade pre-religioase din istoria societății umane, când acțiunile sale raționale, „semnificative” nu erau încă împovărate cu acte magice. Cunoștințele umane practice au apărut mult mai devreme decât religia; au fost transmise din generație în generație (unelte, aprinderea focului etc.). Capacitatea de gândire teoretică abstractă, în care o persoană putea să depășească cursul evenimentelor și, prin urmare, să prevadă rezultatele propriilor acțiuni, a ajutat la crearea condițiilor în care o persoană nu acționează asupra unui obiect al naturii (un animal în timpul unei vânătoare, un obstacol etc.), și nu pe model (imagine). Procesul viitor al muncii, schimbările naturii externe par să dispară în fundal, punând pe primul loc îmbunătățirea propriei naturi a omului. Astfel, acțiunile unei persoane erau deja îndreptate spre interior.

2.Cultura fizică și sportul în statele lumii antice

2.1 Cultura fizică în Grecia Antică

Grecia antică a jucat un rol foarte important în dezvoltarea culturii fizice. Nu numai în timpul existenței statelor antice grecești, ci și în epoca ulterioară, până în vremea noastră, se împrumută mult din cultura fizică a Greciei, de la exerciții fizice până la organizarea de competiții, inclusiv Jocurile Olimpice.

Care sunt motivele unei dezvoltări atât de ridicate a culturii fizice în Grecia Antică? Vorbind despre semnificația istorică a sistemului sclavagist, F. Engels scria: „doar sclavia a făcut posibilă pe o scară mai mare diviziunea muncii între agricultură și industrie și în acest fel a creat condițiile pentru înflorirea culturii lumii antice - pentru cultura greacă.” Cultura fizică în Grecia antică s-a dezvoltat ca parte integrantă a culturii antice, începând din cele mai timpurii perioade ale istoriei sale. Chiar și în condițiile sistemului de clanuri, triburile grecești au acordat o mare atenție educației fizice, precum și diferitelor competiții. Forța, agilitatea, rezistența și curajul erau apreciate foarte mult, deoarece acest lucru a sporit semnificativ eficiența luptei războinicilor, iar grecii au fost nevoiți să ducă războaie lungi pentru a-și stabili dominația în Peninsula Balcanică și în Marea Egee. Pe baza ideilor lor religioase, grecii credeau că zeii erau foarte pasionați de forța fizică și de manifestarea ei în competiții, astfel încât competițiile atletice au devenit foarte devreme parte a ritualurilor religioase.

Poeziile grecești antice „Iliada” și „Odiseea”, așa cum am menționat mai sus, descriu în detaliu diferite competiții ale sportivilor în alergare, sărituri, aruncarea discului, lupte și lupte cu pumnii în legătură cu orice evenimente semnificative. Nu este de mirare că, într-o epocă ulterioară, educația fizică, ca și competițiile atletice, a căpătat o mare importanță națională în orașele-stat grecești antice.

Întrucât Grecia Antică nu era unită într-un singur stat, în fiecare polis era puțin, iar acest lucru i-a forțat pe greci să se ocupe de educația și pregătirea militaro-fizică a fiecăruia dintre ei. Cea mai mare atenție a fost acordată tinerilor, pentru care au fost create sisteme de învățământ organizate. Datorită unei bune pregătiri fizice și a voinței puternice, grecii au reușit să țină în ascultare un număr de sclavi de câteva ori mai mare decât al lor. „Bogăția mea este sulița mea, scutul meu, coiful meu glorios și puterea trupului meu. Datorită lor, am tot ce îmi trebuie și îmi păstrez sclavii în ascultare” - cam așa sună cuvintele într-unul dintre cântecele războinicilor spartani.

În perioada de glorie a culturii grecești antice (secolele V-IV î.Hr.), Atena și Sparta s-au remarcat cel mai mult. Dar dacă Atena era un stat progresist, cu o economie și o cultură în dezvoltare rapidă, atunci Sparta era un stat conservator, păstrând în mare măsură tradițiile sistemului de clanuri, cu o economie de subzistență, bazată exclusiv pe forța militară. Aceasta a determinat diferențele în sistemul de învățământ. Astfel, în Sparta, încă de la o vârstă fragedă, s-a acordat multă atenție pregătirii fizice a copilului. După cum scriu autorii antici, părinții erau obligați să aducă fiecare nou-născut pentru examinare la persoane special autorizate (geront). Copiii sănătoși și puternici au fost lăsați în viață, în timp ce cei slabi au fost supuși distrugerii.

Sistemul de învățământ din Atena arăta diferit. Acest oraș-stat avea nevoie nu numai de cetățeni puternici din punct de vedere fizic, ci și educați, care știau să facă comerț, să navigheze cu nave și să comunice cu reprezentanții altor state. În Atena s-a acordat și o mare importanță educatie estetica, cântând, muzică.

Cât despre alte state grecești, acestea, de regulă, intrând într-o alianță cu Atena sau Sparta, le-au imitat în mare măsură în educarea generațiilor tinere. Scopul principal al educației fizice în toate statele grecești era pregătirea unui războinic, dar mijloacele acestei educații erau aceleași.

2.2 Cultura fizică în țările din Orientul Antic

Sursele cunoștințelor noastre despre cultura fizică a țărilor din Orientul Antic sunt, în primul rând, monumentele de cultură materială, diverse imagini de pe pereții templelor, palatelor și locurilor de înmormântare, unele monumente ale scrierii antice orientale și, parțial, mărturia. a autorilor antici. Cu toate acestea, nu avem încă o imagine completă a sistemelor de educație fizică care existau la acea vreme. Obținem cele mai complete date din istoria Egiptului Antic, parțial Asiriei și a statului persan. Sunt disponibile câteva informații despre dezvoltarea culturii fizice în India și China.

O trăsătură caracteristică a culturii fizice a țărilor din Orientul Antic a fost orientarea sa militară. Au fost utilizate pe scară largă diferite exerciții militare, inclusiv călărie, lupte, înot, vânătoare și alte tipuri de exerciții fizice apropiate de afacerile militare. De exemplu, în Egipt, în orașul Beni-Gassan, locul de înmormântare al unui nobil, au fost descoperite imagini cu numeroase tehnici de luptă liberă și scrimă cu bețe.

S-au păstrat o mulțime de monumente cu imagini ale vânătorii regale de animale sălbatice. Această vânătoare nu avea valoare practică, dar trebuia să glorifice puterea și curajul monarhului, care nu se temea de pericol.

În același timp, în țările din Orientul Antic, în rândul oamenilor erau răspândite diverse exerciții acrobatice și alte tipuri spectaculoase de exerciții fizice. Forța și dexteritatea erau apreciate foarte mult, iar populația a fost întotdeauna de mare interes în manifestarea forței fizice. Profitând de acest lucru, clerul a conectat cultura fizică cu religia, transformând adesea competițiile în parte a ritualurilor religioase.

2.3 „Perioada regală”

Prăbușirea patriarhului și perioada democrației militare au creat condiții în Italia pentru dezvoltarea culturii fizice pe bază de clasă. Desene pe vaze și în gropi etrusce, descoperite în timpul săpăturilor, păstrează urme ale competițiilor de atletism, lupte și înot din perioada istorică premergătoare Romei Antice. Din viața coloniilor grecești din sudul Italiei s-au păstrat monumente similare, cu diferența că aici erau comune gimnaziile și palestrele de tip grecesc. Astfel, cultura fizică a Romei a constat din trăsături care au distins cultura fizică a grecilor care au locuit Italia, care și-au creat statul de etrusci și triburile latine ale latinilor. Jocurile sportive desfășurate de uniune erau cel mai strâns asociate cu ritualuri menite să asigure fertilitatea, succesul în luptă, cu rămășițele totemismului, culturilor tribale, venerarea zeităților familiei și venerarea strămoșilor. Potrivit legendei, programul competiției includea alergare, curse de care, scrimă și lupte. Imaginea principalului zeu patron, ritualul și jocurile în sine, odată cu schimbarea echilibrului de forțe, au căpătat treptat un caracter mai „roman”. La jocurile din secolele VIII-VII î.Hr. popoarele vecine erau prezente doar ca oaspeți. Istoria descrie un caz în care sabinii au fost invitați la concursuri de cult și au fost jefuiți.

2.4 „Perioada republicii” (secolele VI-V î.Hr.)

La sfârşitul secolului al VI-lea î.Hr. e. Puterea etruscă a slăbit. Roma l-a alungat pe ultimul rege etrusc și a devenit republică. În timpul cuceririi, structura societății s-a schimbat treptat și, odată cu aceasta, s-a schimbat natura culturii fizice romane. Spectacole în care tinerii patricieni și plebei și-au demonstrat capacitatea de a mânui arme au dispărut de pe arena circului. Reprezentanții bărbați și-au petrecut cei mai buni ani în lagărele militare. Ca urmare, nu a fost nevoie să se organizeze regulat exerciții și competiții. Tradițiile anterioare de gimnastică au fost uitate sau migrate în taberele militare ca elemente ale pregătirii militare.

În cercurile superioare, deși nu peste tot, s-a păstrat obiceiul de a practica alergarea, săriturile și cu gantere. În sferisteriile construite lângă palatele patricienilor se făceau exerciții de sănătate cu minge. Stăpânirea artei înotului a fost, de asemenea, una dintre normele etice. Mulți cetățeni romani celebri - printre ei Cicero - au petrecut într-un moment sau altul timp în gimnaziile grecești. În același timp, atenția straturilor mijlocii și așa-numitele. Proletariatul antic era atras doar de locurile de joacă.

În timpul declinului republicii, gladiatori au fost folosiți în lupta pentru putere și au comis crime. Oponenții lui Iulius Cezar au remarcat sarcastic că deja pe vremea edililor existau atât de mulți gladiatori, încât datorită lor au ținut întregul Senat „în frică”.

2.5 „Perioada imperială” (31 î.Hr. - 476 d.Hr.)

Odată cu schimbarea formării politice și, în același timp, a modului de viață din timpul erei imperiului, a început un nou capitol în istoria culturii fizice romane. Cultura fizică, dintr-un mijloc de lupte între partide, s-a transformat într-un subiect de „preocupare” pentru puterea imperială și a început să îndeplinească funcții reprezentative. Împărații au construit băi uriașe, în mijlocul cărora se afla o zonă în aer liber pentru vizitatori. Reprezentanții celor mai prospere pături și-au petrecut o parte semnificativă a timpului aici și au comunicat între ei. Pe lângă înot, toți cei de aici au efectuat cele mai plăcute exerciții motorii pentru el. Unii au dansat, au făcut jogging, au luptat, au ridicat greutăți, alții s-au distrat jucând mingea și jocuri de societate. Despre exercițiile de gimnastică în băile romane ne putem obține din scrisoarea lui Seneca către prietenul său, în care se plânge de condițiile care predominau acolo.

În Imperiul Roman existau și aspirații din partea clasei conducătoare de a cultiva competiții pe modelul grecesc. În timpul sărbătorilor consulare, s-au desfășurat competiții de alergare, călărie și canotaj cu participarea cetățenilor Romei. Augustus a încercat să reia jocurile troiene din circ. Mai reușită a fost încercarea lui Domițian, ale cărui jocuri, înființate în 86, au durat până la prăbușirea Imperiului Roman de Apus.

Dezvoltarea particulară a culturii fizice în Roma Antică reprezintă o experiență valoroasă în istoria culturii. A apărut ca un cadru ritual pentru exercițiile militare și a servit ca mijloc de unire a maselor.

Concluzie

Istoria culturii fizice și sportului este o disciplină ideologică care are un mare impact educațional. Pentru a înțelege particularitățile dezvoltării culturii fizice și sportului de astăzi și complexitatea relațiilor sportive internaționale, trebuie să fiți bine conștienți de particularitățile dezvoltării culturii fizice în formațiunile sociale care preced timpul nostru și să înțelegeți generalul. legile dezvoltării lor. Studierea istoriei culturii fizice a societății primitive are o mare semnificație cognitivă și științifico-teoretică, deoarece vorbim despre o înțelegere materialistă a motivelor apariției acesteia în primele etape ale dezvoltării societății umane!

Vedem cum cultura fizică a schimbat viața oamenilor în diferite epoci. Sport și exercițiu fizic a ajutat la dezvoltarea omului: de la omul primitiv la cel modern.

Bibliografie

1. Kuhn, L. Istoria generală a culturii fizice și sportului [Text] / Kuhn, L. – M.: Budapesta, 1978. – 211 p.

2. Istoria culturii fizice și sportului [Text]: manual. pentru institute de cultură fizică / editat de Stolbov, V.V. – M.: Cultură fizică și sport, 1983 – 359 p.

Test de cultură fizică

Kharlamova N.

Naberezhnye Chelny 2000

Introducere

„Nu există nimic mai nobil decât soarele,

dând atâta lumină și căldură. Asa de

iar oamenii gloriifică acele competiții,

nu există nimic mai mare decât care,

Jocuri Olimpice."

Principalele elemente ale culturii fizice: exerciții fizice, complexele și competițiile lor în ele, întărirea corpului, igiena muncii și gospodăriei, tipurile de turism activ-motor, munca fizică ca formă. odihnă activă pentru persoanele cu muncă mentală.

În societate, cultura fizică, fiind proprietatea oamenilor, este un mijloc important de „creștere a unei noi persoane, combinând armonios bogăția spirituală, puritatea morală și perfecțiunea fizică”. Ajută la creșterea activității sociale și de muncă a oamenilor, a eficienței economice a producției, mișcarea de educație fizică se bazează pe activitățile multilaterale ale organizațiilor de stat și publice din domeniul culturii fizice și sportului.

Sportul este o parte integrantă a educației fizice, precum și un mijloc și o metodă de educație fizică, un sistem de organizare și desfășurare a competițiilor în diferite seturi de exerciții fizice și sesiuni de pregătire pregătitoare. Din punct de vedere istoric, s-a dezvoltat ca o zonă specială pentru identificarea și compararea unificată a realizărilor oamenilor în anumite tipuri de exerciții fizice și a nivelului de dezvoltare fizică a acestora. Sportul în sens larg cuprinde activitatea competitivă în sine, pregătirea specială pentru aceasta (antrenamentul sportiv), relațiile sociale specifice care apar în sfera acestei activități și rezultatele sale semnificative din punct de vedere social. Valoarea socială a sportului constă în faptul că este un factor care stimulează cel mai eficient educația fizică, promovează educația morală și estetică și satisfacerea nevoilor spirituale.

Domeniul sportului a inclus din punct de vedere istoric diverse elemente ale activității umane. Sporturi cu o îndelungată istorie dezvoltate din exerciții fizice originale, forme de muncă și activitate militară, folosite de om în scopuri de educație fizică în antichitate - alergare, sărituri, aruncări, ridicare de greutăți, canotaj, înot etc.; Unele tipuri de sporturi moderne s-au format în secolele al XIX-lea și al XX-lea. pe baza sportului propriu-zis și a domeniilor conexe ale culturii - jocuri, gimnastică artistică și ritmică, pentatlon modern, patinaj artistic, orientare, turism sportiv etc.; sporturi tehnice - bazate pe dezvoltarea tehnologiei: auto, motocicletă, ciclism, sporturi aviatice, scufundări etc.

Cultura fizică este o parte integrantă a vieții umane. Ocupă un loc destul de important în studiile și munca oamenilor. Exercițiul fizic joacă un rol semnificativ în performanța membrilor societății, motiv pentru care cunoștințele și abilitățile în educație fizică ar trebui dezvoltate în instituțiile de învățământ la diferite niveluri în etape. Instituțiile de învățământ superior joacă, de asemenea, un rol semnificativ în educația și predarea culturii fizice, unde predarea ar trebui să se bazeze pe metode clare, metode care împreună sunt construite într-o metodologie bine organizată și raționalizată de predare și educare a elevilor.

Cultura fizică a unui popor face parte din istoria sa. Formarea și dezvoltarea sa ulterioară sunt strâns legate de aceiași factori istorici care influențează formarea și dezvoltarea economiei țării, statulitatea acesteia și viața politică și spirituală a societății. Conceptul de cultură fizică include în mod natural tot ceea ce este creat de mintea, talentul și meșteșugul oamenilor, tot ceea ce exprimă esența sa spirituală, viziunea asupra lumii, naturii, existenței umane și relațiilor umane.

Cuvintele poetului grec antic Pindar, scrise în urmă cu două milenii, nu au fost uitate până astăzi. Ele nu sunt uitate pentru că competițiile olimpice, desfășurate în zorii civilizației, continuă să trăiască în memoria omenirii.

Fiecare Joc Olimpic s-a transformat într-o sărbătoare pentru popor, un fel de congres pentru domnitori și filozofi, un concurs pentru sculptori și poeți.

Zilele sărbătorilor olimpice sunt zile ale păcii universale. Pentru elenii antici, jocurile erau un instrument al păcii, facilitând negocierile între orașe, promovând înțelegerea reciprocă și comunicarea între state.

Olimpiada l-a exaltat pe om, deoarece Olimpiada reflecta o viziune asupra lumii, a cărei piatră de temelie era cultul perfecțiunii spiritului și trupului, idealizarea armoniei. persoană dezvoltată- gânditor și sportiv. Olimpionistului, câștigătorul jocurilor, i s-au acordat onorurile acordate zeilor de către compatrioții săi; în timpul vieții au fost create monumente în cinstea lor, au fost compuse ode de laudă și s-au ținut sărbători. Eroul olimpic a intrat în orașul său natal într-un car, îmbrăcat în violet, încoronat cu o coroană de flori și a intrat nu prin porțile obișnuite, ci printr-un gol din zid, care a fost sigilat în aceeași zi pentru ca victoria olimpică să intre în oraș. și nu o părăsi niciodată.

Apariția Jocurilor Olimpice

Nu există un număr de mituri - unul este mai frumos decât celălalt! - despre apariția Jocurilor Olimpice. Cei mai onorabili strămoși ai lor sunt zeii, regii, conducătorii și eroii. Un lucru a fost stabilit cu o evidentă incontestabilă: primele Olimpiade cunoscute de noi din cele mai vechi timpuri au avut loc în anul 776 î.Hr.

Olympia - centrul lumii olimpice

Centrul lumii olimpice a antichității a fost cartierul sacru al lui Zeus din Olimpia - un crâng de-a lungul râului Alpheus la confluența pârâului Kladei. În acest frumos oraș din Hellas, competițiile tradiționale pan-grece în onoarea Zeului Tunetului au fost organizate de aproape trei sute de ori.

Olimpia își datorează gloria de supraviețuire în întregime Jocurilor Olimpice, deși acestea se țineau acolo doar o dată la patru ani și durau doar câteva zile.

flacără olimpică

În timpul solstițiului de vară, concurenții și organizatorii, pelerinii și fanii au adus un omagiu zeilor aprinzând focul pe altarele Olympiei. Câștigătorul concursului de alergare a primit onoarea de a aprinde focul pentru sacrificiu. În strălucirea acestui incendiu au avut loc rivalități între sportivi, o competiție a artiștilor și a fost încheiat un acord de pace de către trimișii din orașe și popoare.

De aceea s-a reluat tradiția de a aprinde un foc și de a-l livra ulterior la locul de concurs.

Printre ritualurile olimpice, este deosebit de emoționantă ceremonia de aprindere a focului în Olimpia și de a-l livra pe arena principală a jocurilor. Aceasta este una dintre tradițiile mișcării olimpice moderne. Milioane de oameni pot urmări călătoria incitantă a focului prin țări, și uneori chiar continente, cu ajutorul televiziunii.

Flacăra olimpică a izbucnit pentru prima dată pe stadionul din Amsterdam în prima zi a Jocurilor din 1928. Acesta este un fapt incontestabil. Cu toate acestea, până de curând, majoritatea cercetătorilor din domeniul istoriei olimpice nu au găsit confirmarea că această flacără a fost livrată, așa cum o spune tradiția, de o cursă de ștafetă din Olimpia.

Cursele cu ștafeta torței, care au purtat flacăra de la Olimpia în orașul Jocurilor Olimpice de vară, au început în 1936. De atunci, ceremoniile de deschidere a Jocurilor Olimpice s-au îmbogățit de spectacolul incitant al aprinderii torței purtate de ștafetă. pe stadionul olimpic principal. Alerga Torchbearers a fost prologul ceremonial al Jocurilor de mai bine de patru decenii. La 20 iunie 1936, în Olimpia a fost aprins un incendiu, care a parcurs apoi o călătorie de 3.075 de kilometri pe traseul Greciei, Bulgariei, Iugoslaviei, Ungariei, Cehoslovaciei și Germaniei. Și în 1948, torța a făcut prima călătorie pe mare.

jocuri grecești

O trăsătură distinctivă a grecilor antici era agon, adică. început competitiv. Nobilii aristocrați din poeziile lui Homer concurează în putere, dexteritate și perseverență; victoria aduce glorie și onoare, nu bogăție materială. Treptat, se consolidează în societate ideea de a câștiga o competiție ca fiind cea mai înaltă valoare, gloriind câștigătorul și aducându-i onoare și respect în societate. Formarea ideilor despre agon a dat naștere la diferite jocuri care erau de natură aristocratică (sclavii, semi-liberi și străinii nu puteau participa la jocuri). Cele mai vechi și mai importante jocuri au fost cele ținute pentru prima dată în 776 î.Hr. în cinstea lui Zeus Olimpian și de atunci repetat la fiecare patru ani (locul de desfășurare a fost Olimpia din Peloponez). Au durat cinci zile și în acest timp pacea sacră a fost proclamată în toată Grecia. Singura recompensă pentru câștigător a fost o ramură de măslin. Un atlet care a câștigat jocurile de trei ori („Olimpic”) a primit dreptul de a-și instala statuia în dumbrava sacră a Templului lui Zeus Olimpian. Sportivii au concurat la alergare, lupte cu pumnii și curse de care. Mai târziu, Jocurile Pythian din Delphi (în onoarea lui Apollo) - recompensa a fost o coroană de laur, Jocurile Istmice (în onoarea zeului Poseidon) pe Istmul din Corint, unde recompensa a fost o coroană de ramuri de pin și, în cele din urmă, Jocurile Nemee (în cinstea lui Zeus) au fost adăugate la Jocurile Olimpice. Participanții la toate jocurile s-au jucat goi, astfel încât femeilor li s-a interzis să participe la jocuri sub pedeapsa de moarte. (în Sparta atât băieții, cât și fetele au jucat goi.) Frumosul trup gol al unui atlet a devenit unul dintre cele mai comune motive în arta greacă antică.

Programul de jocuri a inclus:

Alergare pe distanțe scurte de un furlong (192,27 m), din 724 î.Hr. alergare la distanță adăugată în etapa 2 (384,54 m).

În 720 î.Hr. s-a introdus o distanță mare - un cerc de etape (stadion) a trebuit să fie parcurs de 24 de ori (4614 m).

Din 708 î.Hr - pentathlon (pentatlon): sărituri, alergare, aruncarea discului, aruncarea suliței (lavila), luptă;

Din 688 î.Hr - bataie cu pumnul;

Din 680 î.Hr - concursuri la care trase de patru cai; la mijlocul secolului al VII-lea î.Hr. S-a adăugat Pancratium - lupte în care erau permise orice tehnici.

În 632 î.Hr. tinerilor li s-a permis să participe la competiții de alergare, lupte și lupte cu pumnii. Ulterior - curse de războinici în armură completă pe care cu o pereche de cai, curse pe mânji.

jocuri romane

Încă din timpuri, diverse festivaluri și spectacole au jucat un rol important în viața publică a Romei. La început, spectacolele publice erau și ceremonii religioase; ele erau o parte indispensabilă a sărbătorilor religioase.

Jocurile au durat de la 14 - 15 zile (jocuri romane și plebei) până la 6 - 7 zile (floralia). Durata totală a tuturor sărbătorilor acestor jocuri (obișnuite) a ajuns la 76 de zile pe an.

Fiecare festival era alcătuit din mai multe secțiuni: 1) o procesiune solemnă condusă de magistratul care organiza jocurile, numită pompă, 2) concursuri la circ, curse de care, curse de cai etc., 3) spectacole de scenă în teatrul grecesc. iar romani autori de piese de teatru. Spectacolele se terminau de obicei cu un festin, o masă masivă, uneori pentru câteva mii de mese. Configurarea jocurilor a necesitat o mulțime de bani. De exemplu, au fost alocate fonduri pentru Jocurile Romane de la mijlocul secolului I. î.Hr e. 760 de mii de sesterți, jocuri plebeiene - 600 de mii, jocuri apolinice - 380 de mii. De regulă, banii alocați de la trezorerie nu erau suficienți, iar magistrații responsabili cu organizarea jocurilor au contribuit cu bani proprii, depășind uneori suma alocată.

Lupte de gladiatori

Reînvierea Jocurilor Olimpice

Odată cu apariția Renașterii, care a restabilit interesul pentru arta Greciei Antice, oamenii și-au amintit de Jocurile Olimpice. La începutul secolului al XIX-lea. Sportul a câștigat recunoaștere universală în Europa și a apărut dorința de a organiza ceva asemănător Jocurilor Olimpice. Jocurile locale organizate în Grecia în 1859, 1870, 1875 și 1879 au lăsat câteva urme în istorie. Deși nu au produs rezultate practice tangibile în dezvoltarea mișcării olimpice internaționale, ele au servit drept imbold pentru formarea Jocurilor Olimpice ale vremurilor noastre, care își datorează renașterea personalității publice, profesorului și istoricului francez Pierre De Coubertin. . Creșterea comunicării economice și culturale între state, care a apărut la sfârșitul secolului al XVIII-lea, și apariția modurilor moderne de transport, au deschis calea pentru renașterea Jocurilor Olimpice la scară internațională. De aceea, apelul lui Pierre De Coubertin: „Trebuie să facem sportul internațional, trebuie să reînviam Jocurile Olimpice!” a găsit un răspuns adecvat în multe țări.

Prin decizia CIO, jocurile primelor Olimpiade au avut loc în aprilie 1896 în capitala Greciei pe Stadionul Panathenaic. Energia lui Coubertin și entuziasmul grecilor au depășit multe obstacole și au făcut posibilă îndeplinirea programului planificat al primelor jocuri ale timpului nostru. Spectatorii au primit cu entuziasm ceremoniile colorate de deschidere și închidere ale festivalului sportiv reînviat și de premierea câștigătorilor competiției. Interesul pentru competiție a fost atât de mare încât tribunele de marmură ale Stadionului Panathenaic, proiectate pentru 70 de mii de locuri, au găzduit 80 de mii de spectatori. Succesul renașterii Jocurilor Olimpice a fost confirmat de publicul și presa din multe țări, care au salutat inițiativa cu aprobare.

Cu toate acestea, chiar și la începutul pregătirilor pentru Jocurile de la Atena, au apărut dificultăți asociate cu slăbiciunea economică a Greciei. Prim-ministrul țării, Trikonis, i-a spus imediat lui Coubertin că Atena nu este capabilă să realizeze un proiect atât de mare. eveniment internațional, asociate cu cheltuieli mari de fonduri și volume de muncă pentru reconstrucția orașului și a instalațiilor sportive. Doar sprijinul populației a ajutat la depășirea acestui obstacol. Personalități publice importante din Grecia au format un comitet de organizare și au strâns fonduri. Fondul pentru pregătirea jocurilor a primit contribuții private, care se ridicau la sume importante. Au fost emise timbre poștale în cinstea Jocurilor Olimpice. Încasările din vânzarea lor au fost către fondul de formare. Măsurile energice ale comitetului de organizare și participarea întregii populații grecești au adus rezultatele dorite.

Și totuși, nepregătirea evidentă a Greciei pentru evenimente grave de această amploare a afectat în primul rând rezultatele sportive ale competiției, care erau scăzute chiar și conform estimărilor de atunci. A existat un singur motiv pentru aceasta – lipsa dotărilor adecvate.

Celebrul stadion Panathenic era îmbrăcat în marmură albă, dar capacitatea lui era în mod evident insuficientă. Arena sportivă nu a rezistat criticilor. Prea îngust, cu o pantă la o margine, s-a dovedit a fi prost potrivit pentru competițiile de atletism. Pista de cenuşă moale până la final a avut o ascensiune, iar virajele erau prea abrupte. Înotătorii s-au întrecut în larg, unde startul și sosirea au fost marcate de frânghii întinse între flotoare. În astfel de condiții nici nu se putea visa la realizări înalte. A devenit clar că sportivii nu puteau obține rezultate înalte în arena primitivă a stadionului. În plus, afluxul fără precedent de turiști care s-au adunat în Atena a scos la iveală necesitatea de a adapta economia orașului pentru a-i primi și deservi.

În prezent, Stadionul de Marmură din Atena nu este folosit pentru competiții, rămânând un monument al primelor jocuri. Desigur, organizarea Jocurilor Olimpice moderne este posibilă numai pentru țările dezvoltate economic, ale căror orașe au facilitățile sportive necesare și sunt suficient de amenajate pentru a găzdui în mod corespunzător numărul necesar de oaspeți. Atunci când a luat o decizie cu privire la următoarele jocuri din 1900-1904 la Paris în St. Louis, CIO a pornit de la faptul că expozițiile mondiale au avut loc în aceste orașe în același timp. Calculul a fost simplu - orașele selectate din Franța și SUA aveau deja facilitățile sportive minime necesare, iar pregătirile pentru expozițiile mondiale au oferit condiții pentru a servi turiștii și participanții la jocuri.

Pregătirea jocurilor Olimpiadei a II-a nu a adăugat nimic semnificativ nou celebrelor ansambluri pariziene.

Rezultate destul de bune s-au arătat la competițiile celor de-a 2-a olimpiade de la Paris. Cu toate acestea, planurile de a folosi structurile existente și de a combina Jocurile cu Expoziția Mondială nu s-au justificat. Competițiile s-au desfășurat în arene situate departe unele de altele și neconcepute pentru un număr mare de spectatori. Atletismul s-a desfășurat în Bois de Boulogne pe pistele de pământ ale Racing Club, înot în Asnieres, gimnastică în Bois de Vincennes, scrimă în Tuileries, tenis pe insula Puteaux. Jocurile de la Paris au devenit parte din programul celei de-a treia Expoziții Mondiale. Au atras puțini spectatori și au fost slab reflectate în presă.

Jocurile celei de-a 3-a Olimpiade, desfășurate pentru prima dată pe continentul american la St. Louis, s-au dovedit a fi și mai puțin eficiente. De asemenea, au fost dedicate Expoziției Mondiale din 1904. Marea majoritate a participanților au fost înșiși americani. Competițiile s-au desfășurat în principal pe terenurile de sport ale Universității din Washington, proiectate pentru 40 de mii de locuri. Pista de alergare a stadionului avea o linie dreaptă de 200 m. Înotătorii au pornit într-un albie artificială a unui râu pe terenul expozițional de pe o plută asamblată în grabă. Aceste jocuri au lăsat o amprentă discretă în istoria mișcării olimpice.

Organizatorii Olimpiadei IV de la Londra au ținut cont de greșelile predecesorilor lor. În capitala Marii Britanii, într-un timp scurt a fost ridicat stadionul White-city cu o tribună de 100 de mii de locuri. Pe teritoriul său au mai fost amplasate o piscină de o sută de metri, o arenă pentru competiții de lupte și un patinoar artificial.

Jocurile Olimpice de la Londra au marcat începutul construcției de complexe sportive speciale pentru desfășurarea acestora. Corectitudinea acestei decizii a fost confirmată de rezultatele înalte arătate de sportivii concurenți pe stadionul White-city, precum și de marele interes pentru jocurile manifestat de iubitorii sportului și presa din multe țări. Când construiesc „Orașul alb”, arhitecții au pus pentru prima dată problema creării unui complex de facilități sportive pe un singur teritoriu.

Popularitatea mișcării olimpice moderne a fost întărită de jocurile Olimpiadei a V-a de la Stockholm. Organizarea lor clară și, cel mai important, stadionul regal special construit, a adus jocurilor un succes binemeritat. Dimensiunea redusă a stadionului și baldachinul din lemn de deasupra tribunelor au creat vizibilitate și acustică bune. Stadionul a fost dotat cu pasaje circulare și tuneluri. Toate jocurile ulterioare au lăsat o amprentă de neșters asupra istoriei mișcării olimpice, nu numai sub forma unor înalte realizări sportive, ci și sub forma unor lucrări unice de arhitectură, dotate cu dispozitive tehnice progresive care au contribuit la înaltele realizări ale sportivilor, îmbunătățirea structurii orașelor – capitalele Jocurilor Olimpice.

Jocurile celei de-a VII-a Olimpiade din 1920 au avut loc în orașul belgian Anvers. Stadionul Olimpic a fost proiectat ca o clădire a orașului. Aici, pentru prima dată, iubitorii sportului au urmărit meciurile de hochei jucate gheata artificiala. Un mare velodrom „Garden-city” a fost echipat pentru competiția ciclistă. O secțiune a canalului Wilbreck a fost transformată într-un stadion acvatic pentru competițiile de canotaj. Turneul de fotbal a avut loc pe stadionul Beerschot. Pe stadionul olimpic, în cadrul ceremoniei de deschidere a Jocurilor Olimpice, a fost arborat un steag alb cu cinci inele împletite, simbolizând unitatea sportivilor de pe toate continentele, și a fost depus jurământul olimpic.

În 1924, a fost sărbătorită cea de-a treizecea aniversare a mișcării olimpice. Onoarea organizării jocurilor celei de-a VIII-a Olimpiade a fost dată Parisului. De data aceasta Parisul s-a pregătit cu grijă pentru Jocurile Olimpice. În acest scop, a fost anunțată un concurs de arhitectură pentru cel mai bun design al Stadionului Olimpic. Câștigătorul concursului, M. Faure-Dujaric, a dezvoltat un proiect pentru un stadion modern cu tribune de 100 de mii de locuri, un complex de amenajări sportive pentru competiții în diverse sporturi și un sat olimpic pentru 2 mii de sportivi. Deși nu a fost posibilă implementarea proiectului, acesta a servit drept stimulent pentru crearea unor complexe similare în viitor. La marginea Parisului, stadionul Colomb a fost construit cu tribune de 40 de mii de locuri, îndeplinind cerințele vremii, dar nu deosebit de frumos sau confortabil pentru spectatori. Înotătorii s-au întrecut în bazinul Turel. Jocurile au fost un mare succes. S-au arătat rezultate sportive ridicate. La competiție au participat peste 600 de mii de spectatori.

Pentru această Olimpiada, au fost construite locuințe pentru unii dintre sportivi. Acestea erau case de lemn cu un etaj, cu băi și dușuri.

Jocurile Olimpiadei a IX-a (1928) au avut loc la Amsterdam, un important centru economic și cultural al Olandei. În limitele orașului, a fost construit un stadion pentru jocuri, care era adiacent cu parcul orașului. Există încăperi auxiliare în spațiul de sub tribună. Stadionul cu 40 de mii de locuri s-a remarcat printr-un turn deasupra tribunelor, imitând o moară de vânt.

Jocurile celei de-a X-a Olimpiade din orașul american Los Angeles (1932) au marcat începutul formării complexului olimpic al orașului, care includea un stadion, o piscină și un sat olimpic. Stadionul Coliseum, construit în stil antic (1923), a fost reconstruit pentru Olimpiada, tribunele sale au început să găzduiască peste 100 de mii de spectatori. Pentru acea vreme, stadionul era cea mai mare realizare a arhitecturii sportive. Torța olimpică a ars deasupra arcului central al stadionului. După ce au conturat un program amplu pentru Jocurile, organizatorii s-au confruntat cu nevoia de a dispersa locurile de desfășurare a competițiilor în diverse sporturi. Astfel, canoșii s-au întrecut pe un canal special construit în Long Beach, bicicliștii s-au întrecut în orașul Passadena, unde a fost construită o pistă provizorie de ciclism, care a fost demontată după Jocuri. În afara orașului se țineau competiții de echitație.

Pentru prima dată, a fost construit un sat olimpic pentru a găzdui sportivii. Era alcătuită din 700 de case de locuit prefabricate, situate în el un centru public. Organizarea satului a oferit condiții favorabile pentru contacte strânse și înțelegere reciprocă între sportivi din diferite țări.

Cu toate acestea, îndepărtarea locului de desfășurare a Jocurilor Europene și dezvoltarea insuficientă a legăturilor de transport au avut un impact negativ asupra numărului de participanți.

În 1932, s-a decis desfășurarea Jocurilor Olimpiadei a 11-a la Berlin. În 1933, naziștii au ajuns la putere în Germania. au început să folosească pregătirile pentru olimpiade în propriile lor scopuri de propagandă. Pentru a găzdui Jocurile de la Berlin, a fost construit un complex care s-a remarcat prin fastul său excesiv. Proiectul arhitectului Werner March a primit o medalie de aur la jocuri. Arena principală a stadionului a găzduit 100 de mii de spectatori. Alți 150 de mii au urmărit competițiile, care s-au desfășurat în piscină, sala de sport și stadionul de hochei.

Jocurile celei de-a 14-a Olimpiade, desfășurate în 1948 la Londra, au arătat direct cât de mare este dorința oamenilor de pace și cooperare reciprocă. Organizate în condițiile unui brutal regim de austeritate postbelică, ele au atras totuși un număr record de țări participante pentru acea vreme (59) și mulți turiști.

Nu au fost construite noi facilități sportive pentru jocuri. Vechiul stadion olimpic, construit pentru jocurile din 1908, era impropriu din cauza unei piste de alergare proaste. Principala facilitate sportivă a Jocurilor Olimpice a fost Stadionul Imperial din Wembley, cu 60 de mii de locuri. Pentru prima dată la Londra, competițiile de înot au avut loc într-o piscină interioară.

Ceremonia de deschidere a jocurilor postbelice a fost întâmpinată cu entuziasm pe stadionul Wembley. Pe vremea aceea, firește, nu se putea aștepta nici la rezultate sportive înalte, nici la splendoarea decorațiunii, nici la preocupări speciale cu privire la confort sporit pentru fanii sportului veniți în Anglia. Dar chiar faptul de a organiza un festival mondial de educație fizică la scurt timp după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial a devenit o confirmare a vieții mișcării olimpice.

Jocurile celei de-a XV-a Olimpiade din 1952 de la Helsinki s-au dovedit a fi și mai reprezentative. Acolo, printre 69 de echipe naționale, sportivii Uniunii Sovietice au intrat pentru prima dată pe arena olimpica. Debutanții, contrar previziunilor, au obținut un succes uimitor. În clasamentul neoficial, au împărțit locurile I și II la puncte cu favoriții general recunoscuți - sportivii americani.

Rezultatele sportive ridicate obținute de sportivi la Olimpiada de 52 de ani au fost în mare măsură o consecință a condițiilor optime de competiție create în facilități special construite pentru jocuri.

Stadionul include o pistă de alergare (400 m), un teren de fotbal și sectoare de atletism. Standul principal este acoperit cu un baldachin. Sub ea sunt camere auxiliare.

Anul 1956 a marcat o nouă etapă în dezvoltarea mișcării olimpice. Jocurile celei de-a XVI-a Olimpiade au avut loc pentru prima dată pe continentul australian la Melbourne. Depărtarea noii capitale olimpice de marea majoritate a țărilor dezvoltate și condițiile climatice deosebite au creat anumite dificultăți pentru participanții și oaspeții jocurilor care au ajuns pe „continentul verde”. Însă organizatorii au făcut mult efort pentru a depăși aceste obstacole. Realizările sportive înalte arătate de către trimișii din diferite țări au devenit cea mai bună evaluare a activităților comitetului de organizare.

Pregătirea pentru jocurile de la Olimpiada a XVI-a a devenit un eveniment remarcabil pentru arhitecții australieni și a determinat în mare măsură natura dezvoltării ulterioare a arhitecturii pe continent.

Jocurile celei de-a XVII-a olimpiade din 1960 de la Roma pot fi considerate pe bună dreptate începutul unei noi direcții în organizarea pregătirii olimpiadelor ulterioare. Pentru prima dată, s-a încercat să se acopere în general întreaga gamă de probleme ce urmează a fi decise de comitetul de organizare. Odată cu pregătirea și construcția complexelor sportive și a facilităților individuale, s-a acordat multă atenție îmbunătățirii infrastructurii capitalei olimpice - Roma. Au fost construite noi autostrăzi moderne prin orașul antic și o serie de clădiri și structuri vechi au fost demolate. Simbolând legătura dintre jocurile actuale cu cele grecești antice, unele dintre cele mai vechi monumente de arhitectură ale Romei au fost transformate pentru a găzdui competiții în sporturi individuale.

O idee despre amploarea pregătirii este dată de o listă simplă a locurilor olimpice care au fost folosite pentru a găzdui competiții și pentru a găzdui participanții la Jocurile.

Principalul stadion olimpic, Stadio Olimpico, cu o capacitate de 100 de mii de spectatori, se afla pe primul loc. A găzduit ceremoniile de deschidere și de închidere a jocurilor, precum și competiții de atletism și echitație.

Unul dintre cele mai notabile obiecte a fost Velodromo Olimpico, unde bicicliștii s-au întrecut pe pistă. Această clădire este considerată și astăzi unul dintre cele mai bune velodromuri din lume.

După Olimpiada de la Roma, experții au început să acorde o mare importanță posibilității de a utiliza structuri în perioada postolimpică.

Jocurile Olimpiadei Romane se remarcă și prin faptul că au fost difuzate la televiziune în unele țări europene. Deși emisiunile au fost transmise prin releu radio și linii de cablu, acesta era deja un semn al intrării în arenele sportive a revoluției științifice și tehnologice.

În pregătirea Jocurilor Olimpiadei a XVIII-a de la Tokyo (1964), s-au cheltuit 2.668 de milioane de dolari, inclusiv 460 de milioane de dolari pentru a asigura baza materială și tehnică pentru jocuri, restul fondurilor au fost îndreptate către scopuri organizatorice și pentru dezvoltarea orașului. infrastructură.

Organizatorii primelor Jocuri Olimpice de pe continentul asiatic au pregătit peste 110 de facilități diferite pentru competiții și antrenamente ale sportivilor. Uriașa capitală a Japoniei a fost transformată. Au apărut noi linii de metrou și o cale ferată urbană monorail. Clădirile dărăpănate au fost demolate și străzile au fost lărgite. Pentru a rezolva problema de transport a orașului, prin el au fost construite autostrăzi. Intersecțiile străzilor au fost construite prin construirea de pasaje și poduri. Industria hotelieră a capitalei japoneze s-a extins semnificativ. Adevăratul centru al Jocurilor Olimpice de la Tokyo au fost facilitățile interioare - sălile de sport din parcul Yoyogi. Aspectul lor arhitectural a fost împrumutat de la natură.

Construcția olimpică a predeterminat în mare măsură direcția viitoare a planificării urbane în Japonia.

O trăsătură caracteristică a Jocurilor de la Tokyo a fost intrarea cu drepturi depline a electronicii în arenele olimpice. Utilizarea sa în arbitrajul sportiv i-a sporit mult acuratețea și eficiența. O nouă etapă în dezvoltarea mass-media a fost deschisă de transmisiunile de televiziune prin spațiu, care au depășit granițele continentelor și au adus un număr până acum de neimaginat de telespectatori la ceea ce se întâmpla în arenele olimpice. Oportunitatea pentru oricine de pe pământ de a vedea Jocurile Olimpice a crescut incomensurabil popularitatea mișcării olimpice.

În 1968, Jocurile Olimpice au avut loc pentru prima dată în America Latină. Orașul Mexic și-a îndeplinit onorabil datoria de gazdă a Jocurilor Olimpiadei a XIX-a. Acest lucru a fost facilitat în mare măsură de fluxul tot mai mare de turiști din diferite țări, ceea ce are un efect benefic asupra economiei mexicane, asupra extinderii contactelor internaționale, contribuind la extindere. cultură națională.

Organizatorii celor XX Olimpiade de la München au ținut cont de experiența Romei, Tokyo și Mexico City și au făcut tot posibilul pentru a depăși realizările predecesorilor lor. În primul rând, a fost îmbunătățită infrastructura capitalei Jocurilor Olimpice - 72. A fost reconstruit grandiosul complex olimpic de facilități sportive „Oberwiesenfeld”. Acesta a inclus: un design original al stadionului, un palat universal al sportului, o pistă de ciclism interioară și o piscină. În plus, au fost construite un complex de tir, un canal de canotaj, un hipodrom și o serie de alte facilități sportive. Organizatorii Jocurilor au declarat Munchenul drept centrul olimpic al distanțelor scurte și al peisajelor verzi.

Luând în considerare afluxul neobișnuit de turiști, organizatorii au reconstruit centrul orașului, au construit linii de metrou, au construit noi căi de acces în oraș și au mărit de 10 ori stocul hotelier. Pentru a găzdui sportivii, au fost ridicate clădiri uriașe ale satului olimpic, în care puteau locui 10-15 mii de rezidenți temporari.

Când au început să se pregătească pentru Jocurile Olimpice din 1980, organizatorii săi au studiat cuprinzător experiența predecesorilor lor și tradițiile mișcării olimpice.

Arena principală pentru jocurile celei de-a 22-a Olimpiade a fost stadionul Luzhniki.

Pregătirea fizică a domnilor feudali. Knight - războinic profesionist

Istoria Evului Mediu european s-a învârtit în jurul cavalerilor, pe care unii îi numesc războinici neînfricați, vasali devotați, apărători ai celor slabi, slujitori nobili ai frumoaselor doamne și domni galoși, pentru că în acele vremuri ei erau singura forță reală. Puterea de care avea nevoie toată lumea: regi, biserici; domnitori mai mici, țărani. Orășenii însă nu aveau nevoie de cavaleri, dar își foloseau întotdeauna experiența militară. La urma urmei, un cavaler este, în primul rând, un războinic profesionist. Dar nu orice războinic. Cavaler, Reiter, Cavaler etc. în toate limbile înseamnă călăreț. Dar nu orice călăreț, ci un călăreț cu coif, armură, cu scut, suliță și sabie. Toate aceste echipamente erau foarte scumpe: pe la sfârșitul secolului al X-lea, când calculul se făcea nu pentru bani, ci pentru animale, un set de arme, atunci încă nu atât de abundent și complex, împreună cu un cal costa 45 de vaci sau 15 iepe. Și aceasta este dimensiunea unei turme sau a unei turme dintr-un sat întreg.

Dar nu este suficient să ridici o armă; trebuie să o poți folosi perfect. Acest lucru necesită o pregătire constantă și obositoare încă de la o vârstă foarte fragedă. Nu degeaba băieții din familii cavalerești au fost învățați să poarte armuri încă din copilărie; seturile complete sunt cunoscute pentru copiii de 6-8 ani. Prin urmare, călărețul puternic înarmat trebuie să fie un om bogat, cu timp la dispoziție. Marii conducători nu puteau menține decât un număr foarte mic de astfel de războinici la curte. De unde pot lua restul? La urma urmei, un țăran puternic, chiar dacă are 45 de vaci, nu le va renunța pentru o grămadă de fier și un cal frumos, dar nepotrivit pentru agricultură. S-a găsit o soluție: regele i-a obligat pe micii proprietari de pământ să lucreze un anumit timp pentru unul mare, să-i aprovizioneze cantitatea necesară de hrană și meșteșuguri, iar el trebuia să fie gata să-l slujească pe rege un anumit număr de zile pe an. ca un călăreţ puternic înarmat.

Un sistem feudal complex a fost construit pe relații similare în Europa. Iar prin secolele XI-XII. călăreții puternic înarmați au devenit o castă de cavaleri. Accesul la această clasă privilegiată a devenit din ce în ce mai dificil, pe baza nașterii, ceea ce a fost confirmat de scrisori și steme.

Pentru jurământul de credință față de domnul, cavalerul primea pământ cu țărani care lucrează pentru el, dreptul de a-i judeca, dreptul de a încasa și însuși taxe, dreptul de vânătoare, dreptul de prima noapte etc. Putea să meargă la curțile domnitorilor, să se distreze toată ziua, să bea și să parieze banii strânși de la țăranii din orașe. Îndatoririle lui se rezumau la a-l sluji pe domn pe piciorul lui aproximativ o lună pe an în timpul ostilităților și, de obicei, chiar mai puțin.

Ei bine, cum au luptat cavalerii? Diferit. Este foarte greu să le compari cu altcineva, pentru că... Ei au fost lăsați militar în voia lor în Europa. Desigur, infanteriei a luat parte la lupte - fiecare cavaler aducea cu el slujitori înarmați cu sulițe și topoare, iar conducătorii mari au angajat mari detașamente de arcași și arbaletari. Dar până în secolul al XIV-lea. Rezultatul bătăliei a fost întotdeauna determinat de câțiva domni-cavaleri, în timp ce numeroși servitori și infanteriști erau pentru stăpâni, deși necesari, dar doar o jumătate de asistență. Cavalerii nu i-au luat în seamă deloc. Și ce ar putea face o mulțime de țărani neantrenați împotriva unui luptător profesionist îmbrăcat în armură pe un cal puternic? Cavalerii își disprețuiau propria infanterie. Arzând de nerăbdare să lupte cu un adversar demn, adică un cavaler, și-au călcat în picioare proprii războinici cântăritori cu caii lor. Cavalerii i-au tratat pe călăreți fără armură cu aceeași indiferență, doar cu săbii și sulițe ușoare. Într-una dintre bătălii, când un grup de cavaleri a fost atacat de un detașament de călăreți ușori, aceștia nici măcar nu s-au clintit, ci au înjunghiat pur și simplu caii inamicului cu sulițele lor lungi și abia apoi au galopat spre cavalerii inamici demni.

Aici a avut loc adevărata bătălie: doi călăreți îmbrăcați în fier acoperiți cu scuturi, punând sulițe lungi înainte, au fost doborâți de un raid și dintr-o lovitură groaznică, întăriți de greutatea armurii și de greutatea calului. în combinație cu viteza de mișcare, inamicul cu un scut crăpat și sfâșiat în bucăți zale din lanț sau pur și simplu uluit a zburat din șa. Dacă armura rezistă și sulițele se rupeau, începea tăierea cu săbiile. Nu era nicidecum o gardă elegantă: loviturile erau rare, dar teribile. Puterea lor este evidențiată de rămășițele războinicilor care au murit în luptele din Evul Mediu - cranii tăiate, oase ale tibiei tăiate. Cavalerii au trăit pentru acest tip de bătălie. Ei s-au repezit într-o astfel de bătălie, uitând de prudență și ordine elementară, încălcând ordinele comandanților lor. Deși ce fel de ordine erau acolo - cavalerilor li s-a cerut doar să țină linia, li s-a cerut.

La cel mai mic semn de victorie, cavalerul s-a repezit să jefuiască tabăra inamicului, uitând de totul - și pentru asta au trăit și cavalerii. Nu fără motiv, unii regi, interzicând luptătorilor să rupă formația de luptă în timpul ofensivei și a cursului bătăliei din cauza jafului, au construit spânzurătoare pentru vasalii neîngrădiți înainte de luptă. Lupta ar putea fi destul de lungă. La urma urmei, de obicei s-a despărțit într-un număr nesfârșit de lupte, când adversarii s-au urmărit unul pe celălalt.

Onoarea cavalerească era înțeleasă într-un mod cu totul unic. Carta templieră îi permitea cavalerului să atace inamicul în față și în spate, în dreapta și în stânga, oriunde i-ar fi putut fi cauzată daune. Dar dacă inamicul a reușit să forțeze cel puțin câțiva cavaleri să se retragă, tovarășii lor, observând acest lucru, de regulă, au intrat într-o fugă, pe care nici un comandant nu a putut-o opri. Câți regi au fost lipsiți de victorie doar pentru că și-au pierdut capul prematur de frică!

Cavalerul este un luptător individual, un războinic privilegiat. Este un profesionist de la naștere și în afacerile militare este egal cu oricare din clasa sa, până la rege. În luptă, depinde doar de el însuși și poate să iasă în evidență, să fie primul, doar arătându-și curajul, calitatea armurii și agilitatea calului său. Și a arătat-o din toată puterea lui. De la sfârșitul secolului al XI-lea, în timpul cruciadelor, au început să apară ordine cavalerești spirituale cu reglementări stricte care reglementează operațiunile militare.

arte marțiale chinezești

Datorită faptului că în China există o „nebunie” pentru artele marțiale și tendințele de îmbunătățire a sănătății, educația fizică joacă un rol important în educație. De mici, copiii chinezi vin cu plăcere la cursuri. Deja la vârsta de 5-6 ani ei evoluează în competiții și participă la tot felul de evenimente spectaculoase legate de tradițiile poporului chinez. Educația copiilor încă din copilărie insuflă o atitudine reverentă față de cultura lor, strămoșii și rădăcinile lor. Dar cel mai important lucru este că în același timp primesc o bună dezvoltare fizică, cunoaștere a filozofiei de viață și chiar „control” asupra sănătății lor. La urma urmei, tipuri precum taijiquan și qigong nu sunt altceva decât vindecare holistică. Aș dori să observ că persoanele în vârstă se angajează și în activități recreative și uneori chiar în arte marțiale.

Începuturile wushu-ului au apărut mai devreme decât statulitatea chineză, dar înainte de secolele IV-III. î.Hr. Nu existau încă sisteme wushu (școli), exista doar pregătirea războinicilor, „ambarcațiuni militare”. Inițial, a luat forma exercițiilor de dans și luptă, iar ulterior a dobândit statutul de disciplină de învățământ paramilitar în instituțiile de învățământ speciale.

Până la sfârșitul secolului al III-lea î.Hr. e. toată pregătirea individuală a războinicilor a fost unită sub numele „ui”. Acest termen a persistat timp de multe secole și ulterior a devenit sinonim cu wushu. Wuyi a inclus juedi (luptă), shoubo (luptă corp la corp) și tehnici de arme. Antrenamentul s-a bazat pe seturi de exerciții formale - ta-olu - care au fost efectuate atât individual, cât și cu parteneri. Complexele simulau lupta cu mâinile goale, lupta cu armele și apărarea împotriva unui atac armat.

În perioadele „Primăveri și Toamne” (770-476 î.Hr.) și Țările Combatante (475-221 î.Hr.), au trăit și au lucrat cei mai mari filozofi chinezi: Confucius, Lao Tzu, Mencius, Chuang Tzu. Ei au transmis Chinei un impuls spiritual care a influențat dezvoltarea întregii Asiei de Est în următoarele două milenii. În secolul I d.Hr Budismul a început să pătrundă în China din India. Toate sistemele filozofice au învățat să vadă comunitatea din spatele lucrurilor eterogene din viața de zi cu zi. Deoarece nu numai războinicii obișnuiți practicau artele marțiale (chiar și unii împărați nu s-au sfiit să performeze în lupte pe platforme), artele marțiale chinezești au început treptat să fuzioneze cu sistemele filozofice, depășind nivelul unui set simplu de tehnici de luptă. Poate tocmai din această cauză nu s-au pierdut de-a lungul secolelor, ci s-au dezvoltat și au supraviețuit până în zilele noastre.

În jurul secolului al VI-lea, misionarul indian Bodhidharma a venit în China și a început să predice budismul în Mănăstirea Shaolin de lângă Luoyang. Potrivit legendei, el a fondat faimosul stil Shaolin Wushu. Potrivit legendei, călugării Shaolin au contribuit ulterior la întoarcerea tronului celui de-al doilea împărat al dinastiei Tang - Li Shi-ming - și el a permis mănăstirii să mențină trupele monahale. A apărut un termen special - usen (călugăr luptător).

În epoca Sung (960-1279), mulți călugări, inclusiv Usens, au început să plece în lume, renunțând la obligațiile lor monahale. În secolul al XII-lea. Shaolin Wushu a căzut în declin din cauza numeroaselor persecuții ale budismului și a invaziei mongole. Dar în 1224, un tânăr a venit la Mănăstirea Shaolin și a luat numele monahal Jueyuan. Văzând starea deplorabilă a wushu-ului din mănăstire, el a decis că adevărata tradiție a artei marțiale s-a pierdut și a început să o reînvie. El, de fapt, a creat un nou stil care a supraviețuit până în zilele noastre.

Acum statul încă continuă o politică de transformare a wushu-ului într-un sport. Printre tinerii care nu au văzut adevăratul wushu, sunt popularizate Chang Quan și Nan Quan, precum și versiuni sportive și de sănătate ale stilurilor antice. Au fost create reguli pentru desfășurarea luptei (lupta conform regulilor este pur și simplu de neconceput în wushu tradițional). După cum spun maeștrii populari, „pentru a câștiga lupte conform regulilor sanshou, trebuie să exersați boxul, nu wushu”. Wushu tradițional continuă să existe, dar fără a se intersecta cu cel de stat.

Academia All-China Wushu este situată în Beijing. În esență, este una dintre facultățile Institutului local de Educație Fizică, dar se bucură de o oarecare autonomie și funcționează conform unui program special, al cărui scop este să facă acest sport la nivel mondial și să câștige recunoaștere universală. Între timp, la Academie urmează cursuri de știință sute de tineri, care au studiat suficient tehnicile și metodele acesteia încă din copilărie, ale căror origini se pierd în adâncul timpurilor preistorice.

Istoria luptei corp la corp

Dezvoltarea luptei corp la corp înaintea erei noastre

Dezvoltarea luptei corp la corp este indisolubil legată de dezvoltarea societății. La urma urmei, întreaga istorie a civilizației este plină de conflicte militare. Cele mai vechi mențiuni despre lupta corp la corp se găsesc în epopeele din Orientul Mijlociu, India și China. Iar primele monumente de artă plastică cu scene de lupte datează din mileniile IV-III î.Hr. De exemplu, o imagine a doi bărbați de lupte pe o placă de sacrificiu de calcar găsită în Mesopotamia. Sau o lespede care arată un duel cu sulițe. Există un relief cunoscut cu scena unei lupte cu pumnii, datând din a doua jumătate a mileniului III. Cel mai vechi monument al culturii egiptene asociat cu luptele este o imagine a unei serii de mișcări descoperite în mormântul lui Fiochhoten (mijlocul mileniului III î.Hr.) de la Saqqara. Aceasta mărturisește măiestria faraonului în tehnicile de luptă.

Istoria culturii egiptene este împărțită în 4 epoci principale ale perioadei de glorie a statului, marcate de domnia a 31 de dinastii regale: Regatul Antic (secolele XXVII-XXIII î.Hr.), Regatul Mijlociu (secolele XXI-XVIII î.Hr.), Regatul Nou ( Secolele XVI-XI î.Hr., perioade târzii.Fiecare epocă a reprezentat o anumită etapă în dezvoltarea culturii antice și a avut propriile trăsături caracteristice.

În epoca Vechiului Regat, jocurile care aminteau de operațiunile militare și capturile captive erau populare printre copii. În imaginile din Regatul Mijlociu, jocurile pentru copii au fost înlocuite cu jocuri pentru tineret. Pentru bărbați tineri, luptele iese în prim-plan. Reprezentarea unei serii de tehnici indică faptul că lupta a fost precedată de o pregătire specială, iar multe lupte au fost desfășurate cu participarea unui judecător.

În epoca Regatului de Mijloc, numărul de trupe a crescut, ceea ce a fost asociat cu campaniile din Asia de Vest. Există dovezi că luptele au început să fie folosite pentru antrenarea trupelor.

În perioada Noului Regat, au apărut războinici profesioniști. În plus, există o ipoteză că trupele au inclus detașamente speciale de luptători. Acest lucru este evidențiat de un desen (circa 1410 î.Hr.) care înfățișează un grup de războinici nubieni cu un standard care înfățișează doi luptători.

Analiza materialului istoric arată că în Egiptul antic Au existat tipuri separate de competiții atletice. Cele mai obișnuite dintre ele au fost luptele, lupta cu pumnii, lupta cu bâtele, alergarea, precum și competițiile cu bărci, al căror scop era să răstoarne o barcă cu un echipaj inamic folosind bastoane lungi speciale.

Luptele cu pumnii, luptele și exercițiile acrobatice au fost extrem de populare într-o altă zonă a Mediteranei - pe insula Creta, unde în mileniul III î.Hr. S-a născut cultura minoică. Artele marțiale erau un atribut indispensabil tuturor festivităților și, în plus, după cum arată frescele, echipamentul pumnilor era asemănător cu echipamentul militar. O cască de metal proteja capul și fața. Benzile speciale de piele și pantofii din piele au protejat mâinile și picioarele de răniri. Punctul culminant al performanțelor atletice din Creta a fost, fără îndoială, artele marțiale culte cu un taur, care se desfășurau sub forma unui joc acrobatic - săritul peste sau peste un animal furios și apoi săritul de pe jos. Aceste jocuri s-au încheiat tragic într-o oră.

Astfel, se poate afirma că în această perioadă de timp (înainte de mileniul I d.Hr.), artele marțiale au jucat un rol important în formarea sistemelor de educație fizică în Egipt și țările învecinate.Totuși, afirmațiile că artele marțiale au existat ca sisteme consacrate de pregătirea și educația militară sunt incorecte.Acest lucru s-a întâmplat abia după secolul al VIII-lea î.Hr. Mai mult, este interesant că aproape simultan în Europa (Grecia) și Asia (India, China).

Cu toate acestea, sistemele Republicii Belarus au fost formate și dezvoltate separat și au avut trăsături distinctive semnificative, care sunt explicate prin diferite fapte climato-geografice, etnice, culturale și religioase.

Populația din India antică avea tradiții valoroase în domeniul gimnasticii rituale de sănătate, dansului și autoapărării fără arme, iar în descrierile indiene antice se menționează pentru prima dată astfel de forme de duel și arte marțiale, al căror stil este caracterizat prin lovirea cu mâna și piciorul pe părți ale corpului inamicului care sunt sensibile la durere și, de asemenea, prin folosirea de sufocare. Odată cu cucerirea Indiei de către triburile nomade indo-ariene (1200-600 î.Hr.), a avut loc diferențierea de caste. Arienii se despart în casta ariană și monopolizează cultura fizică. Persoanelor de origine non-ariană le era interzis să practice exerciții de arme, yoga și călărie. În credințele și epopeele indiene antice, cum ar fi Mahabharata și Ramayana, descrie foarte nivel inalt instruirea castelor ariene. Ei au reușit să lupte cu un număr superior de inamici pe câmpie - pe care de război și călare, pe zone de teren inundate cu apă pe elefanți și bărci, pe zone împădurite și stufoase cu arcul, pe teren muntos și deluros - cu o sabie și un scut. Ei au recunoscut, de asemenea, că duelurile cu arme și chiar cu mâinile goale au jucat un rol în determinarea soartei bătăliei.În ciuda interdicțiilor arienilor, exercițiile de autoapărare fără arme au continuat să trăiască, să fie păstrate și îmbunătățite în rândul poporului indian. Cu toate acestea, nu au găsit distribuție în masă și s-au desfășurat sub formă de ritualuri secrete, ascunse de ochii curioșilor, la care erau permise doar inițiații. Metodele de antrenament în astfel de condiții erau extrem de dure. Pentru antrenamentul cuprinzător, în primul rând, au fost folosite exerciții care au contribuit la dezvoltarea stabilității psihologice și a încrederii în sine. În acest scop, antrenamentul în exerciții legate de autoapărare se desfășura sub un jet de apă căzut dintr-o cascadă, pe marginea unei stânci abrupte sau a unui defileu, lângă o flacără care arde, exercițiile alternau cu sărituri peste flacără. În plus, ei exersau să stea mult timp în ploaia torenţială, să doarmă pe pământul gol, să ia ipostaze sau poziţii de luptă şi să stea câteva ore în ipostaze de luptă, să stea mult timp în vârful degetelor sau ţinându-şi propria greutate, agăţându-se. la o margine de piatră sau la o ramură de copac. Au fost folosite și exerciții legate de imersiunea autogenă transcendentală (depășind limitele conștiinței). Ulterior, un astfel de sistem de exerciții fizice nu s-a răspândit în India însăși; cu toate acestea, a fost adus în China, Tibet, Japonia și în alte țări care le învecinează de către călugării misionari rătăcitori. În Japonia au apărut în Evul Mediu sub forma sectelor budiste Yamabushi și a clanurilor secrete Ninja.

Alături de India, în perioada care datează din mileniul III î.Hr. e în valea râurilor Galben și Yangtze din China, apar primii lăstari de exerciții fizice sistematice. Alături de sărbătorile antice și obiceiurile și ritualurile asociate din templele chinezești, ele se referă adesea la ceea ce se presupune că a fost scris în 2698 î.Hr. o carte numită „Kung Fu”, în care pentru prima dată au fost sistematizate descrieri calificate ale diferitelor exerciții de gimnastică terapeutică, masaj pentru ameliorarea durerii, dansuri rituale care vindecă infertilitatea, precum și „dansuri de luptă”, comune în rândul oamenilor. Cu toate acestea, încă nu există dovezi exacte care să confirme această informație, dar este la modă să presupunem că vorbim despre „Cartea Schimbărilor” („I Ching”) - o scriptură sacră care timp de mai bine de 3 mii de ani a stat la baza dezvoltarea filozofiei, științei istorice, astronomiei, medicinei și artelor marțiale din Orient laotian. Cartea Schimbărilor este formată din simboluri matematice și figurative codificate, care conțin realizările gândirii antice orientale despre lume și om. Pentru artele marțiale, importanța sa nu și-a pierdut relevanța în timpul nostru.

Mișcările medico-terapeutice și pregătirea militară, care, pe lângă mânuirea armelor, includeau și pregătirea în lupta corp la corp fără arme, au suferit o sistematizare serioasă deja în timpul domniei primei dinastii de împărați chinezi - Shang (Yin - XIV-). Secolele XI î.Hr.).Sursele istorice indică faptul că la baza pregătirii militare au stat următoarele elemente: concursurile de care, tir cu arcul, vânătoarea, aruncarea suliței și lupta corp la corp fără arme. Atunci când desfășurați lupte cu pumnii, abilitatea nu numai de a oferi lovituri precise și puternice, ci și de a le eschiva nu mai puțin abil pentru a provoca confuzie internă în inamic, adică a fost deosebit de apreciată. convinge-l de incapacitatea lui de a rezista și de a lupta.

Astfel, din aproximativ secolul al VI-lea î.Hr. e. Artele marțiale din Orientul Îndepărtat au început să prindă contur ca sisteme complexe care aveau nu doar o orientare militară, ci și filozofică, religioasă, etică, culturală și chiar medicală.

În perioada secolelor VIII-IV. î.Hr e. a realizat o mare dezvoltare a artelor marțiale în Grecia Antică și, în primul rând, în Sparta. Războaiele constante și evaluarea vitejii militare ca fiind cea mai înaltă demnitate umană au condus în Sparta la crearea unui sistem controlat de stat de educație fizică pentru tineri (băieți și fete). Educația fizică a tinerilor se baza pe exerciții precum luptele, alergarea, aruncarea suliței și a discului și a fost completată de diverse jocuri militare și de vânătoare, precum și dansuri, dintre care cel mai popular a fost dansul militar în echipament complet de luptă. Terenurile de antrenament au fost numite palestre (de la cuvântul „pal” - lupte). Ulterior, s-a format un astfel de concept precum palestrika, care a inclus multe elemente de educație fizică. Dintre exercițiile legate de palestre, cele mai importante au fost lupta corp la corp, lupta cu pumnii, luptele libere, luptele și aruncarea cu pietre.

Puțin mai târziu, luptele cu pumnii, luptele libere și pur și simplu lupta corp la corp s-au transformat în pankration - luptă „teribilă”, așa cum o numeau grecii antici. Combina luptele cu pumnii și luptele. Ca sistem complex de mare importanță militară și aplicată, pancrația a devenit larg răspândită în Grecia și a fost inclusă în programul Jocurilor Olimpice, Pitice și Istmice. LuptăÎntre părțile în război, care erau înarmate cu arme ușor tocite și zimțate, nu se puteau lipsi de luptă și pancrație, mai ales că părțile în război nu s-au străduit să distrugă forța de muncă a inamicului, ci mai degrabă să o captureze. Trebuie remarcat faptul că în Sparta antică, lupta corp la corp era atât de parte integrantă a educației fizice încât a fost numită nimic mai puțin decât „gimnastica spartană”. Lupta corp la corp sub formă de lupte, lupte cu pumnii și pancrație era predată în așa-numitele gimnazii (instituții de învățământ din orașele grecești antice). Nivelul de forma fizică a tinerilor a fost testat în timpul festivităților. Tinerii spartani și-au testat puterea și dexteritatea în timpul cryptias - campanii nocturne în care au prins și ucis iloți fugari.La festivalul în cinstea zeiței Artemis, tinerii au trebuit să reziste la un test serios de voință și curaj - au fost supuși biciuirii.

Popularitatea luptei, a luptelor cu pumnii și a pancrației în Grecia Antică poate fi judecată chiar și prin faptul că remarcabilul filosof și gânditor Platon (cu numele real Aristocles, 427-347 î.Hr.) a fost câștigătorul în competițiile de lupte la Jocurile Istmice și Pitagora. a câștigat Jocurile Olimpice la luptă cu pumnii.

De asemenea, trebuie spus că antrenamentul în lupta corp la corp în Grecia a fost desfășurat cuprinzător și a avut ca scop dezvoltarea unei puteri fizice, dexteritate, viteză și rezistență deosebite. Deci, pe lângă antrenamentul regulat în mânuirea armelor, luptele cu pumnii și luptele, alergarea, săriturile și cățăratul pe stânci au fost practicate pe scară largă.

Odată cu cucerirea Greciei de către Macedonia (337 î.Hr.), dezvoltarea ulterioară a luptei corp la corp a fost asociată cu Alexandru cel Mare (macedonean). Cu toate acestea, tipurile de luptă în sine nu au suferit modificări semnificative, deși trebuie recunoscut că, datorită cuceririi unei părți semnificative a Orientului Antic de către Alexandru cel Mare, s-au răspândit cu mult dincolo de granițele Eladei.

Din secolul al XI-lea î.Hr. Grecia cade sub controlul Romei. Dar cuceritorii romani nu au făcut nicio modificare la tipurile existente de lupte, lupte cu pumnii și pancrație. În general, la romani, antrenamentul corporal avea o orientare aplicativă și era asociat cu pregătirea militară. În lupte cu pumnii, luptătorii care au folosit anterior doar o centură moale care era folosită pentru a-și înfășura mâinile au început să folosească plăci de fier și cercuri de cupru. Luptele corp la corp au început să aibă loc mai aprig, cu un număr mare de răni, mutilări și daune. Cu toate acestea, sentimentul de teamă de rănire sau de o lovitură fatală a impus cerințe mai serioase pregătirii tehnice a luptătorilor.

Nu doar victoria brutală a fost apreciată, ci și cunoștințele despre tehnologie și tehnici de luptă. „Retorica Hrisostomică” secolul I d.Hr. Dio Christosomos, precum și celebrul sofist Themistios Ephrades, au vorbit cu mare admirație despre stilul pumnului Melonkomos, care a obținut victorii asupra rivalilor săi fără să le provoace vreun rău. "Între strămoșii noștri a fost un pumnist - Melankomos, care a devenit celebru datorită artei frumoase și magnifice a mișcării. Potrivit legendei, împăratul Titus l-a iubit și pe Melankomos foarte mult, deoarece nu a rănit pe nimeni și nici măcar nu a bătut pe nimeni, ci doar cu ajutorul poziției sale și brațele întinse i-au învins pe rivalii săi, care au părăsit câmpul de luptă, bucurându-se de clemență, chiar dacă a suferit înfrângere în luptă”.

Lupta corp la corp a fost acordată o mare importanță deținerii armelor corp la corp. Până în jurul anului 100 î.Hr. serviciul în armată era unul dintre drepturile și îndatoririle fundamentale ale unui cetățean roman, iar după căderea republicii, armata civilă a fost înlocuită cu una mercenară. Romanii creează tabere militare și transferă acolo pregătirea soldaților. Pregătirea lor s-a bazat pe antrenament sistematic, care includea exerciții fizice, mai ales în perioada Republicii Romane (secolele U1-1 î.Hr.) în antrenament sub formă de lupte și antrenamente lupte cu bețe de lemn. În plus, s-a efectuat antrenament în alergare, sărituri, înot și depășirea obstacolelor. Un detaliu important este că la început soldații au fost antrenați nud, iar abia apoi în echipament complet de luptă. Acest lucru a contribuit la dezvoltarea rezistenței, întărirea corpului și reducerea sensibilității la șoc.

Din secolul al III-lea î.Hr. Luptele cu gladiatori au loc la Roma, mătură întreaga republică. Capacitatea de a îngrămădi, mânui o suliță și trident, lupta cu un scut și o sabie scurtă sau un pumnal, precum și utilizarea altor tipuri de arme cu lame, a fost obținută prin metode de antrenament dure și uneori fără milă. Acest lucru a contribuit la dezvoltarea tehnicilor și tacticilor de luptă corp la corp.

În plus, gladiatori au atins un nivel ridicat de pregătire. Acest lucru poate fi judecat după faptul că doar 70 de gladiatori rebeli sub conducerea lui Spartacus au învins un detașament roman de multe ori superior lor. Ulterior, armata condusă de Spartacus, care a folosit metode de pregătire a gladiatorilor în antrenarea soldaților, a dat timp de mulți ani lovituri semnificative puterii militare a celui mai mare stat al lumii antice.

Luptă corp la corp la începutul erei noastre

Pe la mijlocul mileniului I d.Hr., în India a apărut învățătura secretă a tantrismului. A fost surprinsă în texte (tantre), care mai târziu au ajuns în Tibet și China. Alături de construcțiile filozofice, religioase și cosmogonice, învățătura a dezvoltat diverse acțiuni secrete, inclusiv lupta corp la corp de natură clan. Mudrale (gesturile) care ne-au ajuns din iconografia budistă a acestei învățături teoretice reprezintă multe blocuri (protecții) cunoscute folosite în artele marțiale din Orientul Îndepărtat.

Dar semnificația lor mai importantă era aceea că au servit ca elemente de meditație, adică. un mijloc de adaptare psihologică în condiţii extreme. Numele mudrelor au fost păstrate: mudra de concentrare, mudra de forță, forță și furie, mudra de invizibilitate și invulnerabilitate, mudra de neînfricare. Budismul tantric, care a dezvoltat „învățăturile celor trei sacramente” (gânduri, cuvinte și fapte), a lăsat o amprentă vizibilă asupra artelor marțiale din China și Japonia, dând naștere unei varietăți unice de yoga aplicată.

Generații de călugări războinici s-au alăturat acestei învățături ezoterice pentru a câștiga „forța spiritului de diamant”. Datorită naturii sale ezoterice și de clan, din păcate se știe puțin despre direcția tantrică în lupta corp la corp. S-au păstrat doar câteva nume de sisteme și școli. Acestea sunt școlile „Macara albă”, „Shou-Dao”, „Lotus alb”, „Braț lung”, „Cămașă de fier”, „Mână otrăvitoare”.

La începutul secolului al XI-lea d.Hr. e. În China, predarea așa-numitei „yoga taoistă” s-a răspândit deja pe scară largă, care a prezentat multe teorii despre interacțiunea dintre trup și spirit. Până în prezent, „yoga taoistă”, care a oferit baza multor stiluri și tendințe în lupta corp la corp, păstrează un amestec bizar de misticism cu cercetări profund gândite și fundamentate în fiziologie, psihologie, antrenament autogen și reflexologie. Cu toate acestea, trebuie spus că acest tip de yoga a avut o contribuție uriașă la dezvoltarea bazei teoretice și practice a artelor marțiale.

Dezvoltând artele marțiale, maeștrii taoiști au dezvoltat metode de împingere pentru a influența diferite părți ale corpului uman, atât cu mâinile goale, cât și cu arme. Loviturile cu poke erau folosite nu numai în lupta cu pumnii, ci și în scrima cu sulițe (loviturile erau livrate nu numai cu vârful, ci și cu capătul contondent), bastoanele (stâlpii) și săbiile (lovirea cu mânerul sau cu teacă). Lovirea punctelor vulnerabile a fost, de asemenea, baza tehnicii de lovitură atunci când se folosește arme improvizate - nuntyaku (bâte scurte pe o praștie și tonfa - un băț scurt cu un mâner transversal).

Efectul acțiunilor asupra punctelor a fost asociat cu centrii biologic activi ai corpului uman, impactul asupra căruia, în funcție de puterea poke-ului și de activitatea biologică a centrului la un moment dat, ar putea duce la răni grave și boli. , sau moartea. De asemenea, taoiștii au folosit aceeași presiune asupra punctelor în scopul opus în sistemul de presopunctură pentru îmbunătățirea sănătății. În yoga de lupte taoiste, s-a acordat multă atenție pregătirii psihologice.

Atașamentul principal al unei persoane, spuneau taoiștii, este atașamentul față de viață, așa că teama de a muri îl menține într-un sentiment constant de frică. În acest sens, taoiștii au acordat o mare atenție în pregătirea pentru lupta corp la corp pentru a obține neînfricarea și disprețul față de moarte. Cu această ocazie, tratatul lui Lao Tzu „Tao Te Ching” spune: „Am auzit că cine știe să stăpânească viața, mergând pe pământ, nu se teme de rinocer și de tigru, care intră în luptă, nu se teme de armată. soldații. Rinocerul nu are unde să se lipească „El are propriul corn, tigrul nu are unde să-și pună ghearele, iar soldații nu au unde să-l lovească cu sabia. Care este motivul? Acest lucru se întâmplă pentru că pentru el nu există moarte."

În perioada 190-265 În China, medicul Hua To a creat gimnastică, atât pentru îmbunătățirea sănătății, cât și marțială, din punctul de vedere al artelor marțiale, o direcție numită „Jocuri cu cinci animale”. Gimnastica a constat în imitarea unor mișcări ale unui urs, unui tigru, a unei căprioare, a unei maimuțe și a unei macarale. Mișcările pe care le-a dezvoltat Hua Tuo au inclus săriturile, balansarea, aplecarea, rotirea, precum și reglarea conștientă a tensiunii musculare și a respirației.

Cu toate acestea, chintesența „Yoga taoistă”, care a devenit cea mai răspândită în domeniul artelor marțiale, a fost „predarea activității qi” (qi gong). Cum metoda universala antrenament psihofizic, qi gong-ul în toate manifestările sale urmărea un singur scop - acumularea constantă de bioenergie qi în organism, controlul și direcționarea mișcării sale pentru a activa toate procesele fiziologice și mentale.

Puțin mai târziu, în secolul al VI-lea, în China și apoi în Japonia a început să se răspândească secta Chan (japoneză - Zen), care, făcând apel la întărirea corpului și a spiritului, a dezvoltat un sistem de antrenament psihofizic al artelor marțiale orientale. Arta concentrării, mobilizării voinței și energiei vitale, dezvoltată mai întâi de teoreticienii „yoga luptei taoiste” și apoi de patriarhii Chan, a devenit un instrument indispensabil pentru războinici și călugări care studiază arta autoapărării.

Lupta corp la corp a Evului Mediu în țările din regiunea Orientului Îndepărtat

Secta Chan (zen japonez) a servit ca un nou impuls pentru dezvoltarea artei de autoapărare. Fondatorul unei noi mișcări în budism - budismul Chan, a fost călugărul misionar indian Bodhidharma (sec. VI). Patriarhul legendar al budismului Chan și-a început activitățile în Mănăstirea Shaolin învățându-i pe călugări arta artelor marțiale, combinând antrenamentul în lupta corp la corp cu psihotehnica specială Chan.

Una dintre principalele metode ale practicii budiste de autoreglare mentală a fost așa-numita meditație (sanscrită dhyana, chineză chan-na, chan), prin urmare în budismul Chan a devenit una dintre principalele metode de antrenament mental și de autoreglare. Trebuie remarcat faptul că folosirea practicii de reglare mentală în procesul de practicare a artelor marțiale, călugării și războinicii s-au bazat pe tradiții formate în perioada budismului timpuriu, care prescriu în procesul de învățare nu doar subordonarea, educarea și dezvoltarea voinței umane. sau alte funcții mentale, dar și de control. La fel ca și taoiștii, cei care au practicat metoda Chan credeau că cel mai puternic atașament care trezește cele mai acute emoții în oameni este atașamentul lor față de viață. Tocmai din acest motiv au dezvoltat astfel de forme de artă aplicată militară, prin care era testată starea psihică a unei persoane. Cursurile de arte marțiale erau un mijloc excelent de antrenament mental. Însuși faptul că un luptător se confruntă cu moartea reală într-un duel a contribuit la întărirea războinicilor „din interior”. Întrucât sentimentul de frică apărut în astfel de condiții putea paraliza complet toate acțiunile unui războinic, situația de luptă, în care moartea nu era exclusă, era considerată ca fiind deosebit de favorabilă antrenării equanimității și detașării. În astfel de situații s-au trezit numeroase emoții, la care a fost necesar să se exerseze nepasiunea sau să o folosească pentru a crește activitatea psihofiziologică în raport cu condițiile de luptă. Așa că, de exemplu, în exterior trebuie să fii capabil să demonstrezi furie, amărăciune, frenezie etc., dar în interior să rămâi complet calm. Astfel, deja la începutul Evului Mediu în China, pregătirea psihologică a ocupat unul dintre locurile de frunte în pregătirea războinicilor pentru artele marțiale.În această perioadă, un număr mare de școli și domenii diferite de arte marțiale au apărut în China și procesul de dezvoltare și îmbunătățire ulterioară a acestora a continuat.

Pe la sfârșitul secolelor al XV-lea și al XVII-lea, ei s-au format în cele din urmă în sistemul wushu. Apoi sunt evidențiate cele mai cunoscute direcții. În funcție de locația lor geografică, ei sunt împărțiți în școli de nord și de sud. Trăsăturile stilistice au fost că în nord s-a acordat mai multă atenție tehnicii picioarelor (în duel predominau loviturile cu piciorul, inclusiv săriturile;) în sud s-a acordat preferință pumnurilor.În plus, în ambele părți ale țării folosirea a armelor reci se practicau armele şi mijloacele improvizate. Acestea erau sulițe, săbii, cuțite, bețe, doage obișnuite; se puteau folosi și sape, lanțuri, cârje etc. În mâini pricepute, orice obiect se transforma într-un mijloc puternic de protecție. Lupta corp la corp în China în timpul Evului Mediu s-a format ca un sistem integral de îmbunătățire fizică și mentală. În plus, lupta corp la corp a fost considerată un sistem excelent de pregătire psihologică pentru un războinic.

În mod similar, artele marțiale s-au dezvoltat în Japonia, Coreea, Vietnam și alte țări vecine din această regiune. În Japonia este karate, jujutsu, aikido, judo. În plus, în Japonia existau secte de clan de ninja și yamabushi, precum și un sistem de antrenament pentru samurai. În Coreea, Hapkido și Taekwondo erau comune, iar în Vietnam, Viet Vo Dao. În aceste țări au existat interpretări unice ale Wushuului chinezesc, reflectând caracteristici nationale.

Secretele artelor marțiale din Japonia datează de la începutul Evului Mediu și au analogi directe în artele marțiale din China, Coreea, Vietnam și Birmania. Acestea au inclus antrenament în scrimă, mânuirea unei sulițe, tir cu arcul, sărituri, folosirea unui bip, o suliță, o bâtă de fier, un băț, un stâlp, un cârlig și arme improvizate și au inclus și autoapărare fără arme. Cu toate acestea, o trăsătură caracteristică a luptei corp la corp în Japonia, ca și în China, a fost pregătirea psihofizică. Budismul Zen a jucat un rol important, incluzând exerciții de respirație și meditație în practica sa. Scopul antrenamentului psihofizic în sistemul de antrenament al samurailor, ninja și yamabushi a fost de a dobândi capacitatea mentală de a se adapta la orice situație extremă.

De menționat că la sfârșitul Evului Mediu, în jurul secolului al XVII-lea, pe continentul american a apărut un tip interesant de arte marțiale - capoeira. Istoria dezvoltării capoeira este asociată cu perioada colonială din Brazilia. Sclavii negri aduși de pe coasta de est a Africii și-au adus ritmurile și dansurile de cult în Brazilia.Mascarându-se ca dansuri de război africane, sclavii au dezvoltat tehnici pentru apărarea și atacarea unui inamic neînarmat împotriva unui inamic înarmat. În tehnica capoeira s-a acordat o atenție deosebită dexterității și coordonării mișcărilor; s-au practicat lovituri în sărituri, răsturnări, salturi și chiar salturi. În plus, s-au folosit mișcarea într-o poziție de mână și lovirea din astfel de poziții. În prezent, capoeira este inclusă în programul de pregătire fizică al Armatei Braziliei.

Lupta corp la corp in secolele VI-XIV Rusiei

În timpul Evului Mediu în Rusia, elementele artelor marțiale și unele metode de luptă corp la corp aveau trăsături pronunțate. În primul rând, aceasta se referă la bătăi de pumni, care au devenit larg răspândite.

În echipe, antrenamentul era complex și aplicat în natură. Războinicii erau antrenați în călărie, tir cu arcul, mânuind o suliță, sabie, topor și alte tipuri de arme. Una dintre formele de antrenament erau jocurile funerare, care se țineau pe movile în timpul înmormântării camarazilor (trizna). Războinicii au luat cu asalt dealul, încercând să-i prindă vârful. Războinicii ruși, de regulă, nu foloseau armuri grele de protecție. Principalele calități pe care a contat un războinic rus în luptă au fost agilitatea, flexibilitatea și viteza de reacție. Mână la mână (în limba slavă veche - opaș) înseamnă să-ți fluturi brațele.

Totuși, ar fi incorect să spunem că lupta corp la corp în Rus' presupunea mișcări și lovituri doar cu mâinile. Acest lucru este confirmat de vechile expresii rusești, cum ar fi „Moscova lovește din degetul piciorului”, adică o măturare sau o lovitură cu piciorul din față, utilizat pe scară largă în luptele cu pumnii la Moscova.

Luptele cu pumnii în Evul Mediu în Rusia erau una dintre modalitățile de a pregăti soldații pentru luptă. Luptele erau adesea purtate folosind dispozitive de protecție care acopereau brațul de la mână până la cot.În luptă, războinicii își aruncau adesea armele la pământ și loveau cu cătușe și cătușe forjate care protejează brațul până la cot. În vremuri mai vechi, brațul era pur și simplu o țesătură de curele din piele brută. Acest lucru s-a datorat faptului că lovitura în bracer a fost grea, iar tehnica de execuție a fost efectuată (cu bună pregătire) ușor și rapid. Nici picioarele nu au fost lăsate nesupravegheate. Pentru a le proteja s-au folosit cotașă de lanț sau greavi din piele. Tot felul de cârlige sau vârfuri ar putea fi atașate de jambiere cu curele. În consecință, cu utilizarea abil a unor astfel de dispozitive, piciorul unui războinic ar putea reprezenta o forță formidabilă. În ciuda faptului că în diferite regiuni artele marțiale erau numite diferit (între poporul Vladimir - cerc, printre oamenii Pskov - skobar etc.) și fiecare localitate și-a dezvoltat propriile tehnici preferate, în Evul Mediu existau deja patru direcții distincte în Rus' în luptă cu pumnii - acestea sunt Ryazan, Moscova, Novgorod și Vyatka. Un exemplu de artă militară și forță în Rus' a fost și perioada domniei lui Svyatoslav - 968. În Rus', au fost compuse cântece epice populare despre eroi și oameni buni, care descriu isprăvile și aventurile lor. Popular, aceste povești erau numite „bătrâni” sau „bătrâne”, mărturisind vechimea lor și pretind autenticitatea.

Rus' și-a petrecut 2/3 din existență în războaie. Acest lucru mi-a permis să acumulez o vastă experiență în artele marțiale. Bogatyrism în Rus' - vitejia, curajul și vitejia războinicilor, sacrificiul lor de dragul victoriei s-a bazat pe modul de viață și în creșterea rușilor. În Rus' nu se temeau de moarte și s-au pregătit pentru ea încă de la naștere. Aș dori mai ales să subliniez că războinicii nu numai că nu se temeau de moarte sau o disprețuiau, dar se bucurau de ea - moarte pentru bine, murind cu bucurie și cu zâmbetul pe buze. Nu a existat o pregătire artificială pentru moarte, ca în Orient, care ține o persoană cu frică de-a lungul vieții. În Rus' se pregăteau pentru moarte ca și pentru o altă viață nepământeană și se considera că moare pentru patrie și pentru prieteni. mare onoare.

Jocuri și exerciții fizice atunci când lucrați cu copiii

Din cele mai vechi timpuri, înțelepciunea și experiența culturii fizice au ajuns în zilele noastre, care joacă un rol imens în viața de zi cu zi. Diverse jocuri și exerciții fizice din acele vremuri pot fi folosite în munca de astăzi cu copiii, precum și pentru a preda imagine sănătoasă viaţă.

Odată cu vârsta, exercițiile fizice ar trebui să ocupe un loc din ce în ce mai mult în rutina zilnică a copilului. Sunt un factor care contribuie la o adaptare crescută nu numai la activitatea musculară, ci și la frig și hipoxie. Activitatea fizică contribuie la dezvoltarea normală a sistemului nervos central, la îmbunătățirea memoriei, a proceselor de învățare, la normalizarea sferei emoționale și motivaționale, la îmbunătățirea somnului și la creșterea capacităților nu numai în activitatea fizică, ci și în cea mentală. Pentru a crește activitatea musculară, exercițiile fizice sunt necesare pentru a îmbunătăți procesele și abilitățile motorii, postura și pentru a preveni dezvoltarea picioarelor plate.

În instituțiile preșcolare, exercițiile fizice se desfășoară sub formă de cursuri de gimnastică de grup și unele divertisment sportiv. Îmbrăcămintea copilului trebuie să fie lejeră și să nu restricționeze mișcarea. Pentru a adăuga varietate și emoție activităților, este necesar să folosiți diverse obiecte și echipamente: mingi, steaguri, cercuri, bănci, scări. Este important ca echipamentul să se potrivească cu înălțimea și vârsta copilului.

De la vârsta de 3 ani, poți face exerciții de dimineață în fiecare zi, inițial de la 5-6 minute (3 ani) și până la 10-12 minute (6 ani). În plus, este planificată desfășurarea activităților de educație fizică o dată pe lună cu durata de 15-20 de minute pentru copiii de 3 ani și până la 40 de minute pentru copiii de 6 ani.Durata cursurilor pentru copiii de 5 ani este de 25-30 de minute. . Părțile introductive și pregătitoare ale orelor durează 6-7 minute. În anul 6 și 7 de viață, cursurile durează 30-35 de minute.

Pe lângă cursurile speciale, copiii efectuează zilnic exerciții de igienă dimineața, iar în timpul plimbărilor joacă jocuri în aer liber și stăpânesc unele tipuri de distracție sportivă (sanii, schiuri, biciclete, scutere, înot).

Un loc special îl ocupă exercițiile de dimineață, care ar trebui introduse ca parte obligatorie a regimului pentru un copil de la 5-6 ani. Complexele de exerciții de dimineață ar trebui să includă mișcări de imitație, exerciții pentru dezvoltarea mușchilor trunchiului, genuflexiuni, trageri, mers, sărituri și alergare.

Pentru copiii de această vârstă, exercițiile și mișcările ar trebui să fie asociate cu jocul sau imitarea jocului. În timpul orelor, este necesară alternarea exercițiilor pentru toate grupele musculare. În același timp, mersul pe jos, alergarea, săriturile și cățăratul sunt îmbunătățite.

Până în al 4-lea an de viață, copiii ar trebui să stăpânească pe deplin abilitățile de mers pe jos. Pentru a îmbunătăți mersul pe jos, copiilor li se oferă pași diferite. În timpul orelor, mersul se desfășoară în părțile introductive și finale.

Începând cu anul 4, alte forme de mișcări sunt îmbunătățite. În timpul alergării, ar trebui să apară o fază scurtă de zbor și coordonarea muncii brațelor și picioarelor. Pentru a dezvolta locomoția de alergare, se folosesc diverse exerciții - schimbarea ritmului de alergare (accelerare și decelerare), alergare cu obstacole - un copil trebuie să sară peste o frânghie în timpul alergării. În timpul exercițiilor de dezvoltare a alergării și mersului, este necesar să se monitorizeze poziția capului și postura.

Copiii de la 3-6 ani pot schia bine, patinaj, plimbare cu bicicleta, scuterul, stăpânesc elementele jocurilor sportive - badminton, tenis de masă, fotbal etc. Este important să alegeți recuzita, îmbrăcămintea și încălțămintea sport potrivite, astfel încât nu a existat hipotermie și supraîncălzire în timpul orelor.

Este esențial important ca în clasele cu copii de 3-4 ani complexitatea și intensitatea muncii să crească treptat. De asemenea, treptat se includ exercitii in cursuri, care trebuie efectuate folosind diverse obiecte si mijloace tehnice cu ajutorul adultilor. Copiii adora mai ales astfel de exerciții. Cel mai indicat este să desfășurați exerciții fizice în aer liber folosind echipamente sportive, cum ar fi bare orizontale, scări, bușteni etc.

Exercițiile de dimineață constau în alergare, 3-4 exerciții generale de dezvoltare, mers, alergare și sărituri. De obicei, gimnastica începe cu mers scurt și alergare lentă (20-30 s). După construcție, copiii efectuează mișcări precum întinderea. Pentru exercițiile de dimineață, folosește exerciții din cele recomandate pentru orele obișnuite de educație fizică: mișcări de imitație, mișcări în timp ce stai pe o bancă, culcat pe spate și pe burtă. Fiecare mișcare se repetă de 4-5 ori, apoi alergare sau sărituri. Termină exercițiile de dimineață cu mers calm.

Creșterea activității fizice poate fi un factor de reducere semnificativă a incidenței răcelii la copii.

În ultimii ani, s-au dezvoltat metode de desfășurare a orelor de educație fizică cu preșcolari în aer liber pe tot parcursul anului [Ivanova O. G., Frolov V. G., Yurko G. P.]. S-a stabilit că dacă se respectă metodologia elaborată, nivelul de sănătate la copii crește, iar incidența îmbolnăvirilor scade.

Înotul sistematic reduce, de asemenea, incidența bolilor, crește capacitatea vitală a plămânilor și crește rezistența mușchilor scheletici. Cu toate acestea, un astfel de efect de întărire al înotului poate fi obținut numai dacă sunt respectate recomandările dezvoltate.

Este necesar să obișnuiești copiii cu apă de la vârsta de 3-4 ani. Pentru a face acest lucru, puteți înota într-un corp de apă curat și deschis - un lac, un râu, o mare, o piscină (deschisă sau închisă). Adulții intră în partea de mică adâncime a rezervorului împreună cu copilul. El este învățat să nu se teamă de apă. Durata șederii unui copil în apă cu o temperatură de 25°C la vârsta de 4 ani este de 2-3 minute.

Scăldat și pregătire pentru înot grădiniţă, în piscină clinicile sunt conduse de un profesor sau

În timp ce stă pe malul unui iaz sau în hol, copilul își sprijină mâinile în spatele lui, își îndreaptă picioarele și face mai multe mișcări în sus și în jos. Apoi, aceleași mișcări se fac în apă într-o zonă mică a unui iaz sau a piscinei.

Jocurile și distracția ajută la stăpânirea mișcărilor simple, dar necesare în apă:

Stârcii. Copiii, care au intrat în apă până la genunchi, merg cu picioarele ridicate.

Tăietor de lemn în apă. 6-7 copii, stând în cerc în apă până la genunchi, își întind picioarele mai late decât umerii, își strâng mâinile, le ridică deasupra capului, apoi se aplecă brusc înainte - „taie apa”.

„Arătați-mi, tocuri.” Într-un loc puțin adânc, sprijiniți-vă mâinile pe fund, îndreptați-vă și întindeți picioarele înapoi, astfel încât călcâiele să fie vizibile la suprafața apei.

Călărit pe un cerc. Copilul își pune un inel de cauciuc gonflabil sau se așează pe el și călărește, vâslând cu mâinile ca pe vâsle.

Pregătirea pentru înot copiii din al 6-lea an de viață. După ce repetă exercițiile învățate anterior pentru stăpânire în apă, trec la noi exerciții - stăpânesc exercițiul de a expira în apă, de alunecare pe piept și de mișcare a picioarelor.

În primul rând, te învață să expiri în apa de pe mal. Copiii sunt rugați să sufle o bucată mică de hârtie din palmă. Apoi trec la exerciții în apă. Copilul este în apă până la talie, își pune buzele la nivelul suprafeței apei și suflă pe ea ca un ceai fierbinte. Apoi își coboară buzele în apă și suflă din apă, apoi se cufundă în apă sub nivelul ochilor și face la fel. Exercițiile sunt efectuate de mai multe ori într-o lecție, repetându-le la fiecare lecție ulterioară.

Scufundarea în apă nu este altceva decât un element de scufundare. Cele mai simple exerciții de scufundare, pe lângă capacitatea de a-ți ține respirația în apă și de a expira, îl introduc pe copil în forța de ridicare a apei, care este o abilitate necesară în stăpânirea înotului.

Antrenament de alunecare. În același timp, copilul este învățat să mențină o poziție orizontală a corpului în apă și să mențină echilibrul. În primul rând, pe uscat, poziția corpului în apă este simulată. Copiii ridică mâinile în sus și stau în picioare; Își țin capul între mâini, arată drept și se trag în sus, astfel încât să fie drept „ca o săgeată”.

Alunecarea în apă se efectuează după cum urmează. Copilul intră în apă până la brâu, cu fața la țărm, apoi se așează și își întinde brațele înainte. Împingând de jos cu ambele picioare, alunecă prin apă. Pentru a reduce greutatea specifică a corpului în apă și, prin urmare, pentru a facilita alunecarea, în prima etapă a antrenamentului, copiii sunt rugați să respire adânc înainte de a împinge și aluneca. Cu un antrenament sistematic, ei stăpânesc rapid forța de ridicare dinamică și statică a apei și încep să simtă „sprijin pe apă”.

Exercițiul de a stăpâni alunecarea se efectuează de 6-8 ori.

Exercițiile pentru a stăpâni mișcările picioarelor sunt efectuate mai întâi pe țărm și apoi în timp ce stați în apă, într-un loc puțin adânc. Când stă întins în apă (pe spate sau pe burtă), copilul se sprijină cu mâinile. Picioarele trebuie să fie extinse și depărtate la lățimea umerilor și deplasate ușor în sus și în jos. În același timp, picioarele spumează apa. Genunchii nu ar trebui să se îndoaie prea mult atunci când efectuați acest exercițiu. Astfel de mișcări ale picioarelor pregătesc copilul pentru înotul târât.

Pe viitor, este necesar să se consolideze mișcările învățate în jocuri și distracție. Poți invita copiii să meargă în apă, ajutându-se cu mișcări cu mâna dreaptă și stângă, sau într-un loc puțin adânc, întinși în apă, aplecându-se alternativ cu mâna dreaptă și stângă și astfel mergând înainte. Picioarele ar trebui să se miște în sus și în jos.

Joc cu fântână. 3-4 jucători intră în apă într-un loc puțin adânc și, ținându-se de mână, formează un cerc, apoi își coboară mâinile, se așează pe fund, sprijinindu-se în spate cu mâinile, și își întind picioarele. La un semnal de la un adult, toată lumea începe simultan să lovească în apă cu picioarele drepte, ridicând o fântână de stropi.

În al 7-lea an de viață se repetă exercițiile stăpânite în anii anteriori de antrenament: expirare în apă, alunecare. În timpul unei lecții, numărul de astfel de exerciții crește la 12-20.

La această vârstă, atunci când întăresc exercițiul de expirare în apă, copiii sunt învățați să deschidă ochii în apă, să privească în jur și să scoată jucării de jos. Astfel de exerciții se fac cel mai bine împreună, în perechi. Pentru a vă îmbunătăți abilitățile de alunecare, numărul de exerciții pe lecție crește la 8-10. Lungimea de alunecare crește. În acest caz, copilul ar trebui să împingă cu picioarele mai intens. În această perioadă, copiii sunt învățați să intre treptat în apă în timp ce alunecă.

Următoarea etapă în învățarea înotului este asociată cu stăpânirea capacității de a-ți mișca corect picioarele atunci când aluneci atât pe piept, cât și pe spate. Pentru a face acest lucru, mai întâi utilizați un cerc de cauciuc sau o placă de spumă. Copilul ține cercul sau tabla cu brațele întinse. Împingând cu putere peretele sau fundul piscinei cu picioarele, copiii alunecă într-o poziție extinsă. Mișcările picioarelor în sus și în jos în timpul primelor exerciții încep abia la sfârșitul toboganului.

Distanța înotată crește pe tot parcursul ciclului de antrenament.

Pe măsură ce stăpânesc abilitățile de alunecare cu o placă sau un cerc, este necesar să-i învățați pe copii să respire corect atunci când înoată: expirați în apă și, atunci când inhalați, ridicați capul doar suficient pentru ca gura să fie deasupra apei.

Învățarea mișcărilor mâinii în metoda de înot cu târăre în sine se face după cum urmează. Mai întâi trebuie să vă întindeți brațele înainte și apoi să le mutați spre șold. Lovitura se efectuează alternativ cu mâna stângă și dreaptă. În timpul lovirii cu mâna dreaptă, cea stângă este întinsă înainte. Este important să coordonați mișcările brațelor și picioarelor - cu fiecare mișcare a brațului, picioarele efectuează 3-4 mișcări alternante. Distanța pe care o înoată copilul în primele lecții ar trebui să fie scurtă. După ce a înotat 4-5 m, copilul ar trebui să se ridice în picioare, să se odihnească și abia apoi să înoate din nou. O astfel de activitate fizică periodică este complet fiziologică atunci când se învață noi exerciții fizice. Pe măsură ce stăpânești abilitățile de mișcare a brațelor și picioarelor, distanța de înot independent crește.

Pe lângă învățarea înotului, este necesar să-i învățați pe copii să sară în apă.

Primele sărituri în apă sunt sărituri cu picioarele întâi de la o înălțime care nu trebuie să depășească jumătate din înălțimea copilului. În continuare, cresc complexitatea sărituri: mai întâi sar la adâncimea pieptului, apoi la gât, la gură și, în final, se scufundă cu capul. Următoarea etapă este săritul în adâncuri, unde după ce a sărit copilul nu ajunge la fund. Ciclul de antrenament este completat prin sărituri de la înălțimi care cresc treptat. Un element necesar în învățarea scufundării este exercițiul de scufundare în apă cu capul în jos. Scufundarea dezvoltă capacitatea de a depăși situațiile stresante, dezvoltă elemente de curaj și încredere în sine.

Durata totală de ședere a copiilor de 5-6 ani în apă, a cărei temperatură este de aproximativ 24-25°C, este de 10-15 minute, de 2 ori pe săptămână.

Concluzie

Cursurile obligatorii de educație fizică conform programelor de stat se desfășoară în instituții preșcolare, în toate tipurile de instituții de învățământ și în armată.

Din cele mai vechi timpuri, Jocurile Olimpice au fost principalul eveniment sportiv al tuturor timpurilor. În timpul Jocurilor Olimpice, armonia și reconcilierea domneau în întreaga lume. Războaiele s-au oprit și toți oamenii puternici și demni s-au întrecut într-o luptă corectă pentru titlul celor mai buni.

De-a lungul multor secole, mișcarea olimpică a depășit multe obstacole, uitarea și înstrăinarea. Dar, în ciuda tuturor, Jocurile Olimpice sunt încă vii și astăzi. Desigur, acestea nu mai sunt aceleași competiții la care au participat tineri goi și al căror câștigător a intrat în oraș printr-o gaură din zid. În zilele noastre, Jocurile Olimpice sunt unul dintre cele mai mari evenimente din lume. Jocurile sunt echipate cu cea mai recentă tehnologie - rezultatele sunt monitorizate de computere și camere de televiziune, timpul este determinat cu o precizie de miimi de secundă, sportivii și rezultatele acestora depind în mare măsură de echipamentul tehnic.

Datorită presei, în lumea civilizată nu a mai rămas o singură persoană. Pe care nu știam ce sunt Jocurile Olimpice sau nu aș fi văzut competiția la televizor.

În ultimii ani, mișcarea olimpică a căpătat proporții enorme și capitalele Jocurilor devin capitalele lumii în timpul desfășurării lor. Sportul joacă un rol din ce în ce mai important în viața oamenilor.

Familiarizarea cu bogata moștenire culturală a Romei antice, care a fost rezultatul sintezei și dezvoltării ulterioare a realizărilor culturale fizice ale popoarelor din antichitate (estul antic și Grecia antică), face posibilă înțelegerea mai bună a fundamentelor civilizației europene, arată noi aspecte în dezvoltarea moștenirii antice și stabilește legături vii între antichitate și modernitate, pentru a înțelege modernitatea mai profund.

Vedem că lupta corp la corp este unul dintre cele mai vechi tipuri de cultură fizică. De-a lungul multor milenii de dezvoltare și existență, a devenit nu numai o metodă de autoapărare, ci și o modalitate de auto-îmbunătățire spirituală și fizică a oamenilor. Este imposibil să enumerați numărul de tipuri și stiluri de luptă corp la corp, fiecare având propria sa bază istorică și filozofică. Din nefericire, în ultima vreme s-au uitat bazele spirituale ale artelor marțiale; se ține cont în principal de pregătirea fizică și de aplicarea practică, în timp ce este imposibil să se obțină stăpânirea perfectă a unuia sau altui tip de arte marțiale fără cunoașterea tehnicilor de concentrare și auto- cunoştinţe.

Bibliografie

Belov A. Pumnul rusesc sau cum au luptat strămoșii noștri // Viața sportivă în Rusia. - 1990.

Vydrin V.M. Cultura fizică și pregătirea fizică a armatelor unei societăți sclavagiste. - L.: KVIFKiS, 1956.

Istoria culturii fizice în URSS din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XVIII-lea: Cititor. - M. FiS, 1940.

Kuhn L. Istoria generală a culturii fizice și sportului: Trad. Swanger. M.: Raduga, 1982..

Olivova V. Oameni și jocuri. La originile sportului modern. - M.: FiS, 1985.

Stolbov V.V. Istoria culturii fizice și sportului. - M.: FiS, 1975. - p.

V. Barvinsky, S. Vilinsky „Născut de Jocurile Olimpice”; Moscova 1985.

B. Bazunov „Ștafeta Tortei Olimpice”; Moscova 1990.

L. Kuhn „Istoria generală a culturii fizice și sportului”; Moscova 1987.

Kuhn L. Istoria generală a culturii fizice și sportului. M. 1982

Krushilo Yu.S. „Antologie despre istoria lumii antice” Moscova 1980.

Universitățile din Federația Rusă – 4 ore.

Educație în domeniul medical și farmaceutic

Cultura fizică și sportul Rusiei. Fizic

Alegerea formei de dozare locale

Natura leziunilor cutanate	Localizarea leziunilor	Forma de dozare locală
Acut inflamaţie	Piele netedă	Lotiuni
(hiperemie+edem+
+umedare) ___________________________________	Zone cu păr ___________________________________	Lotiuni, aerosoli ____________________
Subacută inflamaţie	Zone restricționate	Paste
leniție (hiper-	pe pielea netedă
mia+edem)	Te-a difuzat	Scuturat
	erupții cutanate pe pielea netedă	suspensie
	Zone cu păr	Pulberi
________	Pliuri
Cronic re-	Orice localizare	Creme, unguente
arsura (hiperemie + infiltratie)	Zone limitate Unghii	Pansamente ocluzive, plasturi Lacuri

O scurtă istorie a culturii fizice și sportului. Concepte de bază ale sistemului de educație fizică, cultură fizică, pregătire fizică, condiție fizică, sport. Nevoile sociale în apariția culturii fizice. Fundamentele legislației în domeniul culturii fizice și sportului.Forme de stat și publice de management al culturii fizice și sportului în Rusia. Hotărâri de Guvern privind dezvoltarea culturii fizice și sportului în țară. Scopurile și obiectivele educației fizice într-o universitate de medicină. Organizarea si managementul educatiei fizice. Construirea unui curs de educație fizică. Organizarea și conținutul procesului de învățământ în departamentele de învățământ. Cerințele de credit și responsabilitățile studenților. Educație fizică, activități recreative și sportive. Activitățile clubului sportiv. Forme organizatorice de lucru. Mișcări sportive și tradiții ale universității. Sportul în universitățile de medicină ale țării. Rolul absolvenților de medicină în dezvoltarea unei mișcări de educație fizică de masă în țară. Caracteristicile profesionale ale educației fizice în universitățile medicale.

După ce a studiat tema, studentul trebuie:

Am o idee despre esența socială a culturii fizice și a sportului.

propriu concepte de bază în domeniul culturii fizice şi sportului.

Știi principalele forme de cultură fizică și scopul lor, rolul culturii fizice în structura educației profesionale.

Cultură fizică- o parte organică a culturii umane universale, aria sa specială independentă, în același timp este un proces specific și rezultat al activității umane, un mijloc și metodă de îmbunătățire fizică a individului

Cultura fizică ca fenomen social a ocupat un loc important în viața umană de-a lungul istoriei sale. Odată cu schimbarea relațiilor sociale, esența și natura culturii fizice s-au schimbat. De exemplu, într-o societate primitivă fără clase, f/c era de natură fără clasă și era folosită în scopul de a acumula experiență de muncă. şi transmiterea mişcărilor cotidiene raţionale de la o generaţie la alta.

Dansuri rituale, jocuri și diverse competiții au fost folosite pentru a antrena vânători dibaci, războinici puternici și rezistenți. Exercițiile fizice nu erau doar disponibile în general, ci și obligatorii pentru toată lumea.

Despre apariția exercițiilor fizice ca atare putem vorbi doar atunci când sunt separate de activitatea de muncă. Munca fizică, de exemplu, urmărește producerea unui anumit produs. Desigur, multe operațiuni de muncă afectează starea fizică a unei persoane, dar această influență depinde în mare măsură de caracteristicile conținutului și a condițiilor de producție și poate fi foarte diferită, inclusiv negativă. (supraîncărcare)

Orele de educație fizică diferă de alte tipuri de activități (inclusiv munca) în primul rând prin faptul că au ca scop dezvoltarea propriei noastre condiții fizice, de exemplu. abilități motrice, calități fizice, funcționalitate etc.

Scopul principal al culturii fizice este un impact pozitiv asupra funcțiilor vitale ale corpului uman. Acesta este unul dintre motivele principale pentru care strămoșii noștri au ajuns să înțeleagă că, îmbunătățindu-și abilitățile motorii, nu numai că pot lucra, vâna și lupta cu mai mult succes, ci și se pot dezvolta fizic. Această împrejurare a fost un impuls semnificativ pentru apariția culturii fizice în lumea antică.

O condiție biologică obiectivă a jucat, de asemenea, un rol important în apariția exercițiilor fizice - activitatea motrică este o nevoie naturală a omului. Exercițiile fizice ale omului antic făceau parte din viața lui de zi cu zi - sub formă de dansuri rituale, inițieri, jocuri care imit munca, acțiuni militare și alte acțiuni. Prin intermediul acestora s-a realizat transferul de experiență în efectuarea anumitor mișcări, iar aceasta este originea elementelor de educație fizică.

Educația fizică ca domeniu specific activități sociale, izolat de munca fizică, a apărut în urmă cu aproximativ 8 mii de ani î.Hr.

Cu toate acestea, nevoia de o bună dezvoltare fizică singură nu ar putea duce la apariția exercițiului fizic. Omul antic, spre deosebire de animale, avea un mod social de a transfera experiența (oamenii păstrau uneltele și transmiteau abilitățile de a le face și de a le folosi din generație în generație). Acesta este ceea ce l-a determinat pe omul antic să acorde atenție fenomenului exercițiului fizic în procesul muncii.

Exercițiile fizice nu au fost doar un mijloc de pregătire pentru activitățile viitoare, ci au vizat și coordonarea actelor motorii, cooperarea și elaborarea unui plan de acțiuni comune. Abilitatea de a gândi permitea unei persoane să stabilească o legătură între pregătirea preliminară și rezultatele vânătorii. Oamenii au învățat anumite activități în procesul de îmbunătățire a mișcărilor, în cursul comunicării între ei, precum și în momentul intrării în anumite relații cu lumea exterioară.

Transferul experienței și utilizarea ei în procesul de comunicare este educație – în acest caz – educație fizică.

Într-o societate tribală apare formă nouă organizare socială, exprimată în conducerea unei gospodării comune, într-o diviziune clară a muncii între sexe. Pe lângă muncă, afacerile militare influențează și educația, deși nu există încă o forță armată permanentă, iar ciocnirile dintre triburi sunt nesistematice. În societatea tribală F.V. a avut un nivel ridicat de dezvoltare. Conform datelor etnografice, este reprezentată chiar și în rândul celor mai primitive popoare. Fabricarea și utilizarea uneltelor de vânătoare au necesitat forță, dexteritate și rezistență fizică. Sistemul lor de vânătoare a fost perfect datorită experienței acumulate. De asemenea, subiectul antrenamentului era dansul, care avea un conținut motor variat.

Una dintre principalele forme ale acestei educații au fost jocurile. Jocurile cu motor, numărând zeci de tipuri, erau neobișnuit de foarte dezvoltate. Acestea au avut loc cu participarea a sute de jucători pe parcursul mai multor zile. Dansurile (dansurile) indiene erau, de asemenea, numeroase și multifuncționale, necesitau forță și rezistență din partea participanților și erau un fel de exercițiu sportiv. Dansul nu numai că a antrenat oameni, ci i-a și unit într-o echipă.

În multe triburi din America, testele de rezistență erau frecvente (inițiații alergau pe distanțe lungi pe teren accidentat, săpau gropi etc.), precum și diverse teste de durere, care erau considerate un test al forței și spiritului necesare unei vieți de muncă independente. .

O caracteristică comună a F.V. dintre toate triburile societății de clan este că exercițiile vizau nu numai dezvoltarea calităților fizice, ci și cultivarea perseverenței și voinței, prin urmare alergarea, lupta, diverse sărituri, aruncarea, exercițiile cu greutăți și jocurile cu mingea s-au răspândit. Conținutul educației fizice a fost influențat și de mediul geografic și de condițiile naturale.

Într-o societate de sclavi, cultura fizică a căpătat un caracter de clasă și o orientare militară. A fost folosit pentru a suprima nemulțumirea maselor exploatate din cadrul statului și pentru a duce războaie de cucerire. Au fost create pentru prima dată sisteme de educație fizică și instituții de învățământ special. A apărut profesia de profesor de educație fizică. Exercițiul fizic era considerat la egalitate cu poezia, drama și muzica. Participanții la Jocurile Olimpice din Grecia antică au fost: Hipocrate (medic), Socrate (filosof), Sofocle (dramaturg), etc.

În epoca feudalismului, dezvoltarea fizică a popoarelor s-a desfășurat în procesul activității de muncă, a jocurilor în aer liber, a activităților cotidiene, culturale și militare.

În perioada capitalismului, cultura fizică a fost pusă în slujba întăririi bazelor dominației sale politice de către clasa conducătoare.

O caracteristică a dezvoltării culturii fizice în perioada capitalismului este că clasa conducătoare este forțată să se ocupe de problemele educației fizice a maselor. Acest lucru s-a datorat în primul rând intensificării muncii, precum și războaielor constante pentru colonii și piețe, care au necesitat crearea de armate de masă bine pregătite fizic pentru a duce războiul.

În perioada de instaurare a capitalismului a luat naștere mișcarea sportivă și gimnastică, au apărut cercuri și secțiuni (cluburi) în sporturile individuale.

În timpul existenței URSS, principala funcție socială a educației fizice a fost formarea unor oameni perfecti din punct de vedere fizic, activi social, stabili din punct de vedere moral, sănătoși extrem de devotați acestui sistem.

De asemenea, este de interes faptul că multe popoare au tradiții și obiceiuri de utilizare a culturii fizice, componenta ei educațională în ritualurile de inițiere în timpul trecerii de la o grupă de vârstă la alta. De exemplu, băieților nu li se permitea să se căsătorească până la finalizarea anumitor teste, iar fetelor nu li se permitea să se căsătorească până nu dovedeau că sunt apte pentru viața independentă.

Astfel, pe una dintre insulele arhipelagului Noii Hibrizi se țineau anual sărbători, al căror punct culminant era „săritul dintr-un turn” pe uscat (L. Kuhn). Un participant la această competiție, cu o frânghie fixă de viță de vie legată de glezne, zboară cu capul înainte de la o înălțime de 30 m. Când capul aproape atinge pământul, lianele elastice se contractă și aruncă persoana în sus, iar acesta aterizează lin pe el. picioarele. În acele vremuri îndepărtate, cei care nu treceau acest test nu aveau voie să participe la ceremonia de inițiere și nu puteau apărea în public.

În dezvoltarea culturii fizice, Grecia Antică a jucat un rol foarte important, nu numai în vremurile statelor antice grecești, ci și în epocile ulterioare până în vremea noastră, multe sunt împrumutate din cultura fizică a Greciei Antice. Pornind de la exerciții fizice până la organizarea de competiții, inclusiv Jocurile Olimpice.

De un interes deosebit este cultura fizică a Greciei Antice, unde „cei care nu știau să citească, să scrie și să înoate erau considerați analfabeți” (Ageevets V.U., 1983), educația fizică în statele antice grecești Sparta și Atena, unde gimnastica, scrima, și s-au predat călărie, înot, alergare de la vârsta de 7 ani, lupte și lupte cu pumnii - de la 15 ani.

Un exemplu care caracterizează nivelul de dezvoltare a culturii fizice în aceste țări a fost organizarea și desfășurarea Jocurilor Olimpice.

Este logic să subliniem importanța culturii fizice pentru greci cu cuvintele marelui Aristotel: „Nimic nu epuizează și distruge o persoană mai mult decât inactivitatea fizică prelungită”.

Sportul a atins cea mai mare dezvoltare în societatea capitalistă ca parte integrantă a culturii fizice.

Odată cu apariția puterii sovietice, urmărind scopul pregătirii militare în masă a muncitorilor și educației soldaților armatei întăriți fizic, în aprilie 1918 a fost adoptat Decretul privind organizarea pregătirii militare universale (Vseobuch). Într-o perioadă scurtă de timp au fost construite 2 mii de terenuri de sport.În 1918 a fost organizat primul IFC al țării la Moscova și Leningrad. Problema consolidării formelor de stat de management a educației fizice și a activității sportive în țară a devenit acută. La 27 iulie 1923, a fost emis Decretul Comitetului Executiv Central al Rusiei RSFSR privind organizarea activității științifice, educaționale și organizaționale în educația fizică.

În 1957, existau peste 1.500 de stadioane, peste 5 mii de terenuri de sport, aproximativ 7 mii de gimnazii, după numele stadionului. IN SI. Lenin în Luzhniki etc.

După 1948, sportivii URSS au actualizat recordurile întregii Uniuni de peste 5 mii de ori și au actualizat recordurile mondiale de aproape o mie de ori. Spartakiadele popoarelor din URSS au jucat un rol major.

Ei își iau (încep) istoria din 776. î.Hr. Au fost ținute în onoarea încheierii unui armistițiu între Hellas și Sparta. Competițiile s-au desfășurat în diferite locuri din Grecia - la Olimpia (Jocuri Olimpice), la Delphi (Jocuri Pythian), etc.

Jocurile Olimpice antice au avut loc până în anul 394. î.Hr. în total erau 293. Jocurile au avut loc în Olimpia, pe malul râului Alpheus.

Numai grecii născuți liberi puteau participa la Jocurile Olimpice. Sclavii și femeile, precum și barbarii (străinii) nu aveau voie să participe la competiții. Numele câștigătorilor a fost gravat pe o coloană de marmură. Primul câștigător, Korab din Hellas, este bucătar.

Jocurile Olimpice de vară moderne au apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea. În 1894, la 1500 de ani de la interdicție, la propunerea francezului Pierre de Coubertin;

(1863 - 1937), care a convocat Congresul Sportiv Internațional, a fost creat Comitetul Olimpic Internațional, al cărui președinte a fost Coubertin (1895 - 1925). La congres a fost aprobat textul jurământului Cartei Olimpice. Motto-ul Jocurilor Olimpice este „Mai repede, mai sus, mai puternic.” Emblema jocurilor sunt 5 inele împletite - unitatea continentelor.

În 1914 La Paris, în onoarea celei de-a douăzecea aniversări a jocurilor, steagul olimpic a fost arborat pentru prima dată.

La primele jocuri au fost 13 țări care concurează în 9 sporturi. Au fost deja 20 de țări și 18 sporturi la Jocurile II.

Principalele date care caracterizează dezvoltarea culturii fizice și sportului în țara noastră în ultimul secol: 1908, opt sportivi ruși au participat la a patra Jocurilor Olimpice. Primul campion olimpic al Rusiei - patinatorul artistic Nikolai Panin - Kolomenkin; 1913 - prima Olimpiada din Rusia; 1929 - Prin hotărâre a Consiliului Comisarilor Poporului s-au introdus în universități orele obligatorii de educație fizică; 1952 - debutul sportivilor URSS la XV-a Jocurile Olimpice de vară de la Helsinki (medalii: aur - 22, argint - 30, bronz - 19). Locul al doilea la clasamentul echipei după SUA); 1956 - debutul sportivilor din URSS la Jocurile Olimpice de iarnă UP de la Cortino - satul „Ampezzo” (medalii: aur - 7, argint - 3, bronz -6; locul I la echipă); 1980 – XXX Jocurile Olimpice de vară de la Moscova. Student la Facultatea de Tehnologie Igor Sokolov – Olimpic

campion la tragerile cu glonț.

Ultimele Jocuri Olimpice de vară (XXVIII) au avut loc în 2004 la Atena, iarna (XX) - în 2006 la Torino. Următoarele vor avea loc: vara - la Beijing în 2008, iarna - la Vancouver (Canada) în 2010.
Uniunea Sportului Studențesc din Rusia (RSSU) a fost creată în 1993. În prezent, RSSU este recunoscută ca un singur organism pentru gestionarea sportului studențesc în Federația Rusă pentru învățământul superior. Ministerele și departamentele care au jurisdicție asupra instituțiilor de învățământ superior, Comitetul de Stat al Rusiei pentru Cultură Fizică și Turism și RSSS cooperează activ cu Comitetul Olimpic Rus, fiind membru al acestuia, cu organisme guvernamentale și diverse organizații de tineret. RSSS s-a alăturat Federației Internaționale de Sport Universitar (FISU) și ia parte activ la toate evenimentele sale.

RSSS reunește cluburi sportive, diverse organizații de educație fizică din peste 600 de instituții de învățământ superior și 2.500 de liceu de specialitate din țară. În structura RSSS au fost create organisme regionale de conducere pentru sportul studențesc. Pentru sport, studenții au acces la săli de sport, stadioane, piscine, stațiuni de schi și terenuri de sport ale instituțiilor de învățământ superior și secundar. Pentru a organiza recreere de vară, universitățile operează 290 de tabere sportive și de recreere. Aproximativ 10 mii de specialiști susțin cursuri regulate de educație fizică și sport cu elevii. Peste 50 de tipuri de sport sunt cultivate în instituțiile de învățământ superior din Rusia, dintre care cele mai populare sunt baschetul, atletismul, schiul fond, voleiul, fotbalul, tenisul de masă, turismul, șahul și orientarea.

Uniunea Sportului Studențesc din Rusia organizează anual campionate naționale și regionale în sporturi incluse în programele Universiadei Mondiale și ale Campionatelor Mondiale ale Studenților. În multe sporturi, studenții formează majoritatea echipelor naționale ruse și participă la Campionatele Europene și Mondiale și la Jocurile Olimpice. RSSS este succesorul legal al studentului desființat DSO „Burevestnik” și își continuă ideea și tradițiile. În viitorul apropiat, este planificată să organizeze Universiade de iarnă și vară, să publice în mod regulat propriul organ tipărit, să creeze un fond pentru dezvoltarea sportului studențesc, să emită loterie sportive studențești și alte evenimente care vizează implementarea obiectivelor statutare.

Rolul crescând al culturii fizice în societatea modernă.

Cultura fizică a jucat un rol important în toate etapele dezvoltării societății umane. Rolul său a crescut semnificativ în societatea modernă. Acest lucru se datorează faptului că în zilele noastre ponderea muncii fizice grele a scăzut semnificativ. Dacă în urmă cu o sută de ani 98% din energia necesară pentru producerea materialului a fost creată prin mișcările musculare ale oamenilor și ale animalelor domestice, atunci astăzi această cifră este
2-3%.
În viața de zi cu zi și în producție, munca manuală a fost înlocuită cu mecanisme și mașini automate. Civilizația modernă, cu numeroasele sale beneficii, a eliminat în mare măsură munca fizică și activitatea fizică - principala condiție pentru viața și dezvoltarea fiecărui individ în istoria umană de secole.
Lipsa activității fizice (hipokinezie și inactivitate fizică) a dus la apariția unor boli noi, necunoscute anterior (endocrine și oncologice) și la manifestări mai acute ale unor boli precum boli ale sistemului cardiovascular, respirator, musculo-scheletic și digestiv. S-a înregistrat o creștere accentuată a bolilor neuropsihiatrice. Experții atribuie acest lucru în primul rând faptului că, odată cu o reducere semnificativă a activității fizice, componenta neuro-emoțională a vieții a crescut semnificativ.