Când au îmbrăcat pentru prima dată un pom de Crăciun pentru noul an. De unde a venit tradiția decorării unui pom de Crăciun pentru noul an? Cum a devenit pomul de Crăciun un simbol: credințe străvechi

În decembrie, cumpărăm automat un pom de Crăciun, îl decorăm, îl aprindem și îl dăm uneori pisicii pentru a fi sfâșiat. În același timp, rareori ne gândim la ce este această tradiție și de ce o facem. SCAPP a decis să adâncească în istoria numărului și să afle cine a venit cu ideea de a împodobi bradul pentru Anul Nou.

Legendă

Există o legendă străveche conform căreia arborele și-a primit statutul datorită nașterii lui Iisus Hristos. Dacă nu intrați în detaliile legendei, atunci puteți contura schematic ascensiunea molidului de-a lungul scării de carieră a copacilor: modestie, smerenie și fructe și legume pe ramuri. Drept urmare, Steaua Betleemului pe coroană și poziția arborelui principal al Nașterii Domnului.

Vechi germani

Unele descoperiri arheologice sugerează că triburile germanice au sărbătorit un festival la mijlocul iernii la sfârșitul lunii decembrie. Molidul a fost cel mai adesea simbolul sărbătorii, deoarece doar a rămas verde în vremurile reci. Mai târziu, când zeii păgâni ai germanilor au început să fie dați afară de creștinism, a existat o poveste legată de Sfântul Bonifaciu. Încercând să arate neputința zeilor păgâni, Boniface a tăiat un stejar dedicat lui Thor, zeul tunetului. Și apoi s-a întâmplat neașteptatul: stejarul doborât, căzând, a umplut toți copacii din jur, cu excepția molidului. Dar predicatorul ingenios nu a fost uimit și a numit arborele de conifere „arborele lui Hristos”. Înțelegi, după aceea - pomul de Crăciun a fost „purtat pe mână”.

Martin luther

O altă versiune spune că, în 1513, în ajunul Crăciunului, Martin Luther, admirând fie frumusețea pădurii de iarnă, fie cerul înstelat, a decis să taie unul dintre copacii de conifere și să facă o stropire în casa lui: decorarea copacului cu lumânări și arcuri. Faima lui Luther și noutatea ideii au ajutat la implantarea noii tradiții de Crăciun în masă.

Tradiția „îmbrăcării” pomului de Crăciun

Istoricii susțin că pomul de Crăciun a început să fie decorat în secolul al XVI-lea în orașul Alsacia (Franța modernă), folosind în principal fructe pentru aceasta. La început, pomul a fost decorat doar cu mere (un simbol al pomului paradisului), dar în timp, au început să fie adăugate alte decorațiuni care simbolizau Crăciunul. De exemplu, merele însemnau fertilitate, steaua din vârf era Steaua Betleemului, clopotele erau un simbol al păstorilor, lumânările și felinarele erau stele și focuri care luminau calea către pruncul Iisus. Mai târziu, decorațiunile au devenit mai sofisticate și mai puțin religioase simbolice.

Istoria pomului de Crăciun din Rusia

Da, după cum ați putea ghici, tradiția folosirii pomilor de Crăciun pentru Crăciun a venit de la Petru I. Unul dintre decretele nou-înțepenite spunea că arborii ar trebui expuși lângă „casele nobile”.

De-a lungul străzilor mari, lângă case intenționate, în fața porților, puneți câteva decorațiuni din copaci și ramuri de pin, molid și cereale

Cu toate acestea, copacul nu a prins rădăcini: doar bogații l-au ridicat - săracii nu erau la înălțimea verde. Incapacitatea unui copac de conifere se datorează și faptului că, în Rusia, ramurile de brad erau așezate pe calea de-a lungul căreia defunctul a fost transportat la cimitir. În secolul al XIX-lea, familia regală a început să folosească pomii de Crăciun momiți în reședințele lor, ceea ce a sporit popularitatea acestora din urmă. Drept urmare, până la sfârșitul secolului al XIX-lea, copacul a devenit un atribut invariabil al Crăciunului, deși nu pentru mult timp. După Revoluția din octombrie, molidul a fost interzis, deoarece simboliza vechile obiceiuri țariste.

Un copac de conifere a fost salvat din uitare de ziarul Pravda și faimoasa frază a lui Stalin: „Trebuie să trăiești mai bine, trebuie să trăiești mai distractiv”. La 28 decembrie 1935, ziarul Pravda a publicat un articol cu \u200b\u200btitlul „Să organizăm un pom de Crăciun bun pentru copii pentru Anul Nou!” În curând, veșnic verde a căzut sub amnistie și de atunci a devenit un simbol al Anului Nou în Rusia.

Obiceiul de a decora pomul de Anul Nou ne-a venit din Germania. Există o legendă conform căreia începutul tradiției decorării unui pom de Crăciun a fost pus de reformatorul german Martin Luther. În 1513, întorcându-se acasă în ajunul Crăciunului, Luther a fost fascinat și admirat de frumusețea stelelor, care acopereau firmamentul atât de dens, încât părea că vârfurile copacilor scânteiau cu stele. Acasă, a pus un copac de Crăciun pe masă și l-a decorat cu lumânări și a așezat o stea deasupra în amintirea Stelei din Betleem, care arăta drumul către peștera în care s-a născut Iisus.

Se știe, de asemenea, că în secolul al XVI-lea în Europa Centrală în noaptea de Crăciun era obișnuit să punem un mic fag în mijlocul mesei, decorat cu mere mici, prune, pere și alune gătite în miere.

În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, obiceiul era deja răspândit în casele germane și elvețiene de a completa decorarea unei mese de Crăciun cu nu numai foioase, ci și conifere. Principalul lucru este că ar trebui să aibă dimensiunea jucăriei. La început, micii pomi de Crăciun erau atârnați de tavan împreună cu dulciuri și mere și abia mai târziu s-a stabilit obiceiul de a decora un pom de Crăciun mare în camera de oaspeți.

În secolele XVIII-XIX, tradiția decorării unui pom de Crăciun s-a răspândit nu numai în toată Germania, ci a apărut și în Anglia, Austria, Republica Cehă, Olanda, Danemarca. În America, copacii de Anul Nou au apărut și datorită imigranților germani. La început, pomii de Crăciun erau împodobiți cu lumânări, fructe și dulciuri, mai târziu jucăriile din ceară, vată, carton și apoi sticlă, au devenit obiceiul.

În Rusia, tradiția decorării copacului de Anul Nou a apărut datorită lui Peter I. Peter, care era încă oaspete de Crăciun alături de prietenii săi germani în anii tineri, a fost plăcut surprins să vadă un copac ciudat: ca un molid, dar în loc de conuri erau mere și dulciuri pe el. Viitorul rege a fost amuzat. După ce a devenit rege, Petru I a emis un decret pentru a sărbători Anul Nou, ca în Europa iluminată.

Instruia: „... Pe străzile mari și circulabile, oameni nobili și lângă case de rang deliberat spiritual și secular în fața porții pentru a face niște decorațiuni din copaci și ramuri de pin și ienupăr ...”.

După moartea lui Petru, decretul a fost uitat, iar copacul a devenit un atribut comun de Anul Nou doar un secol mai târziu.

În 1817, Marele Duce Nikolai Pavlovich s-a căsătorit cu prințesa prusacă Charlotte, botezată în ortodoxie sub numele de Alexandru. Prințesa a convins curtea să accepte obiceiul de a decora masa de Anul Nou cu buchete de crengi de brad. În 1819, la insistența soției sale, Nikolai Pavlovich a înființat pentru prima dată un copac de Anul Nou în Palatul Anichkov, iar în 1852 la Sankt Petersburg, în incinta gării Catherine (acum Moscova), a fost decorat pentru prima dată un pom de Crăciun.

Entuziasmul pomului de Crăciun a început în orașe: au fost comandate decorațiuni scumpe de pom de Crăciun din Europa, iar petreceri de Anul Nou pentru copii au fost organizate în case bogate.

Imaginea bradului s-a îmbinat bine cu religia creștină. Decorațiunile de Crăciun, dulciurile și fructele simbolizau darurile aduse micului Hristos. Și lumânările semănau cu iluminarea mănăstirii unde a stat Sfânta Familie. În plus, pe vârful copacului a fost întotdeauna agățată o decorațiune care simboliza Steaua din Betleem, care s-a înălțat odată cu nașterea lui Iisus și a arătat calea către magi. Drept urmare, pomul a devenit un simbol al Crăciunului.

În timpul primului război mondial, împăratul Nicolae al II-lea a considerat tradiția decorării unui pom de Crăciun drept „dușman” și a interzis categoric urmarea acestuia.

După revoluție, interdicția a fost ridicată. Primul pom de Crăciun public din epoca sovietică a fost amenajat la Școala de Artilerie Mihailovski pe 31 decembrie 1917 la Sankt Petersburg.

Din 1926, decorarea unui pom de Crăciun a fost deja considerată o crimă: Comitetul central al Partidului Comunist al Uniunii (bolșevici) a numit obiceiul de a instala așa-numitul pom de Crăciun antisovietic. În 1927, la al 15-lea Congres al Partidului, Stalin a anunțat slăbirea muncii anti-religioase în rândul populației. A început o campanie anti-religioasă. Conferința de partid din 1929 a anulat învierea „creștină”: țara a trecut la perioada de „șase zile”, iar sărbătoarea Crăciunului a fost interzisă.

Se crede că reabilitarea arborelui a început cu o mică notă în ziarul Pravda publicat pe 28 decembrie 1935. A fost vorba despre o inițiativă de a organiza un pom de Crăciun bun pentru copii pentru Anul Nou. Al doilea secretar al Comitetului Central al Partidului Comunist din Ucraina Postișev a semnat nota. Stalin a fost de acord.

În 1935, prima petrecere de Anul Nou pentru copii a fost organizată cu o frumusețe pădure îmbrăcată. Și în ajunul Anului Nou, 1938, un uriaș brad de 15 metri cu 10 mii de decorațiuni și jucării a fost ridicat în Sala Coloanei a Casei Uniunilor, care a devenit de atunci tradițional și a fost numit ulterior principalul pom de Crăciun al țării. Din 1976, arborele principal a fost considerat arborele din Palatul Congreselor de la Kremlin (din 1992 - Palatul Kremlinului de Stat). În loc de Crăciun, pomul a fost pus pe Anul Nou și a fost numit Anul Nou.

La început, copacii erau împodobiți la modă veche cu dulciuri și fructe. Apoi jucăriile au început să reflecte epoca: pionierii cu coarne, fețele membrilor Biroului Politic. În timpul războiului - pistoale, parașutiști, câini ordonatori, Moș Crăciun cu mitralieră. Au fost înlocuiți cu mașini de jucărie, dirijabile cu inscripția „URSS”, fulgi de zăpadă cu ciocan și seceră. Sub Hrușciov, au apărut tractoare de jucărie, știuleți de porumb și jucători de hochei. Apoi - cosmonauți, sateliți, personaje ale basmelor rusești.

În zilele noastre, există multe stiluri de decorare a pomului de Anul Nou. Cea mai tradițională dintre acestea este decorarea pomului de Crăciun cu jucării colorate din sticlă, becuri electrice și beteală. În secolul trecut, arborii naturali au început să fie înlocuiți cu alții artificiali, unii dintre ei imitau cu abilitate molidii vii și erau decorați în mod obișnuit, alții erau stilizați, fără a necesita niciun decor. A existat o modă pentru decorarea pomilor de Crăciun într-o anumită culoare - argintiu, auriu, roșu, albastru, stilul minimalist din designul pomului de Crăciun a intrat ferm în modă. Doar ghirlandele de lumini multicolore au rămas un atribut invariabil al decorării pomului de Crăciun, dar chiar și aici LED-urile înlocuiesc deja becurile electrice.

Primul care a început să decoreze un pom de Crăciun în Germania. Potrivit legendei, pentru apariția acestei tradiții, ar trebui să fim recunoscători lui Martin Luther, un remarcabil reformator german. În ajunul Crăciunului din 1513, conform legendei, s-a întors acasă și a admirat cerul împânzit de stele. Unul a avut impresia că sclipesc pe crengile copacilor. Când a ajuns acasă, Martin Luther a decis să reproducă ceea ce a văzut, așa că a pus un mic brad de Crăciun pe masă, l-a decorat cu lumânări și o stea, pe care l-a așezat deasupra ca amintire a Stelei din Betleem, care arăta calea către locul nașterii lui Iisus în Biblie.

Este cunoscut faptul că în Europa Centrală, în secolul al XVI-lea, exista o tradiție de a decora un mic fag cu pere, prune și mere, care anterior erau fierte în miere, precum și alune. În ajunul Crăciunului, un fag decorat în acest fel a fost așezat în centrul mesei festive.

Aproximativ un secol mai târziu, în Elveția și Germania, la sărbătorile de Crăciun au apărut nu numai copacii de foioase, ci și coniferele. Principala cerință care le-a fost prezentată se referea la mărime. Arborele trebuia să fie în miniatură. La început, se obișnuia să atârne de tavan mici pomi de Crăciun împodobiți cu mere și dulciuri și numai în timp a apărut tradiția instalării unui copac mare în sufragerie.

Din secolele XVIII-XIX tradiția decorării unui pom de Crăciun s-a răspândit dincolo de Germania și a prins rădăcini în Anglia, Danemarca, Olanda, Republica Cehă și Austria. Datorită dezvoltării emigrării, imigranții din Germania au învățat cum să decoreze pomii de Crăciun și americanii. La început, fructele, lumânările și o varietate de dulciuri au fost folosite pentru aceasta, dar în timp a devenit obișnuit să se împodobească pomii de Crăciun cu jucării din carton, vată și ceară, iar mai târziu din sticlă.

Copacii de Anul Nou au venit în Rusia datorită lui Petru cel Mare. Încă foarte tânăr, și-a vizitat prietenii din Germania, unde a văzut un copac ciudat decorat cu dulciuri și mere și a primit impresii foarte plăcute din această priveliște. După ce Petru a urcat pe tron, au apărut în Rusia pomi de Crăciun amuzanți așa cum se vede în Europa. Pe străzile centrale și lângă casele oamenilor nobili, au fost instalate decorațiuni din copaci de conifere și ramurile acestora.

De-a lungul timpului, când Petru cel Mare a dispărut, toată lumea a uitat de noul obicei. Pomul a devenit un atribut popular de Crăciun abia un secol mai târziu. În 1817, la curtea rusă a apărut prințesa Charlotte, care a devenit soția prințului Nikolai Pavlovich. La inițiativa ei, a apărut în Rusia o tradiție de a decora masa de Anul Nou cu buchete de ramuri de molid. În 1819, a apărut în Palatul Anichkov primul copac festiv, care, sub influența soției sale, a fost instalat de Nikolai Pavlovich, iar 1852 a fost anul demonstrației primului pom de Crăciun decorat în public. A apărut în incinta gării Catherine (mai târziu Moskovsky) din Sankt Petersburg. După aceea, a existat o creștere a popularității pomilor de Crăciun. Rușii bogați au început să prescrie bijuterii europene scumpe și să organizeze petreceri festive pentru copii.

Felicitari de Craciun, secolul al XIX-lea

Arborele de Anul Nou reflecta perfect principiile creștine. Fructele, dulciurile și jucăriile cu care a fost decorată au fost un simbol al darurilor aduse nou-născutului Isus. Lumânările au servit ca amintire a modului în care a fost iluminat locul de reședință al Sfintei Familii. În plus, o stea a etalat pe vârful molidului, care a servit drept simbol al stelei din Betleem, care a apărut pe cer în momentul nașterii lui Hristos și le-a arătat magilor calea către el. Toate acestea au contribuit la transformarea copacului într-un simbol de Crăciun.

Primul Război Mondial a fost o perioadă de refuz de a decora pomul de Crăciun ca o tradiție inamică venită din Germania ostilă. Nicolae al II-lea a introdus o interdicție asupra acesteia, care a fost anulată după Revoluția din octombrie. Un copac public de Anul Nou al erei sovietice a fost instalat pentru prima dată pe 31 decembrie 1917 pe teritoriul Școlii de artilerie Mihailovski din Sankt Petersburg.

O altă interdicție privind utilizarea unui pom de Crăciun decorat ca simbol festiv a venit în 1926, când această tradiție a fost numită antisovietică de către Comitetul Central al Partidului Comunist. Au fost efectuate activități antireligioase, în cadrul cărora, în special, era interzisă sărbătorirea Crăciunului. Prin urmare, utilizarea oricăror atribute de Crăciun a fost exclusă.

Cu toate acestea, până în 1935, copacul de sărbători a cunoscut din nou o renaștere. Pe 28 decembrie, ziarul Pravda a publicat un articol despre organizarea instalării unui copac de Anul Nou pentru copii. Această propunere a venit de la Postyshev, al doilea secretar al Comitetului Central al Partidului Comunist, și a primit sprijinul lui Stalin.

În ajunul anului 1938, în Casa Sindicatelor a fost instalat un brad de 15 metri, decorat cu 10 mii de jucării, care a devenit elementul central al matineului festiv al copiilor. De atunci, astfel de evenimente au devenit tradiționale, iar pomul de Crăciun din Casa Uniunilor a fost considerat principalul pom de Crăciun al țării. Din 1976, acest titlu a trecut la pomul de Crăciun instalat la Kremlin. Inițial simbol al Crăciunului, arborele decorat a evoluat treptat într-un atribut de Anul Nou. Tradiția decorării pomului de Crăciun cu fructe și dulciuri s-a transformat, de asemenea, treptat. Decorațiunile de Crăciun au devenit o reflectare a epocii. Au descris pionieri suflând coarne și portrete ale membrilor Biroului Politic, iar în timpul celui de-al doilea război mondial au apărut jucării cu arme, parașutiști și ordonatori medicali. Mai târziu, imaginile cu tematică militară au fost înlocuite cu fulgi de zăpadă cu ciocan și seceră înfățișate pe ele, avioane și mașini. În vremea lui Hrușciov, pe pomii de Crăciun au apărut știuleți de porumb, tractoare și jucători de hochei, iar după un timp - personaje de basm și tot ce ține de spațiu.

Carte poștală din epoca sovietică cu copac de Anul Nou | depositphotos - nadi555

Astăzi există multe stiluri diferite de decorare a pomului de Crăciun. Opțiunea tradițională este decorarea pomului de Crăciun cu jucării din sticlă colorată, beteală și ghirlande electrice. În secolul trecut, a avut loc o tranziție de la copaci naturali la copaci artificiali, care uneori imită foarte realist copacii vii. Unele dintre ele sunt stilizate și nu implică utilizarea de decorațiuni suplimentare. Există, de asemenea, o modă pentru anumite scheme de culori ale decorului pomului de Crăciun. Arborele poate fi albastru, roșu, auriu, argintiu sau orice altă culoare. Laconicismul și minimalismul sunt la modă. Ghirlandele cu lumini sunt invariabil folosite pentru a decora pomul de Crăciun, cu toate acestea, acestea nu mai sunt adesea becuri electrice, ci LED-uri.

Dacă găsiți o eroare, selectați o bucată de text și apăsați Ctrl + Enter.

După moartea lui Petru, decretul a fost uitat, iar copacul a devenit un atribut comun de Anul Nou doar un secol mai târziu.

Entuziasmul pomului de Crăciun a început în orașe: au fost comandate decorațiuni scumpe de pom de Crăciun din Europa, iar petreceri de Anul Nou pentru copii au fost organizate în case bogate.

În timpul primului război mondial, împăratul Nicolae al II-lea a considerat tradiția decorării unui pom de Crăciun drept „dușman” și a interzis categoric urmarea acestuia.

După revoluție, interdicția a fost ridicată. Primul pom de Crăciun public din epoca sovietică a fost amenajat la Școala de Artilerie Mihailovski pe 31 decembrie 1917 la Sankt Petersburg.

Decembrie este în toi, este timpul să ne gândim la simbolul principal al sărbătorii - pomul de Anul Nou. Când apare în casă, întreaga sa atmosferă este plină de așteptarea anxioasă a unui miracol și anticiparea unui basm de iarnă. Este interesant faptul că tradiția decorării unui pom de Crăciun pentru sărbătorile de iarnă există în părți complet diferite ale lumii. De ce molidul a devenit un simbol al Anului Nou și al Crăciunului aproape în toată lumea?

Există multe teorii despre originea tradiției decorării unui pom de Crăciun pentru sărbătorile de iarnă, așa că istoria acestui ritual este foarte confuză și de neînțeles - apropo, pomul de Anul Nou este considerat în țările fostei tabere socialiste, iar în întreaga lume este Crăciunul. Să încercăm să ne dăm seama!

Cum a devenit pomul de Crăciun un simbol: credințe străvechi

Cu mulți, mulți ani în urmă, când umanitatea se afla în embrionul dezvoltării sale cu cel mai primitiv mod de viață, unul dintre obiectele de închinare pentru oameni era un copac. El a fost spiritualizat și înzestrat cu proprietăți „extrem de spirituale”. Conform mai multor legende cu diferite variații, se credea că copacii sunt creaturi vii în care trăiesc sufletele celor dragi, care au plecat în altă lume. Sau, în ramurile copacilor, pândesc spirite, care își găsesc aici un adăpost confortabil. Așadar, oamenii au început să decoreze copacii în timpuri imemoriale pentru a „liniști” aceste spirite. La urma urmei, pot fi atât de susținere a celor care trăiesc încă pe Pământ, cât și agresivi.

Și sub aspectul acestor credințe, un rol special a fost atribuit, desigur, copacilor veșnic verzi. Acest lucru este asemănător cu un fel de miracol - totul se ofileste, iar la brazi, pini, tuja etc. viața sclipeste atât iarna, cât și vara. Deci, oamenii antici credeau că acest lucru se datorează faptului că au fost aleși de Soare. Și ea, ca sursă de căldură și viață, este principala zeitate în majoritatea mitologiilor păgâne.

Originile tradiției decorării unui pom de Crăciun în diferite țări

Mitologia slavilor implica distracție lângă simbolul molid de Anul Nou - cântece, dansuri, instrumente muzicale. Astfel, strămoșii noștri credeau că, cu buna lor dispoziție, vor trezi zeița primăverii - Eu trăiesc. Acest lucru, la rândul său, ar fi trebuit să se fi învrednicit față de oameni și să-i trimită fiului ei - Lumina pe Pământ. Lanțul complex al evenimentelor nu s-a oprit aici: Lumina, conform legendei, s-a dus în regatul lui Moș Crăciun pentru a trezi viața acolo și a scăpa Pământul de cătușele de gheață.

Și vechii germani, de exemplu, și-au decorat casele cu ramuri de brazi în cinstea solstițiului de iarnă. Poporul Khanty a oferit sacrificii brazilor. Udmurts - au aprins lumânări pe acești copaci și s-au rugat zeilor în prima zi a Anului Nou ...

Conform unei versiuni, tradiția decorării unui pom de Crăciun pentru sărbătorile de iarnă s-a manifestat cel mai strălucitor și mai intens în Germania. Și de acolo s-a răspândit deja în toată Europa.

Un pom de Crăciun instalat în poziția sa naturală, în care îl recunoaștem, a apărut cel mai probabil deja în secolul al XVI-lea. Cel puțin, prima dovadă documentară a pomului de Crăciun ca simbol al Crăciunului aparține acestui secol. Atunci creștinismul a început să umble prin lume, introducând noi tradiții și absorbind ritualurile păgâne: „l-a luat în mâinile sale” și bradul, făcându-l un brad.

Bradul: legende

De unde a venit tradiția decorării unui pom de Crăciun: teoria Romei antice

Cele mai vechi teorii spun că originile tradiției decorării unui pom de Crăciun pentru sărbătorile de iarnă se află în istoria Romei Antice, care a existat între 753 și 476. Î.Hr. e. Acolo se obișnuia decorarea caselor cu molid în cinstea lui Saturn, zeul agriculturii. Apoi au agățat pur și simplu crengi verzi de pin în jurul casei și le-au decorat cu lumânări și niște bibelouri strălucitoare. Aceștia, cel mai probabil, primii molizi atârnați de tavan și au fost proiectați pentru a proteja mănăstirea de spiritele rele. Mai târziu, în primul mileniu d.Hr., când creștinismul a apărut deja, dar nu era încă foarte răspândit, romanii au sărbătorit pe 25 decembrie Festivalul Soarelui „Sol Invictus”. Și, deși creștinismul se strecura deja activ prin imperiu, Crăciunul nu era încă sărbătorit. Pentru că data exactă a apariției lui Hristos nu a fost stabilită. Adevărat, se știa că acest lucru s-a întâmplat iarna, așa că „Sol Invictus” s-a transformat treptat în ziua lui de naștere.

Herringbone - simbol de Crăciun: teoria germană

Deci, în paralel cu teoria antică romană, există și una germanică. Deși triburile germanice nu sunt la fel de cunoscute lumii ca Imperiul Roman, primele mențiuni despre civilizația lor datează din primul mileniu î.Hr. în lucrarea „Germania” a autorului Tacitus. Și în secolele VIII-VI î.Hr. e. erau o națiune complet separată, chiar dacă nu aveau o țară oficială cu numele „Germania”.

Deci, deja cu aceste vremuri sunt legende legate despre tradiția germană a decorării molidului. Nu se știe cu siguranță când, dar este absolut sigur că, chiar și în perioada precreștină, la sfârșitul lunii decembrie, germanii aveau obiceiul de a sărbători mijlocul iernii. În pregătirea pentru aceasta, oamenii din casele lor pun ramuri de copaci în apă. Ar putea fi fructe sau cireșe de pasăre. Cu o frământare specială pentru așa-numitul an de atunci nou, au așteptat înflorirea pe aceste ramuri. A fost un simbol al continuării vieții în natură, în ciuda morții de iarnă. Adesea, „copacii de casă” îi mulțumeau cu adevărat pe proprietari cu flori și muguri. Dar acest lucru nu a fost întotdeauna cazul. Și, desigur, acest lucru a fost considerat un semn rău din Rai. Dar aceste plante din casă în timpul iernii sunt chemate să inspire speranță pentru primăvară și să salveze de la descurajarea rece a iernii. Așadar, treptat, ramurile de fructe au început să fie înlocuite cu cele veșnic verzi. Și oamenii au început să pună copaci întregi în casele lor: brad, pin, molid.

Originile tradiției pomului de Crăciun: versiunea ucraineană

Există o altă versiune îndrăzneață a apariției tradiției decorării unui pom de Crăciun și spune că obiceiul își are originea în Ucraina și a venit deja de la noi în Europa de Vest. Strămoșii noștri, slavii - păgâni antici care au trăit pe actualul teritoriu al Poloniei și Ucrainei, conform legendei, în sărbătoarea solstițiului de iarnă (care mai târziu a devenit Crăciun) au creat un decor care simbolizează sămânța și viața nouă. Ei credeau că în aceste zile de iarnă se deschid porțile cerului pentru a trimite noi vieți, idei noi, bunătate nouă, destin nou și har nou pe pământ. Acest lucru este păstrat încă în tradițiile mistice și magice ale Crăciunului nostru. Și în cinstea sărbătorii, strămoșii noștri direcți au efectuat un ritual „magic” cu un pom de Crăciun - arzând un copac. Înainte de ritualul solemn, arborele era decorat, semințele, merele, nucile și monedele erau aruncate în focul său. Aceasta simboliza o cerere de favoare din partea zeilor.

De ce credincioșii decorează pomul de Crăciun?

Există, de asemenea, versiuni religioase ale originii simbolismului pomului de Crăciun. Conform uneia dintre legende, toți copacii pământești au venit să-l felicite pe pruncul divin în noaptea nașterii sale cu apariția lumii. Cine ar putea ajunge mai întâi la Isus? Cei care au crescut în apropiere. Palmele Betleemului, apoi - fagi, chiparoși, salcii, stejari etc., dar ultimul care a venit să se închine a fost un mic pom de Crăciun din nord. În spatele vegetației luxuriante a lui Hristos, molidul modest nu era deloc vizibil. Dar deodată stele au început să cadă pe ea direct din cer - frumusețea nordică, împodobită cu o strălucire înstelată, scânteia și strălucea. De exemplu, iată o opțiune excelentă pentru a explica unui copil aspectul unui pom de Crăciun pentru Anul Nou.

Chiar și creștinismul are propria sa perspectivă asupra originii în Germania a tradiției decorării molidului pentru o vacanță de iarnă. Una dintre legendele religioase leagă aspectul pomului de Crăciun ca simbol festiv al iernii în Germania cu Sfântul Bonifaciu, botezătorul ei. În secolul al VIII-lea, el a desfășurat pe aceste meleaguri, ca să spunem așa, propagandă religioasă sacră. Înainte de creștinism, germanii se închinau stejarului. Și în timpul uneia dintre predici, Boniface a vrut să răstoarne acest simbol păgân într-un mod demonstrativ, tăindu-l în mod demonstrativ. Stejarul a căzut, „târând” toți copacii din jurul său. Și în acest spațiu curat, a supraviețuit doar un mic pom de Crăciun. Boniface în inimile lor și a proclamat-o arborele lui Hristos. Așadar, molidul a fost un simbol al Crăciunului de atunci și apare până la sfârșitul lunii decembrie în casele europene.

Și există și o legendă printre protestanți pe această temă. Aceștia atribuie un aspect ulterior arborelui de sărbătoare și îl asociază cu numele lui Martin Luther King. În secolul al XVI-lea, a făcut o revoluție religioasă în Germania, luptând împotriva politicilor papale ale Bisericii canonice catolice și a intrat în istorie ca lider al Reformei. Așadar, există o părere că el a fost unul dintre primii care a pus un brad elegant în casa lui. Deși acest obicei a fost, de fapt, păgân și a existat cu mult înainte de el, Luther poate fi numit în siguranță un popularizator semnificativ al tradiției pomului de Crăciun în Europa. Legenda nu specifică care a fost motivul acțiunilor sale în legătură cu bradul nostru preferat.

Există, de asemenea, o legendă care leagă originile tradiției de decorare a molidului cu Hanuka evreiască, care este, de asemenea, sărbătorită în decembrie în cinstea glorificării unui miracol. Se aprinde o lampă pentru sărbătoare, care constă din opt lumânări. Unii cercetători susțin că Hanuka este un prototip simbolic al pomului nostru de Anul Nou, cu chemarea de a „aprinde pomul de Crăciun”.

Pomul de Crăciun face înconjurul lumii: originile tradiției decorării unui brad în diferite țări

Abia în secolul al XIX-lea putem spune că tradiția decorării unui pom de Crăciun a „înflorit” în întregime în lume. Apoi, în toată Europa, pomul a devenit un atribut obligatoriu al sărbătorilor de Crăciun și Anul Nou, deși procesiunea sa solemnă a început mult mai devreme.

Pe partea engleză, copacul a apărut pentru prima dată în 1800 la curtea regelui George al III-lea al Marii Britanii, la propunerea soției sale Charlotte, originară din Germania. Dar inițiatorul oficial al acestei tradiții în Anglia este regele Albert de Saxa-Coburg, soțul reginei Victoria, tot de origine germană. Pentru că sub Charlotte, copacul a devenit un decor puțin cunoscut pentru aristocrații de elită.

Dar Albert a început să introducă tradiția împodobirii bradului de masă printr-un exemplu personal în anii 40 ai aceluiași secol. Și în 1848, Illustrated London News a publicat o fotografie a familiei regale lângă un copac luxuriant de Crăciun. Și deja de vreo 10 ani, toți britanicii, admirând exemplul familiei lor regale, și-au decorat cu bucurie casele cu copaci verzi festivi. În plus, molidul a devenit imediat principalul simbol al distracției de iarnă aici - acum toate sărbătorile aveau loc în jurul copacului.

În Franța, un pom de Crăciun a fost plantat pentru prima dată în 1807 din ordinul lui Napoleon I la Kassel. El a aflat despre această tradiție în campaniile militare și astfel a decis să-i facă pe plac soldaților săi germani. Și deja în 1837, un molid elegant a apărut în Palatul Tuileries francez la curtea regelui Louis Philippe din ordinul Ducesei de Orleans, prințesa Germană înnăscută Helena von McLenburg. Adevărat, regii nu au considerat necesar să decoreze bradul de sărbătoare cu lumânări, așa că nu strălucea și nu era atrăgător pentru masă. Deci, în Franța, tradiția a prins rădăcini pentru o lungă perioadă de timp și nu foarte plină de viață.

Se știe cu siguranță că în 1817 molidul a apărut în sărbătorile oficiale de iarnă din Ungaria. În 1820 - în Republica Cehă, în 1829 - în Scandinavia și în 1840 - în Imperiul Rus (și, prin urmare, Ucraina, care făcea parte din el la acea vreme).

În multe țări, bradul a apărut datorită Angliei, deoarece a „transportat” în mod activ această tradiție în coloniile sale.

Și abia până la sfârșitul secolului al XIX-lea, tradiția de Crăciun a molidului a fost introdusă în Statele Unite. Și din nou, mulțumită imigranților germani. Germanii care locuiau în America pur și simplu au început să decoreze și să instaleze brazi lângă casele lor, fără a zgâria lumânările și cadourile ca decorațiuni pentru copaci. Așa că această priveliște i-a impresionat pe vecinii lor și și-au urmat rapid exemplul. Obiceiul s-a răspândit atât de repede printre familiile americane încât literalmente toată lumea și-a dorit un decor atât de luminos și elegant pentru sărbătorile de Crăciun.

Deja în 1848, a apărut la New York primul târg de pom de Crăciun. Aici a început obiceiul elegantelor bazare de Anul Nou. În același loc, în 1882, au apărut pentru prima dată lumânări electrice, adică ghirlandele noastre preferate. Au fost create conform unui proiect special al vicepreședintelui companiei electrice „General Electric”.

Un simbol al Anului Nou și al Crăciunului: primul molid oficial

Există dezbateri aprinse despre locul în care a fost instalat oficial primul pom de Crăciun public la Crăciunul din Europa. Germanii susțin că Catedrala din Strasbourg este 1539. Există chiar dovezi în acest sens de Alexander Demandt, celebrul istoric german.

Originile oficiale ale tradiției în Rusia: pomul de Crăciun și Petru I

Petru I a încercat să planteze un pom de Crăciun ca simbol al sărbătorilor de iarnă pentru locuitorii Imperiului Rus.A adus pomul în Imperiul Rus de la prima sa călătorie în Europa la sfârșitul secolului al XVII-lea. Apoi, la 20 decembrie 1699, prin decretul său, a introdus o nouă sărbătoare: Anul Nou de la 1 septembrie a fost amânat la 1 ianuarie. Acolo a fost indicat și decorarea pentru această zi a locuințelor din ramuri de pin, ienupăr și molid - simbolurile europene ale Crăciunului. Dar apoi obsesiile sale violente nu au introdus această tradiție oamenilor. Deci, ea a încoronat decorațiunile de Anul Nou numai în clădirile oficiale.

Oamenii nu se grăbeau să urmeze un astfel de decor, dar proprietarii diferitelor unități de cereale au început activ să-și decoreze exteriorul clădirilor cu brazi. Aparent, pentru a atrage clienți. De atunci, oamenii obișnuiau să numească barurile de pe drum - „pomii de Crăciun”. De fapt, copacul a venit pentru prima dată în Rusia în 1817, în timpul domniei lui Nicolae I. Pentru că soția sa a venit din Prusia Germană și, lipsind patria ei, a cerut să împodobească palatul cu molid și pin pentru sărbătorile de iarnă.

Și abia în secolul al XIX-lea, frumusețea pufoasă a devenit un simbol național cu adevărat omniprezent al Anului Nou. Apoi, în anii 40, imigranții locali din Germania au decorat primul pom de Crăciun public în clădirea stației Catherine Catherine din Sankt Petersburg. Apoi a fost decorată magnific cu fructe și panglici și a fost încoronată cu o stea mare deasupra capului. Locuitorii orașului au început să-și urmeze exemplul, iar apoi sătenii - așa că până la sfârșitul secolului, aproape fiecare casă avea un pom de Crăciun frumos.

De ce au început să sărbătorească Anul Nou cu un pom de Crăciun în URSS?

De ceva vreme, țara noastră a fost una dintre republicile Uniunii Sovietice (nu putem nega acest fapt), ceea ce înseamnă că a fost supusă influenței puternice a comunismului de partid din Țara Sovietelor. Iar comunismul a avut o relație specială cu arborele de conifere festiv. Așadar, odată cu începutul istoriei Uniunii Sovietice în anii 1920, desigur, Crăciunul, ca toate obiceiurile religioase, a fost interzis să sărbătorească. Ca urmare a respingerii categorice a lui Lenin a creștinismului, etc., un molid elegant de iarnă a căzut din favoare, iar Moș Crăciun a fost egalat cu dușmanii poporului. Toate acestea au fost prezentate de propagandă ca tradiții burgheze răutăcioase. Dar molidul este un simbol foarte tenace al sărbătorii! În cele din urmă, din păgânism a supraviețuit majorității creștinismului, iar comunismul a câștigat.

10 ani mai târziu, sa dovedit că petrecerea avea nevoie de un basm de iarnă magic. La urma urmei, iarna, orice s-ar putea spune, este un moment dificil și deprimant, care este greu de supraviețuit fără misticism și lumini care vopsesc natura ponosită, chiar și în numele construirii unui comunism strălucitor. Așadar, guvernul sovietic a decis să reabiliteze un pom de Crăciun elegant, dar după ce și-a eliminat deja legătura cu Crăciunul - sărbătoarea de Anul Nou a fost încorporată într-un nou cult. Acum arborele veșnic verde din URSS a devenit un simbol al noului an sovietic, care promite noi victorii și realizări în lupta pentru egalitate și prosperitate universale. Decorarea unui pom de Crăciun era permisă cu orice, dar nu cu simboluri burghezo-religioase. Așadar, Steaua Betleemului din vârful copacului festiv a fost înlocuită de una comunistă - și afacerea s-a încheiat.

Arborele de Anul Nou, fără exagerare, a dat un basm și un sentiment de minune în zilele întunecate și reci, nu numai copiilor, ci și adulților. Ajutat să supraviețuiască anilor de război cumplit. Apoi, moda bradului nu a fost complicată - a fost decorată cu jucării făcute manual sau materiale reziduale care reflectau esența timpului. Decorațiunile militare ale pomului de Crăciun sunt câini ordonanți, pistoale, parașutiști. Mai târziu, ideologia sovietică a avut o mână în acest sens. Soldații Armatei Roșii, steaguri, pionieri, mașini Pobeda, fulgi de zăpadă cu ciocan și seceră au început să apară pe copaci. În anii 50, în perioada de glorie a agriculturii și faimoaselor reforme agricole ale lui Hrușciov, porumbul de jucărie a apărut pe copacul de Anul Nou. Și în anii 60, era cosmonauticii - sateliți, astronauți, aviatori și chiar atomul pașnic. Mă întreb cum arată?