Yeseninas mato žmogų ir gamtą kaip vieną, ir šie pasauliai jo darbuose dažnai susilieja kaip kažkas bendro, netgi sunku nustatyti liniją. Eilėraštis „Žalioji šukuosena ..“ pasakoja apie jauną beržą, kuris lyginamas su merginos įvaizdžiu. Tiesą sakant, nėra iki galo aišku, apie ką kalba, autorius tiek vienija šiuos vaizdus, \u200b\u200bnet vardas nurodo, kaip tai buvo žmogus, bet kai pradedame skaityti, mes suprantame, kad kalbame apie beržo medį, sulenktą virš tvenkinio.
Pagrindinis veikėjas, be šios beržinės mergaitės, yra aviganis, kuris taip pat veikia kaip meilužis. Priėjęs prie beržo ir ilsėdamasis atsisveikina, atsisveikina „iki naujų kranų“. Atsiskyrimo motyvas skamba gana galingai ir tokiu būdu stipriau sujungia gamtos ir žmogaus pasaulius.
Jausmai tarp jauno medžio ir jauno, tikriausiai piemens, aprašomi ant erotikos ribos, „pliki keliai“, apkabinimai - šios detalės kalba apie artimą ryšį. Supratimas, kad tokie santykiai nėra tokie, sukuria nuostabaus pasaulio vaizdą ir iš tikrųjų suteikia išsamesnį supratimą apie pagrindinių veikėjų, kurie yra dviejų skirtingų pasaulių atstovai, suvienijimą. Taip pat pasakotojas draugiškai bendrauja su beržu, o beržo mergaitė tai kartoja, atsakydama: „O smalsu drauge ..“.
Eilėraštis buvo parašytas 1918 m. Ir daugeliu atžvilgių yra vėlesnių kraštovaizdžio žodžių pirmtakas, kur žmogaus ir gamtos pasauliai dar labiau susivienija. Garsiausias to kito laikotarpio eilėraštis yra „Mano kritęs klevas ...“, tačiau yra ir kitų tipiškų pavyzdžių. Apskritai, visas Yesenino kūrybinės raidos vektorius kalba apie autoriaus brandą ir pažangą toje srityje, su kuria jis iš tikrųjų pradėjo savo poetinį darbą.
Yesenino dainų tekstuose galima aiškiai atsekti sugebėjimą humanizuoti gamtą, padaryti gamtos reiškinius panašius į kai kuriuos žmogaus pasaulio elementus ir tokiu būdu sujungti du semantinius laukus: žmogaus ir gamtos. Apskritai kultūroje įprasta atskirti žmogų nuo gamtos, nes žmogus turi savo, antrąją prigimtį - kultūrą. Pirmykštė prigimtis yra daugeliu atvejų svetima erdvė žmogui, kur jis bando įsikurti.
2 variantas
S. Yesenino poema „Žali plaukai“ yra lyrinio herojaus klausimų serija, po kurios eina pašnekovo atsakymas. Dviejų pokalbių formų susiliejimas reiškia laisvalaikį dviejų asmenų dialogą. Negana to, vienas iš jų yra beržas. Gamtos pasaulio atstovo atvaizdavimas kūrinyje nestebina. Poetas mato juose giminingą dvasią, todėl pasitiki savo nuoširdžiausiomis mintimis ir išgyvenimais.
Nuo adreso iki beržo pirmojoje stangoje paaiškėja aiški metų laiko idėja, kai vyksta pokalbis: „žalia šukuosena“, „mergaitiška krūtinė“. Autorius iš karto suteikia medžiui žmogaus savybes. Tai yra jo mėgstamiausias būdas išreikšti savo požiūrį į gamtos pasaulio reiškinius ir objektus. Tuo pačiu metu jis mato medį su prabangia žalia karūna, grakščiai kabančiomis šakomis, kurias iš šono jis nori šukuoti: „Ar nori šukų“. Kruopštus meilės pareiškimas skelbiamas taip nuoširdžiai ir entuziastingai, kad padeda skaitytojui susikurti mielos merginos įvaizdį. Pakartotinis personifikacijų naudojimas yra pagalbininkai atgaivinant bet kokį gamtos pasireiškimą: „beržas ... nuluptas“, „norisi šukos“, „užkabintas keliais“, „mėnulis guli“, „skamba smėlis“.
Giliai perskaičius eilėraščio eilutes, jaučiamas lengvas liūdesys („žiūrėjo į vidų“, „liūdnas“, „ašaros liejasi“). Panašu, kad skaitytojas dalyvauja aiškinantis dviejų asmenų meilės santykius, jų prisipažinimus, atsisveikinimo kalbą: „atsisveikink, mano balandė“.
Eilėraštis „Žalia šukuosena“ - tai poeto gilūs meilės apmąstymai, naudojant šviesųjį mūsų šalies simbolį - beržą. Be jos, išsamus Rusijos žmogaus išgyvenimų paveikslas padeda pateikti nepaprastus spalvų ir garso atspalvius, kurie sukuria varpų skambėjimą: „šakojasi šakelės“, „skamba smėlis“, „šviečia“, „mėnulio šviesa“, „žaliuoja žalumynai“.
Vienatvės motyvas teksto pabaigoje randa liūdesio priežastis. Skaitytojas supranta, kad beržo liūdesio pasireiškimas yra susijęs su praeinančia vasara, rudens pradžia. Pereinant prie merginos įvaizdžio, vaizduotėje yra pastatyta daugybė jausmų - meilė, kančia dėl artėjančio išsiskyrimo.
Autorės požiūris į bet kokį aplinkinio pasaulio pasireiškimą yra tas pats. Jis su užsidegimu ir meile nagrinėja kiekvieną savo gimtojo kraštovaizdžio detalę, kuri jam tampa įkvėpimu, ir kiekviena eilutė įgyja melodingumo. Jis pastebi šešėliai iš mėnulio, žvaigždėtą dangų, į vandenį žvelgiantį beržą.
Taigi bažnyčios įvaizdis su varpų skambėjimu, rusiškas beržas, meilė mergaitei ir gamta yra komponentai, be kurių neįsivaizduojamas autoriaus gimtojo krašto įvaizdis.
Eilėraščio „Žalioji šukuosena“ analizė pagal planą
Jums gali būti įdomu
- Žukovskio eilėraščio „Neišskiriama 9 klasės kompozicija“ analizė
Ši elegija yra vienas garsiausių poeto kūrinių. Šiame darbe poetas nušviečia daugelio rašytojų problemą. Kartais poetas susiduria su tuo, kad negali tinkamai išsakyti savo minčių
- Eilėraščio, skirto Gipijui, analizė
Eilėraštis iš tiesų skirtas žmogui - tikriausiai artimiausiam ir brangiausiam poetui. Tačiau nei tekste, nei pavadinime jo vardas nenurodytas. Gippiui jis buvo kolega, draugas, brolis ...
- Bloko poemos apie valorą, eksploataciją, šlovę analizė
Aleksandras Blokas yra puikus Rusijos simbolistų poetas XIX – XX amžių sandūroje, kaip ir kiti, kai rašė meilės žodžius, paremtus savo paties gyvenimo meilės įspūdžiais. Jis palygino savo meilę
- Yesenino poemos analizė Jau vakaras. Rasa…
Ankstyvieji S. Yesenino darbai, kuriuos jis parašė dar jauname amžiuje Konstantinovo kaime, mažai žinomi jo kūrinių skaitytojams ir gerbėjams. Pats poetas nemėgo jų demonstruoti, manydamas, kad juos palepina.
- Tyutchevo poemos analizė Apie tai, kaip destruktyviai mes mylime
Beveik visi Tyutchevo eilėraščiai buvo skirti tam tikroms moterims ar mūzoms, su kuriomis jis buvo įsimylėjęs. Panašiai buvo išspausdintas eilėraštis „O, kaip mes žudikiškai mylime“
Sergejus Yeseninas
"Žalia šukuosena, ..."
L. I. Kašina
Žalia šukuosena,
Girliškos krūtys
O plonas beržas,
Kas žiūrėjo į tvenkinį?
Ką tau šnibžda vėjas?
Apie ką skamba smėlis?
Ar norite pynėse-šakose
Ar esate mėnulio šukutė?
Atidaryk, pasakyk man paslaptį
Tavo medžio mintys
Įsimylėjau liūdnai
Tavo priešrudinis triukšmas.
O beržas man atsakė:
„O smalsi drauge,
Žvaigždėta šį vakarą
Čia piemenis liejo ašaras.
Mėnulis meta šešėlius
Jie spindėjo žalia spalva.
Plikiems keliams
Jis mane apkabino.
Taigi giliai kvėpuodami,
Jis šaukdamas šakas sakė:
"Ačiū, mano balandis,
Iki naujų kranų “.
Perskaitė S. Balašovas
Jeseninas Sergejus Aleksandrovičius (1895–1925)
Yeseninas gimė valstiečių šeimoje. 1904–1912 m. Mokėsi Konstantinovskio Zemstvo mokykloje ir Spas - Klepikovsky mokykloje. Per tą laiką jis parašė daugiau nei 30 eilėraščių, sudarė ranka parašytą rinkinį „Ligos mintys“ (1912), kurį bandė išleisti Riazanėje. Rusų kaimas, Vidurio Rusijos prigimtis, žodinis liaudies menas, o svarbiausia - rusų klasikinė literatūra turėjo didelę įtaką jauno poeto formavimuisi, nukreipė jo prigimtinį talentą. Pats Yeseninas įvairiais laikais įvardijo skirtingus jo kūrybą puoselėjančius šaltinius: dainas, kraitelius, pasakas, dvasinius eilėraščius, „Igorio šeimininko klodas“, Lermontovo, Kolcovo, Nikitino ir Nadsono poezijas. Vėliau jį paveikė Blokas, Klyuevas, Belijus, Gogolis, Puškinas.
Yesenino laiškai 1911–1913 rodo sunkų poeto gyvenimą. Visa tai atsispindėjo jo lyrikos poetiniame pasaulyje nuo 1910 iki 1913 m., Kai jis parašė daugiau nei 60 eilėraščių ir eilėraščių. Reikšmingiausi Yesenino darbai, pritraukę jam vieno geriausių poetų šlovę, buvo sukurti 1920 m.
Kaip ir bet kuris puikus poetas, Yeseninas nėra bejausmis savo jausmų ir išgyvenimų dainininkas, o poetas - filosofas. Kaip ir bet kurios poezijos, jo žodžiai yra filosofiniai. Filosofinės lyrikos yra eilėraščiai, kuriuose poetas pasakoja apie amžinąsias žmogaus egzistencijos problemas, veda poetinį dialogą su žmogumi, gamta, žeme, Visata. Gamtos ir žmogaus visiško susipynimo pavyzdys yra poema „Žali plaukai“ (1918). Vienas vystosi dviem būdais: beržas - mergaitė. Skaitytojas niekada nesužinos, apie ką šis eilėraštis - apie beržą ar apie mergaitę. Nes žmogus čia panašus į medį - rusiško miško grožį, o ji - į žmogų. Beržas rusų poezijoje yra grožio, harmonijos, jaunystės simbolis; ji ryški ir graži.
Gamtos poezija, senovės slavų mitologija persmelkė tokius 1918 m. Eilėraščius kaip „Sidabrinis kelias ...“, „Dainos, dainos, apie ką tu šauksi?“, „Aš palikau savo namus ...“, „Auksinė lapija pradėjo suktis ...“ tt
Paskutinių, tragiškiausių metų (1922 - 1925) Yesenino poezija pasižymi harmoningos pasaulėžiūros siekiu. Dažniausiai dainų tekstuose giliai suprantama apie save ir Visatą („Aš nesigailiu, neskambinu, neverkiu ...“, „Auksinė giraitė mane atkalbinėjo ...“, „Mes dabar šiek tiek paliekame ...“ ir kt.)
Vertybių eilėraštis Yesenino poezijoje yra vienas ir nedalomas; viskas joje yra tarpusavyje susiję, viskas formuoja bendrą „mylimos tėvynės“ paveikslą visais įvairiausiais jos atspalviais. Tai yra aukščiausias poeto idealas.
Būdamas 30 metų miręs, Yeseninas paliko mums nuostabų poetinį palikimą, ir kol gyva žemė, Yesenin - poetui lemta gyventi su mumis ir „visa savo buvimu poete dainuoti šeštąją žemės dalį trumpu pavadinimu„ Rus “.
„Žalia šukuosena“ Sergejus Yeseninas
L. I. Kašina
Žalia šukuosena,
Girliškos krūtys
O plonas beržas,
Kas žiūrėjo į tvenkinį?Ką tau šnibžda vėjas?
Apie ką skamba smėlis?
Ar norite pynėse-šakose
Ar tu mėnulio šukos?Atidaryk, pasakyk man paslaptį
Tavo medžio mintys
Įsimylėjau liūdnai
Tavo priešrudinis triukšmas.O beržas man atsakė:
„O smalsi drauge,
Žvaigždėta šį vakarą
Čia piemenis liejo ašaras.Mėnulis meta šešėlius
Jie spindėjo žalia spalva.
Plikiems keliams
Jis mane apkabino.Taigi giliai kvėpuodami,
Jis šaukdamas šakeles sakė:
"Ačiū, mano balandis,
Iki naujų kranų “.
Yesenino poemos „Žali plaukai“ analizė
Eilėraštis „Žalia šukuosena“ paprastai datuojamas 1918 m. Rugpjūčio mėn. Yeseninas dedikavo tai Lydia Ivanovna Kašinai (1886–1937). Jai priklausė dvaras Konstantinove, poeto gimtajame kaime. Remiantis Sergejaus Aleksandrovičiaus sesers atsiminimais, dvaras pasižymėjo savo grožiu, nors jis nebuvo turtingas ir palyginti mažas. Jos centras - dviaukštis mūrinis namas - buvo palaidotas žalumoje. Aikštelėje augo sodai ir liepų alėjos. Dvaras kaimo vaikams atrodė išties pasakiškai. Yeseninas susitiko su Kašina prieš Spalio revoliuciją. 1917 m. Vasarą jis surengė namų žaidimą su Lydia Ivanovna vaikais, kuris vėliau leido jam dažniau lankytis dvare. Poeto motina buvo nepatenkinta santykiais su panele. 1918–19. Kašina buvo Maskvoje. Yra žinoma, kad Sergejus Aleksandrovičius aplankė jos namą, esantį Skatertny Lane.
Poemoje „Žali plaukai“ Yeseninas naudoja gamtos dvasingumo metodą, kuris yra plačiai paplitęs rusų tautosakoje. Poeto lyrikoje jis pasitaiko gana dažnai. Faktas yra tas, kad Sergejui Aleksandrovičiui buvo sunku įsivaizduoti žmogų už augalų pasaulio ribų - tai yra vienas iš būdingų jo kūrybinio požiūrio bruožų. Aukščiau pateiktos technikos pagalba Yeseninas vienu metu pasiekė du tikslus: pademonstravo herojaus vidinį pasaulį ir padėjo skaitytojams pajusti natūralų grožį, jo apraiškų įvairovę. „Žaliuose plaukuose“ poetas šiek tiek nukrypsta nuo rusų liaudies meno tradicijų. Jis taip humanizuoja gamtos pasaulį, kad vienu metu pateikia du apibūdinimus - mes kalbame apie beržą ir mergaitę. Paskutinės trys stanzas yra medžio monologas. Lyrinis eilėraščio herojus girdi istoriją apie tai, kaip piemuo naktį atsisėdo nuo beržo medžio, atsisveikindamas su ja „iki naujų gervių“. Darbe parodytas prieškarinis, bet vis dar žalias jaunas medis. Tai tiek prilyginta jaunam sąžiningos lyties atstovui, kad skaitytojams atskleidžiama visa gausa jausmų, susijusių su meilužių išsiskyrimu. Aptariamas tekstas yra visiškai pagrįstas „dvigubos vizijos“ principu. Toks stiprus gamtos dvasinimas labiau būdingas vėlesniems Yesenino dainų tekstams. Pavyzdžiui, panašią techniką galima rasti eilėraščiuose „Tu esi mano kritęs klevas, apledėjęs klevas ...“ ir „Tu girdi - rogės lenktyniauja, girdi - rogės lenktyniauja ...“.