Obiceiul de a decora pomul de Anul Nou ne-a venit din Germania. Există o legendă conform căreia începutul tradiției decorării unui pom de Crăciun a fost pus de reformatorul german Martin Luther. În 1513, întorcându-se acasă în ajunul Crăciunului, Luther a fost fascinat și admirat de frumusețea stelelor, care acopereau firmamentul atât de dens, încât părea că vârfurile copacilor scânteiau cu stele. Acasă, a pus un mas de Crăciun pe masă și l-a decorat cu lumânări și a așezat o stea deasupra în amintirea Stelei din Betleem, care arăta drumul către peștera în care s-a născut Iisus.
Se știe, de asemenea, că în secolul al XVI-lea în Europa Centrală în noaptea de Crăciun era obișnuit să punem un fag mic în mijlocul mesei, decorat cu mere mici, prune, pere și alune fierte în miere.
În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, obiceiul era deja răspândit în casele germane și elvețiene de a completa decorarea unei mese de Crăciun cu nu numai foioase, ci și conifere. Principalul lucru este că ar trebui să aibă dimensiunea jucăriei. La început, micii pomi de Crăciun erau atârnați de tavan împreună cu dulciuri și mere și abia mai târziu s-a stabilit obiceiul de a decora un pom de Crăciun mare în camera de oaspeți.
În secolele XVIII-XIX, tradiția decorării unui pom de Crăciun s-a răspândit nu numai în toată Germania, ci a apărut și în Anglia, Austria, Republica Cehă, Olanda, Danemarca. În America, copacii de Anul Nou au apărut și datorită imigranților germani. La început, pomii de Crăciun erau împodobiți cu lumânări, fructe și dulciuri, mai târziu jucăriile din ceară, vată, carton și apoi sticlă, au devenit obiceiul.
În Rusia, tradiția decorării pomului de Anul Nou a apărut datorită lui Peter I. Peter, care era încă oaspete de Crăciun alături de prietenii săi germani în anii tineri, a fost plăcut surprins să vadă un copac ciudat: arată ca un molid, dar în loc de conuri sunt mere și dulciuri pe el. Viitorul rege a fost amuzat. După ce a devenit rege, Petru I a emis un decret pentru a sărbători Anul Nou, ca în Europa iluminată.
Instruia: „... Pe străzile mari și circulabile, oameni nobili și lângă case de rang spiritual și secular deliberat în fața porții pentru a face niște decorațiuni din copaci și ramuri de pin și ienupăr ...”.
După moartea lui Petru, decretul a fost parțial uitat, iar copacul a devenit un atribut comun de Anul Nou doar un secol mai târziu.
În 1817, Marele Duce Nikolai Pavlovich s-a căsătorit cu prințesa prusacă Charlotte, botezată în ortodoxie sub numele de Alexandru. Prințesa a convins curtea să accepte obiceiul de a decora masa de Anul Nou cu buchete de crengi de brad. În 1819, la insistența soției sale, Nikolai Pavlovich a înființat pentru prima dată un copac de Anul Nou în Palatul Anichkov, iar în 1852 la Sankt Petersburg, în incinta stației Catherine (acum Moscova), a fost decorat pentru prima dată un pom de Crăciun.
Entuziasmul pomului de Crăciun a început în orașe: au fost comandate decorațiuni scumpe de pom de Crăciun din Europa, iar petreceri de Anul Nou pentru copii au fost organizate în case bogate.
Imaginea bradului s-a îmbinat bine cu religia creștină. Decorațiunile de Crăciun, dulciurile și fructele simbolizau darurile aduse micului Hristos. Iar lumânările semănau cu aprinderea mănăstirii unde a stat Sfânta Familie. În plus, un ornament a fost întotdeauna agățat pe vârful copacului, care simboliza Steaua din Betleem, care s-a înălțat odată cu nașterea lui Iisus și a arătat calea către magi. Drept urmare, pomul a devenit un simbol al Crăciunului.
În timpul primului război mondial, împăratul Nicolae al II-lea a considerat tradiția decorării unui pom de Crăciun drept „dușman” și a interzis categoric urmarea acestuia.
După revoluție, interdicția a fost ridicată. Primul pom de Crăciun public din epoca sovietică a fost organizat la Școala de Artilerie Mihailovski la 31 decembrie 1917 la Sankt Petersburg.
Din 1926, decorarea unui pom de Crăciun era deja considerată o infracțiune: Comitetul Central al Partidului Comunist al Uniunii (Bolșevici) a numit obiceiul de a instala așa-numitul pom de Crăciun antisovietic. În 1927, la al 15-lea Congres al Partidului, Stalin a anunțat slăbirea muncii antireligioase în rândul populației. A început o campanie anti-religioasă. Conferința de partid din 1929 a anulat învierea „creștină”: țara a trecut la perioada de „șase zile”, iar sărbătoarea Crăciunului a fost interzisă.
Se crede că reabilitarea arborelui a început cu o mică notă în ziarul Pravda publicat pe 28 decembrie 1935. A fost vorba despre o inițiativă de a organiza un pom de Crăciun bun pentru copii pentru Anul Nou. Al doilea secretar al Comitetului Central al Partidului Comunist din Ucraina Postișev a semnat nota. Stalin a fost de acord.
În 1935, prima petrecere de Anul Nou pentru copii a fost organizată cu o frumusețe de pădure îmbrăcată. Iar în ajunul Anului Nou, 1938, un uriaș pom de Crăciun de 15 metri, cu 10 mii de decorațiuni și jucării, a fost ridicat în Sala Coloanei a Casei Uniunilor, care a devenit de atunci tradițional și a fost numit ulterior principalul pom de Crăciun al țării. Din 1976, arborele principal a fost considerat arborele din Palatul Congreselor de la Kremlin (din 1992 - Palatul Kremlinului de Stat). În loc de Crăciun, pomul a fost pus pe Anul Nou și a fost numit Anul Nou.
La început, copacii erau împodobiți la modă veche cu dulciuri și fructe. Apoi jucăriile au început să reflecte epoca: pionierii cu coarne, fețele membrilor Biroului Politic. În timpul războiului - pistoale, parașutiști, câini ordonatori, Moș Crăciun cu mitralieră. Au fost înlocuiți cu mașini de jucărie, dirijabile cu inscripția „URSS”, fulgi de zăpadă cu ciocan și seceră. Sub Hrușciov, au apărut tractoare de jucărie, știuleți de porumb și jucători de hochei. Apoi - cosmonauți, sateliți, personaje ale basmelor rusești.
În zilele noastre, există multe stiluri de decorare a pomului de Anul Nou. Cea mai tradițională dintre acestea este decorarea pomului de Crăciun cu jucării colorate din sticlă, becuri electrice și beteală. În secolul trecut, arborii naturali au început să fie înlocuiți cu alții artificiali, unii dintre ei imitau cu abilitate molidii vii și erau decorați în mod obișnuit, alții erau stilizați, fără a necesita niciun decor. A existat o modă pentru decorarea pomilor de Crăciun într-o anumită culoare - argintiu, auriu, roșu, albastru, stilul minimalist în designul pomului de Crăciun a intrat ferm în modă. Doar ghirlandele de lumini multicolore au rămas un atribut invariabil al decorării pomului de Crăciun, dar chiar și aici LED-urile înlocuiesc deja becurile electrice.
Vă puteți imagina Anul Nou acum fără un copac, fără o singură frumusețe de pădure? Rochia bradului este de asemenea simbolică. Atârnăm ghirlande, bile, jucării sub formă de diferite animale, dulciuri, vom interfera cu o stea în creștetul capului, dar de ce decorăm pomul de Crăciun în acest fel, și nu altfel, nu credem. Dar totul are sens.
Obiceiul de a decora un pom de Crăciun și de a sărbători Anul Nou în jurul lui are rădăcini păgâne. Chiar și în Grecia antică și Roma, casele erau decorate cu ramuri verzi și acest lucru era necesar, deoarece se credea că acele vor aduce sănătate și fericire în anul următor. Coniferele sunt veșnic verzi, așa că au devenit un simbol al tinereții veșnice, curaj, longevitate, demnitate, loialitate, focul vieții și restabilirea sănătății.
Obiceiul decorării copacilor a existat chiar înainte de noua eră. În acele vremuri, se credea că spiritele puternice (bune și rele) trăiau în ramurile lor și, pentru a găsi un limbaj comun cu ei și a primi ajutor, li s-au oferit cadouri.
Iar tradiția decorării unui pom de Crăciun are rădăcini celtice, deoarece se află printre celți Arborele Lumii - cel mai important element al tabloul lumii. Se credea că Iggra-sil susține firmamentul, leagă cerul, pământul și iadul.
Arborele de conifere a apărut pentru prima dată pe piețele orașelor europene în secolul al XVI-lea. Obiceiul decorării unui pom de Crăciun a venit în Anglia la mijlocul secolului al XIX-lea și a venit în Rusia sub conducerea lui Petru cel Mare, care a poruncit „după mulțumire lui Dumnezeu și cântând rugăciune în biserică de-a lungul străzilor mari, oameni nobili și lângă case de rituri spirituale și seculare deliberate (eminente) , în fața porții pentru a face ceva decor din copacii și ramurile de pin, molid și ienupăr. Și oamenilor săraci (adică săraci), deși ar trebui să pună un copac sau ramuri peste poartă sau peste horomini. Și pentru ca viitorul general să fie coapte până la 1 din 1700 anul acesta. Și să susțină acea decorație din ianuarie până în 7 din același an. Da, 1 ianuarie, în prima zi, în semn de bucurie, felicitați-vă reciproc pentru Anul Nou și centenar și faceți acest lucru când începe distracția aprinsă pe Piața Roșie Mare și va avea loc împușcături și pe casele nobile ale boierului U devious, Oamenii nobili ai Dumei, de secție, militari și comercianți, oamenii celebri au nevoie de ceva în curtea lor de la tunuri mici, oricine are, sau dintr-o armă mică, trage de trei ori și lansează mai multe rachete, câte se întâmplă. Și pe străzile mari, unde este decent, de la 1 până la 7 ianuarie, noaptea, aprinde focuri din lemn, sau din tufă sau din paie. Și unde curțile mici, adunându-se în cinci sau șase curți, pun focul în același mod sau, dacă doriți, pe stâlpi, una sau două sau trei butoaie de rășină și subțiri, umplute cu paie sau pensule *, aprindeți-l și în fața primăriei Burgomaster împușcăturile și astfel de ornamente la discreția lor să fie aceleași. Țarul însuși a fost primul care a lansat o rachetă, care, zburând ca un șarpe de foc în aer, a anunțat poporul Anul Nou și, după aceea, conform decretului țarului, distracția a început în toată Belokamennaya ... Adevărat, acest obicei pe pământul rus nu a putut prinde rădăcini mult timp, aparent , deoarece molidul din mitologia slavă este strâns legat de lumea morților. Se poate considera că a fost un străin până la revoluție. Și apoi de ceva timp (până în 1935) arborele, ca accesoriu la o sărbătoare religioasă, a fost interzis.
Arde în vârful copacului stea, denotând vârful Arborelui Mondial, este punctul de contact al lumilor: pământesc și ceresc. Și, în principiu, nu contează ce fel de stea este: Crăciunul argintiu cu opt colțuri sau cel roșu de la Kremlin, cu care până de curând ne-am împodobit pomii de Crăciun (până la urmă, simboliza puterea puterii, iar puterea era o lume diferită). Baloane- Aceasta este o versiune modernă a merelor și mandarinelor, fructe care simbolizau fertilitatea, tinerețea eternă sau cel puțin sănătatea și longevitatea. Trebuie doar să ne amintim poveștile despre mere, despre mere întineritoare sau mituri despre merele Hesperidelor sau despre mărul discordiei. Ouă simbolizat armonia și bunăstarea completă, dezvoltarea vieții, nuci - neînțelegerea providenței divine. Figurile de diferite feluri, cum ar fi decorațiunile pentru pomul de Crăciun, au apărut nu cu mult timp în urmă, dar au o mare importanță. Acestea sunt în principal imagini cu îngeri, personaje din basme sau personaje de desene animate, dar toate sunt imagini ale altei lumi. Și acest lucru ne permite să spunem că aceste jucării corespund figurinelor antice ale spiritelor bune, de la care se așteptau la ajutor anul viitor.
Acum nici un copac nu este complet fără ghirlandebecuri și scântei, adică fără lumini pâlpâitoare. Acesta este modul în care prezența unei soi de spirite este reprezentată în mitologie. O altă bijuterie este argintul ” ploaie”, Coborând de sus în jos, simbolizând ploaia care curge din vârful Arborelui Mondial până la piciorul său. Trebuie să existe o figurină sub copac Mos Craciun (se poate cu Snow Maiden), cadourile sunt puse și acolo.
Următorul An Nou se apropie, câteva ore ne separă de această sărbătoare strălucitoare. Este timpul să pregătiți o cină de gală și să vă decorați casa! Dar de ce decorează un pom de Crăciun pentru Anul Nou, cu ce este legată această tradiție?
… Imaginați-vă că sunteți în Betleem, acum aproximativ 2.000 de ani. Întunericul nopții este împrăștiat de lumina unei stele strălucitoare, brusc luminată pe cer. Deasupra solului se aud voci minunate, angelice. În depărtare, au apărut trei înțelepți maiestuoși, care se grăbesc să-și aducă darurile unui anumit Prunc ...
Chiar și copacii se vor pleca în fața lui
De ce decorează un pom de Crăciun pentru Anul Nou - această întrebare este adresată adesea nu numai de copii, ci și de adulți. Nu toată lumea știe că tradiția decorării acestui copac este strâns legată de nașterea lui Iisus Hristos.
Bradul este principalul atribut al sărbătorii de Anul Nou
Potrivit unei legende antice, nu numai oamenii și animalele care se aflau în apropiere, ci chiar și copacii și alte plante s-au grăbit să-l întâmpine pe Salvatorul născut. Cu toții și-au dorit să aducă Copilului în dar fructele, florile și aromele cele mai fine. Molidul a sosit din nordul rece, dar ea a rămas modest, nevrând să intre în peșteră.
Toți cei prezenți au fost nedumeriți de ce El nu a vrut să se apropie de Isus nou-născut. Pomul de Crăciun a răspuns că nu are nimic să-i ofere copilului cadou și că îi este frică să-l sperie sau să-l rănească cu un ac ascuțit. Apoi fiecare dintre plante i-a dat lui Eli o parte din fructele lor, flori strălucitoare și nuci. Văzând un molid elegant și elegant, copilul a zâmbit. Chiar în acel moment, steaua din Betleem a strălucit și mai puternic peste vârful copacului.
Există o altă versiune a acestei povești. În conformitate cu ea, aroganții Palm și Olive nu au lăsat bradul să meargă la Prunc, râzând de aspectul său inestetic, de rășină lipicioasă și de ace ascuțite. Modesta Molid nu a obiectat, a fost întristată, dar a rămas la intrarea în peșteră. Apoi, îngerii s-au miluit de brad și i-au împodobit ramurile cu stele cerești. Într-o astfel de ținută, copacului nu i-a fost rușine să-i apară Mântuitorului!
Credința în spiritele pădurii
Strămoșii noștri au îndumnezeit natura, au înzestrat plantele cu inteligență și putere supranaturală. Se credea că spiritele pădurii sunt capabile să distrugă o persoană care nu-i place. Și, dimpotrivă, au acordat unor oameni cu comori pentru anumite merite.
Pentru a potoli spiritele pădurii, trebuia să facă și să decoreze cu tot felul de fructe și să trateze un molid, care a fost mult timp un simbol al vieții.
Arborele de Anul Nou în Rusia
Obiceiul de a instala un brad împodobit în casă vine din sudul Germaniei. În Rusia, primul brad a fost îmbrăcat și instalat pentru Anul Nou din ordinul lui Petru I (acest lucru s-a întâmplat la 1 ianuarie 1700). Țarul a poruncit „să aprindă focuri, să lanseze rachete și să decoreze capitala cu ramuri de conifere - molid, pin și ienupăr”.
Bolșevicii, care au ajuns la putere după revoluția din 1917, au considerat Anul Nou „o relicvă a trecutului burghez” și chiar au încercat să interzică sărbătoarea. Cu toate acestea, sărbătoarea s-a îndrăgostit de oameni, așa că în 1935 sărbătoarea a fost returnată. Se crede că reabilitarea sărbătorii și atributele acesteia (pomul de Crăciun) au început cu o mică notă în ziarul Pravda, publicat la 28 decembrie 1935.
Este și un talisman!
Se crede că în ajunul Anului Nou se împlinesc cele mai secrete vise și dorințe. Cu toate acestea, Revelionul este favorabil nu numai pentru oameni.
După miezul nopții, spiritele rele apar pe pământ pentru a-și bate joc de oameni și pentru a le remedia tot felul de meschinii. Curățenia poate strică gătirea gazdei, poate fura ceva nu deosebit de valoros, dar util.
Pentru a îndepărta astfel de „oaspeți” nedoriti de acasă, era necesar să decorați casa cu obiecte strălucitoare și strălucitoare capabile. Paiete, beteală și, desigur, un brad elegant trebuiau să țină spiritele rele la o distanță respectuoasă de casă.
V-ați săturat de iarnă și de vântul de viscol din afara ferestrei? În acest caz, vă recomandăm să citiți articolul „”! Vă va ajuta să vă amintiți că răcelile de iarnă nu sunt veșnice și, mai devreme sau mai târziu, vor fi înlocuite cu siguranță de o picătură de primăvară.
Este greu de imaginat Anul Nou și Crăciunul fără un copac elegant în casă. Când a apărut tradiția de a pune un brad în case și de a decora în sărbătoarea de Anul Nou și cum s-a dezvoltat această tradiție?
Chiar și oamenii primitivi au tratat copacii cu respect, crezând că sufletele morților se mișcă în ei și protejează oamenii de forțe malefice, boli și fenomene meteorologice distructive - furtuni, furtuni. Molidul a fost venerat în mod special din cele mai vechi timpuri, a fost considerat un copac magic: oamenii antici considerau acest copac ca fiind preferatul lui Dumnezeu - Soarele, ceea ce îi permite să rămână întotdeauna verde, în timp ce foioasele își aruncă frunzele pentru iarnă. Prin urmare, molidul a personificat nemurirea, tinerețea eternă și a fost, de asemenea, un simbol al neînfricării, loialității și demnității. Astfel, tradiția de a face ofrande de copaci, de a-și împodobi ramurile cu daruri, datează din timpuri imemoriale.
Molidul a devenit brad de Anul Nou și apoi de Crăciun în Germania, unde acest arbore veșnic verde a fost venerat mult timp ca un simbol al naturii nemuritoare și al nemuririi. Alegerea molidului ca copac de Anul Nou a fost facilitată și de învelișul său veșnic verde, care i-a permis să rămână verde chiar și iarna. La urma urmei, copacii de foioase care stau goi iarna nu pot simboliza nemurirea, renașterea prin aspectul lor. Alte conifere, în afară de molid, erau de asemenea venerate și chiar folosite ca decor de Anul Nou, dar molidul, în plus, spre deosebire de același pin, brad sau ienupăr, are o formă piramidală reușită.
Vechii germani aveau obiceiul de Revelion să meargă în pădure la cel mai înalt și mai frumos copac ales în prealabil și să-l decoreze cu lumânări și cârpe colorate, apoi să conducă dansuri rotunde în jurul ei și să cânte cântece rituale. Mai târziu, copacii au fost tăiați și aduși în casă. Bradul de Crăciun a fost pus pe masă, merele, produsele din zahăr au fost agățate pe el, lumânările au fost atașate de ramuri.
După ce popoarele germanice au fost botezate (creștinismul adoptat), nu au abandonat acest rit, ci i-au dat un nou sens: bradul a devenit brad. Acum este imposibil să se stabilească exact când și unde bradul a fost folosit pentru prima dată ca brad. Acest eveniment a avut loc la începutul secolului al XVI-lea. În secolul al XVII-lea, în loc de brazi de Crăciun mici care sunt așezați pe masă, brații de Crăciun mari au început să fie așezați în case, iar la începutul secolului al XIX-lea brații de Crăciun înalți au început să decoreze piețele orașelor germane.
După încă o jumătate de secol, obiceiul de a planta pomi de Crăciun a trecut granițele Germaniei și a început treptat să se răspândească în toate țările europene, precum și în America.
Fiecare dintre decorațiunile tradiționale de brad are, de asemenea, propria sa istorie. Steaua care încoronează vârful bradului simbolizează Steaua din Betleem - cea care s-a luminat deasupra locului de naștere al pruncului Iisus. Această stea a devenit o stea călăuzitoare pentru preoții-magi: s-au dus la ea când s-a luminat la răsăritul soarelui (est) pentru a se pleca în fața „regelui evreilor” născut. Și steaua i-a condus la locul unde se aflau Maria și Pruncul Iisus. În țara noastră, în anii sovietici, când a existat o luptă activă împotriva religiei, steaua de Crăciun a fost înlocuită de o stea roșie cu cinci colțuri, asemănătoare stelelor de rubin care încununează turnurile de la Kremlin.
La început, merele erau unul dintre atributele indispensabile ale pomului de Crăciun - un simbol al fructelor din Pomul cunoașterii binelui și răului. Mai târziu, dulciurile, nucile, fructele, care erau înfășurate în folie, au început să fie agățate pe copac.
Nu se cunoaște momentul exact al invenției decorațiunilor din sticlă pentru pomul de Crăciun, dar s-a stabilit că acest lucru s-a întâmplat în Germania, unde deja la mijlocul secolului al XIX-lea, producția lor a devenit larg răspândită.
Majoritatea decorațiunilor de brad au fost comestibile la început. Pe lângă fructe, pe copac erau agățate prăjituri cu zahăr și prăjituri. Au fost chemați pentru a reaminti ritualul comuniunii, în timpul căruia se mănâncă pâini speciale.
Deseori în magazinele de Revelion puteți vedea pomi de Crăciun artificiali și coroane decorate cu fructe de pădure stacojii. Este o imitație a fructelor de pădure care cresc în vestul și sudul Europei. Este, de asemenea, un copac veșnic verde, ale cărui boabe roșii aprinse atârnă de copaci până în februarie. Ideea de a le folosi ca decor de Anul Nou ne-a venit din tradiția celtică.
Lumânările ca decor de pom de Crăciun simbolizau puritatea angelică. Legenda conectează decorarea pomului de Crăciun cu lumânări de ceară cu numele celebrului reformator german Martin Luther. Apropo, unii îi atribuie ideea instalării unui pom de Crăciun în casă. Potrivit legendei, Martin Luther a mers acasă prin pădure într-o Ajun de Crăciun. Privind în sus spre cer, a văzut stele strălucind puternic printre ramurile brazilor. Această imagine i-a amintit de evenimentele din noaptea nașterii lui Hristos din Betleem. Luther a început să reflecteze asupra iubirii nemărginite a lui Dumnezeu, care și-a trimis singurul fiu în lume ca Mântuitor al umanității păcătoase. Aceste gânduri nu l-au părăsit nici măcar când s-a întors acasă și le-a împărtășit cu gospodăria sa. Pentru a-și ilustra gândurile, Luther a ieșit în grădină, a tăiat un mic pom de Crăciun, l-a adus în casă, i-a atașat lumânări și le-a aprins. După acest incident, în fiecare an, de Crăciun, Luther a instalat un pom de Crăciun în casă cu lumânări aprinse ca amintire a bunătății lui Dumnezeu.
Luminile lumânărilor de pe ramurile pufoase arată foarte frumos, dar acest decor este extrem de periculos la foc. Prin urmare, în timp, lumânările aprinse au dat loc ghirlandelor electrice. Autorul acestei idei este operatorul de telegraf american Ralph Morris. Suvitele de lumină de semnal au fost folosite pe consolele telefonice, iar lui Morris i-a venit ideea de a atârna corzi similare pe pomul de Crăciun. Acest lucru s-a întâmplat în anii 70 ai secolului al XIX-lea și deja în 1895, o ghirlandă electrică a decorat copacul de Anul Nou în fața Casei Albe din Washington. După aceea, tradiția decorării pomilor de Crăciun cu ghirlande electrice s-a răspândit rapid în întreaga lume.
Astăzi este dificil să ne imaginăm o vacanță de Anul Nou fără zăpadă și mâncat. Dar acum câteva secole, un copac veșnic verde nu era un atribut al Anului Nou, iar sărbătoarea în sine a fost sărbătorită în Rusia în septembrie.
Tradiția decorării copacului de Anul Nou este cunoscută din legendele celtice. Slavii antici decorau stejarul sau mesteacanul în locul unui pom de Crăciun.
În Europa, tradiția sărbătoririi Anului Nou cu o frumusețe verde a început în Germania, cu o legendă antică germană despre copacii care înfloresc magnific în timpul frigului de iarnă. În curând, decorarea pomului de Crăciun a devenit la modă și s-a răspândit în multe țări din Lumea Veche. Pentru a evita defrișările masive, molidul artificial a fost produs în Germania în secolul al XIX-lea.
Felicitare veche de Crăciun
Serghei Korovin. Crăciun
Tradiția de Anul Nou a venit în Rusia în ajunul anului 1700, în timpul domniei lui Petru I, cărora li s-a ordonat să treacă la o nouă cronologie (de la Nașterea Domnului Hristos) de la 1 ianuarie 1700 și să sărbătorească Anul Nou la 1 ianuarie, și nu la 1 septembrie ... Decretul prevedea: „... De-a lungul străzilor mari și trecătoare, oameni nobili și lângă case de rang deliberat spiritual și lumesc în fața porților pentru a face niște decorațiuni din copacii și ramurile de pin și ienupăr ... și oamenilor săraci, toată lumea, deși a pus un copac sau o ramură pe poartă sau peste templul [casa] lor ... "
După moartea regelui, prescripțiile s-au păstrat doar în ceea ce privește decorarea unităților de băut, care au continuat să fie decorate cu pomi de Crăciun înainte de Anul Nou. Tavernele au fost identificate de acești copaci. Copacii au stat lângă unități până în anul următor, în ajunul căruia au fost înlocuiți copacii vechi cu alții noi.
Heinrich Manizer. Negocierea Crăciunului
Alexey Chernyshev. Pom de Crăciun în Palatul Anichkov
Primul pom de Crăciun public a fost instalat în clădirea gării Ekaterininsky (acum cea de la Moscova) din Sankt Petersburg abia în 1852.
În momente diferite, pomii de Crăciun erau de asemenea decorați în moduri diferite: mai întâi cu fructe, flori proaspete și artificiale pentru a crea efectul unui copac înflorit. Mai târziu, decorațiunile au devenit fabuloase: conuri aurite, cutii de surprize, dulciuri, nuci și lumânări aprinse de Crăciun. Jucăriile făcute manual au fost în curând adăugate: copiii și adulții le-au făcut din ceară, carton, vată și folie. Și la sfârșitul secolului al XIX-lea, lumânările de ceară au fost înlocuite cu ghirlande electrice.
În timpul primului război mondial, împăratul Nicolae al II-lea a declarat tradiția pomului de Crăciun „dușman”. După Revoluția din octombrie, interdicția a fost ridicată, dar în 1926 guvernul muncitorilor și țăranilor a eliminat din nou tradiția „pomului de Crăciun”, considerând-o burgheză.
Arborele de Anul Nou în Sala Coloanelor Casei Uniunilor. Anii 1950. Foto cronică TASS
Arborele de Anul Nou în Palatul Congreselor de la Kremlin. Foto: N. Akimov, L. Porter / TASS Photo Chronicle
Abia în 1938 a apărut la Moscova, în Sala Coloanelor Casei Uniunilor, un brad uriaș de 15 metri, cu zece mii de decorațiuni și jucării. Au început să îl instaleze anual și să țină acolo sărbătorile de Anul Nou ale copiilor, numite „copaci de Anul Nou”. Din 1976, principalul copac de Anul Nou din țară a devenit un copac instalat în Palatul Kremlinului de Stat. Copii în pălării de Anul Nou lângă copac. Foto: T. Gladskikh / photobank "Lori"