Pokud člověk dostal od Boha, aby se setkal s léčitelem, pak to není náhoda, je to znamení osudu! Už samotné seznámení s léčitelem klade na lidi mnohem větší zodpovědnost, než kdyby nic nevěděli a na léčitele se neobrátili. Při komunikaci s léčiteli se lidé musí snažit o harmonii, musí v sobě udržovat čistotu, protože svým polem buď léčiteli, se kterým komunikují, pomáhají, nebo ho ničí. Svým životním postojem by se lidé měli o léčitele starat, být jim oporou, ochranou, měli by si korespondovat, vyzařovat, rozmnožovat Božskou jiskru přijatou od léčitele a přispívat tak k projasnění světa. Právě takovou podporou léčitelů je zakládání rodin, rození zamilovaných dětí. V tomto případě dochází k výměně energie a posílení pole léčitele. Pokud lidé léčitele zničí, stanou se zranitelným článkem v jeho oboru.
Vzhledem k výše uvedenému nemůže léčitel kontaktovat každého člověka. Existuje výraz "není v krmivu pro koně." Na jedné straně chtějí léčitelé pomáhat všem lidem, ale je nutné pochopit, kdo má duchovní potenciál a kdo by neměl plýtvat energií nebo časem. Navíc existují lidé, do kterých temné síly vložily tak mocné programy, s nimiž se léčitelé mohou zničit sami, takže léčitelé potřebují odfiltrovat lidi, kteří mohou být poblíž.
Filtrování může mít různou povahu, od odmítnutí přijímat nebo komunikovat až po změnu platu léčitele. Pozoruhodné je ještě něco, totiž přijetí toho či onoho rozhodnutí ve vztahu ke konkrétní osobě je regulováno silami světla. Určují, co mají dělat, a léčitel jako průvodce plní jejich vůli.
Obvykle jsou lidé k léčiteli přivedeni světelnými silami, anděly. Ale v boji proti léčitelům temné síly aktivně využívají pacienty, kteří k nim přicházejí s prosbou o pomoc. Prostřednictvím takových lidí se realizuje program konfrontace, jehož hlavním cílem je otřást lidskou vírou v léčitele, a pokud je k tomu příležitost, zničit je. Součástí tohoto cíle je spousta jemností a triků, zde jsou některé z nich.
K léčiteli přichází člověk se silnou „esenci“ uvnitř. Nepřichází tak snadno, je poháněn touto "esenci". Během sezení „esence“ skenuje léčitelovy schopnosti, snaží se odebrat vzorek energií, se kterými léčitel pracuje a nasměrovat je do vlastního prostoru pro studium. Muž odejde. Pokud tato návštěva na „esenci“ nestačí, přijde člověk znovu nebo přijde jiný pacient, s podobnou „esenci“ nebo ještě sofistikovanější ze stejného prostoru a znovu se skenují schopnosti léčitele. Pokud to stačí, pak temné síly analyzují obdržené informace a na jejich základě vypracují plán na neutralizaci léčitele. Pak nevyhnutelně přichází fáze konfrontace mezi světlými a temnými silami. K takovému boji dochází pravidelně.
Často se stává, že „entity“ na dálku přečtou informace od léčitele a pak k němu pošlou pacienta, ale předtím mu do vědomí vložily myšlenku, že mu nebude pomoci. Člověk už přichází s velkou dávkou skepse a zpravidla neprojde potřebným kurzem až do konce. Nároky a nespokojenost rostou, ale co je ještě horší, nedůvěra se rodí najednou všem léčitelům.
Nebo na recepci člověk zažije silné podráždění a začne se chovat nejen odmítavě, ale někdy až agresivně. Takže „entity“ se snaží léčitele vyvést z rovnováhy. Sám člověk si své chování nedokáže vysvětlit. Někdy, již z impotence bojovat energeticky, se "esence" prostřednictvím člověka snaží fyzicky ovlivnit. Dochází také ke zpětnému rázu, kdy prostřednictvím pacientů „esence“ pokoušejí léčitele, lichotí mu, chválí a jakoby se sklánějí před jeho silou. Velmi nebezpečný okamžik. Pokud se léčitel uvolní a alespoň na chvíli uvěří své nevšednosti, dostane zničující energetickou ránu, jejíž následky mohou být extrémně žalostné. V takových chvílích ti pacienti, kteří vědí o existenci „esence“, dokonale chápou původ náhle projeveného nevhodného chování a snaží se bojovat a pomáhat léčiteli. Těm, kteří nemají o obyvatelích neviditelných světů nejmenší ponětí, bude muset léčitel nejprve vyčistit jejich vědomí a teprve poté mluvit o „esenciích“.
Nastávají těžké situace, kdy člověk, chápavý a obecně věřící v léčitele, hodlá požádat o pomoc. Nezřídka se projevuje jakýsi vnitřní hlas nebo jen vytrvalá myšlenka, generovaná „esencemi“, vyvolávající pochybnost, zda je nutné se obrátit na léčitele. Pokud pochybnosti zesílí, pak se vědomí člověka docela rychle zablokuje. Člověk sám se podvolí a vnitřní pochybnosti bere za své. Problémy přirozeně neubývají, ale kumulují se. V takových situacích bude hodně záležet na tom, zda nadešel čas obrátit se na léčitele, zda je člověk sám připraven i přes svou víru v léčitele. Důležité je pochopit něco jiného – hodně záleží i na pacientech samotných. Pokud pacient sám pokračuje v ničení sebe sama, svého energetického pole, tak se spouští programy, ve kterých už božský svět nemůže chránit, člověk sám takovou pomoc blokuje.
Další aspekt. Formálně mohou temní léčitelé léčit lidi, ale existuje řada rozdílů, skrytý význam která nemusí být lidem odhalena. V lidech, kteří přicházejí k temným léčitelům silami zla, je vnesen negativní program, který v prvních fázích umožní dosáhnout dočasného zlepšení nebo dokonce výrazného posunu zdravotního stavu. Ale už ne. Dále, člověk nesmí jít k temnému léčiteli, naprogramovaný program bude stále fungovat. A jakmile se naplní termín realizace přislíbeného programu, dochází ke katastrofálním následkům na duševním i fyzickém zdraví člověka až ke smrti. Rozpoznat, jaký druh léčitele je před nimi, budou lidé schopni pouze prostřednictvím rozvinutého pohledu na svět, stejně jako usilování o světlo, pak budou přitahováni jasnými léčiteli. Vždy platí zásada, že podobné přitahuje podobné.
Jak si dokážete představit, existuje mnoho nuancí. Jedna věc je naprosto jistá – je nesmírně nutné, aby léčitelé naslouchali jejich vidění světa a cítili lidi. Pokud existuje pocit, že tento momentčas je lepší někoho nepřijímat (obvykle se to projevuje jako nějaká zátka nebo tíha), pak to není třeba překračovat. To znamená, že ještě nemáte veškerý potřebný rozsah energií pro práci s tímto člověkem, nebo možná prostor ještě není připraven na přijetí „esence“. V takovém případě je lepší příjem odložit, jinak může být nebezpečný.
A ten, kdo nebyl přijat, může jen čekat, až na něj přijde řada. Volba je na něm, jestli na něj čekat nebo ne. Ale jak ukazuje praxe, síly světla pomáhají v čekání a přivádějí lidi k léčiteli znovu, ale v příznivý čas.
Pokud si však léčitele vybere člověk, pak nedej bože dovolit odsuzování, tvrzení a nespokojenost! V opačném případě se spustí mechanismus, kdy energetický bumerang směřuje k negativnímu zdroji myšlenek, slov, činů. Nespokojenci budou potrestáni v plné výši! Nikdo vás nenutil jít k tomu či onomu léčiteli, vybrali jste si sami, tudíž právo volby bylo vaše. To je mimochodem podstata lidské svobody, kdy zde, na Zemi, Bůh uděluje právo volby doslova ve všem. Jaký způsob, jakou linii chování člověk zvolí, je jedno, odpovědnost za výsledek, ať už je jakýkoli, leží na člověku samotném. Proto nebude nikdo, kdo by to mohl vinit. Ale tam, v jiném životě, už nikdo nepředstavuje žádné svobody, tam se budete muset přísně a nestranně zodpovídat za všechna zavazadla, která jste získali.
Když se vrátím k mechanismu bumerangu, rád bych poznamenal, že je naprosto univerzální, a to jak ve vztahu ke světlým léčitelům, tak k temným. Rozdíl je pouze v rychlosti návratu tohoto bumerangu k tomu nešťastnému.
Ovládejte se, vyvíjejte se, pracujte na svém extrémně omezeném vědomí, duchovně rostete, pečujte o svou duši i tělo, šplhejte po stupních poznání a pochopení neviditelných světů.
na základě materiálů z knihy: Aleksanova I.N. - „Entity mezi námi“. Tajemství neviditelného světa.
V případě vážné nemoci mají lidé touhu najít řešení problému a alternativní tradiční medicína. V naději na uzdravení se oči a pozornost nemocných obrací k léčitelům. Lidé se musí v léčitelství potýkat s nejrůznějšími oblastmi a někdy není snadné je vyhodnotit. Pro neodborníka v této oblasti je obtížné pochopit rozmanitost léčebných metod. Abyste neztráceli drahocenný čas pro pacienty, musíte najít cestu, která povede správný výsledek. Většinu směrů v hojení lze okamžitě odstranit a ponechat pouze energetický dopad, zaměřte se na odstranění nejvíce kořenové příčiny nemocí.
Někdy, než zdlouhavě hledat toho pravého léčitele, který se dokáže nemoci zbavit, je snazší osvojit si metody léčení sami. Prvním krokem energetického léčení a léčení rukou je rozvoj citlivosti k energiím. Toho je dosaženo rozvojem citlivosti rukou na energie jednoduchá cvičení, jako je „míč a gumička“. To se děje následujícím způsobem: dlaně člunu jsou k sobě redukovány, naslouchají pocitům v rukou, musíte cítit energii a hranici biopole. Po takových cvičeních bude za pár dní možné pacienta energeticky diagnostikovat a najít místa kontaminace. Diagnostika umožní určit centra znečištění negativními energiemi, která jsou hlavní příčinou většiny nemocí.
Diagnostika ještě není vyléčením, ale je důležitým krokem k začátku uzdravování. Je to energetický dopad, který vám umožňuje vyléčit se z většiny nemocí a zejména z nevyléčitelné nemoci.
Zvládnutí energetické očisty vám otevře obrovské možnosti pro sebeléčení těla a dá klíče ke skutečnému zdraví. Jiné způsoby léčení budou jako neustálé zalepování děr ve zdraví místo vnitřního sebeléčení těla. Princip zdraví spočívá v tom, že odstraněním základní příčiny nemoci, a tou je ve většině případů negativní energie, nemoc sama nenávratně odezní.
Zde je třeba s tím počítat negativní energie má negativní vliv na fyzické tělo a způsobuje nemoci. Spojení negativních energií s nemocemi prochází jejich vlastnostmi. Hlavní vlastnosti negativních energií- způsobují křeče a bolesti, ale to je jen část jejich negativního dopadu.
Při práci s energií člověka a při jeho čištění potřebuje léčitel znát strukturu jemného těla. Struktura lidského jemnohmotného těla je přesně uprostřed rozdělena na dvě části, na levou a pravá strana. Může se ukázat, že pacient bude mít znečištění jen na polovině energie. Při diagnostice člověka je také nutné určit zdroj znečištění a zanesené čakry.
Nemoci nepřicházejí bez důvodu a velmi často jsou na vině naše vlastní špatné myšlenky. Mnozí se frivolně domnívají, že negativní myšlení nijak neovlivní jejich zdraví. Náš negativní myšlenky jsou energie která se k nám jako bumerang vrací s nemocemi. Tato energie, která se vrací k nám, proniká přes čakry do struktury jemnohmotného těla a způsobuje fyzické poruchy a nemoci. Každý léčitel musí podle abecedy vědět, že nemoc je jen následek, zatímco příčinou neduhů jsou negativní energie.
Energetická očista sama o sobě skrývá své složitost a jemnost, a také některé nese nebezpečí pro léčitele. Proto je nutné, aby léčitel znal některé principy a techniky sebečištění léčitele.
Vlastnosti a vlastnosti negativních energií
1. Negativní energie má hustší vlastnosti, díky kterým dochází ke znečištění struktury jemnohmotného těla a nemocem. Negativ zároveň blokuje průchod vitální energie, která vyživuje všechny orgány a tkáně.
2. Nemoci vznikají díky vlastnostem a charakteristikám negativních energií, které mohou u člověka vyvolat různé tělesné poruchy, jako jsou křeče, bolesti, ochrnutí a psychické poruchy.
3. Negativní energie může být ve struktuře jemnohmotného těla celý život, nebo jen nějakou dobu, vše záleží na síle náboje a člověku samotném.
4. Negativ se vyčistí a rozpustí pouze při vystavení vyšším energiím.
5. Negativní energie se nejlépe čistí prostřednictvím výstupních bodů a čaker.
6. Při léčbě rukama a očistě od negativních energií na sebe léčitel často čerpá nějakou cizí negativitu. Abyste tomu zabránili, musíte pracovat opatrně a umět se vyčistit. Po každém sezení by se měl léčitel očistit od negativních energií způsoby, které má k dispozici.
7. Negativita, jako každá energie, nikam nemizí, ale může být přeměněna a změněna vyššími.
8. Místo znečištění se někdy málo projevuje na vnějších deformacích aury, a to někdy komplikuje definici energetické blokády.
9. Speciální zvýšená hustota negativní energie umožňuje extrahovat celý náboj, když jej zachytíte rukama.
10. Očištění od negativity přitahované k sobě je možné různými způsoby, například modlitbou nebo ohněm. Nejlepší způsob, jak se očistit od negativních energií, je zvýšit svou spiritualitu.
11. Zvyšování spirituality vám umožňuje transformovat negativní energii pomocí vaší síly Ducha a neumožňuje energetické znečištění léčitele. Takové příležitosti však stále má málokdo a při průměrné úrovni energie a nedbalosti může léčitel dokonce onemocnět.
12. S praxí léčitele vzniká zkušenost, která vám umožní rozlišit různé negativní energie a pochopit jejich různé vlastnosti. Takže například poškození a zlé oko pociťují ruce jako studené hrudky přiléhající k tělu, kde je rozdíl pouze v jejich velikosti.
13. Negativní energie pociťují ruce jako chlad, mravenčení, necitlivost a další pocity.
14. Znečištění negativními energiemi může být vnitřní i vnější. K vnitřnímu znečištění zahrnují znečištění kanálů, čaker a dalších vnitřních struktur jemného těla. Vnější projevy znečištění(v auře) - jedná se nejčastěji o výstup energie z míst vnitřního znečištění v kanálech a ze struktury lidského jemnohmotného těla.
15. Hlavní zdroje znečištění slouží spodním třem čakrám a jim odpovídajícím jemnohmotným tělům. Dále se tělem šíří negativní energie, vytváří blokády a způsobuje různé nemoci.
Výše popsané základní principy energií již umožňují zvládnutí vědy o léčení na počáteční úrovni. Při léčbě rukama může negativum zachytit pouze živé pole rukou. Pro praxi je také požadováno zvládnutí technik práce s negativními energiemi a bezpečnostních opatření.
Metody a techniky ovlivňování negativních energií
- Oslabení a rozpuštění negativu vyššími energiemi.
Rozpouštění negativu vysokými energiemi od léčitele k pacientovi. duchovní léčení je přenos energie z Duše do Duše, kde vstupním bodem je hrudní čakra.
Přenos energie z rukou léčitele na bolavé místo, aby se rozpustila a uvolnila negativní blokáda. Zde je důležité zvýšit spiritualitu léčitele, jinak to může kvůli hrubosti energie vést k dobití pacienta a způsobit mu nepohodlí. - Zachycování a tahání negativní energie rukama „rotačními a jinými pohyby rukou“. Při nalezení místa znečištění a kontaktu dlaní se středem negativu je pohybem rukou odstraněn z těla. V každém případě se bude doba sezení lišit v závislosti na situaci a síle negativní energie.
- vytlačení negativu přiložením rukou na bolavé místo (působí na omezenou hloubku průniku).
- Vliv na negativní energii technickými prostředky, jako je pulzní světlo a magnetoterapie. Nejslibnější technickou metodou je magnetoterapie. Silné neodymové magnety, nasměrované k sobě stejnými póly nebo nastavené pod úhlem 90 stupňů, se projevují docela efektivně. Při ustavení stejnojmenných pólů přichází do místa znečištění silný magnetický rozruch, který pronikající tělem uvádí do pohybu negativ a odstraňuje jej.
- Zbavit se negativních energií modlitbou je nejlepší způsob protože člověk může být zcela očištěn pouze zevnitř. Posílení spojení s Bohem prostřednictvím modlitby dává kanál a čistící ohnivou energii, která časem vyčistí jakoukoli negativitu. Nemoc je trestem za nedostatek duchovna a předtím člověk sám svým negativním myšlením oslabuje spojení s Bohem. Je důležité, aby léčitel zvýšil svou spiritualitu, protože mu to umožní praktikovat léčení bez následků pro sebe. I když jsou modlitby různé, jejich síla je často podceňována, dodává vnitřní čistotu a zvyšuje spiritualitu člověka. S růstem duchovna se postupně zvyšuje jak energie, tak i léčebné schopnosti člověka.
Zvyšování lidské spirituality v konečném důsledku vede k očištění od jakékoli negativity a k uzdravení. Zdravý duch člověka vede ke zdraví.
S nahromaděním praxe a osobních zkušeností léčitele se postupně ukáže velký potenciál léčení rukama. Energetické čištění struktury jemného těla dává uzdravení, ale nejprve musíte vyřešit tento někdy obtížný úkol. Po zvládnutí technik práce s energiemi lze zlepšit zdraví alespoň v rámci rodiny, a to je vzhledem ke slabosti tradiční medicíny důležité. Poznání struktury jemnohmotného těla a směru pohybu energie léčitelem pomáhá pochopit a určit místa znečištění.
Je tak důležité vědět, že čakry propojují jemnohmotná těla člověka a fyzické tělo, kde proudí energie jako v komunikujících nádobách. Speciální pozornost by měla být dána systému kanálů (meridiánů), s ohledem na pohyb energie z Duše. energetické kanály člověka jsou jako oběhový systém, který vyživuje celé tělo, ale místo krve oni nést životní energii.
Energie se tedy například pohybuje nahoru kanály do hlavy a vystupuje přes uši a korunní čakru. S tímto vědomím můžete pracovat s výstupními body a odstraňovat je z blokád.
Léčba rukama může například rychle zmírnit křeče ze srdce nebo bolesti hlavy po traumatickém poranění mozku. Léčba některých onemocnění je někdy zpožděna pro dlouho, protože není možné rychle vymazat všechny nahromaděné zápory. V energetickém léčení dochází k tzv očistná krize kdy se nemoc a bolest pacienta mohou zhoršit. Někteří pacienti nechápou, co taková krize znamená čištění a léčení někdy ukončit léčbu předčasně.
Při ošetření rukama pacient ve většině případů cítí energetický dopad a dokonce i pohyb uvnitř negativní energie. Je nutné brát ohled na pocity pacienta, protože se jedná o cenné informace, které dávají pochopení situace. Proto je lepší, když pacient o svých nových pocitech neustále mluví a v případě špatný stav, musíte relaci okamžitě ukončit.
V hojení důležitá podmínka pro pacienta je změna jeho negativního myšlení, protože jinak bude výsledek léčby jen krátkodobý. Pro pacienta potřebujete znát tři pilíře zdraví - to je modlitba (posílení kanálu komunikace s Bohem), spravedlivé skutky a čisté myšlenky.
Práce s negativními energiemi léčitel si musí dávat pozor, aby nedovolil jeho silné znečištění.
Léčení je neustálé učení kde jen osobní zkušenost přibývá nových a nových možností v léčbě nemocí.
Léčení rukama. Co lze ošetřit rukama?
Můžete léčit téměř jakoukoli nemoc, ale s jedinou podmínkou: člověk sám musí souhlasit s uzdravením a pracovat na sobě, musí převzít zodpovědnost za sebe a svůj život. Bez toho bude práce léčitele buď zbytečná, nebo přinese dočasné výsledky.
https://vk.com/zhivaminsk
Člověka můžete vyléčit jednoduše položením rukou, pokud je splněno několik podmínek:
Uzemnění a propracování fyzického těla toho, kdo pokládá ruce.
Každý jistě ví, že strom bez kořenů dlouho žít nebude. Čím silnější kořeny, tím větší stabilita stromu, tím silnější vítr vydrží. A naopak, čím mohutnější je koruna stromu, tím hlouběji se svými kořeny zaboří do země a tím budou pevnější.
Stejný princip lze aplikovat na člověka, který se zabývá léčebnými nebo energetickými praktikami.
Už jste někdy viděli léčitele mluvit o zdraví a léčení a nadváze? Osobně se s takovými lidmi setkávám neustále. Nadváha je důsledkem nesprávných léčebných postupů. Tělo jakoby kompenzuje (díky přibírání na váze) expanzi horních energetických center.
Existuje mnoho způsobů energetického uzemnění, nejběžnějším způsobem je vizualizace kořenů vyrůstajících z chodidel. Dalším způsobem uzemnění v praxi je vizualizace kanálu, který vychází ze sacrum-perinea a roste do samého středu Země. Nyní však oddělujeme mužské a ženské uzemnění – mužské pochází z křížové kosti, ženské z druhého energetického centra.
Když se budete uzemňovat vizualizací, musíte si uvědomit, že to nestačí. Abychom dosáhli udržitelného výsledku a hlubokého studia nižších energetických center, musíme rozhodně pracovat s fyzickým tělem.
Dobrý kontakt se Zemí umožňuje cítit vnitřní mír a klid, vede přebytečné teplo do středu Země.
Kladný postoj.
Důležitá je zde identita léčitele. Negativně smýšlející člověk, plný problémů a komplexů, si ve vás vytvoří stejný prostor. O masáži platí: pokud je člověk negativní, raději k němu na masáž nechoďte, ošetření po jeho práci se prodraží.
Člověk, který se věnuje léčitelství, by měl být pozitivně naladěn k léčení a mít relativně vyvinutou, zdravou psychiku. Bez toho si nepomůže ani sám, o svém okolí nemluvě.
Obecně platí, že pokud má někdo zájem o vlastní uzdravení, pak by si měl léčitele vybrat podle svých ctnostných kvalit - pokud je léčitel sám zdravý a září pozitivem, můžete za ním jít.
https://vk.com/zhivaminsk
Oddělení.
Léčitel se musí odpoutat od výsledku své práce. Chrání se tak před působením choroboplodné energie, se kterou pracuje.
Výsledek naší práce není v našich silách. Každý člověk je nesmrtelná duše, která souhlasila s návštěvou tohoto světa, nic na tomto světě se neděje bez souhlasu duše. Pouze Vyšší esence nás samých je schopna rozhodnout, zda máme zůstat dále v tomto světě nebo ne.
Úkolem léčitele je vytvářet podmínky pro práci Vyšší síly a pomozte vyléčit tu část duše, která je ve fyzickém těle vedle ní.
Apelujte na vyšší sféry.
Při své práci využívám mnoho apelů a modliteb do vyšších duchovních sfér. Výzva k archandělu Michaelovi umožňuje odstranit z lidského těla choroboplodnou energii, negativní myšlenkové formy a entity.
Závěr.
Dobré uzemnění, vypracované, silné, harmonicky vyvinuté tělo, kladný postoj, nepřichycení a správné nastavení - to je záruka správné práce léčitele. Pouze harmonická, silná, celistvá osobnost je schopna nám pomoci při řešení nějakého problému resp
léčení.
První autobusy přijíždějí do města v pět ráno. Od té doby poutníci čekali na začátek přijetí v malé nemocnici zvané "Dům Inacio de Layola". Jak řekl Pravda. Ru Doktor Centra orientální medicíny "Strom života" Igor Orlov, místo pro nemocnici nebylo vybráno náhodou - pod Abadanií je vrstva, která je známá svými energetickými vlastnostmi. Ve městě je také vodopád, kam chodí Johnovi pacienti meditovat.
Areál nemocnice tvoří jeden velký sál, zahrada, bufet, knihovna, kuchyně, kde je na konci pracovního dne poskytována porce polévky zdarma. V "domě Inacio" pracují pouze dobrovolníci, kteří se již vyléčili podle metody léčitele. Těm, kteří přijdou na recepci, je nejprve vysvětlen způsob práce média a poté začíná samotný proces léčení, který probíhá v několika fázích.
Nejprve asistenti média přijímají lidi ve čtyřech velkých místnostech. Provádějí předběžnou "léčbu" pacientů. Přiveďte je do kontaktu s Bohem. Pak se objeví médium a mluví s lidmi, zda jim může pomoci. Ti, které vyvolí léčitel, zůstávají ve městě asi dva týdny. Během léčby lidé bydlí v místním hotelu. John jim zadává meditaci nad již zmíněným vodopádem, modlitby, ale i bylinné léky, které sám sbírá. Poslední fází léčby je chirurgický zákrok. V některých případech se operace provádí obyčejným kuchyňským nožem, ale častěji léčitel jednoduše přejede rukama po těle pacienta, aby ho nemoci zbavil. „Jan od Boha“ tak 40 let operoval asi 15 tisíc lidí., uvádí web listu Epoco. John za své služby nebere peníze, lidé platí jen nominální poplatek za bylinné nálevy. Podle léčitele dostává svůj dar od duchů, kteří obývají jeho tělo. Seznam nemocí, které se léčitel zavazuje léčit, je velmi rozsáhlý: slepota, roztroušená skleróza, všechny druhy rakoviny, astma, mozková obrna, epilepsie, AIDS, různá duševní onemocnění, slepota. Na Johna se navíc obracejí lidé, kteří mají problémy v osobním životě i v podnikání.
V Rusku není „Jan od Boha“ široké veřejnosti znám, zná ho jen pár jasnovidců vysoká úroveň. Přesto Rusové brazilské médium přesto navštívili. Klienti doktora Orlova chodili k Johnovi, zázrak se sice nestal, ale léčitelovi se podařilo ulevit od bolesti pacientům z Ruska. Nejvíce pacientů přichází do Brazílie z USA, kde je médium mimořádně oblíbené. Je jediným jasnovidcem v zemi, který byl na lékařské a psychiatrické fakultě univerzity v Sao Paulu testován na dodržování této profese. Studie provedené na 30 pacientech prokázaly, že operace se skutečně provádí, je zaznamenáváno odstranění chirurgického materiálu a navzdory absenci antiseptik a anestezie nebyly zaznamenány žádné infekční komplikace.
Ne všechny operace jsou však úspěšné. V roce 2005 tedy jedna Francouzka podala stížnost na Johna, že poté, co podstoupil léčbu AIDS v „domě“, testy ukázaly, že nemoc přetrvává. Léčitel v tomto případě zůstává v klidu. „Nepřestávejte brát, moje léčba nenahrazuje léky, protože neléčím já, ale Bůh,“ říká.
Existuje zvláštní kategorie lidových léčitelů, kteří ve své praxi používají církevní potřeby, křesťanské symboly a modlitby z pravoslavné modlitební knihy. Je známo, že praktikující okultista je Bohu lhostejný, nezajímá ho společenství s Bohem, ale pozemský zájem, dosažený správně prováděnými magické akce. Ti samí léčitelé vám řeknou, že nemají žádný vlastní zájem a že léčí pouze tím, že se obrátí k Bohu. Vskutku, ne kouzla z kouzelných knih, ne děsivé rituály, ale modlitba, kříž a evangelium jsou předváděny před udiveným pohledem důvěřivého klienta. Dříve se tento jev vyskytoval především na vesnicích, ale nyní se šíří prostřednictvím internetu a reklamy v médiích téměř všudypřítomný. Pokud se lidé stále intuitivně bojí čarodějů, pak tito léčitelé vzbuzují důvěru křesťanskými symboly, dražšími a blízkými duši.Co je to za fenomén?
Zdá se, že tento způsob léčení je z hlediska pravoslavného duchovního života nevyvratitelný. Připomeňme si však dobré ruské přísloví: "Není všechno zlato, co se třpytí." Pokud o sobě někdo říká: „Uzdravuji modlitbou“, pak je třeba to brát s rezervou (tuto frázi samozřejmě nesmí vyslovit, ale prostě působit jako léčitel, pro kterého je modlitba v kostele jednou z forem léčba).
Přísně vzato, nikdo nemůže uzdravit skutečným čtením modliteb. V opravdové modlitbě se totiž obracíme k Bohu, a proto modlitba předpokládá, že Bůh bude působit na toho, kdo se modlí, a na toho, za koho prosí, proto v opravdové modlitbě svěřujeme sebe i toho, za koho se modlíme, do ruce boží. To znamená, že samotný výraz (či myšlenka) není na místě: "Uzdravuji modlitbou." V modlitbě se můžeme obracet pouze k Bohu, který, je-li to užitečné, nám dá, oč prosíme, a pokud ne, nedá, ani kdybyste mlátili hlavou o podlahu. Modlitba není nástrojem manipulace s druhými lidmi, ale pouze pokornou prosbou, která staví do popředí Boží vůli pro tohoto člověka, a ne vaši hrdou touhu. Proto v chrámu na bohoslužbě končí každá litanie (tedy prosba) zvoláním: "Svěřme sebe i sebe navzájem i celý svůj život Kristu, našemu Bohu." Takže je nemožné samo o sobě číst modlitby za změnu fyziologie jiné osoby. Pouze Bůh může uzdravovat svou milostí a my Ho můžeme pokorně požádat, aby dal uzdravení, bude-li chtít. Bůh pomáhá těm, které sám považuje za užitečné, a proto přečtení modlitebního pravidla ještě není zárukou toho, že dostane, oč se žádá.
Zde je důležité cítit jemnou linii. Jedna věc je, když se v případě nebezpečné nemoci souseda pravoslavní křesťané rozhodnou za něj modlit – scházejí se nebo se modlí odděleně. Vždyť v církvi existují zvláštní modlitby, ve kterých prosíme Boha o zdraví. „Modlete se jeden za druhého, abyste byli uzdraveni“ (Jakub 5:16), říká Písmo svaté. V chrámu se slouží modlitby za zdraví duše i těla, je zde svátost pomazání (pomazání), díky které mnozí vstali z lůžka nejtěžších nemocí. Velký význam má osobní modlitba, přijetí zvláštního modlitebního pravidla s Pánovou prosbou o uzdravení. Zde je vše jasné: modlíme se k Bohu za uzdravení nemocného, a pokud to neodporuje Boží vůli a slouží ku prospěchu nemocného, Pán uzdravuje nebo zmírňuje jeho stav. "Abraham se modlil k Bohu a Bůh uzdravil Abimelecha, jeho ženu a jeho služebnice a oni začali rodit" (Gn 20:17), - příklad takové modlitby je uveden v Písmu svatém. A ačkoliv v tento případ je zmíněn svatý člověk, není třeba úzkostlivě hledat někoho, kdo je „blíže“ Bohu, aby se za nás modlil on. Pomocí fám o svatosti se můžete dostat na podvodníka, duševně nemocného nebo v klamu. Pán žehná zjevné službě lidem jen některým asketům, a pak po dlouhém výkonu. Proto je lepší obrátit se na kněze, protože modlitba je jeho službou, a také na blízkého, milujícího člověka, který se bude s čistotou a upřímností modlit za uzdravení. „A modlitba víry uzdraví nemocné“ ( Jakub 5:15).
Jiná věc je, když se setká s člověkem, který vyjadřuje své zvláštní postavení – „uzdravuji modlitbou“ a církevní modlitby se používají jako jakési tajemné zařízení, které přepíná stav člověka z nemoci na zdraví. Řekněme, že k takovému léčiteli přijde člověk s bolestí hlavy a on řekne: "Nic, teď odečteme modlitební pravidlo, dám ti ruce na hlavu - a přejde to." Znamená to pouze to tato osoba stále existuje stejná tajemná, tedy okultní schopnost ovlivňovat druhého člověka, ale ne pomocí mimosmyslových povolení nebo čarodějnických kouzel, ale pod zdáním Ortodoxní modlitby. Určité modlitební pravidlo je vnímáno jako formule, která pomáhá za předpokladu, že se pacient tomuto léčiteli svěří. Právě v tomto případě jsou vhodná slova žalmisty Davida: „Jeho modlitba budiž k hříchu“ (Ž 109,7), nebo slova samotného Boha, pronesená ústy proroka Izajáše: „Když natáhneš svou ruce, zavírám před tebou oči; a když rozmnožujete své prosby, nevyslyším“ (Izajáš 1:15). Účinek léčení nenastává kvůli čarodějnickým rituálům a spiknutí, ale díky zvláštnímu psychickému rozpoložení léčitele, který vhodně používá textovou strukturu modlitby jako spiknutí vhodné pro něj osobně.
Indikativní je v tomto případě univerzální pravidlo, že takoví léčitelé nikdy neměli církevní požehnání pro takové aktivity (ačkoli někdy ujišťují, že ho mají). Neliší se pilným církevním životem, ale zvláště nejsou nakloněni pravidelné účasti na svátostech zpovědi a přijímání. A co přesně takoví lidé nikdy nemají, je seriózní duchovní průvodce, zpovědník, se kterým by se radili vlastní život. Pán Ježíš Kristus, když se obrátil k apoštolům a v jejich osobě ke všem kněžím, řekl: „Kdo vás poslouchá, naslouchá mně, a kdo vás odmítá, mnou odmítá; ale kdo mnou pohrdá, pohrdá tím, který mě poslal“ (Lukáš 10:16). Tito lidé, jak se zdá, nejsou proti církvi, používají věci prodávané v kostelním obchodě, ale zároveň se sami ukazují být poněkud izolovaní od církve.
Zážitek ze setkání s takovým léčitelem popisuje moderní pastor takto: „Na samém začátku perestrojky ke mně přišla ke zpovědi žena středního věku z Komi, asi před rokem navštívila kostel sv. poprvé v životě, kde si koupila několik ikon a modlitební knížku. Doma pověsila ikony do rohu a právě se chystala modlit, když k ní najednou přišli sousedé, starší manželé. Když viděli v rohu ikonu, začali přemýšlet, co to je. Jak žena vysvětlila, nikdo z jejich vesnice v kostele nikdy nebyl, protože nejbližší je vzdálen minimálně 300 kilometrů. Odpovídala na jejich otázky, jak nejlépe uměla, a nabídla se, že se budou společně modlit podle modlitební knížky, kterou si právě koupila. Sousedé stáli opodál a poprvé v životě za něj začala číst modlitby. Druhý den přišli znovu a řekli, že oba měli po jejích včerejších modlitbách bolesti: manžela - ucho a manželka - kříž. Samozřejmě, že Boží milosrdenství je nezměrné. V situaci, kdy obyvatelé zapadlé vesnice neměli od koho slyšet o Bohu, mohl v určitém okamžiku poslat svou pomoc prostřednictvím zcela necírkevní ženy, aby takto přivolal lidi k sobě. Potíž je však v tom, že po tomto incidentu se vesničané začali obracet nikoli k Bohu, ale k této ženě, o níž šla sláva „léčitelky“: sousedé k ní začali posílat všechny své přátele na pomoc. A ani ji nenapadlo, že by zde ten zlý mohl budovat své intriky. Navíc neznala ani Boží přikázání, ani podstatu křesťanského učení, ani účel křesťanského života. Až do svých 47 let žila životem nejobyčejnějšího sovětského člověka se všemi rysy jeho myšlení, kultury, vidění světa a životního stylu. Je zcela pochopitelné, že tato žena za ta léta nashromáždila mnoho hříchů, včetně těch smrtelných, ale nikdy z nich nečinila pokání a ani nevěděla o nutnosti zpovědi, stejně jako o mnoha letech práce na vymýcení hříšných návyků a připoutaností. To pomohlo démonům inspirovat ženu, že to byl sám Pán, kdo si ji vybral, aby skrze ni uzdravoval lidi. Myšlenka, že ona se všemi svými hříchy toho není hodna, jí nikdy nevstoupila do hlavy... Pán ji však nenechal bez napomenutí a dal jí možnost dobrovolné volby. Najednou „náhodou“ skončila v našem kostele právě v den, kdy jsem v rozhovoru před zpovědí mluvil o takových tricích démonů. Po bohoslužbě za mnou přišla a vyprávěla mi svůj příběh a snažila se zjistit, zda její náhle projevené „síly“ patří ke stejné sérii démonických jevů, o kterých jsem mluvil. Tato žena věřila, že čistotu jejího případu zaručuje skutečnost, že nečetla nic jiného než modlitby z pravoslavné modlitební knihy a nepodnikala žádné jiné akce. Přirozeně si myslela, že ano sílu léčit od Boha a nečekaně a zdarma. Nebylo snadné s ní mluvit. Opravdu se nechtěla rozloučit s rolí „léčitelky“, aby se proměnila zpět v obyčejnou, nevýraznou ženu.
Mnich Jan Kassián Římský o tom napsal takto: „Kdo chce přikazovat nečistým duchům nebo zázračně uzdravovat nemocné nebo ukazovat lidem některá podivuhodná znamení, i když vzývají Kristovo jméno, ten je Kristu cizí, protože, arogantní a pýchou, nenásleduje Učitele pokory." Takže toto je otázka o velmi jemných substitucích. Kdyby se v našem světě vše najednou objevilo ve svém pravém světle, pak by lidé nepoznali pokušení, pokušení, ale okamžitě by viděli podstatu jevu a vyvodili by patřičné závěry. Bohužel v průběhu dějin hříšného lidstva se lidé mýlí a to, co se jim zprvu zdá, se pak při bližším seznámení jeví ve zcela jiném světle.
Nějak se autor těchto řádků setkal s mužem, který tvrdil, že se mu zjevil Kristus a mluvil s ním. Tento muž byl řidič traktoru. Do chrámu v Sofrinu koupil svícen – podle vůle, jak řekl, Ježíše Krista. "Ano, ano," opakoval dělník, "ve skutečnosti mi sám řekl, abych koupil pro chrám." Když jsme se zeptali „očitého svědka“, zda si je jistý pravdivostí svých zjevení, odpověděl s hlubokým přesvědčením, stěžoval si, že mu kněží nevěří. Vřele vzpomínal, jak slyšel „vyšší“ pravdy: „Jedu přes pole, mám slabý zrak a on (to je ten neviditelný tvor, který se vydával za Krista. – V.D.) směje se a říká: "Co, slepý hlupáku, copak to nevidíš?" "V této situaci je všechno zřejmé. Kde se v evangeliu říká, že se Pán smál, že použil hloupé pozemské poznámky? Tato podivná neviditelná bytost však doporučila svému kontaktérovi, aby šel do chrámu a dokonce daroval církvi. To znamená, že zdánlivá integrita něčeho: chování, morální pokyny, konání dobra druhým – může být zcela cizí milosti Ducha svatého, cizí Pánu Ježíši Kristu. „Vaše zbožnost je jako ranní mlha a jako rosa, která brzy zmizí“ (Ozeáš 6:4), řekněme slovy proroka Ozeáše. Donekonečna může nabídnout něco „dobrého“, protože tento prastarý mazaný tvor má vzdálené plány, které sahají za hranice pozemského života. Přirozeně, pokud by sváděného napadlo uzdravovat druhé a dělat zázraky (tehdy to nebylo postřehnuto), vznesl by podobné požadavky na neviditelného společníka, který by mu okamžitě hrál ve prospěch ve své „modlitbě ke Kristu“.
Nyní se podívejme na problém, který zvažujeme, z jiného úhlu. Mnoho lidí ve svém životě nerozlišuje mezi hlavním a vedlejším. Protože mají na prvním místě fyzické zdraví, materiální blaho a rodinné štěstí, je veškerá pozornost věnována tomu, aby toho dosáhli. I když takoví lidé přijdou do chrámu, nemyslí na záchranu své nesmrtelné duše, vysvobození ze sítě hříchu a společenství s Bohem, ale především na pozemský blahobyt, za který se zapalují svíčky, drobné se darují církvi. hrnek a vzácné modlitby se říkají. Je jasné, že s takovým postojem k životu je uzdravení přijaté blízkokostelním způsobem již považováno za kritérium pravdy.
Vědomí většiny lidí nedovoluje, aby člověk, který vede život, který se Bohu nelíbí, dal viditelné zdraví. Protože nemoc ustupuje a léčitel jedná modlitbami a křesťanskými symboly, znamená to, že se Bohu nepochybně líbí. Při této příležitosti mnich John Cassian Roman ve svých rozhovorech „O božských darech“ řekl: „Člověk zrazený zjevnými neřestmi může někdy provádět úžasné činy, a proto je uctíván jako svatý a služebník Boží... a on sám , který si je jistý sám sebou, že má dar léčit, povýšený pýchou srdce prožívá nejtěžší pád. Z toho se stává, že démoni s výkřikem volajícím lidi, kteří nemají žádné vlastnosti svatosti a žádné duchovní plody, dávají zdání, že je jejich svatost pálí a jsou nuceni prchnout před těmi, kdo jsou jimi posedlí.
Sami okultisté se však rádi odvolávají na známý fragment evangelia, v němž apoštolové oznamují Pánu: „Učiteli! viděli jsme muže, který ve tvém jménu vyhání démony a nenásleduje nás; a zakázali mu to, protože nás nenásleduje. Ježíš řekl: Nebraňte mu, protože nikdo, kdo udělal zázrak v mém jménu, mě nemůže brzy hanit. Neboť kdo není proti vám, je pro vás“ (Mk 9,38-40). Zmínkou tohoto citátu na sebe okultisté nastražují past, protože otevřeně svědčí o tom, že nenásledují církev, ačkoliv se nezdají být proti.
Slavný vykladač evangelia, blahoslavený Theophylact z Bulharska, vysvětlil citovaný text takto: „Na začátku (evangelního) kázání se stalo, že někteří, pobízeni vášní lásky ke slávě, chtěli konat znamení, ale Když viděli, jak mocné je jméno Ježíš, vzývali ho, a tak činili znamení, ačkoli byli cizinci a nebyli hodni Boží milosti. Nebo se zalíbilo Hospodinu, aby se kázání šířilo i mezi nehodnými." Před Letnicemi už pouhá zmínka o Kristově jménu dělala zázraky. Tak to bylo zpočátku (znamení byla vykonávána i prostřednictvím „ti, kteří byli inspirováni vášní lásky ke slávě“, „cizí a nehodní milosti Boží“), dokud rada apoštolů nepřijala Ducha svatého seslaného Spasitele, čímž se stal svatou církví a získal moc činit významnější znamení a zázraky.
Když Církev vítězně pochodovala světem a kázala evangelium, setkáváme se s jinou situací. V knize Skutků se píše: „I někteří z potulných židovských exorcistů začali používat jméno Pána Ježíše nad těmi, kdo měli zlé duchy, a říkali: Zaklínáme tě Ježíšem, kterého káže Pavel. To udělalo asi sedm synů židovského velekněze Skeva. Ale zlý duch odpověděl a řekl: Znám Ježíše a znám Pavla, ale kdo jsi? A muž, v němž byl zlý duch, se na ně vrhl, přemohl je a převzal nad nimi takovou moc, že nazí a zbití utekli z toho domu“ (Sk 19,13-16). Z toho vyplývá, že zlí duchové nebojí se těch, kteří pouze vzývají jméno Páně, ale těch, kdo jsou ve společenství s církví a mají účast na jejích svátostech.
Je důležité pochopit, že v pravé modlitbě nepůsobí samotná slova, ale síla Toho, ke kterému se člověk prostřednictvím modlitby obrací. Křesťan věří v Boha a obrací se k Němu skrze církevní modlitbu; v odpověď na modlitbu Bůh zastiňuje křesťana svou milostí plnou mocí. Vytvoří-li si křesťan ve své duši zkreslený obraz duchovního světa, zkreslenou představu o sobě nebo o Bohu (například vysoké mínění o sobě jako o zvláštním vyvoleném a léčiteli nebo heretickou představu o duchovní svět jako anonymní zdroj energie), jeho modlitba, přičemž samotnými slovy nedosáhne Boha, a proto je neplodná. Naopak vedle takového člověka jsou padlí andělé, které ho obklopují svou démonickou energií a dokážou napodobovat požehnání, uzdravení a plnění modliteb.
Proto se jedno z přísných varování Ježíše Krista týkalo nezákonných zázraků pod rouškou vzývání Jeho jména: „Mnozí mi v onen den řeknou: Pane! Bůh! Neprorokovali jsme ve Tvém jménu? a nevymítali démony ve tvém jménu? a nepůsobilo mnoho zázraků ve tvém jménu? A pak jim prohlásím: Nikdy jsem vás neznal; Odejděte ode mne, činitelé nepravosti“ (Matouš 7:22-23). Ano, prorokovali a vyháněli démony a činili mnoho zázraků, vzývali Spasitelovo jméno, ale ocitli se bez Něho, protože samotná podstata služby zůstala mimosmyslová, a ne milost-duchovní. K pochopení podstaty zmíněného jevu by měla stačit slova samotného Ježíše Krista.