Dabar sunku įsivaizduoti sutinkant Naujuosius metus be jų simbolio - valgė purus visžalis gražuolis. Šios nuostabios šventės išvakarėse ji įrengiama kiekvienuose namuose, papuošta žaislais, blizgučiais ir girliandomis. Kvapnus šviežių spyglių kvapas, mandarinų skonis - tai daugumai rusų vaikų asocijuojasi su Naujųjų metų švente. Savo dovanas vaikai randa po medžiu. Aplink ją pas matinees atliekami apvalūs šokiai ir dainos. Bet taip nebuvo visada. Iš kur Rusijoje atsirado Naujųjų Metų medis? Naujųjų metų dekoravimo tradicijos istorija aprašyta šioje medžiagoje.
Pagonių totemų medis
Mūsų protėviai tikėjo, kad visi medžiai yra gyvi, kad juose gyvena dvasios. Ikikrikščionybės laikais keltų druidų kalendoriuje minima eglių garbinimo diena. Jiems tai buvo drąsos, stiprybės simbolis, o piramidės formos medis priminė dangišką ugnį. Eglės spurgai taip pat simbolizavo sveikatą ir tvirtumą. Senovės vokiečiai šį medį laikė šventu ir garbino. Jie tapatino jį su Pasaulio medžiu - amžino gyvenimo, nemirtingumo šaltiniu. Buvo toks paprotys: gruodžio pabaigoje žmonės ėjo į mišką, išsirinko puriausią ir aukščiausią medį, papuošė jį spalvingomis juostomis ir teikė įvairias aukas. Tada jie šoko aplink eglę ir dainavo ritualines dainas. Visa tai simbolizavo ciklišką gyvenimo prigimtį, jo atgimimą, naujo pradžią, pavasario atėjimą. Kita vertus, tarp pagonių slavų eglė buvo siejama su mirusiųjų pasauliu ir dažnai buvo naudojama laidojimo apeigose. Nors buvo tikima, kad jei eglės kojas išskleisite namo ar namelio kampuose, tai apsaugos namus nuo audrų ir perkūnijų, o jo gyventojus - nuo negalavimų ir piktųjų dvasių.
Naujųjų metų medis: jo atsiradimo Europoje istorija po Kristaus gimimo
Pirmieji eglę namuose Kalėdoms viduramžiais puošė vokiečiai. Neatsitiktinai ši tradicija atsirado viduramžių Vokietijoje. Yra legenda, kad šventasis apaštalas Bonifacas, karštas misionierius ir Dievo žodžio skelbėjas, iškirto ąžuolą, skirtą griaustinio dievui Torui. Jis tai padarė norėdamas parodyti pagonims savo dievų impotenciją. Nukirstas medis nuvertė dar kelis medžius, o eglė liko gyva. Šv. Bonifacas eglę paskelbė šventu medžiu - Christbaum (Kristaus medis).
Taip pat yra legenda apie vargšą medkirčiu, kuris prieš Kalėdas naktį priglaudė miške pasiklydusį mažą berniuką. Jis šildė, maitino ir paliko praleistą vaiką nakvoti. Kitą rytą berniukas dingo ir vietoj savęs prie durų paliko mažą spygliuočių medį. Tiesą sakant, prisidengdamas nelaimingu vaiku, pats Kristus priėjo prie medkirčio ir taip padėkojo už šiltą priėmimą. Nuo to laiko eglė tapo pagrindiniu kalėdiniu atributu ne tik Vokietijoje, bet ir kitose Europos šalyse.
Žvaigždės pasirodymo ant eglutės viršūnės istorija
Iš pradžių žmonės namus puošė tik šakelėmis ir didelėmis eglių letenomis, vėliau ėmė nešti ištisus medžius. Tačiau daug vėliau pasirodė paprotys papuošti Naujųjų Metų medį.
Žvaigždės pasirodymo ant medžio istorija siejama su protestantizmo pradininko - vokiečio Martyno Liuterio, miestiečių reformacijos vadovo, vardu. Vieną naktį Kūčių vakarą eidamas gatve Liuteris žiūrėjo į ryškias naktinio dangaus žvaigždes. Naktiniame danguje jų buvo tiek daug, kad atrodė, lyg jie, kaip mažos šviesos, būtų įstrigę medžių viršūnėse. Grįžęs namo, jis papuošė mažą eglę obuoliais ir degančiomis žvakėmis. Jis ant medžio viršaus uždėjo žvaigždutę kaip Betliejaus žvaigždės, kuri pranešė magams apie kūdikio Kristaus gimimą, simbolį. Vėliau ši tradicija paplito tarp protestantizmo idėjų pasekėjų, o vėliau ir visoje šalyje. Nuo 17 amžiaus šis aromatingas spygliuočių medis tapo pagrindiniu Kalėdų išvakarių simboliu viduramžių Vokietijoje. Vokiečių kalboje netgi atsirado toks apibrėžimas kaip Weihnachtsbaum - eglutė, pušis.
Kalėdų eglutės išvaizda Rusijoje
Naujųjų metų medžio atsiradimo Rusijoje istorija prasidėjo 1699 m. Paprotys eglutę padėti šalyje atsirado valdant Petrui I, XVIII amžiaus pradžioje. Rusijos caras išleido dekretą dėl perėjimo prie naujos laiko apskaitos, chronologijos ataskaita prasidėjo nuo Kristaus gimimo datos.
Sausio 1-oji, o ne rugsėjo 1-oji, kaip buvo anksčiau, pradėta laikyti kitų metų pradžios data. Dekrete taip pat buvo paminėta, kad bajorai prieš Kalėdas turėtų europietiškai papuošti savo namus pušies ir kadagio medžiais bei šakomis. Taip pat sausio 1-ąją buvo įsakyta paleisti raketas, surengti fejerverkus ir papuošti pastatus sostinėje spygliuočių šakomis. Po Petro Didžiojo mirties ši tradicija buvo užmiršta, išskyrus tai, kad Kūčių vakarą gėrimo įstaigos buvo papuoštos eglių šakomis. Prie šių šakų (pririštų prie kuolo, įstrigusių prie įėjimo) lankytojai lengvai atpažino tavernas pastatų viduje.
Pirmosios pusės Petro papročių atgimimas
Naujųjų metų medžio istorija ir tradicija puošti šventą šventę tuo nesibaigė. Paprotys uždėti ant medžio uždegtas žvakes ir dovanoti vienas kitam Kalėdoms dovanas Rusijoje plačiai paplito valdant Nikolajui I. Šią madą tarp dvariškių pristatė jo žmona carė Alexandra Feodorovna, gimusi vokietė. Vėliau jos pavyzdžiu pasekė visos Sankt Peterburgo didikų šeimos, o paskui ir visa kita visuomenė. 4-ojo dešimtmečio pradžioje laikraštis „Šiaurės bitė“ pažymėjo, kad „mums įprasta švęsti Kūčias“ papuošiant branginamą eglutę saldumynais ir žaislais. Sostinėje, aikštėje prie Gostiny Dvor, rengiami grandioziniai eglutės turgūs. Jei neturtingi žmonės negalėjo nusipirkti net mažo medžio, tai kilnūs žmonės tarpusavyje varžėsi: kas turi eglę aukštesnę, prašmatnesnę, elegantiškesnę. Kartais žaliam grožiui papuošti buvo naudojami brangakmeniai, brangūs audiniai, karoliukai, gimpai (ploni sidabriniai ar auksiniai siūlai). Pati šventė, surengta pagerbiant pagrindinį krikščionišką įvykį - Kristaus gimimą, pradėta vadinti eglute.
SSRS Kalėdų eglutės istorija
Atėjus bolševikų valdžiai, visos religinės šventės, įskaitant Kalėdas, buvo atšauktos. Kalėdų eglutė buvo laikoma buržuaziniu atributu, imperinės praeities reliktu. Kelerius metus ši nuostabi šeimos tradicija tapo neteisėta. Tačiau kai kuriose šeimose tai vis tiek išliko, nepaisant valdžios uždraudimo. Tik 1935 m. Partijos lyderio Pavelo Postyševo užrašo dėka pagrindiniame tų metų komunistiniame leidinyje - laikraštyje „Pravda“ - šis amžinai žaliuojantis medis atgavo nepelnytai užmirštą pripažinimą kaip ateinančių metų simbolį.
Istorijos ratas pasuko atgal, ir vėl pradėtos tvarkyti eglutės vaikams. Vietoj Betliejaus žvaigždės jos viršų puošia raudona penkiakampė žvaigždė - oficialus Sovietų Rusijos simbolis. Nuo tada medžiai vadinami „Naujųjų metų“, o ne „Kalėdų“, o patys medžiai ir šventės - ne Kalėdos, o Naujieji. Pirmą kartą Rusijos istorijoje pasirodo oficialus nedarbo švenčių dokumentas: sausio 1 diena oficialiai tampa laisva diena.
Kremliaus medžiai
Tačiau Naujųjų metų medžio Rusijoje istorija tuo nesibaigia. Vaikams 1938 m. Maskvoje, Profsąjungų namų kolonų salėje buvo įrengta didžiulė kelių metrų eglutė su dešimtimis tūkstančių stiklinių rutulių ir žaislų. Nuo tada kasmet šioje salėje yra milžiniška eglutė ir organizuojami vaikų vakarėliai. Kiekvienas sovietinis vaikas svajoja patekti į Naujųjų Metų medį Kremliuje. Ir iki šiol mėgstamiausia kitų metų susitikimo vieta tarp maskviečių yra Kremliaus aikštė, kurioje įrengtas didžiulis, elegantiškai dekoruotas miško grožis.
Kalėdinės dekoracijos: tada ir dabar
Caro laikais buvo galima valgyti eglutės papuošimus. Tai buvo garbanoti imbieriniai sausainiai, suvynioti į įvairiaspalvį metalinį popierių. Ant šakų taip pat buvo pakabintos cukatos su cukatais, obuoliai, marmeladas, paauksuoti riešutai, popierinės gėlės, juostos, kartoninės angelų figūrėlės. Tačiau pagrindinis eglutės puošybos elementas buvo uždegtos žvakės. Stikliniai balionai buvo atvežti daugiausia iš Vokietijos, jie buvo gana brangūs. Figūros su porceliano galvutėmis buvo labai vertinamos. Rusijoje tik XIX amžiaus pabaigoje atsirado artelių, skirtų Naujųjų metų gaminiams gaminti. Jie taip pat gamina medvilninius, kartoninius žaislus ir papjė mašė figūras. Sovietmečiu, pradedant nuo 60-ųjų, prasidėjo masinė gamyklinių eglučių dekoracijų gamyba. Šie gaminiai nesiskyrė įvairove: tie patys „kūgiai“, „varvekliai“, „piramidės“. Laimei, dabar parduotuvių lentynose galite rasti daug įdomių eglutės dekoro elementų, įskaitant rankomis dažytus.
Iš kur atsirado blizgučiai ir girliandos?
Ne mažiau įdomi ir kitų Naujųjų Metų atributikos pasirodymo istorija: blizgučiai ir girliandos. Anksčiau blizgučiai buvo gaminami iš tikro sidabro. Jie buvo ploni siūlai, tarsi „sidabrinis lietus“. Yra gražus mitas apie sidabrinio blizgučio kilmę. Viena labai vargšė moteris, turėjusi daug vaikų, prieš Kalėdas nusprendė papuošti medį, tačiau kadangi pinigų sodrioms dekoracijoms nebuvo, medžio papuošimas pasirodė labai nenusakomas. Naktį eglių šakos voratinkliais supynė vorus. Žinodamas apie moters gerumą, Dievas nusprendė ją apdovanoti ir pavertė tinklą sidabru.
Šiais laikais blizgučiai gaminami iš spalvotos folijos arba PVC. Girliandos iš pradžių buvo ilgos juostelės, persipynusios su gėlėmis ar šakomis. XIX amžiuje pasirodė pirmoji elektrinė girlianda su daugybe lempučių. Jo sukūrimo idėją iškėlė amerikiečių išradėjas Johnsonas, o ją įgyvendino anglas Ralphas Morrisas.
Istorijos apie mažą eglutę vaikams ir jų tėvams
Mažiems ir dideliems vaikams parašyta daugybė pasakų, istorijų, juokingų istorijų apie Naujųjų metų medį. Štai keletas jų:
- „Pasaka apie mažą eglutę“, M. Aromštamas. Vaikams jaudinanti ir maloni istorija apie mažą medelį, apdovanota už norą suteikti džiaugsmo kitiems.
- Snegirevų poros komiksai „Keshka siekiant eglutės“. Trumpos, juokingos istorijos apie katę Kešką ir jo šeimininką.
- Eilėraščių rinkinys „Naujųjų metų medis“. Autorius - Ag Yatkovska.
- A. Smirnovas „Kalėdų eglutė. Antikvarinės linksmybės “yra modernus 1911 m. Kalėdų lotoso leidimas.
Vyresniems vaikams būtų įdomu perskaityti „Naujųjų metų medžio istoriją“ Aleksandro Tkačenkos knygoje.
Naujųjų metų medžio papuošimo paprotys mums atkeliavo iš Vokietijos. Yra legenda, kad eglutės puošimo tradicijos pradžią padėjo vokiečių reformatorius Martinas Liuteris. 1513 m., Grįždamas namo per Kalėdas, Liuterį sužavėjo ir žavėjosi žvaigždžių grožis, kuris taip tankiai padengė dangų, kad atrodė, tarsi medžių viršūnės žaižaruotų žvaigždėmis. Namuose jis padėjo eglutę ant stalo ir papuošė ją žvakėmis, o ant viršaus padėjo žvaigždę Betliejaus žvaigždei atminti, kuri rodė kelią iki olos, kurioje gimė Jėzus.
Taip pat yra žinoma, kad XVI amžiuje Vidurio Europoje Kalėdų naktį buvo įprasta į stalo vidurį įdėti nedidelį buko medelį, papuoštą meduje virtais mažais obuoliais, slyvomis, kriaušėmis ir lazdyno riešutais.
XVII amžiaus antroje pusėje Vokietijos ir Šveicarijos namuose jau buvo paplitęs paprotys papuošti kalėdinį patiekalą ne tik lapuočiais, bet ir spygliuočių medžiais. Svarbiausia, kad jis būtų žaislo dydžio. Iš pradžių prie lubų buvo pakabintos mažos eglutės kartu su saldumynais ir obuoliais, o tik vėliau buvo nustatytas paprotys papuošti vieną didelę eglutę svečių kambaryje.
XVIII – XIX a. Eglutės puošimo tradicija paplito ne tik visoje Vokietijoje, bet atsirado ir Anglijoje, Austrijoje, Čekijoje, Olandijoje, Danijoje. Amerikoje naujametiniai medžiai atsirado ir imigrantų vokiečių dėka. Iš pradžių eglutės buvo puoštos žvakėmis, vaisiais ir saldumynais, vėliau tapo įprasti žaislai iš vaško, vatos, kartono, o paskui ir iš stiklo.
Rusijoje Naujųjų metų medžio puošimo tradicija atsirado dėka Petro I. Petro, kuris jaunaisiais metais vis dar buvo kalėdinis svečias su savo draugais vokiečiais, maloniai nustebo pamatęs keistą medį: kaip eglę, tačiau vietoj kūgių ant jo buvo obuoliai ir saldainiai. Būsimasis karalius buvo linksmas. Tapęs karaliumi, Petras I išleido dekretą švęsti Naujuosius metus, kaip ir apšviestoje Europoje.
Jame buvo nurodyta: "... didelėse ir pravažiuojamose gatvėse kilnūs žmonės ir šalia sąmoningo dvasinio ir pasaulinio rango namų priešais vartus iš medžių ir pušies bei kadagio šakų pasidarė keletą dekoracijų ...".
Po Petro mirties dekretas buvo iš dalies užmirštas, o medis tapo įprastu Naujųjų metų atributu tik po šimtmečio.
1817 m. Didysis kunigaikštis Nikolajus Pavlovičius vedė Prūsijos princesę Šarlotę, krikštytą stačiatikybe Aleksandro vardu. Princesė įtikino teismą priimti paprotį dekoruoti Naujųjų metų stalą eglių šakų puokštėmis. 1819 m., Primygtinai reikalaujant žmonos, Nikolajus Pavlovičius Anichkovo rūmuose pirmą kartą pastatė naujametinę eglutę, o 1852 m. Sankt Peterburge, Kotrynos (dabar Maskvos) geležinkelio stoties patalpose, pirmiausia buvo papuošta vieša eglutė.
Kalėdinės eglutės jaudulys prasidėjo miestuose: iš Europos buvo užsakytos brangios eglutės dekoracijos, turtinguose namuose buvo organizuojami naujametiniai vakarėliai vaikams.
Kalėdų eglutės vaizdas puikiai derėjo su krikščionių religija. Kalėdinės dekoracijos, saldumynai ir vaisiai simbolizavo mažajam Kristui atneštas dovanas. Žvakės priminė vienuolyno, kuriame apsistojo Šventoji, apšvietimą. Be to, medžio viršūnėje visada buvo pakabintas ornamentas, kuris simbolizavo Betliejaus žvaigždę, kuri pakilo su Jėzaus gimimu ir parodė kelią į Magus. Todėl medis tapo Kalėdų simboliu.
Pirmojo pasaulinio karo metu imperatorius Nikolajus II laikė eglutės puošimo tradiciją „priešu“ ir kategoriškai uždraudė jos laikytis.
Po revoliucijos draudimas buvo panaikintas. Pirmoji sovietų valdoma viešoji eglutė buvo surengta Michailovskio artilerijos mokykloje 1917 m. Gruodžio 31 d. Sankt Peterburge.
Nuo 1926 metų eglutės puošimas jau laikomas nusikaltimu: Visasąjunginės komunistų partijos (bolševikų) centrinis komitetas paprotį įrengti vadinamąją eglutę vadino antisovietiniu. 1927 m. Per 15-ąjį partijos suvažiavimą Stalinas paskelbė apie antireliginio darbo silpnėjimą tarp gyventojų. Prasidėjo antireliginė kampanija. 1929 m. Partijos konferencija atšaukė „krikščionišką“ prisikėlimą: šalis perėjo į „šešių dienų“ laikotarpį, o Kalėdas švęsti buvo draudžiama.
Manoma, kad medžio reabilitacija prasidėjo nuo nedidelio užrašo laikraštyje „Pravda“, išleistame 1935 m. Gruodžio 28 d. Tai buvo iniciatyva surengti gerą Kalėdų eglutę vaikams Naujiesiems Metams. Ukrainos komunistų partijos Centro komiteto antrasis sekretorius Postyševas pasirašė notą. Stalinas sutiko.
1935 m. Surengtas pirmasis Naujųjų metų vakarėlis vaikams su pasipuošusia miško gražuole. Naujųjų metų išvakarėse, 1938 m., Sąjungų namų Kolonų salėje buvo pastatyta didžiulė 15 metrų kalėdinė eglutė su 10 tūkstančių papuošimų ir žaislų, kuri nuo to laiko tapo tradicine, o vėliau vadinama pagrindine šalies eglute. Nuo 1976 m. Pagrindinis medis laikomas Kremliaus kongresų rūmų medžiu (nuo 1992 m. - Valstybiniai Kremliaus rūmai). Vietoj Kalėdų eglutė buvo uždėta ant Naujųjų Metų ir vadinta Naujaisiais.
Iš pradžių medžius senoviškai puošė saldainiai ir vaisiai. Tada žaislai ėmė atspindėti erą: pionieriai su ragais, politbiuro narių veidai. Karo metu - pistoletai, desantininkai, tvarkingi šunys, Kalėdų Senelis su kulkosvaidžiu. Juos pakeitė žaisliniai automobiliai, dirižabliai su užrašu „SSRS“, snaigės su kūju ir pjautuvu. Chruščiovo laikais pasirodė žaisliniai traktoriai, kukurūzų burbuolės ir ledo ritulio žaidėjai. Tada - kosmonautai, palydovai, rusų pasakų veikėjai.
Šiais laikais yra daugybė Naujųjų Metų medžio dekoravimo stilių. Tradiciškiausias iš jų yra eglutės puošimas spalvingais stikliniais žaislais, elektrinėmis lemputėmis ir blizgučiais. Praėjusiame šimtmetyje natūralūs medžiai pradėti keisti dirbtiniais, kai kurie iš jų labai meistriškai mėgdžiojo gyvas egles ir buvo dekoruoti įprastu būdu, kiti buvo stilizuoti, nereikalaujantys jokio apdailos. Buvo mada puošti eglutes tam tikra spalva - sidabro, aukso, raudonos, mėlynos spalvos, minimalistinis eglutės stiliaus stilius tvirtai įėjo į madą. Tik įvairiaspalvių lempučių girliandos liko nekintamas eglutės puošimo atributas, tačiau net ir čia šviesos diodai jau keičia elektros lemputes.
Namų dekoravimas augalų šakomis, kurios niekada nemetė „drabužių“, prasidėjo dar prieš krikščionybės paplitimą Šiaurės Europoje. Buvo tikima, kad dvasios gyvena medžių šakose ir, puošdamos medį, bandė jas nuraminti. Galbūt senovės žmonėms spygliuočių šakos simbolizavo amžinąjį gyvenimą. Be to, buvo manoma, kad saulę ypač mėgsta visžaliai medžiai. Todėl senovės vokiečiai, sutikdami žiemos saulėgrįžos dieną, papuošė savo namus eglių šakomis.
Nuotrauka: www.globallookpress.com
Tradicija sieja papročio eglę namuose duoti Kristaus Gimimo šventėje atsiradimo šventojo Bonifaco (7–8 a.) Vardą. Manoma, kad pamokslaudamas tarp pagonių Vokietijoje ir pasakodamas apie Kristaus Gimimą, jis iškirto ąžuolą, skirtą griaustinio dievui Torui, norėdamas parodyti pagonims, kokie bejėgiai yra jų dievai. Ąžuolas nukrito ir nuvertė kelis medžius, išskyrus eglę. Šventasis Bonifacas eglę pavadino „Kristaus vaiko medžiu“. Matyt, iš pradžių Kalėdų šventėje medžiai buvo pastatyti be dekoracijų. O tikrasis eglių puošimo paprotys buvo įtvirtintas po reformacijos protestantų šalyse. Pasak garsiausios iš legendų, eglutės puošimo tradicijos pradžią 1513 metais padėjo Martynas Liuteris. Pasak legendos, būtent vokiečių reformatorius Kalėdų išvakarėse papuošė medžio viršūnę žvaigždute Betliejaus žvaigždei atminti.
Į Rusiją atvežtas paprotys papuošti eglutę Kalėdoms Petras I... 1700-ųjų išvakarėse Petras įsakė Naujuosius metus švęsti sausio 1-ąją (vietoj rugsėjo 1-osios). Tuo pačiu metu Petro I dekretu buvo įsakyta: "palei gatves ... priešais vartus įdėti keletą dekoracijų iš medžių ir pušies, eglės ir kadagio šakų ... pirmąją dieną pastatyti tą sausio puošmeną".
Tačiau tuo metu medžio puošimo tradicija neįsitvirtino - galbūt taip yra dėl to, kad Rusijoje buvo įprasta mirusiojo kelią į bažnyčios šventorių iškloti eglių šakomis, todėl spygliuočių medis nebuvo susijęs su šventinėmis linksmybėmis.
Manoma, kad tai atgaivino tradiciją princesė Aleksandra Feodorovna (Gimusi vokietė), tapusi Rusijos caro Nikolajaus I žmona. 1818 m., Kalėdų išvakarėse, ji įsakė į Maskvos karaliaus teismo patalpas įsidėti saldumynais ir vaisiais papuoštas egles. Nikolajui I įžengus į sostą, tradicija eglutes pastatyti per Kalėdas paplito už karaliaus rezidencijos ribų, o nuo 1840-ųjų pabaigos Maskvos ir Sankt Peterburgo kalėdinių eglučių turgūs pradėjo veikti kiekvieną žiemą. Tuo pačiu metu, pasak kai kurių šaltinių, tradicija vis dar gana stipriai įsišaknijo, o Kalėdų eglutė Rusijoje tapo visur papuošta tik XIX amžiaus pabaigoje.
Sovietmečiu medis iš pradžių nebuvo laukiamas, nes „priminė“ religiją ir Kalėdas. Taigi, prasidėjus stačiatikybės persekiojimui, eglutė taip pat nukrito iš malonės: pasidarė net pavojinga ją įdėti į namus. Bet 1935 m. Gruodžio 28 d. Laikraštyje „Pravda“ pasirodė straipsnis „Organizuokime vaikams gerą eglutę Naujiesiems Metams!“ Stalinas palaikė iniciatyvą, o žalias grožis išėjo iš gėdos ir tapo artėjančių naujųjų metų simboliu: buvo organizuojamos eglutės šventės, parduotuvėse atsirado eglučių papuošimai. Taigi eglutė buvo paversta Naujųjų metų medžiu (SSRS vietoje Betliejaus jos viršūnėje jie uždėjo penkiakampę žvaigždę).
Šiandien spygliuočių medis yra neatsiejamas Naujųjų Metų simbolis daugumai šeimų ir visada yra susijęs su šventinėmis linksmybėmis, Kalėdų Seneliu ir dovanomis. Tuo pat metu bažnyčios simbolių rėmuose žalios gražuolės yra vienas iš šventinių bažnyčių Kalėdoms puošybos atributų.
Nuotrauka: www.globallookpress.com
Naujus metus ir Kalėdas sunku įsivaizduoti be elegantiško medžio namuose. Kada Naujųjų metų šventėje atsirado tradicija eglę įkišti į namus ir papuošti, ir kaip ši tradicija susiklostė?
Net primityvūs žmonės su medžiais elgėsi pagarbiai, manydami, kad mirusiųjų sielos jose juda ir apsaugo žmones nuo piktų jėgų, ligų ir žalingų orų reiškinių - audrų, perkūnijų. Eglė nuo seniausių laikų buvo ypač gerbiama, ji buvo laikoma stebuklingu medžiu: senovės žmonės šį medį laikė mėgstamiausiu Dievo - Saulės, kuri leidžia jai visada išlikti žalia, o lapuočiai žiemai numeta lapiją. Todėl eglė personifikavo nemirtingumą, amžiną jaunystę, taip pat buvo bebaimiškumo, ištikimybės ir orumo simbolis. Taigi tradicija aukoti medžius, puošti jo šakas dovanomis, atsirado neatmenamais laikais.
Eglė tapo Naujųjų Metų, o tada ir Kalėdų eglute Vokietijoje, kur šis amžinai žaliuojantis medis nuo seno buvo gerbiamas kaip nemirštančios gamtos ir nemirtingumo simbolis. Pasirinkti eglę kaip Naujųjų Metų medį taip pat palengvino amžinai žaliuojantis danga, kuri leido jai išlikti žaliai ir žiemą. Juk žiemą nuogi stovintys lapuočiai savo išvaizda negali simbolizuoti nemirtingumo, atgimimo. Kiti spygliuočiai, be eglės, taip pat buvo gerbiami ir netgi naudojami kaip Naujųjų Metų puošmena, tačiau eglė, be to, skirtingai nuo tos pačios pušies, eglės ar kadagio, turi sėkmingą piramidės formą.
Senovės vokiečiai Naujųjų metų išvakarėse turėjo paprotį eiti į mišką prie iš anksto pasirinkto aukščiausio ir gražiausio medžio ir papuošti jį žvakėmis bei spalvotais skudurais, o paskui vesti apvalius šokius ir dainuoti ritualines dainas. Vėliau medžiai buvo iškirsti ir įvežti į namus. Kalėdinė eglutė buvo padėta ant stalo, ant jos pakabinti obuoliai, cukraus produktai, prie šakų pritvirtintos žvakės.
Po to, kai germanų tautos buvo pakrikštytos (perėmė krikščionybę), jos neapleido šios apeigos, bet suteikė jai naują prasmę: medis tapo eglute. Dabar neįmanoma tiksliai nustatyti, kada ir kur eglė pirmą kartą buvo naudojama kaip eglutė. Šis įvykis įvyko maždaug XVI amžiaus pradžioje. XVII amžiuje vietoj mažų ant stalo pastatytų eglučių namuose pradėtos statyti didelės eglutės, o XIX amžiaus pradžioje aukštos kalėdinės eglutės pradėjo puošti Vokietijos miestų aikštes.
Dar po pusės amžiaus paprotys sodinti eglutes peržengė Vokietijos sienas ir pamažu ėmė plisti visose Europos šalyse, taip pat Amerikoje.
Kiekviena tradicinė eglutės puošmena taip pat turi savo istoriją. Eglutės viršūnę vainikuojanti žvaigždė simbolizuoja Betliejaus žvaigždę - tą, kuri įsižiebė virš kūdikio Jėzaus gimtinės. Ši žvaigždė tapo kelrodine kunigų-magių žvaigžde: jie nuėjo pas ją, kai ji saulei tekant (rytuose) nušvito, kad nusilenktų gimusiam „žydų karaliui“. Žvaigždė nuvedė juos į vietą, kur buvo Marija ir Kūdikėlis Jėzus. Mūsų šalyje sovietiniais metais, kai vyko aktyvi kova su religija, Kalėdų žvaigždę pakeitė raudona penkiakampė žvaigždė, panaši į rubino žvaigždes, vainikuojančias Kremliaus bokštus.
Iš pradžių obuoliai buvo vienas iš nepakeičiamų eglutės atributų - vaisių simbolis iš Gėrio ir Blogio pažinimo medžio. Vėliau ant medžio pradėta kabinti saldainius, riešutus ir vaisius, kurie buvo suvynioti į foliją.
Tikslus stiklinių eglučių papuošimų išradimo laikas nėra žinomas, tačiau nustatyta, kad tai įvyko Vokietijoje, kur jau XIX amžiaus viduryje jų gamyba paplito.
Iš pradžių dauguma eglutės papuošimų buvo valgomi. Be vaisių, ant medžio buvo pakabinti cukraus pyragai ir sausainiai. Jie buvo kviečiami priminti bendrystės apeigą, kurios metu valgomi specialūs kepalai.
Naujųjų metų išvakarėse parduotuvėse dažnai galima pamatyti dirbtines eglutes ir vainikus, papuoštus raudonomis uogomis. Tai Vakarų ir Pietų Europoje augančių uogų imitacija. Tai taip pat visžalis medis, kurio ryškiai raudonos uogos nuo medžių kabo iki vasario. Idėja juos naudoti kaip Naujųjų metų puošmeną kilo iš keltų tradicijos.
Žvakės kaip eglutės puošmena simbolizavo angelišką tyrumą. Legenda sieja eglutės puošimą vaškinėmis žvakėmis su garsiojo vokiečių reformatoriaus Martyno Liuterio vardu. Beje, kai kurie jam priskiria idėją namuose įrengti eglutę. Pasak legendos, Martinas Liuteris vieną Kalėdų vakarą eidavo namo per mišką. Pažvelgęs į dangų, jis pamatė pro eglių šakas ryškiai spindinčias žvaigždes. Šis paveikslas jam priminė Kristaus gimimo nakties įvykius Betliejuje. Liuteris pradėjo apmąstyti beribę meilę Dievui, kuris į pasaulį išsiuntė savo vienintelį sūnų kaip nuodėmingos žmonijos Gelbėtoją. Šios mintys nepaliko jo net grįžus namo, ir jis jomis pasidalijo su savo namiškiais. Norėdamas iliustruoti savo mintis, Liuteris išėjo į sodą, nupjovė mažą eglutę, įnešė ją į namus, pritvirtino prie jos žvakes ir uždegė. Po šio įvykio kiekvienais metais per Kalėdas Liuteris namuose įrengė eglutę, ant kurios degė žvakės kaip Dievo gerumo priminimas.
Žvakidės ant purių šakų atrodo labai gražiai, tačiau ši puošmena yra ypač pavojinga ugniai. Todėl laikui bėgant degančios žvakės užleido vietą elektrinėms girliandoms. Šios idėjos autorius yra amerikiečių telegrafo operatorius Ralphas Morrisas. Signalinės šviesos sruogos buvo naudojamos telefonų pultuose, o Morrisas sugalvojo pakabinti panašias stygas ant eglutės. Tai įvyko XIX a. 70-aisiais, o jau 1895 m. Elektrinė girlianda papuošė Naujųjų metų medį priešais Baltuosius rūmus Vašingtone. Po to tradicija puošti eglutes elektrinėmis girliandomis greitai išplito visame pasaulyje.
Iš pirmo žvilgsnio tai yra paprastas klausimas. O kai pradedi galvoti apie tai, kaip rasti atsakymą, tada atsiveria istorinė bedugnė! Ši tema tokia gili!
Taigi, iš kur atsirado eglutės puošimo tradicija?
Nuotraukoje parodytas šventinis medis, įrengtas Murmansko miesto centre.
Daugelis žmonių tikriausiai mano, kad ši tradicija egzistavo visada. Tačiau yra žinoma, kad šventė Naujieji metai caras Petras I į ritualą įvedė tik 1700 m., sausio 1 d. Prieš tai Rusijoje to visai nebuvo pastebėta Naujieji metaiir pažymėjo ŽINIOS, ir jis buvo švenčiamas kasmet rugsėjo 1 d.
Šių apmąstymų metu man asmeniškai kilo natūralus klausimas: kodėl Rusijos carui reikėjo tokios reformos?
Yra žinoma, kad 1699 m. Jis kartu su kunigais pirmiausia reformavo slavų kalendorių, sumažindamas jį 5508 metais, o tada atidėdamas pradžios datą. slaviškas skraidymas skrituliu nuo rugsėjo 1 dienos iki sausio 1 dienos.
Pirmas dalykas, kuris man ateina į galvą: pietų platumos gyventojai negalėjo sugalvoti tokios tradicijos!Jei svarbiausi Naujųjų metų atostogų žodžiai yra šalnos, sniegas, eglutė, ... elniai, tai aišku viena: tokia tradicija galėjo atsirasti tik šiaurėje, kur žiemą šalta ir snieginga.
Antras dalykas, kuris ateina į galvą, yra klausimas: kodėl kaip „Ritualo medis“ buvo pasirinktas šventei eglė (paprastiems žmonėms - medis).
Štai ką radau vienoje iš interneto svetainių, kuri šiuo metu veikia kaip kolektyvinė žvalgyba:
„Kalėdų eglutės puošimo tradicija atėjo iš Vokietijos. Ir jis pasirodė gerokai prieš krikščionybės atsiradimą. Senovės germanų gentys gamtą apdovanojo dieviškomis galiomis. Jie tikėjo miško dvasių egzistavimu... Taip pat buvo tikima antgamtinės būtybės gyvena ant spygliuočiųkurie gali sukelti pūgas, sukelti šalnas, suklaidinti medžiotojus. Šios dvasios ypač sustiprėja ilgomis ir tamsiomis žiemos naktimis. Todėl norėdami nuraminti miško padarus ir paprašyti jų pagalbos, žmonės bandė juos nuraminti. Valgymas, kuriame neva gyveno dvasios, buvo papuoštas vaisiais ir įvairiais skanėstais, kunigai pasakė specialius sąmokslus ir atliko ritualus. Kai kurioms gentims eglė buvo gyvenimo simbolis, naudingos gamtos jėgos, todėl šie papročiai buvo sukurti tam, kad žmonėms būtų suteikta sveikata ir klestėjimas.…» .
Viskas yra nepaprastai pastebėta ir ši istorija daug ką paaiškina!
Eglė tikrai teisėtai gali būti laikoma gyvenimo simbolisnes tai vienas iš nedaugelio medžių nepatenka į žiemos miegą net esant dideliems šalčiams!
Dėl ypatingos cheminės sudėties eglišakių sultys, procesai medžiagų apykaita teka savo bagažine ir šakojasi net esant labai žemai temperatūrai.
Pasirodo, senovės žmonės tai suprato ir sumanė „Antgamtinės būtybės gyvena spygliuočiuose, kurie gali sukelti pūgas, sukelti šalnas, suklaidinti medžiotojus“.!
Tada aišku, kodėl germanų gentysesamas pagonys tikėjimu, turėjo dekoravimo tradicijas valgėžaislai ir dovanos !!!
Pagalba: slaviškas terminas „pagonybė“ kilęs iš bažnyčios slavų kalbos „Iảzýk“, t.y „Žmonės“, „gentis“... Atitinkamai „Pagoniškas tikėjimas“ - tai yra pirmapradis populiarus įsitikinimas .
Taigi juk slavai buvo iš pradžių pagonys tikėjimukaip ir germanų gentys. Taip pat ir toliau Rusijos šiaurė kažkada buvo tas pats pagonių tradicija dekoruoti gyvas valgė netoli jų namų!
Buvo papuošimo tradicija gyvas valgė, su tiesioginiais dvasioje viduje! Ir ne mirusieji, nupjauti, sunaikinti!
O kas laikui bėgant tapo šia tradicija?
Kodėl Rusijoje, kas nėra simbolis, kas jokio ritualo tada būtinai „Relikvijų garbinimas“ ???
Žmonės, ai! Pagalvokite apie tai, ką darote metai iš metų?
Ar jums reikia medis kaip Naujųjų Metų simbolis - taigi pirkite kaip simbolį dirbtinis medis! Negalima sugadinti dėl to vieną dieną kažkas, kurio gyvenimo trukmė yra 300 ... 400 ar net 600 metų! Be to plastikinio medžio simbolis neneša mirties energija!
XIX amžiaus pabaigoje mano bendravardis Antonas Pavlovičius Čechovas taip pat priešinosi paprotiui namuose puošti nukirstus spygliuočių medžius, spektaklyje „Dėdė Vanija“ (1898) išsakydamas šias mintis: „Žmogus yra apdovanotas protu ir kūrybine jėga, kad padaugintų tai, kas jam duota, tačiau iki šiol jis ne kūrė, o naikino. Miškų lieka vis mažiau, upės džiūsta, dingo medžiojami gyvūnai, sugadintas klimatas ir kiekvieną dieną žemė tampa skurdesnė ir negražesnė “. "Rusijos miškai lūžta po kirviu, miršta milijardai medžių, niokojami gyvūnų ir paukščių būstai, upės negilios ir sausos, negrįžtamai nyksta nuostabūs kraštovaizdžiai ..."
Ir dabar praėjo 118 metų nuo šių žodžių parašymo, tačiau niekas nepasikeitė!
Mediniai kryžiai žmonių nužudytiems medžiams, kaip tai simboliška !!! Ypač per Kalėdas!
Šiais 2016 metais mano gimtajam miestui Murmanskui, kuris yra Rusijos Arkties sostinė, sukanka 100 metų!
Kaip puiku būtų, jei gyva 100 metų senumo eglutė augtų pačiame miesto centre, Penkių kampų aikštėje! Būtų, jei jis būtų pasodintas prieš 100 metų, kai buvo padėtas miesto pamatas.
Kruopščiai prižiūrėdamas šį medį, jis būtų gyvenęs taip 500–600 metų, o gal ir daugiau!
Tai būtų teisingiausia tradicija!
Čia Murmansko gyventojai papuoštų jį visu miestu! Naujųjų metų išvakarėse aplink ją bus šokami apvalūs šokiai!
Tai būtų tikrai rusiška, slavų šventė!
Na, šiuo klausimu man kyla klausimas: kas šiais metais trukdo mūsų miesto ir regionų valdžios institucijoms pasodinti tikrą gyvą eglutę pačiame miesto (ir ne tik Murmansko!) Centre? O paskui ja pasirūpinti ir kasmet papuošti Naujųjų metų išvakarėse?
Man atrodo, kad šią idėją visiškai lengva įgyvendinti, ir tai gali tapti gera Rusijos tradicija!
Jei jums patiko straipsnis ir tinklaraštis, n įrašas socialiniuose tinkluose naujiems straipsniams.