Conferința raională
lucrări de cercetare ale studenților tradiționali locali „Patria”
PEDIGRUL FAMILIEI KASHIRIN
nominalizare "genealogie"
Verkhneuralsk,
Sf. Mira, 115
Supervizor:,
profesor de istorie locală,
instituția de învățământ municipală
„Școala secundară” nr. 1
Verkhneuralsk,
Sf. Mira, 115
1. Introducere
2. Pedigree al familiei Kashirin
4. Referințe
Aplicații
1. Introducere
Genealogia, genealogia, heraldica sunt un mijloc moral puternic atât pentru întărirea familiei, cât și pentru întărirea statului - aceasta este baza filosofică a vieții și a cetățeniei. ()
Viziunea unei persoane asupra viitorului este asociată cu speranța. O privire în trecut - cu responsabilitate pentru noi înșine, pentru cine suntem. Cu genealogia, conectăm trecutul cu viitorul.
Albumele de familie sunt o cronică a fețelor. Există o mulțime de fotografii în albumele noastre de familie, dar două îmi sunt deosebit de dragi - vârsta lor este mai mare de o sută de ani. Lucrez la istoria familiei Kashirin deja pentru al treilea an și am observat cât de dificil este să culeg informații despre strămoșii care au trăit la sfârșitul secolului al XIX-lea și la începutul secolului al XX-lea.
La începutul muncii mele, mi-am propus să cercetez istoria familiei Kashirin.
1. Studierea istoriei familiei Kashirin
2. Aflați cum s-au reflectat evenimentele din țară în soarta familiei Kashirin
2. Pedigree al familiei Kashirin
Nu departe de țărmurile nisipoase ale Uralilor, mărginite de sălcii, în satul Forshtadt, în casa unui descendent al profesorului cazac pugachevit, și apoi atamanul Verkhneuralskaya stanitsa, Dmitry Ivanovich Kashirin și soția sa Larisa Matveyevna, respectați de cazaci, au crescut patru fii și două fiice. Bătrânii dintre ei erau Nikolai și Ivan. Mult mai târziu, oamenii lor i-au numit eroi roșii ai războiului civil.
Dmitri Ivanovici nu a fost ales accidental ataman timp de 28 de ani. El a slujit comunitatea cu zel. El s-a ocupat de viața, educația și aspectul spiritual al sătenilor. El a organizat o strângere de fonduri pentru construcția templului și a supravegheat construcția până când Biserica Sf. Gheorghe din Vorstadt, la 21 martie 1910, a intrat în funcțiune. Unul dintre frații săi, Grigory Kashirin, a devenit șeful bisericii. În satul Forshtadt, jumătate din sat era Kashirins. Prin urmare, copiii și nepoții - cinci frați au fost numiți: Dmitry - "Atamanovs", Yakov - "Uryadnikovs", Grigory - "Starostins", Vladimir - "Volodina", Mihail - "Mihailina". Sora lor era Evdokia Ivanovna. Până când D. I. Kashirin a fost ales ataman (1891-1892), Verkhneuralskaya stanitsa (iurta cazacă) includea 13 așezări, sate și ferme. În 1890, în sat existau 8 510 suflete de ambele sexe, iar până în 1911 numărul lor se dublase.
Poate apărea întrebarea: cum au reușit acești fii ai căpitanului cazac - ofițerii țariști să devină revoluționari, bolșevici? Acest lucru se datorează în mare parte originii Kashirinilor. Dmitri Ivanovici era fiul unui cazac sărac. Ca un băiat capabil și curios, el a fost singurul dintre cei cinci frați care a absolvit o școală rurală. Ca cel mai bun elev, profesorul l-a luat ca asistent. Așa că a devenit profesor. El a devenit șef în 1891, când șeful a fugit din sat în timpul unei epidemii de tifos. Era un cazac de muncă, ca majoritatea sătenilor.
După ce a părăsit școala pentru Nikolai și Ivan, a apărut o problemă de unde să obțină fonduri pentru studiile lor în instituțiile de învățământ civil. Familia - opt suflete. Nu a mai rămas decât să intre în școala militară cazacă, unde instruirea era gratuită.
Cel mai mare dintre frați, Nikolai, după școală și predarea cursurilor, a lucrat la un moment dat la școală. Apoi a absolvit cu onoruri școala cadenilor din Orenburg, a început să slujească în unitățile cazacilor, finalizând perioada pașnică a vieții sale ca centurion - asistent al comandantului regimentului 5 cazac, care era în serviciul emirului din Buhara. . Curând, Ivan și Peter au absolvit aceeași școală. Fratele mai mic Alexei a reușit să-și continue studiile „în viața civilă”.
Și dintr-o dată a izbucnit un tunet peste familia căpeteniei satului. Brusc și neașteptat, în ajunul noului an, 1912, a apărut Nikolai. Kashirin, cu gânduri revoluționare, a fost pedepsit la Tașkent „pentru corupția ofițerilor” și apoi expulzat din regiment ca fiind de încredere.
Ivan Kashirin a devenit cornet după ce a absolvit facultatea, apoi, ca și fratele său, centurion, a servit în 1911-1912 în regimentul 2 Orenburg din Varșovia. Dar Ivan nu s-a înțeles nici în unitățile de luptă. Rebelul, care nu era de acord cu rolul de jandarm al cazacilor, după pedepse repetate, ca și fratele său mai mare, a fost expulzat din regiment. De asemenea, se întoarce în Vorstadt natal și se ocupă cu agricultura arabilă. Așadar, fiii cei mai mari ai lui Ataman Kashirin cu doi ani înainte de război erau în rușine, ceea ce, desigur, nu putea să nu le afecteze comportamentul în timpul evenimentelor revoluționare. În Verkhneuralskaya stanitsa, ei creează treptat opoziție față de comanda militară.
Când a izbucnit primul război mondial, Nikolai și Ivan au fost trimiși pe frontul de sud-vest. Au luptat în regimentele 9 și 10, au luptat curajos. a primit șase comenzi. Ultima poruncă - Sfântul Vladimir - a introdus chiar eroul nobilimii. Ivan a meritat un premiu și l-a cântărit, inclusiv o sabie în argint. Dar, pentru acțiunile sale libere de gândire și revoluționare, Nikolai a vizitat închisoarea de la Kiev și după ce onoarea curții de ofițer a fost retrogradată la rangul de pisul și, sub pretextul rănirii, a fost eliminat din divizie. A devenit șeful echipei de antrenament din Verkhneuralsk și președintele comitetului cazacilor din divizia 1 Orenburg. Pentru că s-a pronunțat împotriva Guvernului provizoriu, după un proces la cercul militar din septembrie (1917), a fost expulzat din divizie și s-a întors la Verkhneuralsk. Bolșevicii Nikolai și Ivan Kashirins au lansat o muncă revoluționară printre cazacii din Uralul Superior. Cel de-al treilea frate Peter a fost luat prizonier, în care a rămas până în 1918.
Sora mai mică Maria și fratele Alexei, la fel ca întreaga familie a căpeteniei, au participat la epopeea eroică a armatei partizane din Uralul de Sud, ai cărei comandanți erau Ivan, Nikolai Kashirin și Vasily Blucher. Singura soră Evdokia nu a participat la acest raid, care a rătăcit prin închisorile lui Kolchak până în 1922 și, după eliberarea ei, a luptat în rândurile partizanilor din Orientul Îndepărtat și Peter, care nu se întorsese încă din captivitate. Apoi, Kashirin (și Petru, de asemenea) au traversat fronturile războiului civil de-a lungul drumurilor diviziei 30, al cărui cap era Nikolai Kashirin.
Ivan Kashirin a pus capăt războiului în calitate de comandant al unei brigăzi speciale de cavaleri cazaci de pe frontul de est și a primit Ordinul Stindardului Roșu. Nikolai - comandantul corpului de cavalerie de pe frontul de sud, devenind deținător al a două ordine ale stindardului roșu și al unui premiu special - arma revoluționară de onoare cu insigna Ordinului stindardului roșu; Peter - comisar al Diviziei a 10-a de cavalerie pe frontul de vest. Cel mai înalt grad militar după războiul lui Nikolai Kashirin este comandantul celui de-al doilea rang, Ivan Kashirin este comisarul securității de stat al celui de-al doilea rang. Peter a fost vicepreședinte al Chelyabinsk și președinte al comitetului executiv provincial Orenburg. Alexey a lucrat ca contabil. Gloria fraților mai mari N. d. Și I. d. Kashirins este multiformă. Caracterul lor revoluționar s-a manifestat nu numai prin eroismul personal din timpul războiului civil, ci și prin soluționarea cu succes a sarcinilor politice și militare majore. Au împărțit cazacii din Orenburg și, spre deosebire de ataman, au devenit liderii cazacilor roșii din Orenburg. Au mers până la înalți lideri militari-politici și delegați la Congresele Partidului XI, XIU, XU, XUI și Peter - la Conferința Partidului All-Union XU, la oameni de stat, membri ai Comitetului Executiv Central al URSS. Alături de Kochubei, Dumenko, Mironov și Primakov, au fost organizatori și comandanți ai regimentelor și formațiunilor de cavalerie cazac sovietice.
Din 1937, numele eroilor din Kashirins, ca întreaga familie a căpeteniei, a încetat să mai fie menționat.
Anul acesta pentru Nikolai și Ivan Kashirins și toți ceilalți membri ai familiei a fost un an de experiențe dureroase. Umbra acuzației false a căzut și asupra lor. Laurii victoriilor militare și al recunoașterii populare nu au putut scăpa de represiune ... Se știe că înainte de anunțarea verdictului în „cazul Tuhachevski” judecătorul Ulrich și Yezhov l-au vizitat pe Stalin. După ce a fost de acord cu pedeapsa capitală, el a întrebat: "Cum s-au comportat membrii prezenței?" Yezhov a răspuns că doar Budyonny era activ, membrii instanței au tăcut în cea mai mare parte. Stalin a ordonat să „privească” cu atenție membrii curții.
Primul a fost arestat cu o săptămână înainte de încheierea acestui proces - la 6 iunie 1937, Pyotr Kashirin, managerul biroului regional Orenburg al unei bănci comunale „sub acuzația de trădare, participare la un sabotaj antisovietic și organizație teroristă”.
Exact jumătate de lună mai târziu, Ivan Kashirin, unul dintre liderii Comisariatului popular pentru silvicultură al URSS, a fost arestat sub acuzația de apartenență la o „organizație teroristă antisovietică”.
Următorul pas a fost fratele mai mare. S-au obținut dovezi compromisoare. În noaptea de 20 august, au ajuns la Nikolai Dmitrievici.
Inima mamei nu putea suporta lovitura grea a soartei. Larisa Matveevna a murit la scurt timp după moartea fiilor ei. În timpul Marelui Război Patriotic, Alexei Kashirin a murit, în 1923, după rătăcire, s-a întors la Kashirin natal. Soarta partizanului și soldatului roșu Red Kashirina este încă necunoscută. În anii 1930, ea a „dispărut”.
În anii 60, Curtea Supremă a URSS a anulat sentințele nedrepte. Nikolai, Ivan și Pyotr Kashirins au fost reabilitați postum, numele lor au fost readuse în istorie. Chiar și în timpul vieții Kashirinilor, ca și câțiva dintre eroi, numele lor au fost atribuite districtului regiunii Orenburg (acum Oktyabrsky), o fermă de herghelii și un sat din regiunea Kurgan, o fermă de stat și o fermă colectivă în Regiunea Chelyabinsk, școli, străzi în sate și orașe din Uralul de Sud. După reabilitare, străzile și școlile își poartă din nou numele. Busturile de bronz ale lui Nikolai și Ivan Kashirin au fost instalate în 1960 într-una din piețele din Verkhneuralsk.
În cursul cercetării, sarcinile au fost finalizate. Plonjând în atmosfera anilor trecuți (de la sfârșitul secolului al XIX-lea până la sfârșitul secolului al XX-lea), am simțit ce drum greu a parcurs țara noastră; cum valuri de bucurii și tragedii au ridicat ori au încercat să înece clanul, strămoșii familiei Kashirin.
Monument Nikolay Kashirin, Verkhneuralsk, Kashirin Brothers Stadium
Bunicul lui Alyosha Peshkov - „un bătrân mic și uscat, cu o robă lungă, neagră, cu barbă roșie ca aurul, cu nasul unei păsări și ochi verzi” - era un om dominator. După ce a trecut de școala dură a transportatorilor de barje în tinerețe, după ce a experimentat pe propria piele cât de greu și amar este să fii sărac și a ieșit din sărăcie datorită vicleniei sale, bunicul Kashirin a disprețuit pe cei săraci, i-a considerat simpli și prost. Prin urmare, bunicul și-a învățat nepotul să fie viclean în primul rând.
Bunicul nu se grăbea să-și împărtășească copiii cu tot ceea ce a dobândit în timpul vieții sale dificile, prin urmare, în familie
Kashirinii au avut constant certuri. Toată lumea se temea că va primi mai puțin decât alții.
Bunicul Kashirin și-a păstrat nepoții și fiul adoptiv într-un mod strict. Pentru cea mai mică ofensă, el personal a biciuit pe toți cu tije. El credea că aceasta este singura modalitate de a obține o educație bună. La începutul poveștii, se pare că bunicul este un adevărat despot și tiran. Dar atitudinea noastră față de bătrân se schimbă după ce aflăm cât de dificile au fost copilăria și adolescența sa. Lotul acestui om a căzut în munca grea a burlakului, udat de sudoare și lacrimi. De aceea, el protejează atât de înverșunat tot ce a dobândit.
Bunicul este o persoană inteligentă și perspicace. În țigan
l-a ghicit imediat pe stăpân - „mâini de aur” și l-a apreciat pentru asta. În același mod, în Alyosha, bunicul a văzut un băiat capabil de știință și, prin urmare, personal a început să-l învețe să citească și să scrie. Își respecta bunicul și soția, deși îi striga. Vorbește cu mândrie și recunoștință despre soția sa după incendiu, când ea, spre deosebire de el, nu a pierdut, dar a dat instrucțiuni exacte și corecte tuturor.
Glosar:
- compoziția bunicului kashirin
- bunicul kashirin
- eseu despre povestea vieții bunicului Kashirin
- un eseu pe tema bunicului kashirin
- familia Kashirin
Alte lucrări pe acest subiect:
- Fiul adoptiv al lui Ivan a fost numit țigan în casa Kashirinilor. Și Ivan și-a primit porecla pentru aspectul său țigănesc - culoarea pielii negre, părul creț, întunecat și așa ...
- Alyosha numește momentele vesele din viața familiei Kashirin în acele seri în care bunicul și unchiul său Mihail au mers în vizită. Apoi întreaga familie s-a adunat în bucătărie ...
- (M. Gorky. „Copilăria”) Bunul Delo locuia într-o mică cameră lungă din spatele casei Kashirinilor. Era o persoană foarte liniștită, rezervată, nu prea vorbăreață. Nimeni nu este cu siguranță ...
- Pedeapsa lui Alyosha Copilăria este cel mai important moment din viața fiecărei persoane. În această perioadă, calitățile umane universale se formează în noi, se pun bazele pentru dezvoltarea ulterioară, ...
- Povestea „Copilăria” lui Good Greach Maxim Gorky, scrisă în 1913, este autobiografică. În ea, autorul vorbește despre caracterul său de fier dificil, dar temperat din el, ...
- Bunicul lui Alyosha Peshkov era scund, fragil, dar acest lucru nu l-a împiedicat să se ocupe de casă. Toți fii l-au ascultat și l-au ascultat. La inceput...
- Povestea unei femei țigănești În romanul său autobiografic Copilăria, Maxim Gorky menționează numeroase personaje minore care, totuși, au jucat un rol important în formarea protagonistului Alyosha Peshkov. Alyosha este devreme ...
- Alyosha Peshkov își amintește de bunica sa ca fiind cea mai drăguță și mai dragă persoană din lume. Inestetic, poate în aparență - „aplecat, aproape cocoșat, foarte ...
Micul erou din povestea lui M Gorky „Copilăria” după moartea tatălui său cade în familia bunicului său. Era un om sever, care „salvase un bănuț” toată viața.
Bunicul Kashirin era angajat în comerț. Avea o familie destul de numeroasă - doi fii și o fiică - mama lui Lenka. Fiii s-au luptat pentru moștenirea tatălui lor și s-au temut foarte mult că ceva s-ar duce la sora lor. Bunicul se temea chiar că vor face cel mai rău lucru - „vor tortura Varvara”.
Lyonka se încadrează în familia bunicului său atunci când lucrurile încă merg bine pentru Kashirin. Familia trăiește în prosperitate, iar bunicul este încă fericit cu toate. Iată cum îl descrie Lyonka în acea vreme: „Era pliat, cizelat, ascuțit. Vesta lui surdă din satin, brodată cu mătăsuri, era veche, uzată, cămașa lui chintz era mototolită, erau pete mari pe genunchii pantalonilor, dar cu toate acestea părea îmbrăcat și mai curat și mai frumos decât fiii săi ... "
Bunicul este foarte îngrijorat de comportamentul fiilor săi, vede că aceștia nu se vor opri la nimic în căutarea banilor.
Kashirin a ales Lyonka de la toți nepoții săi, dintr-un motiv oarecare, îi plăcea mai mult decât toți ceilalți. Dar nu l-a lăsat pe băiat să iasă de pe pământ, l-a bătut și pentru infracțiuni. Și uneori bunicul era foarte crud cu Lyonka.
Acest bărbat era temperat și supărat. După ce s-a împrăștiat, el și-a putut înșela nepotul până când și-a pierdut cunoștința. Și atunci bunica și mama s-au ridicat în fața băiatului. Kashirin nu a tolerat să i se opună, mai ales în casa sa.
Lenka este cea care îi spune bunicului povestea vieții sale. În tinerețe, Kashirin a fost transportator de barje: „a tras barje împotriva Volga cu puterea sa”. Îi spune nepotului său cât de greu este. O persoană este eliminată din ultimele sale forțe, literalmente sângerează și transpira. Dar nu mai este nicăieri - trebuie să tragi: „Așa au trăit ei în fața ochilor lui Dumnezeu, în fața milostivului Domn Iisus Hristos! ..”
Kashirin spune că a măsurat Volga de trei ori înainte și înapoi - multe mii de mile. Dar au existat și momente plăcute în această viață când în vacanță întregul artel a cântat un cântec de burlak. Kashirin spune că „înghețul îi va trage pielea și, de parcă Volga va merge cu atât mai repede - deci ceaiul, calul și spatele, chiar la nori”.
Treptat, familia Kashirinilor dă faliment. Bunicul îmbătrânește. La sfârșitul poveștii, vedem deja că este o persoană bolnavă și decrepită. Situația financiară a bunicului s-a deteriorat semnificativ. A ajuns la punctul în care bunica mea a mers să cerșească. Bunicul, căruia îi era atât de frică să nu piardă bani, la sfârșitul vieții sale s-a transformat într-o persoană aproape cerșetorie.
Vedem cum s-a schimbat: „bunicul este și mai șifonat, încrețit, părul roșu a devenit cenușiu, importanța calmă a mișcărilor a fost înlocuită de agitație fierbinte, ochii verzi arată suspect”.
Lipsa banilor îl deprime foarte mult pe Kashirin. El se desparte chiar de soția sa, pentru a nu mai conține o gură suplimentară: „Chiar și uleiul pentru lampă dinaintea imaginii, fiecare și-a cumpărat-o pe a lui, - asta după cincizeci de ani de muncă în comun!” El îi reproșează bunicii și Lyonka: „- Mă bei, mă mănâncă până la os, nu-i așa ...” Și asta în ciuda faptului că nepotul și așa practic locuiau pe stradă.
La sfârșitul poveștii, bunicul o dă afară pe Lyonka în stradă. Mama băiatului moare, iar bunicul îi spune: „Ei bine, Lexey, tu nu ești o medalie, pe gâtul meu nu e loc pentru tine, dar du-te la oameni ...
Și m-am dus la oameni ".
Soarta bunicului lui Kashirin este dificilă și ambiguă. Dintr-un negustor de succes, s-a transformat într-un cerșetor și un bătrân singuratic. Este important ca el să-și „disperseze” rudele însuși: s-a certat cu fiii săi, s-a despărțit de soție, l-a dat afară pe nepot, condamnându-l la supraviețuirea independentă.
Casa lui Kashirin din Nijni Novgorod este atât o ilustrare vie pentru povestea lui Maxim Gorky „Copilăria”, cât și ocazia de a vedea cu ochii tăi un număr imens de lucruri pe care marele scriitor le-a atins.
Conservat miraculos
„Fluxul de oameni care doresc să vadă casa în care a crescut marele scriitor este imens”, spune Tamara Shukhareva, șefa A.M. Gorky „Casa lui Kashirin”... - Avem oaspeți tot timpul - atât copii, cât și adulți. Vin cu familii, cursuri, grupuri universitare. Există mulți străini printre invitați: în străinătate Gorki este unul dintre cei mai cunoscuți scriitori ruși. La un moment dat, a existat un adevărat pelerinaj pentru studenții chinezi. Se pare că mai întâi a venit un grup, iar apoi acești tipi le-au spus compatrioților lor despre acest muzeu ".
Istoria micii moșii la Congresul Poștal este unică. Înainte de a dobândi statutul de muzeu, a fost de două ori sub amenințarea demolării: la începutul secolului al XX-lea (dar primul război mondial și revoluția au împiedicat planurile de urbanism), apoi în anii 1930 - apoi Nijni Novgorod inteligența s-a ridicat la apărare.
Fondatorul și primul director al Casei Kashirin a fost Fyodor Pavlovich Khitrovsky... Îl cunoștea personal pe Gorky - au lucrat împreună la „frunza Nizhegorodsky”. Muzeul a fost deschis vizitatorilor pe 1 ianuarie 1938. Casa și mobilierul au fost restaurate din 1935. Khitrovsky i-a cerut personal lui Gorky să ajute la recrearea tuturor aici, deoarece se afla sub Kashirins. În 1936, Gorky și-a trimis propriul plan desenat manual al casei.
Camera bunicului lui Vasily Kashirin. Celebrul palton de blană de raton a rămas în culise. Foto: AiF-Nijni Novgorod / Natalia Burukhina
"Kashirinii par să abia au plecat!"
Mulți oameni care fuseseră aici sub Kashirins au ajutat la recreerea atmosferei de acasă. Vecini, prieteni, rude - toată lumea și-a amintit cum a fost amenajat mobilierul, ce perdele erau pe ferestre.
"Există multe lucruri reale, Kashirin aici", spune Tamara Shukhareva. - Când bunicul Vasily Kashirin a decis să împartă moștenirea între fiii săi, familia lui Mihail locuia într-o casă la Post Congress într-o cameră separată. El, spre deosebire de fratele său Yakov, nu a risipit proprietatea. Multe lucruri au fost aduse la muzeu de descendenții lui Mihail Kashirin. Așadar, aproape toate vasele, masa rotundă și fața de masă din catifea s-au întors aici. Chiar și paturile de pene ale bunicii și o plapumă, linguri și furculițe folosite de Kashirins au supraviețuit. O frumoasă casă de zahăr și un vas de unt cu pui erau, de asemenea, în casă, când micul Alyosha Peshkov a venit aici.
Restauratorii au fost încântați să găsească tapet vechi sub tencuială. Sub tapet era un strat de ziare cu date corespunzătoare timpului reședinței Kashirinilor. Artiștii au restaurat modelul tapetului, iar altele noi au fost tipărite la comandă specială.
Înainte de deschidere, muzeul a fost invitat Anna Kirillovna Zalomova, un prieten al mamei lui Gorky. Zalomova a vizitat adesea Kashirins, ea a devenit prototipul personajului principal al romanului „Mama”. Anna Kirillovna în 1938 avea aproape 90 de ani. S-a uitat în jurul casei și a spus: „Kashirinii parcă tocmai au plecat de aici!”
Aragaz în casa lui Kashirin. Foto: AiF-Nijni Novgorod / Natalia Burukhina
Basme și tije
„Micuța Alyosha a ascultat basme în fiecare seară”, continuă Tamara Shukhareva. - A dormit în camera bunicii sale pe un piept, iar vizavi de patul lui era o sobă cu gresie. Sunt perfect conservate. Parcelele imaginilor sunt diferite pentru fiecare. Ele, s-ar putea spune, au fost primele ilustrații pentru basme pentru viitorul scriitor. "
În casa Kashirinilor, sticlă colorată a fost introdusă în unele cadre - acesta a fost un indicator al prosperității. Ochelarii au supraviețuit. Alyosha, aceste evidențieri colorate păreau, de asemenea, fabuloase.
Dar lângă el, în bucătărie, era o bancă și o tijă într-o cadă mare ... În timp ce tatăl său era în viață, nimeni nu l-a atins pe Alyosha cu un deget. Dar, după ce a intrat în casa bunicului său, băiatul s-a confruntat cu o altă lume - aproape imediat a trebuit să guste lanseta. Copilul, dându-și seama că urmau să-l biciuiască, nu s-a comportat blând, ca și restul copiilor din familie. Trase barba bunicului și își mușcă degetul.
Dar nu trebuie să uităm că bunicul a fost primul profesor al viitorului scriitor. L-a învățat să citească și să scrie, a observat că nepotul său are o amintire bună și are capacitatea de a învăța. Cu o dispoziție bună, Kashirin chiar i-a promis lui Alyosha să-și prezinte haina cu blană de raton.
A supraviețuit țiganul?
„Povestea lui Gorky, Copilăria, descrie această casă la Post Congress și locuitorii săi”, spune Tamara Shukhareva. „Dar trebuie să înțelegem că Copilăria nu este un articol științific, ci o operă de ficțiune. Așadar, de exemplu, criticii literari nu au o părere fără echivoc despre cine a fost prototipul țiganului. ”
Femeia țigănească din povestea lui Gorky este una dintre prietenele apropiate ale lui Alyosha; el a avut în mod clar o mare influență asupra viitorului scriitor. Acesta este Tsyganok care-l învață pe Alyosha cum să se comporte corect în timpul unei lovituri, încercând să-l ajute să evite pedeapsa pentru farse. Tipul lucrează într-un magazin de vopsitorie, este preferatul bunicii, vesel, plin de viață, viclean.
În poveste, Tsyganok moare din cauza fraților Kashirin. Dar ce s-a întâmplat cu adevărat? Și a fost vreun Tsyganok în această casă?
Se pare că țiganul nu a murit sub cruce. Foto: AiF-Nijni Novgorod / Natalia Burukhina
„Povestea spune că Vanya Tsyganok este un gâscă:„ la începutul primăverii, într-o noapte ploioasă, a fost găsit la poarta casei pe o bancă ”, spune Tamara Shukhareva. - Nikolay Zaburdaev, care a condus Muzeul de Stat Gorky de aproape 20 de ani, studiază prototipurile și istoria creației poveștii de mulți ani. În arhivele poliției, el nu a găsit nicio mențiune despre faptul că un copil a fost aruncat în casa Kashirinilor. Nici în hârtiile guvernului orașului nu erau înregistrări ale adoptării. "
Cel mai probabil, Tsyganok este o imagine colectivă a mai multor studenți ai bunicului lui Kashirin.
Unul dintre acești studenți a fost cantonistul companiei artizanale Movsha Festovsky, avea 19 ani. El a fost adoptat de Vasily Kashirin și chiar botezat - Movsha a devenit Nikolai. Dar Nikolai Festovsky nu a murit ca Tsyganok sub cruce. În 1864 a fost ridicat ca soldat și s-a întors la Nijni Novgorod în 1870 cu gradul de subofițer al Regimentului 145 Infanterie Novocherkassk. Nikolai Zaburdaev scrie că după slujbă, Festovsky a fost repartizat la filistinismul de la Nijni Novgorod și, aparent, a plecat din nou la muncă pentru Kashirini. În 1874 Festovsky s-a căsătorit și a început să tranzacționeze. Casa lui cu panoul „Comerț cu legume” este surprinsă în fotografia lui Maxim Dmitriev.
În povestea lui Gorky „În popor”, bunica Akulina Ivanovna spune că bunicul a intrat complet în faliment, dând bani în creștere fără chitanță fiului său Nikolai. În anii 1930, Khitrovsky, colectând materiale pentru muzeu, a vorbit cu fiul lui Mihail Kashirin, Konstantin. Și-a amintit că, în viața sa, Vasily Kashirin, cu puțin timp înainte de moartea sa, a împrumutat unui negustor de fructe 3 mii de ruble, dar nu a emis o chitanță și banii au dispărut. Adevărat, Konstantin Kashirin îl numește pe negustorul Krestovsky. Zaburdaev credea că confuzia în numele de familie era doar o eroare de memorie.
Plăcile de pe aragaz lângă patul lui Alyosha sunt perfect conservate. Foto: AiF-Nijni Novgorod / Natalia Burukhina
Trei fapte despre copilărie și casa lui Kashirin
- Nu erau cărți pentru copii în casa Kashirins, deși micuța Alyosha asculta basme în fiecare seară.
- Paltonul de raton al bunicului, care acum are peste 200 de ani, atârnă în muzeu în camera lui. Vasily Kashirin a fost mândru de această ținută. În acele vremuri, astfel de haine de blană erau purtate în principal de negustori. Bunicul Kashirin a fost maistrul magazinului de vopsire, a fost ales în Duma, dar nu a devenit niciodată comerciant.
- Prototipul lui Gypsy Movsha (Nikolai) Festovsky în 1870 a acționat ca garant al mirelui în cea de-a doua nuntă a unchiului lui Alyosha Peshkov - Yakov.
Răspunsul cititorului Alexey Rehenkov pe un articol din Buletinul Dumei Orașului ”.
(Notă: materialul este prezent doar pe site).
Familia mea și familia Kashirin
Markova Anastasia Sergeevna(1916-2007), fiică Kashirina Valentina Egorovna(1877-1956), de mai multe ori în conversațiile cu mine a menționat că bunica ei Kashirina Elena cu soțul meu Kashirin Egor de ceva timp au locuit în aceeași casă cu A.M. Peșkov, a mai menționat că există un blestem asupra familiei. Ea a spus că poate Yegor nu este numele real al bunicului său. Cumva nu am luat aceste informații în serios atunci. Dar când în 2007 persoana mea dragă și apropiată a dispărut, simțind durerea pierderii, rapiditatea timpului care a trecut, am devenit interesat de genealogia mea.
Nici nu am luat în considerare atitudinea familiei noastre față de Peșkov. Un lucru mi-a fost clar: bunicul și bunica lui Gorky - Vasily Vasilievichși Akulina Ivanovna- sunt strămoșii mei îndepărtați. Am găsit confirmarea în arhiva mea personală Vladimir Nikolaevici Isaichev... În albumul său foto sunt fotografii ale unor persoane care se găsesc în arhiva mea. (www.isaichev.ru) - familie Ivan Petrovich Kashirin).
Primul și al treilea bărbat din dreapta și prima femeie din stânga sunt prezenți într-o fotografie de grup a familiei Kashirin în 1905.
În poemul său - „Găsire generică”, Vladimir Isaychev scrie:
Kashirina nu este mult și nu puțin,
Dacă crezi atât în legende, cât și în zvonuri, -
Așa că bunica tatălui meu a constat
Cu Alyosha Peshkov însuși, el este înrudit.
Nu este nevoie să explic cu ce entuziasm și frământare am recitit Copilăria lui Gorky, cum citesc Pavel Basinsky... Fiecare pagină a acestor cărți mi-a dat un sentiment al timpului. Ea a desenat portrete psihologice ale rudelor care, după cum a arătat viața, s-au repetat de-a lungul generațiilor. Treptat, imaginea lui Vasily Vasilyevich și a Akulinei Ivanovna, familia Kashirins din mintea mea, a căpătat câteva contururi.
În 1831, la vârsta de 24 de ani, Vasily Vasilyevich s-a căsătorit cu fiica unui meseriaș de la Nijni Novgorod din Biserica Schimbării la Față. Ivan Yakovlevich Muratov- Akulina Ivanovna are 18 ani. ( Ilya Gruzdev scrie că Akulina Ivanovna s-a căsătorit cu soțul ei de 14 ani.) În opinia mea, Akulina Ivanovna a avut o mare influență asupra formării relațiilor în familia Kashirin.
Dorința lui Vasily Vasilyevich în căsătorie de a-și crește familia ne explică de ce muncitorul și casnicul Vasily a făcut o ofertă unui orfan (posibil nelegitim, așa cum indică „binecuvântarea” mamei sale și cerșitul timpuriu).
„A fost bine să trăim de dragul lui Hristos ...” - așa i-a spus bunica lui Akulina lui Alexei Peșkov. Titlul de comerciant - acesta este scopul urmărit de Vasily Vasilyevich.
Urmărind-o, înțeleptul Vasily, când alege o mireasă, chiar ignoră problema credinței. La urma urmei, Vasily Vasilyevich nu ar fi putut ști că Akulina se închină soarelui, că sângele păgân rătăcește în ea.
„- Cât te-am învățat, cap de stejar, să te rogi, și tu mormăi pe toate ale tale, ereticule! De îndată ce Domnul te suferă! Chuvash blestemat! Eh tu-și ... "
Și „vrăjitoarea” - se roagă ...
„- Inima mea este pură, cerească! Protecția și acoperirea mea, soarele este auriu. Maica Domnului, ocrotește-te de strălucirea rea, nu lăsa pe nimeni să jignească, iar eu nu aș fi jignit degeaba! "
Pe fondul acestor diferențe, adesea apar dezacorduri între soți. Și dacă țineți cont de caracterul dur, dur al lui Vasily și amabil (în cuvinte Gorky, „Într-adevăr, lumina din fereastră, inima lumii, aproape pământească Maica Domnului”) personajul Akulinei Ivanovna, atunci aceste diferențe erau semnificative. Datorită acestor oameni destul de diferiți, Alexei Peshkov învață la vârsta adultă timpurie și, cu ajutorul darului pe care l-a posedat Akulina Ivanovna, darul unui povestitor, el, așa cum se întâmplă, se implică accidental în gândirea figurativă, literară.
„- Uite, uite ce bine este! Iată-l, tată, Nizhniy! Asta este el, zei! Bisericile, uite, parcă zboară! "
Acesta este modul în care să arăți bunătatea și poezia limbii tale într-o singură frază, acesta este un talent.
Conform tradițiilor ortodoxe, nunta unui creștin și a unui păgân este inacceptabilă și, dacă s-a întâmplat acest lucru, este demnă de condamnare. Prin urmare, cum este viața lui Vasily Vasilyevich, Akulina Ivanovna, precum și a copiilor și nepoților lor? putem spune că blestemul s-a reflectat în toate generațiile ulterioare ale familiei Kashirin.
M-aș fi îndoit de prezența unui blestem, dacă nu pentru cuvintele lui Vasily Vasilyevich:
„... Copiii nu au reușit, indiferent de modul în care îi priviți. Unde s-a dus puterea noastră de suc? Tu și cu mine ne-am gândit că l-am pus într-un coș și Domnul a pus o sită proastă în mâinile noastre .... Și tot ce te răsfeți cu ele, taty, patronă! Ești o vrăjitoare!
Dacă Pavel Basinsky nu ar fi observat:
„Cu siguranță blestemul bunicului Dumnezeu a atârnat peste familia Kashirin! Toți copiii frumoasei Varvara, cu excepția iubitului Alexei, au murit, s-au estompat, au dispărut ca niște umbre.
Dacă, sub fiecare dintre următoarele puncte, nu aș putea scrie numele urmașilor lui Akulina și Vasily, pe care i-am cunoscut personal:
dacă există copii cu deficiențe mintale în familie,
dacă există oameni în familie care îl neagă pe Dumnezeu,
dacă familia dă în judecată, rudele de sânge împart moștenirea,
dacă familia renunță voluntar la rudenie (Nu mai ești mama mea!)
un blestem atârnă peste această familie. Mai mult, păcatele fiecăruia dintre noi, ca un bulgăre de zăpadă, cresc de la an la an și cresc amenințarea pentru descendenții noștri.
Infertilitatea este o dovadă că, din punctul de vedere al Creatorului, această cursă ar trebui să fie încheiată. Păcatele lor sunt prea grele pentru a fi transmise copiilor.
Nu este vorba despre blestem, ca în ritul bisericesc, ci despre dezacordurile care au domnit printre Kashirini, creând o atmosferă nervoasă în familie, care deseori a dus la lupte și, desigur, a avut un impact asupra psihicului generației tinere. .
Markov Ivan, diacon al Bisericii Sf. Gheorghe Victorios, în satul Ignatievo de lângă Gzhel, tată Serghei Ivanovici Markov(1873-1939) și, de asemenea, bunic Anastasia Sergeevna Markova... Prin natura slujirii sale, el era foarte versat în oameni. Și când fiul său Serghei i-a cerut tatălui său binecuvântarea căsătoriei cu Kashirina Valentina Yegorovna, răspunsul său a fost puternic negativ.
Sângele păgân, neîncrederea în familia Kashirin s-a scurs literalmente în toate.
Pentru diaconul Markov Ivan, această căsătorie a fost percepută nu numai ca o insultă personală, ci și ca o amenințare la adresa adevăratei credințe. Credința în Hristos. Serghei Ivanovici sa dus împotriva tatălui său și sa căsătorit cu Valentina Egorovna. Din acel moment, căile de viață ale tatălui și ale fiului s-au despărțit. Putem spune că această discordie familială este, de asemenea, o consecință a blestemului.
În mod surprinzător de clar, prin generații, s-au transmis asemănări fizice, de exemplu, Akulina Ivanovna (conform descrierilor) și Kashirina Valentina Yegorovna (nepoată). În fotografie „Kashirina Elena și Markova” este în extrema dreaptă. - Valentina Yegorovna, căsătorită cu Markov, - „Capul mare, cu ochi uriași”. Din păcate, nu am văzut fotografia lui Akulina Ivanovna, precum și fotografia lui Yakov, ale cărei descrieri sunt foarte asemănătoare cu Yegor Kashirin. Dar nu numai trăsăturile fizice au fost transferate. Portretele psihologice ale Kashirin-urilor sunt, de asemenea, transferate sub copie.
Și când am citit scrisoarea lui Gorky către Ekaterina Voljina, mireasa, și apoi soția, caracterizându-l pe tânărul Alexei Peshkov, pot să-i subscriu la fiecare cuvânt și să spun că acesta este un portret al tatălui meu.
„În primul rând, nu este suficient de simplu și clar. Este prea convins că nu arată ca oamenii și prea se preface că este acesta. El solicită oamenilor prea mari, de parcă el singur ar fi deștept - și restul sunt idioți și idioți. Și cel mai important, este dificil să-l înțelegi, pentru că el nu se înțelege deloc. Principalul lucru este că este prea de neînțeles, aceasta este nenorocirea sa ".
Înțelegând relația dintre membrii familiei lui Vasily Vasilyevich, în raport cu nepoții săi, am înțeles de ce părinții mei m-au trimis la „pâine gratuită” la vârsta de 18 ani. De ce până în ziua de azi, când am împlinit 47 de ani, tatăl meu nu arată interes pentru mine și nepoții săi. Istoria se repeta.
Și totuși visez să mă închin în fața mormintelor strămoșilor mei, în ciuda blestemului, a cărui influență m-a afectat și pe mine. Gata să-i sărut pe fiecare dintre ei. În semn de recunoștință pentru viața mea, a cărei temelie a început să fie pusă în 1831 de Vasily Vasilyevich și Akulina Ivanovna, fără să știe măcar.
Aceasta este părerea mea despre relația din familia Kashirin, poate undeva mă înșel. Dar se bazează nu numai pe munca de cercetare a lui Gruzdev, Pelevin, Basinsky și Gorky însuși, dar și în analiza mea despre viața descendenților lui Vasily Vasilyevich și Akulina Ivanovna, a căror viață, ca o paralelă de secole, copiază viața strămoșilor lor.
Sunt extrem de recunoscător acelor oameni care păstrează amintirea familiei Kashirin.
as dori sa intreb Lyudmila Mihailovna Smirnova pentru a ajuta la achiziționarea genealogiei Kashirins. La rândul meu, voi fi bucuros să vă răspund la toate întrebările. Vă mulțumim pentru creativitate.