CO JE TO POKLAD, KOLI V RODINNÉM PÁNU
1. UČITEL: Kluci, vy a já jsme četli básně a příběhy různých autorů o dětech a rodičích, o přátelství a porozumění v rodině. Dnes budeme mluvit o tom, co jsme četli, uslyšíte příběh o tradicích ruských rodin, seznámíte se s novými knihami, podělíte se o své dojmy z těch knih, které jste si sami přečetli.
Vysvětlete význam přísloví:
Jaký je poklad, pokud je rodina v pořádku.
Na slunci je teplo, matce dobře.
Celá rodina je pohromadě a duše není na místě.
Náklonnost matky nezná konce.
Vzpomeňte si, jaké přísloví o rodině složili ruští lidé:
Bratrská láska je silnější než kamenné zdi.
V chatě byla zábava s dětmi.
Sladké dítě má mnoho jmen.
Dobrá dcera Annushka, pokud matka a babička chválí.
Neexistuje lepší přítel než drahá matka.
Pták je spokojený s jarem a dítě je spokojené se svou matkou.
2. KNIHOVNA: Již dlouho si všimli, že domy a zdi pomáhají. Rodičovský přístřešek je dům, kde jste se narodili a kde žije vaše rodina - nejdůležitější místo ve vašem životě, místo, kde se budete vždy snažit, ať už budete žít kamkoli, bez ohledu na to, jak daleko dojdete.
S rodičovským domem je spojeno mnoho pohádek a legend. Pamatujete si, jak se v pohádkách říká obydlí?
Chata, chata, chata. A později tam byly komory, komory, panská sídla, stany. Vedle nich je vždy lázeň, stodola, stodola, stodola, stodola, stáj, drůbeží dvůr. Hlavní věcí v chatě jsou kamna, pak vyřezávané lavice, postele.
Dům otce začíná na prahu. Mnoho lidí má k němu zvláštní přístup. Věřilo se, že duchové předků byli nalezeni přede dveřmi. Proto se lidé báli narušit svůj klid - šlápnout nebo sedět na prahu.
V sibiřských chatách bylo kvůli nízkému překladu nutné vstoupit s lukem. Věřilo se, že tento luk nebyl jen pro majitele domu, ale také pro hospodyni, strážce krbu. Kdysi dávno lidé žili pro sebe, vychovávali děti, zaseli chléb. dobytek byl chován. A tak si začali všímat, že na stejné farmě jsou koně dobří a krávy dávají více mléka a děti neochorou atd. ať se majitelé zaváží cokoli, ve všem uspějí, jako by jim někdo pomáhal. A soused má potíže za problémem: kůň bude chromý, pak si fretka zvykne nosit slepice v slepičím domě, pak se majitel shromáždí v lese na palivové dříví - neexistuje způsob, jak najít sekeru. To není bez důvodu! Vypadá to, že někdo bydlí v domě neviditelně, víš, šotek se usadil. To je jediný způsob, jak mu nikdo nevolá: bude se stále urážet, říkají mu s úctou: „dědeček“, „pán“. Koneckonců žil v domě dříve, dokonce i se svými dědečky a pradědy - je nejstarší. Chytrý starý muž, ale přesto se některým lidem podařilo špehovat jeho růst, je malý, asi jako pařez, vypadá jako muž, jen zarostlý vlnou. Dlouhé šedé vousy. A jako by jeho uši byly dlouhé, chlupaté. Miluje teplo a pohodlí, takže žije v rohu za kamny a dřímá tam až do večera. A když všichni v domě usnou, starý majitel vyjde ven, obejde celý dům, kde si všimne poruchy - napraví ji. A spočítá kuřata v kurníku a přidá jim obilí. Dědeček má veselou povahu, měl by hrát žertíky a vtipy. Možná si může v noci pohladit chlupatou tlapku, nebo ospalého štípne nebo odtlačí z lavičky. A pak to spadne na ospalé celé tělo, nehýbejte se, ale pokud se nebojíte a zeptáte se: "V dobrém i v horším?" - tady. říkají a jeho hlas je slyšet, hluchý, tichý, jako by šustily listy.
Nový dům bez sušenky je prázdný, neobydlený. Navíc se najednou usadí cizí brownie, který nelituje majitele a jejich dobro. Začne tedy hrát triky, kazit všechno podnikání, přežít majitele z domu. Kolaudace je nový život a musí to být dobré. Majitelé tedy nejprve pustili kohouta a kočku do nové chýše, aby s nimi odebrali všechny zlé duchy, a majitelé po nich přišli. A zavolají své staré sušenky do nového domu a řeknou: „Jste vítáni, dědečku, v našem novém domově.“ Protože věří, že do nového domova přinese částici starého pohodlí, vzpomínku na předky, jako by přenesl celou ekonomiku pod jejich ochranu. Koneckonců, předkové jsou rodina. Při stěhování do nového domu bylo nutné přenést žhavé uhlí ze starého krbu do nového krbu a tam z nich vytvořit oheň. Pak se brownie přestěhuje do nového domova a život rodiny bude prosperovat.
Dům otce není jen teplo domova, vedle kterého se hádá život a podnikání, ale také celý svět rodiny s vlastní zvláštní duchovní náladou, zvláštními tradicemi, které se rozvíjely po mnoho let a které byly pohlceny mateřské mléko.
Co je to rodina? Toto slovo je každému jasné, jako chléb a voda. Je absorbován z prvních vědomých okamžiků života, je vedle každého z nás. Rodina je domov, manžel a manželka, to jsou děti, to jsou prarodiče. Jsou to láska a péče, práce a radosti, neštěstí a trápení, zvyky a tradice.
Řeknu vám legendu.
Ve starověku byla úžasná rodina. Rodina je obrovská - sto lidí a vládl v ní mír, láska a harmonie. Zvěsti o tom se dostaly k samotnému nejvyššímu vládci. A rozhodl se tuto rodinu navštívit. Když byl panovník přesvědčen, že to všechno je pravda, zeptal se staršího, hlavy rodiny: „Jak se vám daří žít, aniž byste se někdy hádali a navzájem se neurazili?“ Potom starší vzal papír, napsal na něj sto slov a dal jej vládcům. Rychle si ho přečetl a byl překvapen: na list bylo stokrát napsáno stejné slovo: „porozumění.“
Až dosud visí na zdech vesnických domů obrázky všech členů rodiny - blízkých i vzdálených příbuzných. A uprostřed tohoto „ikonostasu“ na nápadném místě jsou zvětšené portréty hlav rodiny: otce a matky.
„Rodiče“ a „Vlast“ jsou slova ze stejného kořene. Tato svatá slova pomáhají milovat, porozumět rodnému jazyku, rodné přirozenosti, tradicím svého lidu.
Od starověku se lidé obávali rodinných vztahů. V 16. století se v Rusku objevila kniha, kde byly učeny a pokyny, jak se chovat k manželovi, rodině a dětem. Kniha "Domostroy".
To je napsáno v kapitole s názvem „Jak milovat a chránit a poslouchat a poslouchat děti otce a matky a jak je ve všem utěšovat.“
Za starých časů byla práce členů rodiny distribuována velmi pečlivě, v závislosti na pohlaví, věku, sklonu. A co je nejdůležitější, každý dělal, co mohl. Hlavní v rodině je majitel - starý muž - otec dospělých ženatých synů. Bezvýhradně ho poslechli. Nikdo se s ním nehádal, ale začal okamžitě dělat, co řekl. Všichni ho pozorně poslouchali, nepřerušovali ho. A pokud vstoupil, všichni s úctou mlčeli. Vstávali brzy, ve tři hodiny, báli se, že nebudou mít čas udělat všechno.
4. Zprávy od studentů o knihách čtených samy.
5. KNIHOVNA: Zvažte výstavu. Zde jsou knihy, nejlepší díla ruské literatury, ve kterých si přečteme, jak se rodiny vyvíjely a žily. Všichni znáte pohádku „Scarlet Flower“. Napsal to Sergey Timofeevich Aksakov. Napsal také knihu „Dětství vnuka Bagrova“, kde popsal své dětství, historii své rodiny. Sergej Timofeevič byl dobrý rodinný muž, miloval děti a vnoučata. V dopisech svým synům je nazýval „můj syn a přítel“ a podepsal se „vaším přítelem a otcem“.
A tady jsou knihy Leva Nikolajeviče Tolstého. Byl hlavou velké rodiny - měl 15 dětí. Jeho manželka Sofya Andreevna byla milenkou velkého domu, skutečnou strážkyní rodinného krbu. Děti věděly, co pro ně jejich matka dělá: sledovala jídlo, šila jim košile, oblékla punčochy, vyráběla pro ně panenky a nadávala jim, pokud mají mokré nohy. Ale kluci nevěděli, že v noci seděla nad rukopisy svého otce, že mnohokrát kopírovala rukopisy jeho románů. Děti si byly jisté, že jejich matka nemohla být nemocná nebo nepochopitelná. Žije pro ně: pro Tanyu a Seryozhu, Ilyu a Leshu, pro všechny jejich bratry a sestry. Syn Sergej si vzpomněl, že Lev Nikolajevič nikdy nemiloval děti. nelíbal je, nemluvil laskavými slovy. ale vždy cítili jeho lásku. Měli k němu zvláštní přístup. Otec neobjednal, ale jeho rada byla bezpochyby dodržena. Jeho oči byly pronikavé, bylo těžké snést jejich pohled a bylo těžké jim lhát. Nikdy je netrestal - jen zíral, a to bylo silnější než trest. Mohl potrestat tím, že se neobvinil s vinným, nebral ho na procházku. A procházka byla hlavní radostí dětí - Lev Nikolajevič šel s nimi kolem domu, na lov, do lesa, aby něco řekl, něco naučil, rád s dětmi cvičil.
A Tolstého příběhy pro děti jsou často věnovány rodinným vztahům. vyprávět o životě různých rodin. Toto jsou známé „Příběhy z ABC“.
STUDENTI z ilustrací připomínají obsah známých příběhů. Tento a další příběhy o dětech, například „Kost“ “(čtení a sdílení dojmů).
6. PŘIDĚLENÍ PRO SAMOSTATNÉ ČTENÍ
aplikace
Máma přijde domů z práce
Máma si sundá roboty
Máma jde do domu
Máma se rozhlíží.
Došlo k útoku na byt?
Navštívil nás hroch?
Možná ten dům není náš?
Možná tento byt není náš?
Seryozha právě přišel
Hrali jsme trochu.
- Takže to není sesuv půdy?
- Takže slon s námi netancoval?
- Velmi šťastný.
Ukázalo se
Marně jsem se bál!
N. Sakonskaya. Mluvíme o matce
Kdybych byla dívka -
Neztrácel bych čas!
Neskočil bych na ulici.
Umyl jsem si košile.
Umyl bych kuchyňskou podlahu
Zametl bych místnost.
Umyl bych šálky, lžíce,
Brambory bych sám oloupal,
Všechny své hračky sám
Dal jsem je na jejich místa.
Proč nejsem dívka?
Pomohl bych mámě takhle f
Maminka okamžitě řekla:
„Dobrá práce, synu!“
E. Uspensky. Vše je v pořádku
Urazil jsem svou matku,
Teď nikdy - nikdy
Pojďme společně z domu
Nejdeme s ní nikam.
Nebude mávat oknem
A nebudu jí mávat.
Nic ti neřekne
A já jí to neřeknu ...
Vezmu tašku za ramena
Najdu kousek chleba
Najdu silnější hůl
Odejdu, odejdu z tajgy!
Půjdu po stopě
Budu hledat rudu
A přes bouřlivou řeku
Budu stavět mosty!
A budu hlavním šéfem.
A budu s vousy
A vždy budu smutný
A tak tichý ...
A teď to bude zimní večer.
A teď uplyne mnoho let
A teď v tryskovém letadle
Máma si vezme lístek.
A na moje narozeniny
To letadlo dorazí
A máma odtamtud vyjde,
A máma mi odpustí.
Z. Moshkovskaya
Nahodil nedbale
Na snímku postele
Starý, ošuntělý
Mámin župan.
Sloužím to
Postarej se o matku
A proč -
Hádejte se:
Pokud si oblékne
Barevný župan,
Takže celý večer
Zůstane se mnou.
G. Lemykina. Matka
Jsem s babičkou
Jsem dlouho přátelé.
Je ve všech činnostech
Zároveň se mnou.
Neznám s ní nudu,
A já jsem v tom dubo.
Ale babiččiny ruce
Miluji ze všeho nejvíce.
Kolik je to rukou?
dělat zázraky:
Pohladit, plést, označit,
každý něco vyrábí.
Noční spánek se rozsvítí
A pak najednou ztichli.
Na světě není měkčí
A neexistují žádné laskavější ruce.
L. Kvitko. Ruce babičky
Mám dědečka.
Jako šedá zima.
Mám dědečka
S bílým vousem.
Děda toho ví hodně
Belei-bajky
O měsíci a slunci
O zvířatech a ptácích.
Můj dědeček je pro mě
Může odpovědět.
A můj dědeček není starý,
Alespoň je mu sto let.
R. Gamzatov. Můj děda
Miloval jsem tě bez zvláštního důvodu
Za to, že byl vnukem
A protože jsi syn
Za to, že jsi dítě
Pro ty, kteří rostou
Za to, že představuje pro tátu a matku.
A tato láska po zbytek vašich dnů
Zůstane vaší tajnou podporou.
V. Berestov
Máminy šaty To zmizí
Jen to nepočítám. Je v továrně.
V tomto divadle je modrá
A tam je zelená, A jde na návštěvu.
V tom je modrá
s velkými květinami Zaneprázdněn kresbami ...
Každý slouží Kaado
Na způsob mé matky. Pw mé matce.
Bohužel je často slyšet takové vysvětlení původu tohoto slova: údajně zde byla opravena kombinace číslice 7 a osobního zájmena I. To znamená, že rodina je „sedm členů rodiny a já jsem hlavou rodiny.“ Ale řekněme hned, že se jedná o naivní a nesprávné vysvětlení, a především proto, že toto slovo, pokud by obsahovalo číslici 7 a osobní zájmeno já, pak by to bylo psáno a vyslovováno jinak, protože ve staroruském jazyce byla číslice sedm, ne sedm, a osobní zájmeno bylo az, ne I.Co ale toto slovo znamená - rodina? Kořen zde vyniká - hm. Ale ještě jednou opakuji, že to není číslice. Tímto slovem hm ve starověku se Slované nazývali „osobnost“ a v tomto případě bude kolektivní název vytvořený z tohoto kořene smia, smya. Profesor B.A. Larin, srovnávající toto slovo s údaji některých dalších souvisejících jazyků, zejména baltského (s litevským a lotyšským), věřil, že nejstarší význam, který měl, byl „velká rodina zahrnující příbuzné“, jinými slovy, pouze „ vlastní". A toto bylo dědictví kmenové éry. Postupem času se okruh „přátel“ začal postupně zvětšovat, ale tento nárůst nebyl jen na úkor přátel a blízkých příbuzných, ovlivňovaly zde i ekonomické vazby, v důsledku čehož „cizinci“ začali být postupně vnímáni jako „ přátelé." Takto se objevil nový význam slova rodina: „ekonomický kolektiv, sestávající ze spřízněných a nesouvisejících osob“, to znamená, že rodina je „každý, kdo žije v domě, žije pod jednou střechou, včetně služebníků, otroků“. A to není překvapivé ani podivné, to znamená, že postupem času začali být všichni lidé, kteří žijí na jednom místě a dělají společnou práci, vnímáni jako jedna velká rodina.
Poznamenejme, že za starých časů existovalo slovo smin (s příponou singularity -in). Tak se jmenoval otrok. A tento příklad výmluvně svědčí o tom, že v rodině nebyli jen příbuzní, ale také služebníci, služebníci a otroci.
Ve staroruském jazyce má toto slovo nový význam rodina lze nalézt v mnoha písemných památkách. Uveďme příklad s odkazem na rok 1660 ze zákonů moskevského státu):
„Odvezli ho do Stenky plné Tatarů s manželkou a dětmi a s jeho rodinou a odvezli ho z jednoho domu plného 10 lidí.“
Uvádíme další příklad z Knih výdajů Boldinského kláštera (1585-1589):
"Koupili jsme tři solené soli pro rodinné statky pro dům a pro ziskové bohaté najaté lidi na strniště a pro chinokos".
Ukazuje se však, že v hovorové ruské řeči středních (a pak vyšších) statků má slovo rodina další - již obrazný význam - „manželka“. Ve Skutcích kláštera archanděla Michaela ve městě Veliky Ustyug najdeme informace o vkladatelích a jeden z nich je napsán takto:
„Poskytl příspěvek ... Clementiy Yutropiev, syn Tropina, pro sebe a pro své děti - pro svého syna pro Matouše a pro Izaiáše a pro Ivana a pro svou rodinu Matryonu a pro svou dceru pro Olyonu, aby pamatoval na své zdraví ... půl čtvrt čtvrtiny rublů. “ To je význam slova rodina přežil v některých ruských lidových dialektech a byl zaznamenán například v písních a eposech. Uvádíme příklad z jednoho eposu zaznamenaného Hilferdingem na řece Onega (Onega epos zaznamenaný Hilferdingem. St. Petersburg, 1873, s. 29):
Dobrý den, Dobrynya, syn Nikitichi,
Se svou vlastní a mou milovanou rodinou
S tím byla Marinushka Kaydalevna.
Dnes tedy uvažujeme o historii slova rodina. Moderní význam tohoto slova v ruštině se liší od toho, který měl v minulých stoletích. Za starých časů se rodině říkalo „velký ekonomický kolektiv spřízněných a nepříbuzných osob, včetně zaměstnanců“. Jinými slovy, rodina jsou všichni ti, kteří seděli u jednoho společného stolu. Ale, jak poznamenává petrohradský profesor V.V. Kolesov, „v obchodním jazyce staré Rusi až do začátku patnáctého století slovo rodina se již začal používat v novém smyslu „skupina blízkých příbuzných (manžel, manželka, rodiče, děti)“, to znamená již ve svém složení bez zaměstnanců. V dnešní době používáme toto slovo právě v tomto smyslu.
Pro Rusa představuje rodina zpočátku jednotu všech jejích členů, především - jednotu manžela a manželky. A není náhodou, že se tato jednota manžela a manželky někdy nazývá spojení dvou milujících srdcí. A myslím si, že tato definice bude také správná, to znamená, že jde o svazek takových srdcí, která dokážou porozumět a odpustit, vydržet a pokořit se před sebou, což bohužel tak chybí mnoha moderním mladým lidem, kteří přemýšlejí o vytváření rodiny, vytváření a nemohou si ji udržet a rozpadá se, protože v tomto svazku není žádná opravdová láska - vše odpouštějící, milosrdná, shovívavá. A toto skutečné, originální pojetí rodiny jako jednoty všech jejích členů bylo překvapivě zakořeněno v mnoha ruských lidových příslovích a výrokech. Tady jsou některé z nich:
- jaký je poklad, když je rodina šťastná -
- souhlas rodiny je nejdražší.
- Manžel a manželka jsou jako voda s moukou: pokud to vyblásknete, nemůžete to blabnout.
- manželka udržuje svět v rodině, protože „čím je žena chytřejší, tím silnější je rodina“.
A o nerozlučném svazku manžela a manželky se také říká: kde je jehla, tam je nit. Lidé také řekli:
- majitel domu je hlavou všeho
Ale pak ruský lid s úsměvem usmál:
Manžel říká: jsem hlava a moje žena, obracím krk, kamkoli chci.
- Co se manželce nelíbí, manžel nejí.
A když se děti objeví v rodině, pak již jde o svazek několika milujících srdcí, kde „všichni za jednoho a jeden za všechny“. Řekli to o přátelské rodině - „Nebere to ochotnou rodinu a zármutek.“
Jsou však známa i další přísloví a rčení:
- dům s dětmi je bazar a bez dětí - hrob
- děti nejsou břemeno, ale radost
- kukačka říká, že tam není hnízdo.
- děti - radost, děti - smutek.
- malé děti - malé potíže ...
Všimněme si také populárních přísloví a rčení, která zní velmi moderně:
- ne matka, která porodila, ale která vyrostla
- ne otec, který porodil, ale ten, kdo učil mysl
Ruští lidé dokonale rozuměli tomu, že je nutné vychovávat děti klidně, moudře, ale zároveň si nedat dopustit na jejich lenost, nenechat v nich vyvinout hrubost. A v tomto případě můžete říci následující výroky:
- nemůžete dělat nic skvělého
- tráva neroste na rozbité silnici
- neotáčejte jej chladně, aby se nezlomily hřídele
- kdo se oddává dětem, pláče sám (nebo - pláče)
- olejová hlava (tj. rozmazlené dítě) - otec-matka není živitelkou rodiny
- neočekávejte dobrý kmen od špatného semene
Ruský lid jako zvláštní článek zdůraznil výchovu dětí s úctou a úctou k jejich starším. Toto je spojení mezi generacemi, bez nichž nežije více než jeden národ. K největší lítosti tato vazba mezi generacemi v naší době oslabuje. A za starých časů o tom říkali:
- položte svého dědečka na kamna, vaše vnoučata vás spojí.
Moudrá lidová výchova byla především zaměřena na vzdělávání člověka se silnými morálními základy. To znamená, že dítě se musí naučit nejen rozumět tomu, co je dobré a zlé, ale musí být schopné rozlišovat mezi nimi, musí rozumět tomu, co znamená žít a jednat podle svého svědomí a nikoli v rozporu se svým svědomím. A co znamená slovo - vzdělání? Co pochopili ruští lidé tímto slovem?
Je jasné, že podstatné jméno vzdělání Je tvořen slovesem TO UPBOOL, které se používá ve smyslu „výchovy dětí, jejich vzdělávání, vštěpování veškerých dovedností, pravidel chování“. Ale vychovávat nebo vychovávat je také „prostřednictvím systematického vlivu na formování něčí povahy a jakýchkoli vlastností“. To je význam slovesa vzdělávat je uveden ve vysvětlujícím slovníku ruského jazyka, ale ukazuje se, že historický význam tohoto slova byl jiný. A to je naznačeno kořenem slova - KRMIVO. Ukazuje, že ve starověku mělo sloveso TO UPBREAK význam - „krmit se“. Je zajímavé, že tento starodávný význam slovesa vychovávat je zachován v podstatném jménu pedagog, který je od něj odvozen. A není náhodou, že se v dnešní době zaměstnanci dětských domovů a mateřských škol nazývají PREACHERS, tedy doslova „živitelé“, protože mezi jejich povinnosti patří péče o výživu dětí, jejich procházky a spánek ...
Je ale také zvláštní, že s těmito slovy vzdělávat, vychovávat, vychovávat slova jako trestat a trestat jsou také příbuzná. Nyní nejsou nijak významně spojeni, ale za starých časů takové spojení existovalo. To znamená, že slovo trest bylo použito ve smyslu „vyučování, poučení, napomenutí“. A co je důležité poznamenat, za starých časů se výuka a výuka dětí a mládeže nejčastěji nedosahovala „mírou vlivu“, ale především, jak lze soudit podle významu kořenové části slovo potrestat „vyprávěním“ (tj. mluvením), jakož i „předváděním“, tj. příkladem ze strany toho, kdo trestal, kdo instruoval. A zde by bylo vhodné citovat všechna příbuzná slova ve vztahu ke slovu trest. To - řekněme, show, legenda, svědectví, pohádka, show, objednávka, vyhláška, mandát. Jak vidíte, zde zpočátku vůbec není náznak „trestu“, trest, jako metoda vzdělávání, se ve slově trest objeví až mnohem později.
A také si povšimneme, že z tohoto slovesa PUNISH, které bylo ve staroruském jazyce používáno ve smyslu „učit“, „učit“, vzniklo podstatné jméno PUNISHER, které znamenalo „učitel“. A za starých časů se věřilo, že úplně prvním trestačem dětí měl být otec. Tak se říká v „Včelách“ - jedná se o starou ruskou sbírku učení a krátkých výroků, sestavenou na konci čtrnáctého století:
Když se děti neučí cudnosti a povinným věcem, pak to nejsou otcové, ale infanticidy. A ještě horší, protože vrah zabíjí tělo a ty zabíjejí duši.
Můžete citovat několik dalších tipů z této staroruské sbírky, které jsou určeny především rodičům:
- Snažte se nechat děti spíše vzdělané než bohaté.
- První věc, kterou se děti učí, je říkat pravdu.
- Jako pečeť je potištěna v měkkém vosku, tak učení moudrých zanechává u malých dětí stopu.
Mimochodem, poměrně známé ruské přísloví učí totéž:
Učte dítě, když leží na lavičce (tj. Učte, když je dítě ještě malé).
Zpět ke slovu trest. Ve staroruském jazyce to bylo nejednoznačné. Toto nebylo jméno jen pro výcvik v jakémkoli řemesle, zahrnovalo všeobecné vzdělání a pravidla chování: tj. Jak chodit a mluvit, jak se oblékat, jak sedět a stát. Samozřejmě se liší od našich moderních pravidel chování, protože byly spojeny se starověkými ruskými způsoby a zvyky, z nichž mnohé již dávno zmizely z našeho každodenního života. A dokonce i ve starověkém Rusku existoval „knižní trest“. Stejná sbírka „Včela“ obsahuje spoustu rad, jak trestat, tj. Naučit moudrost knihy. A je třeba poznamenat, že se vůbec nezměnily, a jeden by si dokonce mohl myslet, že byly sestaveny v naší době. Zde je několik tipů:
- Při trestání, tj. Instruování studenta, by člověk neměl být naštvaný, upadnout do vzteku: jak můžete poučit druhého, pokud se sami chováte nepřiměřeně?
- Lepší je učit než karhat. První je mírný a sladký, druhý krutý; první napravuje ty, kteří se mýlí, a druhá uráží.
Není to tak dávno, co jsem narazil na úžasnou knihu - „Dámská Optina. Materiály pro kroniku ženského kláštera Anosin Boris-Gleb "
(M., 2005). Je pozoruhodné, samozřejmě, tím, že podrobně odhaluje jedinečnou historii vzniku tohoto ženského kláštera princeznou Evdokií (nebo jak se jí říkalo Avdotya) Nikolaevnou Meshcherskaya, později abatyší Evgenia. Ale především si v této knize pamatuji vzdělávací program, jak se to dá nazvat, který vytvořil Evdokia Nikolaevna Meshcherkaya, zůstala vdovou a vychovávala svou jedinou a milovanou dceru Anastasii. A tento program vytvořila v původních ruských pravoslavných tradicích. V něm, jak se málokdy stane, nedochází k absolutně suchému moralizování, je překvapivě jednoduchý a zároveň originální. A ona je představována ve formě dopisů milující matce (ještě ne jeptišce) své rostoucí dceři, princezně Anastasii. A tady máme před sebou tyto dopisy, jejichž obsah je úžasný, mají následující název: „Konverzace s mojí dcerou.“ Dám z nich výňatky.
První dopis napsaný tlustým poznámkovým blokem podala své dceři v den, kdy jí bylo deset. Samozřejmě bychom zde neměli zapomínat, že tyto dopisy jsou psány ve stylu devatenáctého století, ale překvapivé je, že jsou velmi moderní, v mnoha ohledech zastaralé, stejně jako myšlenky dobra a zla, spravedlnosti a nespravedlnost mezi lidmi nezastarává. Doufám, že někomu mohou být tyto tipy užitečné i nyní ...
Takže první dopis princezny Meščerské její desetileté dceři:
"… Nadešel čas, abys, milé dítě, zkontroloval svou myslí všechny své činy; dokonalé dětství prošlo, vstupujete do věku, kdy se musíte připravit na to, abyste byli skutečně hodni jména člověka, tak odlišného od ostatních stvořených tvorů, obdarovaných duší a myslí ... “
Nemohu se zdržet komentování toho, co řekla princezna Meščerská. Mnohým z nás se asi zdá překvapivé, že s odkazem na svou desetiletou dceru píše: „(Tvé) dokonalé dětství uplynulo a vstupuješ do (rozumného) lidského věku ...“ Ale nyní docela často můžete slyšet něco úplně jiného, \u200b\u200bpak nastane situace, kdy se říká patnáctiletému a dokonce sedmnáctiletému teenagerovi - „mé dítě“! A zároveň ho chrání před nějakým pochybením, například takto: „moje dítě to nemohlo říci“, nebo - „moje dítě není jako všichni ostatní“. Samozřejmě pro každou matku zůstávají všechny její děti dětmi. A i když jsou tyto děti již 40 a 50 let, jsou pro ni stále dětmi. Ale teď mluvím o něčem jiném: nemůžete teenagera neustále nazývat dítětem, protože se bude chovat tímto způsobem, tedy především nezodpovědně vůči sobě samému a vůči svým blízkým.
Ale princezna Meshcherskaya byla zjevně rozená učitelka, dokonale chápala, jak důležité je v dítěti položit vše, co potřebuje, nejen v životě, ale především v rodinném životě. A šest let vedla své vzdělávací rozhovory se svou dcerou.
A v prvním dopise také píše:
"... Doposud jsem s tebou o mnoha věcech nemluvil; Nyní, když jste ještě nedosáhli plného rozvoje tělesného, \u200b\u200ba tedy duševního, ale už se vyhýbáte dětství a vstupujete do věku, kde by se mělo dělat vše rozumně, se vrhám na práci a chci vás vidět duševně šťastného a milujícího něžně s vámi uvažovat a ukázat vám, jak byste se od nynějška měli chovat. Dáte víru mým slovům, protože jste přesvědčeni, že nikdo nesleduje vaše činy tak pozorně jako vaše matka, což je zcela přirozené, protože nikdo nemůže být na stejné bázi s vaší matkou tak skutečně utěšen vaším dobrem chování a tolik truchlení nad špatným. Díky tomuto přesvědčení je vaší povinností vždy poslouchat mou vůli a řídit se mou upřímnou radou.
Vezměme si výchozí bod našeho uvažování, které je pro člověka nejdůležitější. Vím, mé drahé dítě, že srdečně miluješ Stvořitele, že jsi si vědom své bezvýznamnosti a své závislosti na Něm před Ním. Až dosud jsem vás učil pouze milovat a ctít Ho, nyní dodám: k tomu, abyste Ho mohli milovat důstojně, musíte myslet. Když diskutujete o viditelných věcech nebe a země, uvědomujete si velikost a dobrotu Boha, a když budete ve všem vidět úžasný řád, budete si přát být sami ve věčném řádu.
Neustále se držte našeho křesťanského zákona (učení), který předepisuje pokoru, mírnost, poslušnost, upřímnost, soucit s ostatními v radostech i zármutcích, zdvořilost ke všem, pracovitost; naučit se vyhýbat pýchě a ješitnosti, ale ne lichotit, mluvit racionálně, ale nepoužívat svou mysl k tomu, abys říkal, co necítí (to by byla odporná předstírání), ve všem pozorovat slušnost a skromnost, takže laskavý k člověku, zvláště k ženě. To je to, co učí náš dobrý zákon, tak příjemný pro dobře naladěného člověka!
Milujte svou vlast a nejvyšší moc ... Na váš věk vám to stačí. Od této chvíle budeme podrobněji diskutovat o tom, jak skvělé a jaké jsou přesně vaše povinnosti vůči vlasti.
Z vůle Boží jsi ztratil svého otce. Měli byste na něj vždy vzpomínat s láskou a úctou, ale bez reptání a zvláštního zármutku: všichni jsme se narodili a všichni zemřeli a Bůh je k vám tak milosrdný, že vám zanechal matku, která vás vroucně miluje a stará se o vaše blaho od vaše vlastní narození.
Vím, že mě miluješ, má drahá dcero, ale kromě lásky musíš mít ke mně úctu a splatit mi ji interně i externě.
Milujte své příbuzné. Kdo z nich je k vám milosrdný, umí být vděčný. Kdo je chladný a nepozorný, nenechte se naštvat nebo rozrušit, ale doufejte, že si jeho lásku získáte neustálou pozorností a pokorou. V mládí si zasloužíte laskavost svých starších, takže když sami stárnete a získáte si úctu svými skutky, budou také usilovat o vaši přízeň.
Milujte a respektujte přátele a známé své matky. Všimněte si, kdo je vaše matka kratší a upřímně s vámi zachází, u těch, kteří hledají lásku k sobě a pozornosti, ale také buďte zdvořilí a zdvořilí k ostatním ...
Respektujte autoritu svého mentora, který vám byl dán, a projevte jí úctu poslušností a zdvořilostí.
Buďte přátelští a zdvořilí vůči soudruhům vašeho věku, ale nemluvte. Opakuji: skromnost je nejlepší ozdobou ženy.
Narodili jste se ve třídě lidí s podřízenými, zacházejte s nimi pokorně a laskavě, ale v žádném případě ne povědomě.
Chci tě vidět, jak udržuješ všechno v pořádku a abych tě do toho vedl a zvykl si na ekonomické využití věcí, oddělím zvláštní místnost, do které vložím vše, co potřebuješ. Budete mít své vlastní služebníky a já vám dám nějaké peníze, abyste od nynějška mohli nakládat se svým majetkem, jak uznáte za vhodné. Nebudu zasahovat do vašich objednávek, ale počkám si na vaši zprávu a poté k vám učiním své poznámky. Ale protože jste doposud neměli majetek a nikdy jste nic neměli, považuji za svou povinnost vám říci pár slov, po kterých jsem přemýšlel a jednal sám.
V místnosti najdete dvě skříňky: v jedné - vaše knihy, psací papír, tužku, krabičku s kalamářem a aparátem na ni, krabičku s barvami, penězi a celým tímto rejstříkem; v druhé - vaše šaty, vaše prádlo, krabička se stuhami a dalšími maličkostmi a také soupis všeho. Kam co použít, označte do poznámky. To, co bude špatné, není dobré pro podnikání, nahlaste mi to, vyměním to za jiné.
Najdete řemeslný stůl, stůl nebo kancelář pro psaní a kreslení, toaletní stolek se vším, co potřebujete k oblékání. Z čeho se dostanete, vraťte to na své místo, vložte to, abyste neztráceli čas zbytečným hledáním věcí, které jste až dosud příliš praktikovali.
Ve svém pokoji najdete hodinky, vaše babička Pelageya Denisovna vám je poslala jako dárek. Hodně vás milovala a poslala vám i takový dárek - hodinky, aby vám připomínaly, že marně promarněný čas se nevrací: hodiny běží vpřed, ne vzad.
Přidělte peníze na své drobné potřeby; ale pamatuj, dcero, četl jsi příběh „Whiston“. Musíte být schopni někdy popřít své touhy, abyste ušetřili peníze za to, co potřebujete, a ve prospěch chudého a trpícího člověka.
Vaši služebníci: Nastasya a Sashka. Když jim to nařídíte, nejprve o tom přemýšlejte, ale po přemýšlení a objednání se chovejte s nimi tak, aby plnili vaše rozkazy.
Všimněte si, že místnost a všechno v ní je udržováno čisté a uklizené ... “
Dovolte mi připomenout, že princezna Avdotya Meshcherskaya předložila tento první dopis své dceři k jejím narozeninám (20. června 1806), když jí bylo 10 let. Celý rok sledovala svou dceru a poté psala své poznámky: „Co bylo dobré a co špatné, na rozdíl od rady matky a co ještě déle zpozdilo zlepšení rozumu a charakteru.“
E. N. Meshcherskaya psala své dopisy a rozhovory se svou dcerou každý rok po dobu šesti let. Najdeme v nich nejrůznější rady, například vysvětlí, proč musíte vyšívat:
"... Pro ženu je vyšívání nezbytnou činností." Potřebuje to v chudobě, ve které může být člověk, ať už je jeho stav jakýkoli; nebo jako potěšení, protože se stane, že to bude fungovat pro lidi, kteří jsou nám drahí, jako známku jejich vzpomínky, a pro sebe v domě (vždy je příjemnější mít před očima někoho jiného než někoho jiného) jiného), nebo i když jste ve takovém zdravotním stavu, že nemůžete ani číst, ani rozumět, - to se často stává u lidí se špatným zdravím, - pak, abyste nebyli nečinní, zaměstnáváte se něčím ruční práce a čas plyne ne tak truchlivě ... “
Tyto dopisy obsahují také doporučení:
„... Na vzájemných vztazích rodičů k dětem a dětí k rodičům je založen nejen rodinný, soukromý blahobyt, ale také státní a veřejný ...
... děti, které z lásky a poslušnosti plní příkazy svých rodičů, pracují pro sebe ve svůj vlastní prospěch, protože tím, že se stanou tím, čím chtějí jejich rodiče, získávají mírnost, pokoru, trpělivost, pracovitost, lásku pořádek, přísnost vůči sobě samým a blahosklonnost k druhým, laskavost, vstřícnost k podřízeným, úcta k autoritám, šetrnost, která se nikdy nezmění na lakomost. Skromnost, která člověka drží v prázdném luxusu, mu dá příležitost poskytovat neustálou pomoc sousedům v nouzi, zatímco hrabivost přehlušuje všechny pocity lásky v duši a činí to bezcitným.
Rodiny, na které poukazuji, jsou nepochybně šťastné, a protože jsou součástí státu, přispívají svým soukromým štěstím k obecnému blahu. To je nepochybně, protože poté, co jste se etablovali v křesťanských pravidlech, která jsem pojmenoval, budete dobrou dcerou, dobrým manželem, dobrou milenkou, dobrou hospodyní, dobrou drahou, dobrým přítelem ...
Pamatuj, má dcero, že dlužíš společnosti své chování, protože porušením jedné ze svých povinností ničíš nejen své vlastní nebo rodinné blaho, ale také zasahuješ do veřejného života ...
... ale zatímco člověk je ještě dítě, a proto je jeho rozum slabý a potřebuje vedení, kdo může být pro něj jako otec nebo matka spolehlivějším vůdcem? ...
... někdy se příkazům vaší matky nelíbí, protože jsou v rozporu s vašimi přáními, někdy se zdají příliš přísné, - nedůvěřujte si: Bůh dal patrony svým rodičům ...
... žena by neměla myslet na svou krásu, ale aby všechno, co má na sobě, bylo po celý den čisté a uklizené ...
... čeká na vás rodinný život, jste povoláni půjčit si štěstí od rodiny, do které jednou budete patřit, a také mu ho dodávat. Živím se lichotivou nadějí, že s mírností, poslušností a vyrovnaností charakteru opravdu nenarušíte rodinný klid, ale abyste byli spokojeni sami se sebou a aby s vámi byli spokojeni i ostatní, musíte mít ty vlastnosti, které Mluvil jsem o tom výše: znát vaše povinnosti jako jejich rodiny a společnosti ...
... manžel šetrné a manažerské hostesky má příležitost dělat důležitější věci než ty domácí, protože ví, že po návratu domů najde vše připravené, že jeho něžná žena není prázdná a zbytečná žena, že pamatuje si své povinnosti, udržuje vše včas, udržuje vše v pořádku, všechno sleduje, díky čemuž jak shromažďování běžnými pracemi, žijící v příjemné spokojenosti, vyhýbající se prázdnému přepychu a kráse, mají potřebné prostředky k výchově svých dětí , pro své vlastní a jejich rodiny slušný obsah a pro potěšení, bez nesrovnatelných s ostatními, pomoci vašemu sousedovi v jeho potřebách ...
Ta žena je však cívka, dandy, často nepřítomná ve svém domě kvůli chimerickému rozptylu, dokáže narušit jednu z nejlepších podmínek a zničit její rodinu ...
Peněžní výdaje, které si sami uchováváte a do knihy vstupujete včas, vás již učí omezovat své touhy, abyste se na konci roku nezadluhovali ... Dluhám byste se měli všemožně vyhnout. Je lepší si zapřít nejen rozmar, ale i to, co potřebujete, než se zadlužit…
Později, v jednom ze svých rozhovorů, princezna E.N. Meshcherskaya stále píše o utrácení kapesného ...
"... jen vás upozorním na výdaje uplynulého roku, ze kterých je zřejmé, že zbabělosti bylo obětováno mnoho zbytečných věcí, a proto nebylo dost peněz na tu nejposvátnější povinnost pro nás všechny: pomáhat našemu sousedovi s přebytky, které možná potřebujeme současně s tím, jak jsme přepychoví a rozmarní ... “
Je překvapivé si to přečíst, protože ve dvacátém století nám byla vnucena myšlenka, že naše ruská šlechta neudělala nic jiného než tanec a zábavu a cestování po Paříži. Ale nebylo tomu tak. A pouze tento příklad ukazuje, že ušlechtilé děti nebyly učeny pouze obezřetnosti a rozumnému utrácení peněz, ale byly také učeny, aby viděly, že ti, kteří potřebují jejich pomoc, žili poblíž.
A takové dopisy-rozhovory byly dceři zasílány celých šest let, tedy každý rok, v den narozenin její dcery, princezny E.N. Meshcherskaya jí předala další konverzaci - napomenutí a zároveň jí v rámci předchozího rozhovoru dala poznámky o tom, které povahové rysy by měla její dcera napravit, jaké akce se jí nelíbily a které si zaslouží souhlas. A také si všímá, jak její dcera (správně či nesprávně) provozuje svou malou domácnost, ať už se vyrovná se služebníkem, jak utrácí (rozumně či ne) své peníze ...
A tady je poslední dopis. Je určena její šestnáctileté dceři:
"... Je mi příjemné, milá dcero, poznávat tvé narozeniny." Nyní máte šestnáct let! Od samého dětství a po celou dobu, kdy jsi vyrůstal, jsem od tebe dostal neporovnatelně více radosti než smutku ...
… Každý rok jsem tě miloval víc a víc, protože pokora a mírnost byli tvými stálými společníky. Začal jsem doufat, že až dosáhnete věku, ve kterém jste nyní, budete pro mě zdrojem mnoha radostí. Moje očekávání se skutečně naplnila. Mám v tobě dobrou dceru, protože já sám jsem k tobě byl laskavou a něžnou matkou a zasel do tebe semínko štěstí. Pokračuj, drahá dcero, ve všech případech života se nechej vést strachem z Boha, svým svědomím a radami své matky ...
Dcera princezny Evdokie Nikolaevny Meshcherskaya skutečně nebyla jen vzorem křesťanské ženy, byla to milující manželka (vdala se v sedmnácti), úžasná matka svých mnoha dětí. V rodinném životě, na který ji její matka připravovala, byla šťastná. A každý, kdo měl to štěstí, že se setkal v Anastasii, si ji Borisovna Meshcherskaya-Ozerova pamatoval přesně jako krásnou a jasnou osobu. Je zajímavé, že jedna z jejích dcer, již vnučka princezny E.N. Meshcherskaya se stala jeptiškou a dokonce abatyší samotného kláštera Anosin, který založila její babička. A toto je úžasný případ: babička a vnučka - abatyše stejného kláštera ...
Po přečtení dopisů princezny E. M. Meščerské, určených její rostoucí dceři, jsem se nedobrovolně přistihl, jak přemýšlím: je možné si představit moderní matku, která píše takový instrukční dopis své desetileté dceři? Pochybuji o tom, protože moderní matky ve svých třicátých nebo čtyřicátých letech umožňují svým dětem (zejména dívkám) dělat věci, které jsou prostě nepřijatelné. A velmi brzy začnou chápat své chyby, ale někdy je již není možné napravit, protože svěrák se vžil do duše dívky tak hluboce, že už není síla ji odtud vyhnat ...
Jsem hluboce přesvědčen, že nyní musíme mluvit - a velmi vážně - nejen o výchově našich dětí, ale také o výchově, jakkoli to může znít divně, samotných rodičů, protože nová generace rodičů, kterou nyní máme vidět není vyučován, bohužel není zvyklý na rodičovství. Oni, rodiče, vědí jen to, jak někde křičet, trestat, pravděpodobně také bijí děti, ale zároveň - což je velmi zvláštní - chrání je před všemi a všemi všemi možnými způsoby a pak samozřejmě nemohou se s nimi vyrovnat. Už ve věku deseti, jedenácti nebo dvanácti let to nezvládnou, ale co šestnáctiletý a sedmnáctiletý? Jak mi nedávno řekla jedna učitelka, dvanáctiletá dívka přijde do školy na hodiny s líčením, to znamená s plným zbarvením, které každý den vidí na své matce a samozřejmě to opakuje. A když učitel zavolá této matce a rozrušeným hlasem jí řekne, že vaše dívka přišla do školy s manikúrou a malovanými řasami, na které matka této dvanáctileté dívky klidně odpoví: „Tak co ? Taky chodí i doma! “ A když za rok nebo dva tato dívka hledá na internetu setkání s chlapcem (a ne jen s jedním) a pak se s nimi jde setkat, pak tato matka ani nebude plakat, ale plakat, ale dívka bude neslyší ji a ani ji nechce slyšet. Taková je moderní výchova, když se děti oddávají, když jim je dovoleno všechno a všichni.
A když se rozmar dítěte nesplní, pak jsou moderní děti dokonce připraveny spáchat sebevraždu. Nedávno ve zprávách hovořili o desetileté dívce ze starého ruského města, která spáchala sebevraždu jen proto, že jí rodiče k narozeninám nedali mobilní telefon ... Tady jsou, plody moderní ošklivá výchova. Děti si nyní zvykají na to, že každé z jejich přání musí být splněno. Nerozumí tomu, že v rodině existují nějaké prioritní a vedlejší nákupy. Dětinské sobectví povýšené na absolutní. A my sami, tedy rodiče, prarodiče, si za to můžeme sami, protože výchova dětí je primárním úkolem rodiny ...
Destinace- studenti 7. ročníku.
Relevantnost... V současné době prochází naše společnost krizí rodinných vztahů. Instituce rodiny byla otřesena, počet rozvodů je vysoký, existuje mnoho rodin s jedním rodičem, autorita rodiny se rozpadá. Je známo, že ze všech rozmanitostí okolního světa, které ovlivňují teenagera, má obzvláště důležitý kruh nejužší komunikace, rodiče a blízcí lidé, tedy rodina. Je to rodina, která je zdrojem a spojovacím článkem při přenosu socio-historické zkušenosti a zkušenosti emocionálních a obchodních vztahů mezi lidmi na adolescenta. Můžeme tedy oprávněně předpokládat, že rodina je nejdůležitější institucí pro výchovu a socializaci teenagera.
Dospívání je období v životě člověka, zvláště plné konfliktů, doba testování všech členů rodiny na sociální, osobní a rodinnou dospělost. Pokračuje krizí a konflikty. Během tohoto období vyjdou všechny latentní rozpory. Teenager má mnoho problémů. Klade si otázky: „Kdo jsem?“, „Co jsem?“ Teenager se realizuje jako člověk, vytváří si soudy o sobě. Rodina má obrovský vliv na formování osobnosti dítěte.
Problém zvyšování postavení rodiny, její autority, tedy zůstává relevantní i dnes.
Tato hodina řeší následující vzdělávací úkoly:
Podpora sjednocení zástupců tří generací rodiny (dětí, rodičů, prarodičů)
Budování pocitu hrdosti na vaši rodinu;
Formování pocitu odpovědnosti vůči rodině, pocitu povinnosti;
Rozvoj komunikačních dovedností a schopností žáků;
Rozvoj koherentního ústního a písemného projevu studentů.
Na hodinu jsou pozváni rodiče a prarodiče studentů. Všichni přítomní jsou rozděleni do skupin 6-7 lidí.
Obsah lekce.
Úvodní poznámky třídního učitele.(5 minut)
Dnes si povíme, o které rodině můžeme říci, že v ní „vládne LAD“
Každý člověk se snaží vytvořit rodinu. A každý chce, aby byla jeho rodina šťastná. Co znamená „šťastná rodina“? Jak v takové rodině budovat vztahy? Dnes se pokusíme odpovědět na tyto a další otázky společně.
Práce ve skupinách (5 minut)
Na konci práce si zástupce z každé skupiny přečte výsledné vlastnosti šťastné rodiny.
Hra „Spolupráce“ (10 minut)
Materiál pro karty
|
Mytí obuvi |
Mytí nádobí |
Čištění podlah |
|
Vakuum |
Umýt |
Oprášit |
|
Péče o pokojové rostliny |
Noste vodu |
Nákup potravin |
|
Vynášet odpadky |
Noste dříví |
Nakrmit kočku |
|
Opravte ponožky |
Žehlení prádla |
Vařte snídani |
|
Vařit večeři |
Vařit večeři |
Hřebík na polici |
|
Postavte vánoční stromeček |
Ozdobte vánoční stromeček |
Jednat s dětmi |
Hra „Ball of Compliments“ (10 minut)
"Pojďme se navzájem pochválit,"
Koneckonců, jsou to všechno šťastné okamžiky lásky “
A musíte se naučit říkat komplimenty. Teď to uděláme. Každý tým obdrží barevnou nit. První účastník začne namotávat míč a pochválit svého souseda, přihraje mu míč, další opakuje akci a říká kompliment svému sousedovi. Například: „Líbí se mi Alyosha, protože vždycky mluví pravdu“ nebo „Mám rád Nastya, protože má laskavý úsměv.“ Takže koule je navinuta v kruhu. Poslední účastník vrací míč tomu, kdo ho pochválil, a opakuje jeho slova. Například: „Katya mi řekla, že mě má ráda, protože své přátele vždy uklidním a nedovolím jim, aby se pohádali.“ Každá koule se vrací prvnímu hráči.
Účastníci se podělili o své dojmy ze hry. Diskutují o tom, zda je možné takto hrát doma, v rodině.
Stavba hry domu (! 0 minut)
Vezměte velký list papíru Whatman nebo jiného bílého papíru, stane se místem, kde „bude položeno město“. Roztáhněte to přímo na podlahu, popadněte tužky a fixy a začněte celou rodinou „budovat“ své vlastní město. Jaké domy, obchody, auta, stromy zde budou? A kdo tady bude žít? Ale v každém městě nezapomeňte nakreslit obchod se sladkostmi, zoo a cirkus. Tato „kreslící“ hra je také dobrá, protože ji můžete hrát déle než jeden den. Už vás nebaví kreslit - svinuli papír do role a odstranili ji. Ale po nějaké době vzroste zájem dětí s obnovenou energií. A kreslit
můžete nejen město, ale také mořské dno, vesmír, ptačí trh, mateřskou školu, prehistorickou zemi se starými dinosaury, Afriku nebo Antarktidu, obecně, vše, co v tuto chvíli vaše děti vzrušuje a zajímá. Nebo si můžete společně přečíst něco zajímavého a pak to nakreslit a proměnit to v dobrodružnou hru!
A nyní existuje nabídka pro každou skupinu, aby si postavila svůj vlastní dům pro rodinu. (Každá skupina na listech Whatmana „staví“ dům.
VI... Odraz.
Každý účastník je vyzván, aby nakreslil svou náladu, vyjádřil svůj postoj k tématu, průběhu lekce pomocí emotikonu a nakreslil jej na tabuli.
Závěrečné poznámky učitele.
Hodinu bych chtěl zakončit slovy V. A. Sukhomlinského „V rodinném životě je třeba počítat s myšlenkami, přesvědčeními, pocity, aspiracemi milovaného člověka. Při zachování své důstojnosti musíte být schopni se navzájem vzdát. “ Přeji vašim rodinám nejšťastnější!
Literatura:
Sgibneva E.P., Soldatova T. B. Učebna v 10 - 11 ročnících. (Série „Dávám své srdce dětem“). Vyd. 3. místo - Rostov n / a: „Phoenix“, 2004. - 384 s.
http://www.deti-pogodki.ru/pogodki/detail.php?ID\u003d1283
Všichni sníme v dětství. Sníme o štěstí. Každý si štěstí představuje jinak.
Jeden je povinný pro všechny. Máma by měla být poblíž. Můj velmi, můj ...
Táta by měl být kolem. Moje velmi, velmi ...
A měli bychom být spolu.
A pak let na Měsíc, stavba domu na starém dubu a rafting na voru přes obrovskou kaluž na dvoře.
A musíte souhlasit, je velmi důležité vědět, že máma a táta se milují a samozřejmě já. Pravda?
Máma, táta a já To je ve skutečnosti velmi důležité. Toto je začátek života. Spolehlivý start, udržení života, nebo je to obraz toho, jak to nechci mít. Kde to bolí: slzy, zášť a zklamání.
Co dělat? Bohužel ne každý se narodil v dobré rodině. Zde je důležité si vybrat a žít, jak chcete, podle vaší duše, i když je zavazadlo těžkým nákladem nedorozumění, vzájemných výčitek, chladu a odcizení ...
Mezitím chci pochopit, co je toto slovo tak kouzelné "Chlapec"?
Proč je od starověku tak ceněn? Co je to dobrá rodina?
„Není potřeba pokladu, pokud je rodina v pořádku.“„Čtu staré ruské přísloví, které shromáždil Vladimír Dal.
Harmonie v rodině je jako sůl na stole. Když tam je, je vše v pořádku.
Ale když není, život ztrácí své světlé barvy, touha žít je ztracena, věci nechodí, nemoci přicházejí, neštěstí se stávají ...
Protože v Ladě si živý muž šetří síly, jsou s ním. Neztrácí je zbytečně na „včerejšek“: urážky, pomstu, týrání a zúčtování. A tyto věci nám hodně berou.
Dobrý člověk má v duši mír, neztrácí jasnost a racionalitu. Z toho a všechno jde rychle a snadno, k překvapení všech.
Osoba žijící v harmonii dosahuje svých snů, má spoustu síly k tvorbě.
To je k- ra- plachí lidé (slunečno), můžete je vidět. Mají spoustu své lásky, velkorysosti a přenášejí ji světlem do světa.
Harmonie v rodině je harmonie „sedm - já“, složená z harmonie v duších všech členů rodiny.
Dobře rodiny jsou páteří silných klanů.
Děti v dobrých rodinách se rodí silné a silné v Duchu.
A starší generace s mladšími jsou souvislou nití pražce připojeno. A ve stáří vidí rodiče vděčnou lásku dětí a vnoučat.
Ze staré ruštiny “ Chlapec„znamená„ dohodu “nebo přesněji„ interakci “.
Těchto slov je hodně. Jedná se o schopnost navzájem se vyslechnout, schopnost vyjednávat, schopnost spolupracovat, pracovat tak, aby byli všichni šťastní, a práce byla provedena tak, jak měla, jak bylo plánováno, tedy svým způsobem.
Četl jsem Dahla: „Ladom“ - „v pořádku, opravdu, svým způsobem, efektivně“.
Slovo „Lad“ také znamená „láska“. Lado, Lada byla nazývána tak snoubenkou. Miláčku se říkalo milovaná. " Pražce jsou nejdražší", "Má drahá, nevynadávej mi".
Z těchto slov pochází péče, něha, úcta a čistota.
Dobrá rodina má chráněný kruh pro všechny členy rodiny. Tento kruh vás zachrání před neláskavými lidmi nebo závistivým pohledem. Protože je uvnitř čistý, vzájemná důvěra a jasnost.
Slovo „Lad“ zahrnuje celý svět dispensace života, takový život, kde jsou lidé jako bohové, snad proto, že vycházel ze jména slovanské bohyně Lady.
Bohyně Lada je Matkou světa, ženskou hypostázou boha Roda, manželky Svaroga. Lada chrání rodiny, upřednostňuje plodení, chrání lidi před hněvem jiných bohů. Po mnoho staletí pomáhala lidem zachovávat Život na Zemi, radostně pracovat a prodlužovat jejich narození. Je úžasné, že tato slova přežila v ruském jazyce a přinesla nám způsob života našich předků.
Pokud je rodina v pořádku, není třeba pokladu.
Všichni sníme v dětství.
Sníme o štěstí.
Každý si štěstí představuje jinak.
Jeden je povinný pro všechny. Máma by měla být poblíž. Můj velmi, můj ...
Táta by měl být kolem. Moje velmi, velmi ...
A měli bychom být spolu.
A pak let na Měsíc, stavba domu na starém dubu a rafting na voru přes obrovskou kaluž na dvoře.
A musíte souhlasit, je velmi důležité vědět, že máma a táta se milují navzájem a samozřejmě já.
Pravda?
Máma, táta a já To je ve skutečnosti velmi důležité. Toto je začátek života.
Spolehlivý start, udržení života, nebo je to obraz toho, jak to nechci mít.
Kde to bolí: slzy, zášť a zklamání.
Co dělat? Bohužel ne každý se narodil v dobré rodině.
Zde je důležité si vybrat a žít, jak chcete, podle vaší duše, i když je zavazadlo těžkým nákladem nedorozumění, vzájemných výčitek, chladu a odcizení ...
Mezitím chci pochopit, jaké slovo je to magické „LAD“?
Proč je od starověku tak ceněn? Co je to dobrá rodina?
"Není potřeba pokladu, pokud je rodina v pořádku," četl jsem staré ruské přísloví, které shromáždil Vladimír Dal.
Harmonie v rodině je jako sůl na stole. Když tam je, je vše v pořádku.
Ale když není, život ztrácí své světlé barvy, touha žít je ztracena, věci nechodí, přicházejí nemoci, stávají se neštěstí ...
Protože v Ladě si živý muž šetří síly, jsou s ním. Neztrácí je zbytečně na „včerejšek“: urážky, pomstu, týrání a zúčtování. A tyto věci nám hodně berou.
Dobrý člověk má v duši mír, neztrácí jasnost a racionalitu. Z toho a všechno jde rychle a snadno, k překvapení všech.
Člověk žijící v harmonii dosahuje svých snů, má spoustu síly k tvorbě.
Jsou to K-RA-šedí lidé (sluneční), je to vidět. Mají spoustu své lásky, velkorysosti a přenášejí ji se světlem do světa.
Harmonie v rodině je harmonie „sedmičky“, složená z harmonie v duších všech členů rodiny.
Dobře rodiny jsou páteří silných klanů.
Děti v dobrých rodinách se rodí silné a silné v Duchu.
A starší generace jsou spojeny s mladšími nepřetržitým vláknem LADA. A ve stáří vidí rodiče vděčnou lásku dětí a vnoučat.
Od staroruského slova „LAD“ znamená „souhlas“ a přesněji „interakce“.
Těchto slov je hodně. Jedná se o schopnost navzájem se vyslechnout, schopnost vyjednávat, schopnost spolupracovat, pracovat tak, aby byli všichni šťastní, a práce byla provedena tak, jak měla, jak bylo plánováno, tedy svým způsobem.
V Dahl jsem četl: „Ladom“ - „v pořádku, jasně, svým způsobem, efektivně.“
Slovo „Lad“ také znamená „láska“.
Lado, Lada byla nazývána tak snoubenkou.
Miláčku se říkalo milovaná.
„Pražce jsou nejdražší“, „Můj chlapče, nevynadávej mi.“
Z těchto slov pochází péče, něha, úcta a čistota.
Dobrá rodina má ochranný kruh pro všechny členy rodiny. Tento kruh vás zachrání před neláskavými lidmi nebo závistivým pohledem. Protože je uvnitř čistý, vzájemná důvěra a jasnost.
Slovo „Lad“ zahrnuje celý svět dispensace života, takový život, kde jsou lidé jako bohové, snad proto, že vycházel ze jména slovanské bohyně Lady.
Bohyně Lada je Matkou světa, ženskou hypostázou boha Roda, manželky Svaroga.
Lada chrání rodiny, upřednostňuje plodení, chrání lidi před hněvem jiných bohů.
Po mnoho staletí pomáhala lidem zachovávat Život na Zemi, radostně pracovat a prodlužovat jejich narození.
Je úžasné, že tato slova přežila v ruském jazyce a přinesla nám způsob života našich předků.
A chci, aby na světě bylo více šťastných rodin.
Ve škole LAD pořádáme semináře na téma dobrých rodinných vztahů, ukazujeme blízký vztah mezi rodinnými vztahy a zdravím členů domácnosti.
Pokud jde o rodinné vztahy, můžete nám poslat e-mail. adresa.