Історія фізичної культури та спорту. Історія розвитку фізичної культури у Росії Виникнення фізичної культури та спорту

Культура - історично певний рівень розвитку суспільства, творчих сил і здібностей людини, виражений у типах і формах організації життя та діяльності людей, а також у створюваних ними матеріальних та духовних цінностях. У широкому значенні слова культура відіграє важливу роль у розвитку людини, перетворює її біологічні потреби, регулює суспільну поведінку, виконує роль соціальної інформації, яка переходить від покоління до покоління.

Фізична культурає частиною загальної культури, вид діяльності, спрямований на пізнання та перетворення фізичної природи людини. Вираз "заняття фізичною культурою" відповідає повсякденному свідомості та мови людей. Його слід розуміти як діяльність з розвитку та вдосконалення людиною закладених у ньому, наявних у неї природних здібностей, якостей, у тому числі морфофункціональних та психічних.

Основи законодавства Російської Федерації про фізичну культуру та спорт визначають фізичну культуру як важливу частину культури народу, що є сукупністю духовних і матеріальних цінностей, створюваних, що розвиваються та використовуються суспільством у процесі фізичного виховання з метою зміцнення здоров'я населення Російської Федерації.

Фізичне вихованнявходить у поняття "фізична культура" і є процес навчання руховим діям і виховання властивих людині фізичних якостей, що гарантують спрямований розвиток базуються на них здібностей. Через фізичне виховання людина перетворює досягнення фізичної культури на особисте надбання (у вигляді покращення здоров'я, підвищення рівня фізичного розвитку тощо).

Фізичне виховання спрямовано фізичний розвиток людини. У зв'язку з цим фізичний розвиток - це процес становлення та зміни біологічних функцій та форм організму людини, що відбувається під впливом внутрішніх та зовнішніх факторів, особливо соціальних.

Фізичний розвиток керований. За допомогою фізичних вправ, раціонального харчування можна змінювати морфологічні та функціональні властивості організму людини

У процесі фізичного виховання та фізичного розвитку досягається фізична досконалістьлюдини - історично зумовлений рівень здоров'я та всебічного розвитку фізичних здібностей людей, адекватний вимогам трудової діяльності та умовам виробничої справи та інших сфер суспільного життя, що забезпечує високу дієздатність та нормальне перебіг життєво важливих функцій.

Перші фізичні вправи відтворювали елементи трудової та військової діяльності. З появою релігійних вірувань елементи фізичних вправ пов'язувалися з релігійними обрядами. Так з'явилися культові танці, танці, ігри. Однак виникнення фізичних вправ, ігор та танцювальних рухів як дій, похідних від праці, відноситься до дорелігійного періоду людської історії. Пізніше фізичні вправи створювалися штучно з урахуванням пізнання людиною можливостей свого тіла.

Істотне значення у походженні тих чи інших видів фізичних вправ та ігор мають географічне середовище та кліматичні умови, в яких жили первісні люди.

Великий внесок у розвиток фізичної культури зробили країни Стародавнього Сходу (фехтування на мечах, кінне поло, стрільба з лука, шахи, йога, ушу, каратедо та ін.) та Стародавню Грецію. Спартіати створили сувору систему виховання. До 7 років діти виховувалися у ній. З 7 до 18 років — у державних виховних установах, в яких займалися переважно фізичними вправами (метання списа та диска, біг, боротьба, стрибки, військові ігри, полювання). З 18-20 років юнаки зараховувалися до загонів ефебів, де продовжували військову та фізичну підготовку, а потім несли військову службу до старості.

У Стародавній Греції великою популярністю користувалися різні ігри, що проводяться у вигляді змагань (Німейські ігри в Арголіді, Істмійські ігри на Коринфському перешийку, Піфійські ігри в Дельфах, Панафейські ігри в Афінах). Проте найбільше значення мали Олімпійські ігри, які проходили надзвичайно урочисто раз на чотири роки. За місяць до ігор по всій території Греції оголошувалося священне перемир'я, ніхто не мав права на землю Олімпії зі зброєю в руках. Олімпія перетворювалася на центр економічного, культурного та політичного життя Греції. Учасники ігор давали клятву, що вони чесно готувалися і гідно змагатимуться. Переможці ігор мали велику славу, пошану, почесті. На іграх виступали Геродот, Сократ, Демосфен, Лукіан, Піфагор.

Перші відомі історії Олімпійські ігри відзначені 776 р. до н. Деякі дослідники вважають, що у 776 р. до н.е. відбулися вже 28-ті ігри. Перший відомий в історії чемпіон Олімпійських ігор у бігу на один стадій - кухар Кореб з Еліди. Програма Олімпійських ігор, що спочатку складалася тільки з бігу на один стадій (192 м 27 см), рівний 600 стопам Геракла, згодом розширювалася за рахунок змагань у пентатлоні (5-бор'ї), бігу зі зброєю, кулачному бою, с бігу на довгі дистанції (від 7 до 24 стадій). З 37-ї Олімпіади в Іграх почали брати участь діти. Раби, люди негрецького походження та жінки до Ігор не допускалися. Іменем атлета, який виграв найпочесніший вид змагань — біг на один стадій, — називалася наступна Олімпіада. Серед античних олімпіоніків найбільшого успіху досяг Леонідас з Родосу, який здобув 12 перемог на різних бігових дистанціях.

Поява і поширення християнської релігії, що боролася проти язичницької віри і проповідувала аскетизм, спричинило припинення Олімпійських свят. У 394 р. римський імператор Феодосій I видав едикт про заборону Олімпійських ігор. Протягом 1168 років було проведено 293 Олімпіади.

Епоха Відродження характеризувалася бурхливим розвитком наук та відкриття нових наукових фактів. Леонардо да Вінчі вивчив пропорції тіла та механіку його рухів, У. Гарвей відкрив закони кровообігу та започаткував вивчення фізіології людини, А. Везалій досліджував анатомічну будову людського тіла.

Поряд із розвитком природознавства великий внесокбуло зроблено й у педагогічну науку. Педагогічні ідеї фізичного виховання гуманістів відображені в працях Ієроніма Меркуліаса (1530-1606), Яна Амоса Кам'янського (1592-1670), Франсуа Рабле (1494-1553), Томаса Мора (1478-1535) Проте практика набагато відставала від теорії — заважали соціально-економічні умови життя, релігія.

У XIX столітті відбувається розвиток та становлення гімнастичних систем (Шведської, Німецької, Французької). Це було зумовлено особливостями політичного та військового розвитку країн XIX століття. Армія вимагала велику кількість фізично підготовлених резервів. Поняття " гімнастика " у період нової історії поєднувало як вправи на снарядах і снарядів, а й інші види вправ (біг, стрибки, боротьбу, катання на лижах, ковзанах, прийоми захисту та нападу та інших.).

У 1860-1880 р.р. починаються широкі спортивні контакти, з'являються національні та перші міжнародні спортивні об'єднання: 1863 р. - Англійська футбольна ліга; 1881 р. - Європейська асоціація гімнастики; 1888 - Американський легкоатлетичний союз і т.д.

З виходом спорту на міжнародну арену виникла потреба проведення великих комплексних змагань.

За активної участі французького просвітителя П'єра де Кубертена у 1894 р. у Парижі відбувся Установчий конгрес прихильників олімпізму. На ньому було прийнято рішення про проведення Олімпійських ігор, створення Міжнародного олімпійського комітету (МОК) та прийняття Олімпійської хартії (збірника статутних документів з питань олімпійського руху). Місцем проведення Ігор I Олімпіади сучасності 1886 р. було обрано Афіни — столицю Греції.

Сучасні Олімпійські ігринайбільші комплексні спортивні змагання, що проводяться один раз на чотири роки. Тривалість літніх Олімпійських ігор 16 днів, зимових – 14 днів.

Олімпійський символп'ять переплетених кілець, що уособлюють єдність п'яти континентів та зустріч спортсменів усього світу на Олімпійських іграх.

Олімпійський девіз"Citius, Altius, Fortius!" (СІТІУС, АЛЬТІУС, ФОРТІУС), у перекладі з латинського "швидше, вище, сильніше!", виражає прагнення олімпійського руху.

Олімпійський прапорбіле атласне полотнище розміром 3х2 м із зображенням у центрі олімпійського символу – п'яти різнокольорових переплетених кілець.

Олімпійський вогоньнароджується у руїн храму Зевса в Олімпії від сонячних променів, зібраних дзеркалом. Олімпійський вогонь доставляється факельною естафетою на олімпійський стадіон до моменту відкриття Ігор.

До ритуалів Олімпійських ігор відносяться Церемонії урочистого відкриття та закриття Ігор, клятви спортсменів та суддів.У клятві йдеться про повагу та дотримання правил, участь у змаганні в істинно спортивному дусі, на славу спорту та в ім'я честі своїх команд.

Олімпійським рухом керує Міжнародний олімпійський комітет (МЗК). Штаб-квартира МОК розташована у швейцарському місті Лозанні.

Історія розвитку фізичної культури в нашій країні сягає корінням у глибоку давнину. Велика роль у фізичному вихованні відводилася батькам, які мали навчити дитину стрільбі з лука, метанням, плаванню. Слов'яни вирізнялися сміливістю, силою, витривалістю. Візантійський імператор Маврикій (IV ст) високо оцінював військове вміння, стійкість, фізичну підготовленість слов'ян, їхню перевагу перед усіма в переправах через річки.

У виховній системі велике місце займали ігрища (культові обряди матері-землі, Ярил, Перуну). У 13-14 ст. слов'яни брали участь більш ніж у 160 війнах із татарами, монголами, литовцями, німцями, шведами, поляками. У зв'язку з цим різні форми фізичного виховання (боротьба, верхова їзда, стрілянина, метання каміння, ігри, кулачні бої та ін.) відігравали важливу роль у підготовці княжих дружин.

За Петра I в 1701 р. фізична підготовка вперше була введена обов'язковим предметом у навчальному закладі (школа математичних та навігаційних наук). Навчання включало фехтування, верхову їзду, веслування, вітрильну справу, стрілянину з пістолета, танці, ігри.

Вперше наукову теорію фізичного виховання нашій країні було створено П.Ф.Лесгафтом (його перша серйозна робота у цьому напрямі — " Основи природної гімнастики " — 1874 р.).

У 60-80-х роках ХІХ ст. в Росії зароджуються перші клуби та спортивні товариства - "Річковий яхт-клуб", "Клуб любителів бігу", "Клуб велосипедистів-аматорів" та ін. У ці роки з'являються спортсмени, які заявили про себе на міжнародному рівні. А. Паншин - найсильніший скорохід світу (1988/89 р.), Н. Струнніков - неодноразовий чемпіон світу та Європи з ковзанярського спорту, П. Заковорот - чемпіон світу з фехтування, перемоги в міжнародних змаганнях здобували штангіст С. Єлісєєв, весляр М. Свішніков та багато інших.

Вперше представники Росії брали участь на Олімпійських іграх у Лондоні 1908 р. Першим російським чемпіоном став фігурист М. Панін-Коломенкін. Вперше команда Росії офіційно брала участь на Іграх V Олімпіади у Стокгольмі. Результати виявилися скромними — 15-16 місця з 18 команд (2 срібні та 2 бронзові медалі).

Після 1917 р. фізична культура політизується, перетворюється на засіб та складову частину комуністичного виховання, орієнтуючись лише на фізичне здоров'я, необхідне сфер праці та оборони. Проте цей період відіграв велику роль у становленні та розвитку фізичної культури.

У 1918 р. відкрито перший інститут фізичної культури (м. Москва). У 1922-1924 pp. утворюються спортивні організації "Мурашка", "Динамо", "Спартак, "Комсомольський флот". У 1931 році створено всесоюзний комплекс ГТО, у 1935-1937 рр.. - Єдина всесоюзна спортивна класифікація (ЄВСК). У 1941 р. військово-фізична підготовка введена в школах, незважаючи на важку та руйнівну війну, у 1944-45 рр. спортсмени Радянського Союзу встановили понад 170 рекордів країни, 31 з яких перевищували світові.

У повоєнний період, незважаючи на великі проблеми, що існують у країні, з'являється велика кількість ефективних наукових розробок у галузі фізичної культури та спорту. Фізична культура продовжує функціонувати в рамках загальноосвітніх шкіл, на стадіонах, у спеціальних медичних закладах, у ДСШ та ДЗГ, у парках культури та відпочинку, у дворах та за місцем проживання.

У 1952 р. вперше спортсмени нашої країни беруть участь в Олімпійських іграх (Гельсінкі) та ділять за підсумками змагань перше загальнокомандне місце зі збірною командою США. У 1956 р. на XVI Олімпійських іграх у Мельбурні з переважною перевагою вибороли 1 загальнокомандне місце (98 медалей, з них 37 — золотих). З цього року і до 1996 р. збірна команда Радянського Союзу, а потім Росії лише один раз поступилися першим загальнокомандним місцем на літніх Олімпійських іграх (1968 р., Мехіко) і тричі — на зимових (1968 р. — Гренобль, 1980 р. — Лейк-Плесід, 1992 р. - Альбервіль).

XXII Олімпійські ігри відбулися Москві 1980 р. У них брали участь спортсмени з 80 країн (всього 5283 учасника). Команда СРСР виборола 80 золотих, 69 срібних, 46 бронзових медалей.

Найбільш видатними вітчизняними спортсменами-олімпійцями по праву вважаються: Лариса Латиніна (18 Олімпійських нагород, з яких 9 - золоті); Віктор Чукарін (7 золотих медалей), Лідія Скоблікова та Любов Єгорова (6 золотих медалей); Микола Андріанов та Лариса Лазутіна (5 золотих медалей) та багато інших.
У списку 25-ти "Атлетів століття" двоє наших спортсменів — гімнастка Лариса Латиніна та борець Олександр Карелін.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Федеральне агентство з освіти

Ярославський Державний Педагогічний Університет

ім. К. Д. Ушинського

Факультет іноземних мов

З дисципліни: «Фізкультура»

На тему: "Історія фізичної культури"

Виконала Афанасьєва Є.М.

Студентка гр. 41 г

Ярославль 2010

Вступ

Висновок

Вступ

Фізична культура - частина загальної культури суспільства, одна із сфер соціальної діяльності, спрямована на зміцнення здоров'я, розвиток фізичних здібностей людини та використання їх відповідно до потреб суспільної практики. Основні показники стану фізичної культури у суспільстві: рівень здоров'я та фізичного розвитку людей; ступінь використання фізичної культури у сфері виховання та освіти, у виробництві, побуті, структурі вільного часу; характер системи фізичного виховання, розвиток масового спорту, вищі спортивні досягненнята ін.

1. Історія розвитку фізичної культури

Термін «культура», що виник у період виникнення людського суспільства, далеко неоднозначний, тісно пов'язані з такими поняттями; як «обробіток», «обробка», «виховання», «освіта», «розвиток», «шанування». Цей термін у сучасному суспільствіохоплює широку сферу перетворювальної діяльності та її результати у вигляді відповідних цінностей, зокрема, «перетворення своєї власної природи».

Фізична культура - це частина (підсистема) загальної культури людства, яка є творчою діяльністю з освоєння минулих і створення нових цінностей переважно у сфері розвитку, оздоровлення та виховання людей.

З метою розвитку, виховання та вдосконалення людини фізична культура використовує можливості індивідуума, природні сили природи, досягнення наук про людину, конкретні наукові результати та установки медицини, гігієни, анатомії, фізіології, психології, педагогіки, військової справи та ін. Фізична культура, органічно вплітаючись у професійно-виробничі, економічні, суспільні відносини людей, надає на них суттєвий вплив, виконуючи гуманістичну та культурно-мистецьку місію, що сьогодні, в період реформ вищої школи та перегляду сутності попередніх концепцій, особливо ціннісно та значуще.

Академік Н.І. Пономарьов, спираючись на результати дослідження великого матеріалу, дійшов висновку, що став основним історія виникнення та початкового розвитку фізичного виховання, що «людина стала людиною у ході розвитку знарядь праці, а й у ході постійного вдосконалення самого, людського тіла. Організму людини як головної продуктивної сили». У цьому розвитку полювання, як форма роботи, відіграло вирішальну роль. Саме в цей період людина оцінила переваги нових навичок, життєво необхідних рухів, якостей сили, витривалості, швидкості.

Археологія та етнографія надали можливість простежити за розвитком людини, отже, і фізичної культури, з найдавніших часів. Результати наукових досліджень дозволяють зробити висновок, що з трудових рухів, життєво необхідних дій фізична культура виділилася майже самостійний вид людської діяльності в період від 40 до 25 тисячоліть до н.е. Поява метального зброї, а надалі і цибулі, сприяла необхідності готувати здобувачів їжі, воїнів, розвивати і вдосконалювати вже тоді, в кам'яному столітті, системами фізичного виховання, що з'явилися, рухові якості як запорука успішного полювання, захисту від ворога і т.д.

Представляє інтерес і те, що у багатьох народів з'являються традиції та звичаї використання фізичної культури, її компонента, що виховує, в ритуалах посвячення при переході з однієї вікової групи в іншу. Наприклад, юнакам не дозволялося одружуватися, поки не будуть виконані певні тести – випробування, а дівчатам – виходити заміж доти, доки вони не доведуть пристосованість до самостійного життя.

Фізична культура первісного періоду, розвиваючи стійкість, тверду волю, фізичну підготовку кожного члена племені, виховувала у одноплемінників почуття спільності захисту своїх інтересів.

Особливий інтерес представляє фізична культура Стародавньої Греції, де «неписьменними вважали тих, хто не вмів читати, писати та плавати», фізичне виховання у давньогрецьких державах Спарті та Афінах, де викладалися гімнастика, фехтування, верхова їзда, плавання, біг з 7-річного віку , боротьба та кулачний бій - з 15-річного.

Прикладом, що характеризує рівень розвитку фізичної культури у цих державах, були організація та проведення Олімпійських ігор.

Відомі всьому світу великі люди давнини були і великими спортсменами: філософ Платон - кулачний боєць, математик і філософ Піфагор - олімпійський чемпіон, Гіппократ - плавець, борець.

Міфічні герої, що мають надприродні фізичні та духовні здібності, були у всіх народів: Геракл і Ахіллес - у греків, Гільгамес - у вавилонян, Самсон - у іудеїв, Ілля Муромець, Добриня Микитович - у слов'ян. Люди, звеличуючи їхні подвиги, перемоги у змаганнях, боротьбі зі злом і силами природи, прагнули самі бути здоровими, сильними, вмілими та працьовитими, що, природно, відбивалося і на особливостях виховання, фізичного виховання, культури фізичної.

Відмінною рисою древніх греків був агон, тобто. змагальний початок. Почесні аристократи в поемах Гомера змагаються в силі, спритності та завзятості, перемога приносить славу і шану, а не матеріальні блага. Поступово в суспільстві стверджується ідея про перемогу у змаганні як вищої цінності, що прославляє переможця і приносить йому шану та повагу у суспільстві. Формування уявлень про агон дало початок різним іграм, що мали аристократичний характер. Найдавнішими та найважливішими були ігри вперше влаштовані в 776 р. до н.е. на честь Зевса Олімпійського і з тих пір кожні чотири роки. Вони тривали п'ять днів, і на цей час проголошувався священний світ по всій Греції. Нагородою переможцю була лише оливкова гілка. Атлет, який тричі здобув перемогу в іграх («олімпіонік»), отримував право на встановлення своєї статуї у священному гаю храму Зевса Олімпійського. Атлети змагалися у бігу, кулачній боротьбі, гонках на колісницях. Пізніше до олімпійських ігор додалися Піфійські ігри в Дельфах (на честь Аполлона) - нагорода - лавровий вінок, Істмійські (на честь бога Посейдона) на Коринфському перешийку, де нагородою був вінок із соснових гілок, і, нарешті, Німейські . Учасники всіх ігор виступали голими, тому жінкам під страхом страти заборонялося бути присутніми на іграх. Прекрасне оголене тіло атлета стало одним із найпоширеніших мотивів давньогрецького мистецтва.

Так само як і в Греції з раннього часу різні свята та уявлення відігравали важливу роль у суспільному житті Риму. Спочатку суспільні уявлення були водночас і релігійними церемоніями, вони були неодмінною частиною релігійних свят.

У VI ст. до зв. е. стали влаштовувати уявлення світського (не релігійного) характеру, а й за їх проведення стали відповідати не жерці, а посадові особи. Місцем проведення таких вистав був уже не вівтар того чи іншого бога, а цирк, розташований у низовині між Палатинським та Авентинським пагорбами.

Найбільш раннім римським цивільним святом було свято Римських ігор. Протягом кількох століть це було єдине громадянське свято римлян. З ІІІ ст. до н.е. засновуються нові уявлення. Велике значення набувають Плебейські ігри. Наприкінці III – на початку II ст. до зв. е. були засновані також Аполлонові ігри, ігри на честь Великої матері богів – Мегаленські ігри, а також флоралії – на честь богині Флори. Ці ігри були щорічними та регулярними, але крім них могли влаштовуватися також і екстраординарні ігри в залежності від вдалої війни, позбавлення від навали, даної обітниці або просто бажання магістрату.

Ігри тривали від 14 – 15 днів (Римські та Плебейські ігри) до 6 – 7 днів (флоралії). Загальна тривалість усіх святкових днів цих ігор (ординарних) досягла 76 днів на рік.

Надзвичайний розвиток набувають у Римі гладіаторські бої. Гладіаторські бої влаштовувалися в етруських містах ще з VI ст. до зв. е. Від етрусків вони проникли у Рим. Вперше у 264 р. у Римі було влаштовано бій трьох пар гладіаторів. Протягом наступних півтора століття гладіаторські ігри влаштовувалися на поминках знатних осіб, називалися похоронними іграми та мали характер приватного уявлення. Поступово популярність гладіаторських боїв зростає.

У 105 р. до зв. е. гладіаторські бої були оголошені частиною публічних видовищ і їх устрої стали піклуватися магістрати. Поряд із магістратами мали право давати бої та приватні особи. Дати уявлення гладіаторського бою - означало набути популярності у римських громадян і бути обраним на державну посаду. Оскільки охочих отримати магістратську посаду було багато, то число гладіаторських боїв зростає. На арену вже виводять по кілька десятків і навіть сотень пар гладіаторів вартістю кілька сотень тисяч сестерцій. Гладіаторські бої стають улюбленим видовищем у місті Римі, а й у всіх італійських, та й у провінційних містах. Вони були настільки популярні, що римські архітектори створили спеціальний, раніше не відомий тип будівлі – амфітеатр, де влаштовувалися гладіаторські бої та цькування звірів. Амфітеатри були розраховані на кілька десятків тисяч глядачів та у кілька разів перевищували місткість театральних будівель.

Кількість уявлень, як приватних, і публічних, у Римі та інших містах та його тривалість постійно збільшувалися, які значення дедалі більше зростало. Наприкінці Республіки магістрати та державні діячі вважали проведення громадських уявлень важливою частиною їх державної діяльності. В умовах аристократичної республіки, де вся влада була зосереджена в руках вузької верхівки класу рабовласників, правляча угруповання вважала влаштування громадських уявлень одним із засобів, що сприяють відволіканню широких мас римського громадянства від активної державної діяльності. Не дивно, що зростання громадських уявлень супроводжувався занепадом значення народних зборів та його політичної ролі.

У 394 р. зв. е. Римський імператор Феодосій 1 видав указ, який забороняє подальше проведення Олімпійських ігор. Імператор прийняв християнство і вирішив викорінити антихристиянські ігри, що прославляють язичницьких богів. І півтори тисячі років гри не проводились. У наступні століття спорт втратив те демократичне значення, яке надавали йому у Стародавній Греції.

Військово-фізичне виховання притаманно середньовіччя. Воїн-лицар мав оволодіти сімома лицарськими доблестями: верховою їздою, фехтуванням, стрільбою з лука, плаванням, полюванням, грою в шахи та вмінням складати вірші.

Але мало взяти в руки зброю - їм треба вміти добре користуватися. Для цього необхідні безперервні стомлюючі тренування з наймолодшого віку. Недарма хлопчиків із лицарських сімей з дитинства привчали носити обладунки – відомі повні комплекти для 6-8-річних дітей. Отже, важкоозброєний вершник повинен бути багатою людиною, що має в своєму розпорядженні час. Великі власники могли утримувати при дворі дуже невелику кількість таких воїнів. А де взяти решту? Адже міцний селянин, якщо й має 45 корів, то не віддасть їх за купу заліза та гарного, але не придатного для господарства коня. Вихід знайшовся: король зобов'язував дрібних землевласників працювати певний час на великого, постачати його потрібною кількістю продуктів і ремісничих виробів, а той мав бути готовий певну кількість днів на рік служити королеві як важкоозброєний вершник.

Лицар – індивідуальний боєць, привілейований воїн. Він професіонал від народження і у військовій справі дорівнює кожному зі свого стану аж до короля. У бою він залежить тільки сам від себе і виділитися, бути першим може, тільки показавши свою хоробрість, добротність своїх обладунків та жвавість коня. І він показував це всіма силами. З кінця XI століття, під час хрестових походів, стали виникати духовно-лицарські ордени зі строгими статутами, що регламентують бойові дії.

З настанням епохи Ренесансу, яка відновила інтерес до мистецтва Стародавню Грецію, згадали про Олімпійські ігри. На початку 19 ст. спорт отримав у Європі загальне визнання та виникло прагнення організувати щось подібне до Олімпійських ігор. Деякий слід в історії залишили локальні ігри, організовані у Греції у 1859, 1870, 1875 та 1879 роках. Хоча вони й не дали відчутних практичних результатів у розвитку міжнародного Олімпійського руху, але послужили поштовхом до формування Олімпійських ігор сучасності, зобов'язаних відродженням французькому громадському діячеві, педагогу, історику П'єру Де Кубертену. Зростання економічного та культурного спілкування між державами, що виникло наприкінці 18 ст, поява сучасних видів транспорту, підготували ґрунт для відродження Олімпійських ігор у міжнародному масштабі. Саме тому заклик П'єра Де Кубертена: «Потрібно зробити спорт інтернаціональним, треба відродити Олімпійські ігри!», знайшов відповідь у багатьох країнах.

23 червня 1894 р. у Парижі у Великій залі Сорбонни зібралася комісія з відродження Олімпійських ігор. Її генеральним секретарем став П'єр Де Кубертен. Потім оформився Міжнародний Олімпійський Комітет - МОК, до якого увійшли найавторитетніші та найнезалежніші громадяни різних країн.

За рішенням МОК гри першої Олімпіади було проведено у квітні 1896 р. у столиці Греції на Панафінійському стадіоні.

2. Розвиток фізичної культури у Росії

Різні форми фізичних вправ були здавна відомі російському народові. Ігри, плавання, ходьба на лижах, боротьба, кулачний бій, верхова їзда та полювання мали повсюдне поширення вже у Стародавній Русі. Широко застосовувалися і різні ігри: в лапту, містечка, бабки, чехарду та багато інших.

Фізична культура російського народу відрізнялася великою своєрідністю та самобутністю. У фізичних вправах, поширених серед росіян у XIII-XVI ст. був яскраво виражений їхній військовий та напіввоєнний характер. Верхова їзда, стрілянина з лука, біг із перешкодами були на Русі улюбленими народними розвагами. Масове поширення мали також кулачні бої, довгий час (аж до початку XX ст.) грали велику роль як одну з основних народних самобутніх форм фізичного виховання.

Великою популярністю серед росіян користувався біг на лижах, катання на ковзанах та санках тощо. Одним із самобутніх засобів фізичного виховання було полювання, яке служило не тільки промисловим цілям, а й для того, щоб показати свою спритність і безстрашність (наприклад, полювання на ведмедя з рогатиною).

Надзвичайно своєрідно проводилося на Русі загартування. Загальновідомий російський звичай відразу після перебування у спекотній лазні обливатися холодною водою або обтиратися снігом. Цінні самобутні види фізичних вправ були поширені і серед інших народів, що увійшли до складу створеної пізніше багатонаціональної російської держави.

Поява і зміцнення дворянської імперії Петра I (XVIII в.) позначилося, певною мірою, і державному впливу в розвитку фізичної культури. Це торкнулося насамперед бойової підготовки військ, фізичного виховання у навчальних закладах та частково виховань дворянства.

Саме епоху реформ Петра I фізичні вправи стали вперше застосовуватися у Росії у системі навчання солдатів і офіцерів. Одночасно фізичні вправи, головним чином фехтування та верхова їзда, запроваджуються як навчальна дисципліна у Московській школі математичних та навігаційних наук (1701 р.), у Морській академії та інших навчальних закладах. При Петра I заняття фізичними вправами вводяться у цивільних гімназіях, організуються заняття гребним і вітрильним спортом молоді. Ці заходи стали першими кроками держави з керівництву справою фізичної культури.

Надалі фізичні вправи дедалі більше застосовують у навчальних закладах, і особливо у системі військового виховання. Велика заслуга у цьому належить великому російському полководцю А.В. Суворову.

У другій половині ХІХ ст. серед молоді починає розвиватися сучасний спорт у формі спортивних гуртків та клубів. З'являються перші гімнастичні та спортивні товариства та клуби. У1897 р. у Петербурзі було створено першу футбольну команду, а 1911 р. організовано Всеросійський футбольний союз, який об'єднав 52 клуби.

На початку XX ст. у Петербурзі з'явилися спортивні товариства: «Маяк», «Богатир». Різні спортивні організації та клуби об'єднували до 1917 р. досить велику кількість спортсменів-аматорів. Проте умов розвитку масового спорту був. Тому в умовах дореволюційної Росії окремим спортсменам вдавалося показувати результати міжнародного класу лише завдяки природним даним та наполегливості, з якою вони тренувалися. Це всім відомі - Піддубний, Заїкін, Єлісєєв та ін.

З приходом радянської влади, маючи на меті масової військової підготовки трудящих і виховання фізично загартованих бійців армії, у квітні 1918 р. був прийнятий Декрет про організацію загального військового навчання (Всенавчання). За короткий термін було збудовано 2 тис. спортмайданчиків. У 1918 р. організується перший країні ІФК у Москві Ленінграді. Гостро постало питання про зміцнення в країні державних форм керівництва фізкультурною та спортивною роботою. 27 липня 1923 р. видається Декрет ВЦВК РРФСР про організацію наукової, навчальної та організаційної роботи з фізичного виховання.

Прийнята 13 липня 1925 р. постанова ЦК РКП(б) «Про завдання партії у сфері фізичної культури» стала програмою розвитку фізкультурного руху на нових умовах соціалістичного суспільства. У постанові було визначено сутність фізичної культури та її місце у радянській державі, наголошено на її виховному значенні, вказано на необхідність залучення у фізкультурний рух широких мас робітників, селян, учнівської молоді.

На честь 10-річчя фізичної культури в СРСР (вважаючи з моменту організації Всенавчання) у 1928 р, було проведено Всесоюзну спартакіаду, яка залучила понад 7 тис. учасників.

У 1931-1932 pp. вводиться розроблений спеціальною комісією Всесоюзної ради фізичної культури при ЦВК СРСР фізкультурний комплекс «Готовий до праці та оборони СРСР». Лише за роки існування комплексу його норми здали понад 2,5 млн осіб. У 1939 р. запровадили новий вдосконалений комплекс ГТО і цього року засновується щорічне свято -- Всесоюзний день фізкультурника. Політика держави була спрямована і на розвиток масового туризму. Секції туризму, альпінізму - скелелазіння і пізніше спортивного орієнтування були у повоєнні роки майже кожному навчальному закладі, на підприємствах, заводах. Почала розвиватися клубна система. Туристичні клуби стали методичними та навчальними центрами. При клубах готувалися інструктори, тренери, керівники секцій.

У роки Великої Вітчизняної війни радянські спортсмени зробили свій внесок у перемогу над ворогом. Ряду спортсменів було надано звання Героя Радянського Союзу. Неоціненну допомогу Радянській Армії надавали лижники, плавці.

У 1957 р. було понад 1500 стадіонів, понад 5 тис. спортмайданчиків, близько 7 тис. гімнастичних залів, відкрито стадіон ім. В.І. Леніна у Лужниках і т.д.

Після 1948 р. спортсмени СРСР понад 5 тис. разів оновлювали всесоюзні рекорди і майже тисячу разів – світові. Велику роль грали Спартакіади народів СРСР.

З кожним роком розширюються міжнародні зв'язки у спорті. Ми є членами Міжнародного Олімпійського комітету (МОК), Міжнародної ради фізичного виховання та спорту (СІЄПС), Міжнародної федерації спортивної медицини (ФІМЗ) та багатьох інших, членами Міжнародної федерації з 63 видів спорту.

Російський студентський спортивний союз (РСРС) був створений у 1993 р. В даний час РСРС визнаний як єдиний орган з керівництва студентським спортом Російської Федерації з вищої освіти. Міністерства та відомства, які мають у своєму віданні вищі навчальні заклади, Держкомітет Росії з фізичної культури та туризму, РРРС активно співпрацюють з Олімпійським комітетом Росії, будучи його членом, з урядовими органами, різними молодіжними організаціями. РСРС вступив до Міжнародної федерації університетського спорту (ФІСУ), бере активну участь у всіх його заходах.

РСРС об'єднує спортивні клуби, різні фізкультурні організації понад 600 вищих та 2500 середніх спеціальних навчальних закладів країни.

Висновок

Гармонійне поєднання інтелекту, фізичних та духовних сил високо цінувалося людиною протягом її розвитку та вдосконалення. Великі мужі у своїх працях наголошували на необхідності всебічного розвитку молоді, не виділяючи пріоритет фізичного чи духовного виховання, глибоко розуміючи, наскільки переоцінка, акцентоване формування будь-яких якостей призводять до порушення гармонійного розвитку особистості.

У цій роботі розглянуто шлях, який зробила фізична культура за довгий час свого існування. Зокрема приділено увагу і олімпійському руху, який подолав багато перешкод, забуття та відчуження. Але попри все олімпійські ігри живі й донині. У наші дні олімпіади одна з найбільших подій у світі. При цьому варто пам'ятати, що професійний спорт немислимий без занять основами фізичної культури.

На сучасному етапі вирішується завдання перетворення масового фізкультурного руху на загальнонародне, що базується на науково обґрунтованій системі фізичного виховання, яка охоплює всі соціальні верстви суспільства. Існують державні системи програмно-оцінних нормативів та вимог до фізичного розвитку та підготовленості різних вікових груп населення.

Обов'язкові заняття фізичної культури за державними програмами проводяться у дошкільних закладах, у всіх типах навчальних закладів, армії.

Список використаної літератури

1. Амосов Н. М. Роздуми про здоров'я. М, 1987.

2. Вайнбаум Я. С. Гігієна фізичного виховання: Навч. посібник для студентів фак. фіз. восп. мед. інститутів. М., 1986.

3. Євсєєв Ю. І. Фізична культура (навчальний посібник для студентів вузів). Ростов н/Д: Фенікс, 2004

4. Кун Л. «Загальна історія фізичної культури та спорту»; Москва 1987.

5. Крушило Ю.С. "Хрестоматія з історії стародавнього світу" Москва 1980р.

6. Олівова В. Люди та ігри. Біля витоків сучасного спорту. - М: ФіС, 1985.

7. Столбов В.В. Історія фізичної культури та спорту. - М: ФіС, 1975.

8. Теорія та методика фізичної культури: Навч. посібник / За ред. Ю. Ф. Курамшина, В. І. Попова. СПб, 1999. – 324 с.

9. Фізична культура: Навчальний посібник для підготовки до іспитів/За ред. В. Ю. Волкова та В. І. Загоруйко. СПб.: Пітер, 2004. – 224 с.

10. Холодов Ж. К., Кузнєцов В. С. Теорія та методика фізичного виховання та спорту: Навч. допомога. М.: Академія, 2001. – 479 с.

Подібні документи

Роль фізичної культури у Стародавніх слов'ян і християнську епоху країни. Спорт як домінуюча форма вияву фізичної культури. Особливості фізичної культури в СРСР та в сучасній Росії. Значимість масового спорту у свідомості.

реферат, доданий 06.09.2009

Фізична культура та спорт як частина загальнолюдської культури. Значення спорту на підготовку до професійної діяльності, в організацію дозвілля. Фізична культура особистості як невід'ємна частина загальної культури, її специфічні функції.

реферат, доданий 17.05.2016

Фізична культура та спорт як соціальні феномени суспільства. Вплив фізичної культури на духовну сферу людини як ефективного засобу інтелектуального, морального, естетичного виховання. Результативний аспект фізичної культури.

контрольна робота , доданий 08.08.2009

Виникнення фізичних вправ у східних слов'ян. Спорт як складова фізичної культури. Етапи розвитку фізичної культури у Росії. Радянська система фізичного виховання. Державна система управління фізичною культурою та спортом.

реферат, доданий 25.07.2010

Фізична культура як частина загальної культури, її соціальна природа та функції. Розкриття потенційних здібностей людини. Вплив спорту та фізичної культури на інтелектуальний розвиток. Єдність практичної та психічної діяльності людини.

реферат, доданий 11.05.2009

Розгляд проблем, поняття та соціальних функцій фізичної культури, її вплив на формування культури особистості. Загальнокультурні, загальновиховні та специфічні функції фізичної культури, її становище на етапі розвитку суспільства.

реферат, доданий 17.02.2012

Походження сучасного спорту та фізичної культури. Розвиток фізичної культури як соціального чинника. Розвиток фізичної культури у Росії. Спортивна перемога та її творець. Пропагування спорту. Криза сучасного спорту.

реферат, доданий 20.11.2006

Поняття теорії фізичної культури як виду загальної культури, частини культури особистості. Соціальні функції фізичної культури студентської молоді. Основні положення та вимоги навчальної програми, мета, завдання та форми організації фізичного виховання.

реферат, доданий 15.02.2010

Роль та основні показники стану фізичної культури та спорту у суспільстві. Фізична культура, як соціальний феномен. Вплив фізичної культури формування властивостей і якостей особистості. Зміст програми з фізичного виховання у школах.

курсова робота , доданий 10.01.2014

Форми змагань, системи фізичного виховання, спортивні ідеали різних епох. Досягнення людства у сфері фізичної культури у різні періоди. Фізична культура у різні епохи як втілення устремління класів та груп суспільства.

Федеральне агентство з освіти

Державний освітній заклад

Вищої професійної освіти

"Уральський державний педагогічний університет"

Факультет менеджменту, підвищення кваліфікації та перепідготовки кадрів

Кафедра фізичної культури

"Виникнення та початковий розвиток фізичної культури та спорту. Фізична культура та спорт у державах древнього світу"

Єкатеринбург 2008

Вступ

1. Виникнення фізичної культури та спорту

2. Фізична культура та спорт у державах древнього світу

2.1 Фізична культура у Стародавній Греції

2.2 Фізична культура у країнах Стародавнього Сходу

2.3 «Царський період» (8–6 ст. до н. е.)

2.4 «Період республіки» (6–5 ст. до н. е.)

2.5 «Імператорський період» (31 рік до н. е. – 476 р. н. е.)

Висновок

Список літератури

Вступ

Історія фізичної культури та спорту вивчає виникнення та розвиток засобів, форм, методів, теорій та систем фізичного виховання на різних етапах існування суспільства. Будучи важливим розділом науки про фізичну культуру та спорт, історія розглядає їх як частину всієї людської культури. На основі об'єктивно діючих закономірностей розвитку людського суспільства простежується еволюція фізичної культури з найдавніших часів донині.

Науково-теоретичною основою історичної науки про фізичну культуру та спорт є діалектичний та історичний матеріалізм.

Застосування діалектичного матеріалізму дозволяє розглядати весь перебіг розвитку фізичної культури та спорту у взаємному зв'язку зумовленості коїться з іншими сторонами життя суспільства. Показуючи фізичну культуру та спорт у безперервному русі, зміні, історія розглядає їх розвиток як результат боротьби нових ідей зі старими. Діалектичні закономірності дають можливість скласти наукове уявлення про поступальний розвиток фізичної культури протягом усієї історії суспільства.

На основі законів історичного матеріалізму розвиток фізичної культури та спорту розглядається в залежності від конкретної суспільно-економічної формації, географічного середовища, національних особливостей. Історичний матеріалізм дозволяє розкрити класову природу фізичної культури, зрозуміти, що її справжніми творцями та творцями є народні маси, а чи не окремі особистості.

Історія фізичної культури та спорту – захоплююча наука. За час свого існування вона накопичила величезну кількість найцікавіших матеріалів, що наочно показують розвиток фізичної культури.

1. Виникнення фізичної культури та спорту

Проблеми життя людей у первісному суспільстві, їх економічного устрою та культури здавна цікавили вчених різних країн. Одні за основу розвитку людського суспільства брали духовні, інстинктивні та біологічні мотиви (К. Бюхер, К. Гросс, Р. Спенсер, К. Дім). інші виходили з умов матеріального життя первісного суспільства, трудової діяльності людей, розглядаючи людину як біосоціальну істоту. Марксистсько-ленінська наука дала також можливість розглядати походження та початковий розвиток фізичного виховання та спорту з матеріалістичних позицій.

Виникнення фізичної культури як частини загальнолюдської культури обумовлено матеріальним життям первісного суспільства, причому цей процес протікав при взаємодії характеру та рівня первісного виробництва (полювання, рибальства, збирання), що становлять об'єктивний фактор, і свідомість людини, яка є суб'єктивним фактором.

Сучасна наука встановила, що полювання на великих тварин має бути віднесено до раннього періоду становлення людського суспільства. Колективне полювання – явище соціально обумовлене: загонщики мали узгоджувати свої дії з діями інших учасників полювання. При цьому потрібно було виявити велику фізичну силу, спритність, витривалість, завзятість та увагу. У процесі колективного полювання посилювалася активність людини, накопичувалися навички, необхідні в боротьбі за існування.

Людина протягом багатьох тисячоліть перебувала в умовах «змагання» в силі, швидкості, спритності та витривалості з багатьма видами тварин. Полювання, збирання, рибальство виробляли фізичну стійкість, знижену чутливість до травм розвивали спостережливість, поповнювали практичні знання. Виготовлення та застосування мисливських знарядь також вимагали належного фізичного розвитку людини, певних рухових навичок. Початкова техніка поступово змінювалася – збільшувалася швидкість рухів у зв'язку з вживанням кидальної зброї. Археологія свідчить, що слабка технічна озброєність змушувала людину під час палеоліту діяти колективно.

Однак лише одна потреба у хорошому фізичному розвитку ще не могла призвести до появи фізичних вправ. У найдавнішої людини на відміну тварин існував соціальний спосіб передачі досвіду (люди зберігали знаряддя і передавали з покоління до покоління навички їх виготовлення та використання). Саме це призвело давню людину до того, що вона звернула увагу на явище вправності в процесі праці. Фізичні вправи були як засобом підготовки до майбутньої діяльності, а й служили передачі досвіду, спрямовані узгодження рухових актів, співробітництву, вироблення плану спільних действий. Досвід застосування фізичних вправ фіксувався та закріплювався у наочних образах первісного мистецтва. Здатність до мислення дозволила людині встановити, зокрема, зв'язок між попередньою підготовкою та результатами полювання. З цього моменту і починається поступове відокремлення ряду рухових актів від виробничої основи та перетворення їх на початкові фізичні вправи. Зазначені дії протікали поза прямим виробничим процесом (навчання стрільбі на точність потраплянь у різні зображення тварин відоме за археологічними джерелами). При цьому мисливець усвідомлював реальну дійсність, а правильність своїх рухів зіставляв із справжнім полюванням, бачачи безперечну користь у попередній підготовці.

Аналогічну роль грав і обряд, який у разі також виконував функцію підготовки майбутньої діяльності. Ритуал мав належний психологічний вплив: тонізував сили учасників майбутнього полювання, мобілізував волю мисливців.

Виникнення фізичних вправ слід зарахувати до раннього, дорелігійного періоду історія людського суспільства, що його раціональні, «змістовні» дії ще були обтяжені магічними актами. Практичні знання людини виникли значно раніше за релігію, вони передавалися з покоління в покоління (знаряддя праці, видобуток вогню тощо). Здатність до абстрактно-теоретичного мислення, у якому людина могла обганяти перебіг подій і цим передбачати результати своїх власних дій, допомагала створити умови, у яких людина впливав не так на об'єкт природи (звір під час полювання, перешкода та інших.), а чи не на модель (зображення). Майбутній процес праці, зміна зовнішньої природи хіба що відходять другого план, висуваючи перше місце вдосконалення своєї природи людини. Таким чином, дії людини були спрямовані вже всередину себе.

2.Фізична культура та спорт у державах древнього світу

2.1 Фізична культура у Стародавній Греції

У розвитку фізичної культури Стародавня Греція відіграла дуже велику роль. Не лише за часів існування давньогрецьких держав, а й у наступній епосі, аж до нашого часу, з фізичної культури Греції запозичається багато, починаючи від фізичних вправ і до організації змагань, зокрема олімпійських ігор.

У чому ж причини такого високого розвитку фізичної культури у Стародавній Греції? Говорячи про історичне значення рабовласницького ладу, Ф. Енгельс писав: «тільки рабство уможливило більш великому масштабі поділу праці між землеробством і промисловістю і таким шляхом створило умови для розквіту культури древнього світу – для грецької культури». Фізична культура в Стародавній Греції розвивалася як складова частина античної культури, починаючи з ранніх періодів її історії. Ще за умов родового ладу грецькі племена приділяли велику увагу фізичному вихованню, і навіть різним змаганням. Сила, спритність, витривалість, хоробрість цінувалися дуже високо, оскільки це значно підвищувало боєздатність воїнів, а грекам доводилося вести тривалі війни встановлення свого панування на Балканському півострові й у басейні Егейського моря. Виходячи зі своїх релігійних уявлень, греки вважали, що і боги дуже люблять фізичну силу та прояв її у змаганнях, тому змагання атлетів дуже рано стають частиною релігійних обрядів.

У давньогрецьких поемах «Іліада» і «Одіссея», як зазначалося вище, докладно описуються різні змагання атлетів у бігу, стрибках, метанні диска, боротьбі, кулачному бою у зв'язку з значними подіями. Не дивно, що в пізнішу епоху фізичне виховання, як і змагання атлетів, набуло у давньогрецьких полісах (містах-державах) великого державного значення.

Оскільки Стародавня Греція не була об'єднана в одну державу, у кожному полісі було небагато, і це змушувало греків дбати про виховання та військово-фізичну підготовку кожного з них. Найбільшу увагу приділяли молоді, навіщо і створюються організовані системи виховання. Завдяки хорошій фізичній та вольовій підготовці грекам вдалося тримати у покорі в кілька разів перевищує їх кількість рабів. «Моє багатство – мій спис, мій щит, мій славний шолом і міцність мого тіла. Завдяки їм я маю все, що потрібно, і тримаю у покорі своїх рабів» – приблизно так звучать слова в одній із пісень спартанських воїнів.

У період розквіту давньогрецької культури (5–4 ст. до н. е.) найбільше виділялися Афіни та Спарта. Але якщо Афіни були державою прогресивною, з економікою і культурою, що швидко розвивається, то Спарта була консервативною державою, яка багато в чому зберегла традиції родового ладу, з веденням натурального господарства, з опорою виключно на військову силу. Цим визначалися й розбіжності у системі виховання. Так, у Спарті з самого раннього віку приділялася велика увага фізичному гарту дитини. Як пишуть античні автори, кожного новонародженого батьки повинні були приносити на огляд спеціально уповноваженим (геронтам). Здорових та міцних дітей залишали живих, а слабкі підлягали знищенню.

Інакше виглядала система виховання в Афінах. Цьому місту-державі потрібні були не тільки фізично сильні, а й освічені громадяни, які вміли торгувати, керувати кораблями, спілкуватися з представниками інших держав. Велике значення в Афінах надавалося і естетичному вихованню, співи, музики.

Що стосується інших грецьких держав, то вони, як правило, вступаючи в союз з Афінами або Спартою, багато в чому наслідували їх у вихованні підростаючих поколінь. Головною метою фізичного виховання в усіх грецьких державах була підготовка воїна, кошти цього виховання були однотипними.

2.2 Фізична культура у країнах Стародавнього Сходу

Джерелами наших знань про фізичну культуру країн Стародавнього Сходу є насамперед пам'ятники матеріальної культури, різні зображення на стінах храмів, палаців і могильників, деякі пам'ятники давньосхідної писемності та частково свідчення античних авторів. Однак цілісної картини про системи фізичного виховання, які існували на той час, у нас поки що немає. Найбільш повні дані ми отримуємо з історії Стародавнього Єгипту, частково Ассирії та Перської держави. Деякі відомості є про розвиток фізичної культури в Індії та Китаї.

Характерною рисою фізичної культури країн Стародавнього Сходу була її військова спрямованість. Широко застосовувалися різні військові вправи, а також верхова їзда, боротьба, плавання, полювання та деякі інші види фізичних вправ, близьких до військової справи. Так, наприклад, у Єгипті, у містечку Бені-Гасан, могильнику вельможі виявлено зображення численних прийомів вільної боротьби та фехтування на ціпках.

Збереглося дуже багато пам'ятників із зображеннями царського полювання на диких звірів. Це полювання не мало практичної цінності, але вона мала прославляти силу і сміливість монарха, який не боявся небезпеки.

Водночас у країнах Стародавнього Сходу серед народу широко поширені різноманітні акробатичні вправи та інші видовищні види фізичних вправ. Сила та спритність цінувалися дуже високо, інтерес до прояву фізичних сил у населення завжди був більшим. Користуючись цим, духовенство пов'язувало фізичну культуру з релігією, часто перетворюючи змагання на частину релігійних обрядів.

2.3 "Царський період"

Крах патріарха та періоду військової демократії створило в Італії умови для розвитку фізичної культури на класовій основі. Малюнки на вазах і в місцях поховання етрусків, виявлені в ході розкопок, зберегли сліди змагань з легкої атлетики, боротьби та плавання в історичний період, що передував Стародавньому Риму. Подібні пам'ятники збереглися з життя грецьких колоній у південній Італії з тією різницею, що тут були поширені гімназії та палестри грецького типу. Таким чином, фізична культура Риму складалася з особливостей, що відрізняли фізичну культуру греків, що населяли Італію, створили свою державу етрусків і латинських племен латинян. Спортивні ігри, що проводилися союзом, були тісно пов'язані з ритуалами, покликаними забезпечити родючість, успіх у бою, з залишками тотемізму, родовими культурами, поклонінням сімейним божествам і шануванням предків. Згідно з переказами, до програми змагань входили біг, гонки колісниць, фехтування та боротьба. Образ головного бога покровителя, ритуал і самі ігри зі зміною співвідношення сил набували поступово дедалі більше «римський» характер. На іграх 8-7 століть до нашої ери сусідні народи були присутні лише як гості. В історії описаний випадок, коли сабінян запросили на культові змагання та пограбували їх.

2.4 «Період республіки» (6–5 ст. до н. е.)

Наприкінці шостого століття до зв. е. влада етрусків ослабла. Рим прогнав останнього короля етрусків і став республікою. За часів завойовницьких походів поступово змінювалася структура суспільства, а разом із нею змінювався і характер римської фізичної культури. З арени цирку зникли вистави, під час яких молоді патриції та плебеї демонстрували вміння володіти зброєю. Представники чоловічої статі найкращі свої роки проводили у військових таборах. Внаслідок цього відпала необхідність організації звичайних вправ і змагань. Колишні гімнастичні традиції були забуті або перекочували у військові табори як елементи військової підготовки.

У вищих колах, хоч і не повсюдно, зберігся звичай вправлятися в бігу, стрибках з гантелями. У сферистеріумах, збудованих поруч із палацами патрицій, проводилися оздоровчі вправи з м'ячем. Опанування мистецтвом плавання також входило до числа етичних норм. Багато відомих римських громадян – серед них Цицерон той чи інший час проводили в грецьких гімнастичних залах. У той самий час увагу середніх верств тощо. античного пролетаріату було залучено лише до ігрових майданчиків.

У період занепаду республіки гладіатори використовувалися у боротьбі влади, робили вбивства. Противники Юлія Цезаря єхидно зауважували, що вже за часів едилів було стільки гладіаторів, що завдяки їм тримав «у страху» весь сенат.

2.5 «Імператорський період» (31 рік до н. е. – 476 р. н. е.)

Зі зміною політичної формації, а водночас і життєвого укладу в епоху імперії в історію римської фізичної культури настала нова глава. Фізична культура із засобу міжпартійних баталій перетворилася на предмет «турботи» імператорської влади і почала виконувати репрезентативні функції. Імператори будували величезні купальні, серед яких просто неба розміщувався майданчик для відвідувачів. Представники найбільш заможних верств тут проводили значну частину часу, спілкувалися між собою. Крім плавання, кожен тут виконував найприємніші йому рухові вправи. Одні танцювали, робили пробіжки, боролися, піднімали ваги, інші розважалися, граючи у м'яч та настільні ігри. Уявлення про гімнастичні вправи в римських купальнях ми можемо отримати з листа Сенеки своєму другові, в якому він нарікає на обстановку, що там панувала.

Були в Римській імперії та прагнення з боку пануючого класу культивувати змагання за грецьким зразком. Під час консульських свят влаштовувалися змагання з бігу, верхової їзди та веслування за участю громадян Риму. Серпень спробував відновити троянські ігри у цирку. Вдалішою виявилася спроба Доміціана, чиї ігри, засновані в 86 році, проіснували аж до розвалу західної Римської імперії.

Своєрідний розвиток фізичної культури у Стародавньому Римі є цінний досвід історії культури. Вона зароджувалася як ритуальне обрамлення військових вправ, служила засобом згуртування народних мас.

Висновок

Історія фізичної культури та спорту – дисципліна ідеологічна, що надає великий виховний вплив. Для того, щоб розуміти особливості розвитку фізичної культури та спорту в наші дні та всю складність міжнародних спортивних відносин, потрібно добре знати особливості розвитку фізичної культури в суспільних формаціях, що передують нашому часу, розуміти загальні закони їх розвитку. Вивчення історії фізичної культури первісного суспільства має велике значення пізнавальне та науково-теоретичне значення, оскільки йдеться про матеріалістичне розуміння причин її виникнення на ранніх щаблях розвитку людського суспільства!

Ми бачимо як фізична культура змінювала життя людей у різні епохи. Спорт та фізичні навантаженнядопомогли розвитку людини: від первісної до людини наших днів.

Список літератури

1. Кун, Л. Загальна історія фізичної культури та спорту [Текст] / Кун, Л. - М.: Budapest, 1978. - 211 c.

2. Історія фізичної культури та спорту [Текст]: навч. для інститутів фізичної культури / за редакцією Столбов, В.В. - М.: Фізкультура та спорт, 1983 - 359 c.

Контрольна робота з фізичної культури

Харламова Н.

Набережні Челни 2000

Вступ

«Немає нічого благороднішого за сонце,

що дає стільки світла та тепла. Так

і люди прославляють ті змагання,

величніше яких немає нічого,

Олімпійські ігри."

Основні елементи фізичної культури: фізичні вправи, їх комплекси та змагання з них, загартовування організму, гігієна праці та побуту, активно-рухові види туризму, фізична праця як форма активного відпочинкудля осіб розумової праці.

У суспільстві фізична культура, будучи надбанням народу, є важливим засобом «виховання нової людини, яка гармонійно поєднує в собі духовне багатство, моральну чистоту та фізичну досконалість». Вона сприяє підвищенню соціальної та трудової активності людей, економічної ефективності виробництва, фізкультурний рух спирається на багатосторонню діяльність державних та громадських організацій у галузі фізичної культури та спорту.

Спорт - складова частина фізичної культури, а також засіб та метод фізичного виховання, система організації та проведення змагань з різних комплексів фізичних вправ та підготовчих навчально-тренувальних занять. Історично склався як особлива сфера виявлення та уніфікованого порівняння досягнень людей у певних видах фізичних вправ, рівня їхнього фізичного розвитку. Спорт у сенсі охоплює власне змагальну діяльність, спеціальну підготовку до неї (спортивну тренування), специфічні соціальні відносини, що у сфері цієї діяльності, її суспільно значущі результати. Соціальна цінність спорту полягає в тому, що він є фактором, що найбільш дієво стимулює заняття фізичною культурою, сприяє моральному, естетичному вихованню, задоволенню духовних запитів.

До сфери спорту історично увійшли різноманітні елементи людської діяльності. Види спорту, що мають багатовікову історію, розвинулися з самобутніх фізичних вправ, форм трудової та військової діяльності, що використовувалися людиною з метою фізичного виховання ще в давнину - біг, стрибки, метання, підняття тягарів, веслування, плавання і т. д.; частина видів сучасного спорту сформувалася у 19-20 ст. на базі самого спорту та суміжних сфер культури - ігри, спортивна та художня гімнастика, сучасне п'ятиборство, фігурне катання на ковзанах, спортивне орієнтування, спортивний туризм та ін; технічні види спорту- з урахуванням розвитку техніки: авто-, мото-, велоспорт, авіаційні види спорту, підводне плавання та інших.

Фізична культура – невід'ємна частина життя людини. Вона займає досить важливе місце у навчанні, роботі людей. Заняттям фізичними вправами відіграє значну роль у працездатності членів суспільства, саме тому знання та вміння з фізичної культури повинні закладатися в освітніх установах різних рівнів поетапно. Неабияку роль у справах виховання та навчання фізичній культурі вкладають і вищі навчальні заклади, де в основу викладання мають бути покладені чіткі методи, способи, які в сукупності вибудовуються у добре організовану та налагоджену методику навчання та виховання студентів.

Фізична культура народу є частиною історії. Її становлення, подальший розвиток тісно пов'язане з тими самими історичними чинниками, що впливають на становлення та розвиток господарства країни, її державності, політичного та духовного життя суспільства. У поняття фізичної культури входить, звісно, усе, що створено розумом, талантом, рукоділлям народу, усе, що виражає його духовну сутність, погляд світ, природу, людське буття, людські відносини.

Слова давньогрецького поета Піндара, написані два тисячоліття тому, не забуті досі. Не забуті тому, що Олімпійські змагання, що проводилися на зорі цивілізації, продовжують жити в пам'яті людства.

Кожні Олімпійські ігри перетворювалися на свято для народу, свого роду конгрес для правителів та філософів, конкурс для скульпторів та поетів.

Дні олімпійських урочистостей – дні загального світу. Для давніх еллінів гри були інструментом миру, що полегшував переговори між містами, що сприяло взаєморозумінню та зв'язку між державами.

Олімпіади звеличували людину, бо Олімпіади відбивали світогляд, наріжним каменем якого були культ досконалості духу і тіла, гармонійно ідеалізація розвиненої людини- мислителя та атлета. Олімпіоніку – переможцю ігор – співвітчизники віддавали почесті, яких удостоївалися боги, на їх честь створювалися пам'ятники за життя, складалися хвалебні оди, влаштовувалися бенкети. Олімпійський герой в'їжджав у рідне місто на колісниці, одягнений у пурпур, увінчаний вінком, в'їжджав не через звичайні ворота, а через пролом у стіні, який того ж дня зашпаровували, щоб олімпійська перемога увійшла до міста і ніколи не покидала його.

Виникнення олімпійських ігор

Немає числа міфам – один прекрасніший за інший! - Про виникнення Олімпійських ігор. Найпочеснішими родоначальниками їх вважають богів, царів, правителів та героїв. Встановлено з очевидною безперечністю одне: перша відома нам Олімпіада з давніх-давен проходила в 776 р. до нашої ери.

Олімпія – центр олімпійського світу

Центром олімпійського світу давнини був священний округ Зевса в Олімпії - гай вздовж річки Алфей при впаданні в неї струмка Кладей. У цьому містечку Еллади майже триста разів влаштовувалися традиційні загальногрецькі змагання на честь бога-громовержця.

Своєю досі славою, що збереглася, Олімпія повністю зобов'язана Олімпійським іграм, хоча проводилися вони там лише раз на чотири роки і тривали лічені дні.

Олімпійський вогонь

Під час літнього сонцестояння учасники змагань та організатори, прочани та вболівальники віддавали почесті богам, запалюючи вогонь на вівтарях Олімпії. Переможець змагань з бігу нагороджувався вшануванням запалити вогонь для жертвопринесення. У відблисках цього вогню відбувалося суперництво атлетів, конкурс художників, укладалася угода про мир посланцями від міст та народів.

Ось чому було відновлено традицію запалення вогню, а пізніше і доставку його до місця проведення змагань.

Серед олімпійських ритуалів особливою емоційністю забарвлено церемонія запалення вогню в Олімпії та доставки його на головну арену ігор. Це одна із традицій сучасного Олімпійського руху. За хвилюючою подорожжю вогню через країни, і навіть іноді – континенти, за допомогою телебачення можуть спостерігати мільйони людей.

Вперше олімпійське полум'я спалахнуло на Амстердамському стадіоні першого дня ігор 1928 року. Це безперечний факт. Однак до останнього часу більшість дослідників у галузі олімпійської історії не знаходять підтвердження тому, що цей вогонь був доставлений, як каже традиція, естафетою з Олімпії.

Початок смолоскипним естафетам, що доставляли вогонь з Олімпії до міста літньої Олімпіади, було покладено в 1936 р. З того часу церемонії відкриття Олімпійських ігор збагатилися хвилюючим видовищем запалення на головному олімпійському стадіоні вогню від смолоскипу, пронесеного. Біг факелоносців – урочистий пролог Ігор протягом більш як чотирьох десятиліть. 20 червня 1936 р. в Олімпії було запалено вогонь, який здійснив потім 3075 кілометровий шлях дорогою Греції, Болгарії, Югославії, Угорщини, Чехословаччини та Німеччини. А в 1948 р. смолоскип вперше здійснив морську подорож.

Грецькі ігри

Відмінною рисою древніх греків був агон, тобто. змагальний початок. Почесні аристократи в поемах Гомера змагаються в силі, спритності та завзятості, перемога приносить славу і шану, а не матеріальні блага. Поступово в суспільстві стверджується ідея про перемогу у змаганні як вищої цінності, що прославляє переможця і приносить йому шану та повагу у суспільстві. Формування уявлень про агон дало початок різним іграм, що мали аристократичний характер (брати участь в іграх раби, напіввільні та іноземці не могли). Найдавнішими та найважливішими були ігри вперше влаштовані в 776 р. до н.е. на честь Зевса Олімпійського і відтоді повторювалися кожні чотири роки (метою проведення була Олімпія в Пелопоннесі). Вони тривали п'ять днів, і на цей час проголошувався священний світ по всій Греції. Нагородою переможцю була лише оливкова гілка. Атлет, який тричі здобув перемогу в іграх («олімпіонік»), отримував право на встановлення своєї статуї у священному гаю храму Зевса Олімпійського. Атлети змагалися у бігу, кулачній боротьбі, гонках на колісницях. Пізніше до олімпійських ігор додалися Піфійські ігри в Дельфах (на честь Аполлона) - нагорода - лавровий вінок, Істмійські (на честь бога Посейдона) на Коринфському перешийку, де нагородою був вінок із соснових гілок, і, нарешті, Німейські . Учасники всіх ігор виступали голими, тому жінкам під страхом страти заборонялося бути присутніми на іграх. (У Спарті голими виступали і юнаки та дівчата). Прекрасне оголене тіло атлета стало одним із найпоширеніших мотивів давньогрецького мистецтва.

Програма ігор представляла:

Біг на коротку дистанцію на один стадій (192,27 м), З 724 р. до н.е. додали біг на дистанцію у 2 стадія (384,54 м).

У 720 р. до н. була введена довга дистанція - коло завдовжки стадій (стадіон) треба було пробігти 24 рази (4614 м).

З 708 р. до н. - п'ятиборство (пентатлон): стрибки, біг, метання диска, метання списа (дротика), боротьба;

З 688 р. до н. - кулачний бій;

С680 р. до н.е. - змагання на колісницях, запряжених четвіркою коней; в середині VII ст до н.е. додався панкратій - боротьба, у якій було дозволено будь-які прийоми.

У 632 р. до н. допустили молодь на змагання з бігу, боротьби, кулачного бою. Згодом - перегони воїнів у повному озброєнні на колісницях із парою коней, стрибки на лошатах.

Римські ігри

З раннього часу різні свята та уявлення відігравали важливу роль у суспільному житті Риму. Спочатку суспільні уявлення були водночас і релігійними церемоніями, вони були неодмінною частиною релігійних свят.

Кожне свято складалося з кількох відділень: 1) урочиста хода на чолі з магістратом-упорядником ігор, що називалася помпою, 2) безпосередньо змагання в цирку, ристання колісниць, кінські стрибки і т. д., 3) сценічні вистави в театрі п'єс грецьких та р. авторів. Закінчувалися вистави зазвичай бенкетом, масовим частуванням, часом кілька тисяч столів. Влаштування ігор вимагало великих грошей. Наприклад, для проведення Римських ігор було виділено в середині I ст. до зв. е. 760 тис. сестерцій, Плебейських ігор – 600 тис., Аполлонових – З80тис. Як правило, грошей, виданих з скарбниці, не вистачало і магістрати, що відповідають за влаштування ігор, вносили власні гроші, що іноді перевищують виділену суму.

Гладіаторські бої

Відродження олімпійських ігор

З настанням епохи Ренесансу, яка відновила інтерес до мистецтва Стародавню Грецію, згадали про Олімпійські ігри. На початку 19 ст. Спорт отримав у Європі загальне визнання та виникло прагнення організувати щось подібне до Олімпійських ігор. Деякий слід в історії залишили локальні ігри, організовані у Греції у 1859, 1870, 1875 та 1879 роках. Хоча вони й не дали відчутних практичних результатів у розвитку міжнародного Олімпійського руху, але послужили поштовхом до формування Олімпійських ігор сучасності, зобов'язаних відродженням французькому громадському діячеві, педагогу, історику П'єру Де Кубертену. Зростання економічного та культурного спілкування між державами, що виникло наприкінці 18 ст, поява сучасних видів транспорту, підготували ґрунт для відродження Олімпійських ігор у міжнародному масштабі. Саме тому заклик П'єра Де Кубертена: «Потрібно зробити спорт інтернаціональним, треба відродити Олімпійські ігри!», знайшов відповідь у багатьох країнах.

23 червня 1894 р. у Парижі у Великій залі Сорбонни зібралася комісія з відродження Олімпійських ігор. Її генеральним секретарем став П'єр Де Кубертен. Потім оформився Міжнародний Олімпійський Комітет – МОК, до якого увійшли найавторитетніші та найнезалежніші громадяни різних країн.

За рішенням МОК гри першої Олімпіади було проведено у квітні 1896 р. у столиці Греції на Панафінійському стадіоні. Енергія Кубертена та ентузіазм греків подолали багато перешкод і дозволили виконати намічену програму перших ігор сучасності. Із захопленням приймали глядачі барвисті церемонії відкриття та закриття відродженого фестивалю спорту, нагородження переможців змагань. Інтерес до змагань був такий великий, що на мармурових трибунах Панафінійського стадіону, розрахованих на 70 тисяч місць вмістилося 80 тисяч глядачів. Успіх відродження олімпійських ігор підтвердили громадськість та преса багатьох країн, які схвально зустріли починання.

Однак ще на початку підготовки Ігор в Афінах виявились труднощі, пов'язані з економічною слабкістю Греції. Прем'єр-міністр країни Тріконіс відразу ж заявив Кубертену, що Афіни не в змозі здійснити таке велике. міжнародний захід, пов'язане з великими витратами коштів та обсягами робіт для перебудови міста та спортивних споруд. Лише підтримка населення допомогла подолати цю перешкоду. Видатні громадські діячі Греції утворили Організаційний комітет та знайшли кошти. До фонду підготовки ігор надходили приватні внески, що утворили великі суми. Було випущено поштові марки на честь Олімпійських ігор. Дохід від реалізації пішов у фонд підготовки. Енергійні заходи оргкомітету та участь всього населення Греції принесли бажані плоди.

І все ж таки явна непідготовленість Греції до серйозних заходів подібного масштабу позначилася насамперед на спортивних результатах змагань, які були невисокі навіть за оцінками того часу. Причина тому була одна – відсутність належним чином обладнаних споруд.

Знаменитий Панафінійський стадіон був одягнений білим мармуром, але його місткість виявилася недостатньою. Спортивна арена не витримувала жодної критики. Занадто вузька, що має ухил біля одного краю, вона виявилася погано пристосованою для змагань легкоатлетів. М'яка гарова доріжка до фінішу мала підвищення, а віражі були надто круті. Плавці змагалися у відкритому морі, де старт та фініш були позначені розтягнутим між поплавцями канатами. У таких умовах про високі здобутки не доводилося навіть мріяти. Стало зрозумілим, що на примітивній арені стадіону атлети не можуть досягти високих результатів. Крім того, небачений приплив туристів, що кинулися до Афін, виявив необхідність пристосування міського господарства для їх прийому та обслуговування.

В даний час Мармуровий стадіон в Афінах для змагань не використовується, залишаючись пам'яткою перших ігор. Природно, що організація сучасних олімпійських ігор під силу лише економічно розвиненим країнам, міста яких мають необхідні спортивні споруди та достатньо впорядковані, щоб належним чином прийнято необхідну кількість гостей. Виносячи рішення про чергові ігри 1900-1904 років у Парижі в Сент-Луїсі МОК виходив з того, що в цих містах одночасно проводилися всесвітні виставки. Розрахунок був простий – обрані міста у Франції та США вже мали мінімально необхідні спортивні споруди, а підготовка до всесвітніх виставок забезпечувала умови для обслуговування туристів та учасників ігор.

До прославлених Паризьких ансамблів підготовка ігор 2 Олімпіади не додала нічого суттєвого нового.

На змаганнях Ігор 2 Олімпіади в Парижі було показано досить високі результати. Однак розрахунки на використання вже існуючих споруд та поєднання Ігор зі Всесвітньою виставкою себе не виправдали. Змагання проходили на аренах, далеко розташованих один від одного та не розрахованих на велику кількість глядачів. Легка атлетика проводилась у Булонському лісі на ґрунтових доріжках Ресинг клубу, плавання – в Аньєрі, гімнастика у Венсенському лісі, фехтування у Тьюїльрі, теніс на острові Пюто. Паризькі ігри стали частиною програми третьої всесвітньої виставки. Вони привабили мало глядачів, були слабо відбиті у пресі.

Ще менш ефективними виявились ігри 3 Олімпіади, проведені вперше на Американському континенті в Сент-Луїсі. Їх також приурочили до всесвітньої виставки 1904 року. Переважну більшість учасників склали самі американці. Змагання проводилися переважно на спортивних майданчиках Університету Вашингтона, розрахованих на 40 тис. місць. Бігова доріжка стадіону мала пряму – 200 м. Плівці стартували у штучному руслі річки на території виставки з поспіхом збитого плоту. Ці ігри залишили малопомітний слід історії олімпійського руху.

Організатори IV Олімпіади у Лондоні врахували помилки попередників. У столицю Великобританії за короткий термін було зведено стадіон White-city з трибуною на 100 тис. місць. На його території розмістили також стометровий плавальний басейн, арену для змагань борців та ковзанку зі штучним льодом.

Олімпійські ігри в Лондоні започаткували споруду спеціальних спортивних комплексів для їх проведення. Правильність такого рішення підтвердили високі результати, показані атлетами, що змагаються на стадіоні «White-city», і великий інтерес до ігор, виявлений любителями спорту та пресою багатьох країн. При будівництві White-city архітектори вперше поставили проблему створення комплексу спортивних споруд на одній території.

Популярність сучасного олімпійського руху підкріпили ігри V Олімпіади у Стокгольмі. Їхня чітка організація, а головне спеціально побудований королівський стадіон принесли іграм заслужений успіх. Малий розмір стадіону, дерев'яний козирок над трибунами створювали гарну видимість та акустику. Стадіон був забезпечений круговими проходами та тунелями. Всі наступні ігри залишили в історії олімпійського руху незабутній слід не лише у вигляді високих спортивних досягнень, а й у формі унікальних творів архітектури, оснащених прогресивними технічними пристроями, що сприяють високим досягненням атлетів, удосконаленням структури міст – столиць олімпійських ігор.

Ігри VII олімпіади 1920 року відбулися у бельгійському місті Антверпені. Олімпійський стадіон було вирішено як спорудження міського призначення. Тут любителі спорту вперше спостерігали за хокейними матчами, що проводились на штучному льоду. Для змагання велосипедистів було обладнано великим велодром «Garden-city». Ділянка каналу Вільбрек перетворилася на водний стадіон для змагань з веслування. Футбольний турнір проходив на стадіоні "Біршот". На олімпійському стадіоні під час церемонії відкриття олімпійських ігор було піднято білий прапор із п'ятьма переплетеними кільцями, що символізують єдність спортсменів усіх континентів, і пролунала олімпійська клятва.

1924 року відзначалося тридцятиріччя олімпійського руху. Честь організації ігор VIII олімпіади було надано Парижу. На цей раз Париж ретельно готувався до проведення Олімпійських ігор. З цією метою було оголошено архітектурний конкурс на найкращий проект Олімпійського стадіону. Переможець конкурсу М. Фор-Дюжарик розробив проект сучасного стадіону з трибунами на 100 тисяч місць, з комплексом спортивних споруд для змагань із різних видів спорту та олімпійське село для 2 тисяч спортсменів. Хоча реалізувати проект не вдалося, але він став стимулом для створення подібних комплексів у майбутньому. У передмісті Парижа було збудовано стадіон «Коломб» з трибунами на 40 тис. місць, що відповідає вимогам того часу, але не відрізняється особливою красою та зручністю для глядачів. Плавці змагалися у басейні «Турель». Ігри пройшли із великим успіхом. Було показано високі спортивні результати. На змаганнях були присутні понад 600 тисяч глядачів.

До цієї олімпіади звели житло для частини атлетів. Це були дерев'яні одноповерхові будинки із санвузлами та душами.

Ігри IX олімпіади (1928 р.) відбулися в Амстердамі – великому економічному та культурному центрі Нідерландів. У межах міста до ігор було збудовано стадіон, який примикав до міського парку. У підтрибунному просторі обладнано допоміжні приміщення. Стадіон на 40 тис. місць відрізняла вежа над трибунами, що імітує вітряк.

Ігри X олімпіади в американському місті Лос-Анджелесі (1932) відзначені початком формування олімпійського комплексу міста, що включило стадіон, плавальний басейн, Олімпійське село. Збудований в античному стилі стадіон «Колізей» (1923 р.) до олімпіади було реконструйовано, його трибуни почали вміщувати понад 100 тисяч глядачів. На той час стадіон був найвищим досягненням спортивного зодчества. Над центральною аркою стадіону горів олімпійський факел. Намітивши велику програму Ігор, організатори зіткнулися з необхідністю розосередити місця проведення змагань із різних видів спорту. Так, веслярі змагалися на спеціально збудованому каналі в Long Beach, велосипедисти – у місті Пассадені, де було збудовано тимчасовий велотрек, який після Ігор розібрали. Змагання з кінного спорту проводились за містом.

Для розселення спортсменів вперше було споруджено олімпійське село. Вона складалася із 700 збірних житлових будиночків, розташованих у ній громадського центру. Організація села забезпечила сприятливі умови для тісних контактів та знаходження порозуміння між спортсменами різних країн.

Проте віддаленість місця проведення Ігор європейських країн та недостатній розвиток транспортних зв'язків негативно позначилися на числі учасників.

1932 року було вирішено провести Ігри 11 Олімпіади в Берліні. 1933 року в Німеччині до влади прийшли нацисти. вони почали використовувати підготовку Олімпіади у своїх пропагандистських цілях. Для проведення Ігор у Берліні було зведено комплекс, який вирізнявся надмірною пишністю. Проект архітектора Вернера Марха на іграх був удостоєний золотої медалі. Головна арена стадіону містила 100 тисяч глядачів. Ще 150 тисяч спостерігали за змаганнями, що проходили у плавальному басейні, спортивному залі та на стадіоні, призначеному для хокею.

Ігри 14 Олімпіади, проведені в 1948 році в Лондоні, на власні очі показали, наскільки велика тяга людей до миру та взаємної співпраці. Організовані за умов жорстокого повоєнного режиму економії, вони залучили рекордне на той час кількість країн - учасниць (59) і безліч туристів.

Нових спортивних споруд до ігор не збудували. Старий олімпійський стадіон, побудований до ігор 1908, був непридатний через погану бігову доріжку. Головною спортивною спорудою олімпіади став Імперський стадіон в Уемблі на 60 тис. місць. Вперше у Лондоні змагання з плавання проводились у критому басейні.

На стадіоні "Уемблі" з ентузіазмом була зустрінута урочиста церемонія відкриття повоєнних ігор. У той час, звичайно, на них не доводилося чекати ні високих спортивних результатів, ні пишності оформлення, ні особливих турбот про підвищену комфортність для любителів спорту, що приїхали в Англію. Але сам факт проведення всесвітнього свята фізкультури невдовзі після завершення ІІ Світової війни став підтвердженням життя олімпійського руху.

Ігри XV олімпіади 1952 року в Гельсінкі виявилися ще більш представницькими. Саме там серед 69 національних команд вперше на олімпійську арену вийшли спортсмени Радянського Союзу. Дебютанти всупереч прогнозам досягли разючих успіхів. У неофіційному заліку вони за очками розділили перше та друге місця із загальновизнаними фаворитами – спортсменами США.

Високі спортивні результати, досягнуті спортсменами на олімпіаді-52, багато в чому стали наслідком оптимальних умов змагань, створених на спеціально побудованих для проведення ігор спорудах.

Стадіон включає бігову доріжку (400 м), футбольне поле, легкоатлетичні сектори. Головна трибуна вкрита козирком. Під нею розміщуються допоміжні приміщення.

1956 ознаменував собою новий етап у розвитку олімпійського руху. Ігри XVI-олімпіади були вперше проведені на Австралійському континенті в Мельбурні. Віддаленість нової олімпійської столиці від переважної більшості розвинених країн, своєрідні кліматичні умови створювали певні труднощі для учасників та гостей ігор, які прибули на зелений континент. Але організатори доклали багато зусиль, щоб подолати ці перешкоди. Високі спортивні досягнення, показані посланцями різних країн, стали кращою оцінкою діяльності оргкомітету.

Підготовка до ігор XVI олімпіади стала визначною подією для архітекторів Австралії та багато в чому визначила характер подальшого розвитку архітектури на континенті.

Ігри XVII олімпіади 1960 року у Римі поп праву вважатимуться початком нового напрями у створенні підготовки наступних олімпіад. Вперше було зроблено спробу охопити загалом усе коло питань, що підлягають вирішенню організаційного комітету. Поряд із підготовкою та будівництвом спортивних комплексів та окремих споруд велику увагу приділили вдосконаленню інфраструктури олімпійської столиці – Риму. Древнім містом проклали нові сучасні автомагістралі, ряд старих будівель і споруд знесли. Символізуючи зв'язок нинішніх ігор із Давньогрецькими деякі найдавніші пам'ятки архітектури Риму були переобладнані для проведення в них змагань з окремих видів спорту.

Деякі уявлення про масштаби підготовки дає просте перерахування олімпійських об'єктів, які були використані для проведення змагань та розміщення учасників Ігор.

Очолив список головний олімпійський стадіон "Стадіо Олімпіко" місткістю 100 тисяч глядачів. На ньому проходили церемонії відкриття та закриття ігор, а також змагання з легкої атлетики та кінного спорту.

Одним із найбільш примітних об'єктів було визнано «Велодромо Олімпіко», на треку якого змагалися велосипедисти. Ця споруда і в наші дні вважається одним із найкращих велодромів світу.

Після олімпіади в Римі фахівці стали надавати великого значення можливості використання споруд у післяолімпійський період.

Примітними є Ігри Римської олімпіади ще й тим, що з них велися телевізійні передачі до деяких країн Європи. Хоча передачі йшли радіорелейними і кабельними лініями, але це вже було знаменням вступу на спортивні арени науково-технічної революції.

Під час підготовки Ігор XVIII олімпіади у Токіо (1964 р.), було витрачено 2 668 млн. $, зокрема забезпечення матеріально технічної бази ігор – 460 млн. $, інші кошти пішли на організаційні цілі та в розвитку інфраструктури міста.

Організатори перших олімпійських ігор на Азіатському континенті підготували понад 110 різних об'єктів для змагань та тренувань спортсменів. Величезна столиця Японії змінилася. З'явилися нові лінії метро та монорейкова міська залізниця. Було знесено старі будівлі та розширено вулиці. Для вирішення транспортної проблеми міста через нього проклали швидкісні магістралі. Вуличні розв'язки спорудили шляхом будівництва шляхопроводів та мостів. Значно поповнилося готельне господарство японської столиці. Справжнім центром токійської олімпіади стали криті споруди – спортивні зали у парку "Йойоги". Їх архітектурний вигляд був запозичений із природи.

Олімпійське будівництво багато в чому визначило подальший напрямок містобудування Японії.

Характерною рисою токійських ігор став повновладний вступ електроніки на олімпійські арени. Її застосування у спортивному суддівстві багаторазово збільшило його точність та оперативність. Новий етап у розвитку засобів масової інформації відкрили телевізійні передачі через космос, які переступили межі континентів і долучили немислиму раніше кількість глядачів до того, що відбувається на олімпійських аренах. Можливість бачити олімпійські ігри будь-якій людині землі незмірно збільшила популярність олімпійського руху.

1968 року олімпійські ігри були вперше проведені на території Латинської Америки. Місто Мехіко з честю виконало почесний обов'язок господаря Ігор XIX олімпіади. Цьому багато в чому сприяв зростаючий потік туристів з різних країн, що сприятливо впливає на економіку Мексики, на розширення міжнародних контактів, що сприяють розширенню національної культури.

Організатори ігор XX олімпіади в Мюнхені врахували досвід Риму, Токіо та Мехіко та зробили все можливе, щоб перевершити досягнення попередників. Насамперед було проведено удосконалення інфраструктури столиці олімпіади – 72. Наново спорудили грандіозний олімпійський комплекс спортивних споруд «Обервізенфельд». До нього увійшли: оригінальної конструкції стадіон, універсальний палац спорту, криті велотрек та басейн. Крім того збудували стрілецький комплекс, гребний канал, іподром та низку інших спортивних споруд. Організатори Ігор оголосили Мюнхен олімпійським центром коротких відстаней та зелених ландшафтів.

Враховуючи незвичайний приплив туристів, організатори здійснили реконструкцію центру міста, спорудили лінії метро, проклали нові під'їзні шляхи до міста, вдесятеро збільшили готельний фонд. Для розміщення спортсменів звели величезні корпуси олімпійського села, де могло оселитися 10-15 тис. тимчасових жителів.

Приступаючи до підготовки олімпіади-80, її організатори вивчили всебічно досвід своїх попередників та традиції олімпійського руху.

Головною ареною ігор 22 олімпіади було визначено стадіон у Лужниках.

Фізична підготовка феодалів. Лицар – професійний воїн

Навколо лицарів, яких одні називають безстрашними воїнами, відданими васалами, захисниками слабких, шляхетними слугами прекрасних дам, галантними кавалерами крутилася історія історії європейського середньовіччя, бо вони в ті часи були єдиною реальною силою. Силою, яка потрібна була всім: королям, церкві; владикам дрібнішим, селянам. Городянам, щоправда, лицарі були непотрібні, але вони завжди використовували їхній військовий досвід. Адже лицар-це передусім професійний воїн. Але не просто воїн. Лицар, рейтер, шевальє і т.д. всіма мовами означає вершник. Але не просто вершник, А вершник у шоломі, панцирі, зі щитом, списом та мечем. Все це спорядження було дуже дорогим: ще наприкінці X ст., коли розрахунок вівся не на гроші, а на худобу, комплект озброєння, тоді ще не настільки багатого і складного, разом з конем коштував 45 корів або 15 кобилиць. А це величина стада чи табуна цілого села.

Але мало взяти в руки зброю-їм треба вміти добре користуватися. Для цього необхідні безперервні стомлюючі тренування з наймолодшого віку. Недарма хлопчиків із лицарських сімей з дитинства привчали носити обладунки-відомі повні комплекти для 6-8-річних дітей. Отже, важкоозброєний вершник повинен бути багатою людиною, що має в своєму розпорядженні час. Великі власники могли утримувати при дворі дуже невелику кількість таких воїнів. А де взяти решту? Адже міцний селянин, якщо й має 45 корів, то не віддасть їх за купу заліза та гарного, але не придатного для господарства коня. Вихід знайшовся: король зобов'язував дрібних землевласників працювати певний час на великого, постачати його потрібною кількістю продуктів і ремісничих виробів, а той мав бути готовий певну кількість днів на рік служити королеві як важкоозброєний вершник.

На подібних відносинах у Європі вишикувалася складна феодальна система. І до XI-XII ст. важкоозброєні вершники перетворилися на касту лицарів. Доступ у цей привілейований стан ставав дедалі складнішим, заснованим на родовитості, яка підтверджувалася грамотами і гербами.

За клятву вірності сеньйору лицар отримував землю з селянами, що працюють на нього, право суду над ними, право збору та присвоєння податків, право полювання, право першої ночі і т.д. Він міг їздити до дворів владик, розважатись цілими днями, пропивати, програвати у містах гроші, зібрані з мужиків. Обов'язки його зводилися до того, щоб під час воєнних дій служити на своїх харчах сеньйору близько місяця на рік, а зазвичай менше.

Ну, а як лицарі воювали? По різному. Порівнювати їх із кимось дуже складно, т.к. вони у Європі були у військовому відношенні надані самим собі. Зрозуміло у битвах брала участь і піхота-кожний лицар приводив із собою слуг, озброєних списами та сокирами, та й великі власники наймали великі загони лучників та арбалетників. Але до XIV ст. результат битви завжди визначали небагато панів-лицарів, численні ж слуги піхотинці були для панів хоч і необхідним, але лише півспорою. Лицарі їх у розрахунок взагалі не брали. Та й що міг зробити натовп ненавчених селян проти закутого в зброю професійного бійця на могутньому коні? Лицарі зневажали власну піхоту. Горя нетерпінням битися з гідним противником, тобто лицарем ж, вони топтали конями заважали їм своїх же піщаних воїнів. З такою самою байдужістю лицарі ставилися і до вершників без обладунків, лише з мечами та легкими списами. В одній із битв, коли на групу лицарів налетів загін легких вершників, вони навіть не зрушили з місця, а просто перекололи своїми довгими списами коней супротивника і тільки тоді поскакали на гідного ворога.

Ось тут-то і відбувався справжній бій: два закуті в залізо вершника закриті щитами, виставивши вперед довгі списи, збивались з нальоту, і від страшного таранного удару, посиленого тяжкістю обладунків і вагою коня в поєднанні зі швидкістю руху, ворог з треснувшим щитом кольчугою або просто оглушений вилітав із сідла. Якщо зброю витримували, а списи ламалися, починалася рубка на мечах. Це було аж ніяк не витончене фехтування: удари були рідкісними, але страшними. Про їхню силу говорять останки воїнів, що загинули у битвах середньовіччя, - розрубані черепи, перерубані гомілкові кістки. От заради такого бою і жили лицарі. У такий бій вони кидалися стрімголов, забувши про обережність, про елементарний лад, порушуючи накази командувачів. Хоча якісь там накази-лицарям лише пропонували тримати стрій, їх просили.

За найменшої ознаки перемоги лицар кидався грабувати табір ворога, забуваючи про все, і задля цього теж жили лицарі. Недарма деякі королі, забороняючи бійцям ламати бойовий порядок під час наступу та хід битви з-за пограбування будували перед боєм шибениці для нестримних васалів. Бій міг бути досить довгим. Адже він розпадався зазвичай на нескінченну кількість поєдинків, коли супротивники ганялися один за одним.

Лицарська честь розумілася дуже своєрідно. Статут тамплієрів дозволяв лицарю нападати на супротивника спереду і ззаду, праворуч і ліворуч, скрізь де можна завдати йому шкоди. Але якщо противнику вдавалося змусити відступити хоч кількох лицарів, їхні соратники, помітивши це, як правило, вдарялися в панічну втечу, яку не міг зупинити жоден полклводець. Скільки королів втратили перемогу лише тому, що передчасно втрачали голову від страху!

Лицар-індивідуальний боєць, привілейований воїн. Він професіонал від народження і у військовій справі дорівнює кожному зі свого стану аж до короля. У бою він залежить тільки сам від себе і виділитися, бути першим може, тільки показавши свою хоробрість, добротність своїх обладунків та жвавість коня. І він показував це всіма силами. З кінця XI століття, під час хрестових походів, стали виникати духовно-лицарські ордени зі строгими статутами, що регламентують бойові дії.

Бойові мистецтва Китаю

Завдяки тому, що в Китаї існує "повальне" захоплення бойовими видами мистецтва та оздоровчими напрямками, важливу роль у вихованні грає фізична культура. Починаючи з раннього віку, китайські дітлахи із задоволенням приходять на заняття. Вже у 5-6 років виступають на змаганнях, беруть участь у різноманітних видовищних заходах, пов'язаних із традиціями китайського народу. Виховання хлопцям з дитинства прищеплює трепетне ставлення до своєї культури, своїх предків, коріння. Але найголовніше, що разом з цим вони здобувають гарний фізичний розвиток, пізнання життєвої філософії і навіть "контроль" над своїм здоров'ям. Адже такі види як тайцзицюань та цигун є не що інше, як цілісне оздоровлення. Хочу зазначити, що люди похилого віку також займаються оздоровчими видами та іноді навіть видами бойових мистецтв.

Зачатки ушу виникли раніше за китайську державність, але до IV-III ст. до н.е. ще був систем (шкіл) ушу, була лише підготовка воїнів, «військове ремесло». Спочатку воно мало вигляд танцювально-бойових вправ, а пізніше набуло статусу воєнізованої навчальної дисципліни у спеціальних навчальних закладах.

Наприкінці III століття до зв. е. вся індивідуальна підготовка воїнів була об'єднана під назвою «УІ». Цей термін зберігався протягом багатьох століть і згодом став синонімом до уша. У уї увійшли цзюеді (боротьба), шоубо (рукопашний бій), техніка роботи зі зброєю. Навчання базувалося на комплексах формальних вправ – та-олу – які виконувались як індивідуально, так і з партнерами. Комплекси імітували бій голими руками, бій із зброєю, захист від збройного нападу.

У періоди «Весень та Осенів» (770-476 рр. до н. е.) та Воюючих Царств (475-221 рр. до н. е.) жили і працювали найбільші китайські філософи: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи , Чжуан-цзи. Китаю був переданий ними духовний імпульс, який вплинув на розвиток усієї Східної Азії в наступні кілька тисячоліть. У I н.е. до Китаю з Індії почав проникати буддизм. Усі філософські системи вчили бачити загальне за різнорідними речами повсякденності. Оскільки бойовими мистецтвами займалися як прості воїни (виступати у поєдинках на помостах не цуралися навіть деякі імператори), то китайські військові мистецтва поступово почали зливатися з філософськими системами, переростаючи рівень простого набору прийомів ведення бою. Можливо, саме завдяки цьому вони й не загубилися у віках, а розвинулися та дожили до наших днів.

Приблизно у VI столітті до Китаю прийшов індійський місіонер Бодхідхарма, який став проповідувати буддизм у монастирі Шаолінь неподалік Лояна. Згідно з легендою, саме він заснував знаменитий шаоліньський стиль ушу. За переказами згодом шаоліньські ченці допомогли повернути престол другому імператору династії Тан - Лі Ши-міню - і той дозволив монастирю утримувати чернечі війська. З'явився спеціальний термін – усен (ченець-боєць).

У сунську епоху (960-1279) чимало ченців, зокрема й усенів, стало йти у світ, складаючи із себе чернечі зобов'язання. У XII ст. Шаоліньське ушу занепало через численні гоніння на буддизм і монгольське вторгнення. Але в 1224 році в монастир Шаолінь прийшов молодий чоловік, який взяв чернече ім'я Цзюеюань. Побачивши жалюгідний стан ушу в монастирі, він вирішив, що втрачено справжню традицію бойового мистецтва, і став її відроджувати. Він фактично створив новий стиль, що дожив до наших днів.

Наразі держава, як і раніше, проводить політику перетворення ушу на спорт. Серед молоді, яка не бачила справжнього ушу, популяризуються чан-цюань та нань-цюань, а також спортивні та оздоровчі версії стародавніх стилів. Створено правила проведення поєдинків (бій за правилами – річ у традиційному ушу просто немислима). Як кажуть народні майстри, «щоб перемагати у поєдинках за правилами саньшоу, потрібно займатися боксом, а не ушу». Традиційне ушу продовжує існувати, але не перетинаючи державну.

Всекитайська академія ушу знаходиться у Пекіні. По суті вона є одним із факультетів місцевого інституту фізкультури, але користується деякою автономією та працює за особливою програмою, мета якої зробити цей вид всесвітнім, завоювати загальне визнання. А поки що в Академії проходять курс наук сотні молодих людей, які з дитинства досить вивчили його прийоми та методи, витоки яких губляться в глибині доісторичних часів.

Історія рукопашного бою

Розвиток рукопашного бою до н.

Становлення рукопашного бою нерозривно пов'язані з розвитком суспільства. Адже вся історія цивілізації багата на військові конфлікти. Найбільш ранні згадки про рукопашний бій зустрічаються в епосі країн Близького Сходу, Індії та Китаю. А перші пам'ятники образотворчого мистецтва зі сценами поєдинків датуються рубежами ІV-ІІІ тисячоліть до нашої ери. Наприклад, зображення двох чоловіків, що борються на вапняковій плиті для жертвоприношень, знайдене в Месопотамії. Або плита, на якій показано двобій з використанням копій. Відомий рельєф зі сценою кулачного бою, що належить до другої половини III тисячоліття. Найбільш ранньою пам'яткою, культури Єгипту пов'язаною з боротьбою, є зображення серії рухів, виявлене в гробниці Фіоххотена (середина III тисячоліття до н.е.) у Саккарі. Це свідчить про володіння Фараоном технікою боротьби.

Історія єгипетської культури ділиться на 4 основні епохи розквіту держави, відзначені правлінням 31 царських династій: Стародавнє царство (ХХVII-ХХІІІ ст. до н.е.), Середнє царство (ХХI-ХVIII ст. до н.е.) , Нове царство (ХVI-ХI ст. до н.е. пізній період. Кожна епоха була певним етапом у розвитку древньої культури і мала свої характерні особливості.

В епоху Стародавнього царства серед дітей були популярні ігри, що нагадують військові дії та захоплення бранців. На зображеннях періоду Середнього царства ігри дітей змінилися іграми молоді. У хлопців першому плані виходить боротьба. Зображення серій прийомів свідчить, що боротьбі передувала спеціальна підготовка, а багато поєдинків проводили за участю судді.

У період Середнього царства чисельність військ збільшується, що пов'язані з походами до Передньої Азії. Є дані, що боротьба стала застосовуватися й у тренування військ.

У період Нового царства з'являються воїни майстра. Крім того, існує гіпотеза, що у складі військ були спеціальні загони бійців. Про це свідчить малюнок (приблизно 1410 р. до н.е.), що зображує групу нубійських воїнів зі штандартом, де намальовано два борці.

Аналіз історичного матеріалу показує, що в Стародавньому Єгиптііснували окремі види атлетичних змагань. Найпоширенішими були боротьба, кулачний бій, єдиноборство на ціпках, біг, і навіть човнові змагання, метою яких було перевернути човен з ворожим екіпажем з допомогою спеціальних довгих палиць.

Кулачний бій, боротьба, акробатичні вправи були надзвичайно популярними в іншому районі Середземномор'я - на острові Крит, де в III тисячолітті до н.е. Зароджувалась мінойська культури. Єдиноборства були неодмінним атрибутом всіх свят, причому, як показують фрески, спорядження бійців кулачного бою було подібно до військового. Металевий шолом захищав голову та обличчя. Спеціальні шкіряні смужки та шкіряне взуття оберігали руки та ноги від травм. Вершиною атлетичних уявлень на Криті, безперечно, було культове єдиноборство з биком, яке велося у формі акробатичної гри - стрибків через розлютовану тварину або на неї з наступним стрибком. Ці ігри за годину закінчувалися трагічно.

Таким чином можна констатувати що в цей тимчасовий період (до 1 тисячоліття н.е. єдиноборства відігравали важливу роль у становленні систем фізичного виховання Єгипту та суміжних країн. Однак твердження, що єдиноборства існували як системи військового навчання і виховання, що склалися, невірні. Це сталося тільки після VIII століття до н.е., причому цікаво, що практично одночасно в Європі (в Греції) і в Азії (в Індії, Китаї).

Проте системи РБ формувалися і розвивалися відокремлено та мали суттєві відмінні риси, які пояснюються різними клімато-географічними етнічними культурологічними та релігійними фактами.

Населення древньої Індії мало в своєму розпорядженні цінні традиції в галузі ритуальної оздоровчої гімнастики, танцю і самооборони без зброї, причому в давньоіндійських описах вперше зустрічаються згадки і про такі форми поєдинку і єдиноборства, стиль яких характеризується нанесенням удару рукою і ногою по чутливим болю. також проведенням задушливих прийомів. Із завоюванням Індії кочовими племенами індоарійців (1200-600 до н.е.) відбувається кастове розмежування. Арії виділяють себе в арійську касту та монополізують, фізичну культуру. Людям неарійського походження заборонено було займатися вправами зі зброєю, йогою та верховою їздою. У давньоіндійських вірах та епосах, таких як Махабхарата та Рамаяна, описує дуже високий рівеньпідготовки арійських каст. Вони були здатні успішно боротися з переважаючими за чисельністю противником на рівнинах - на бойових колісницях і верхи, на ділянках місцевості, залитих водою на слонах і човнах, на лісистій і порослій чагарником місцевості застосовуючи лук, на гористо-горбистій місцевості - з мечем і щитом. Вони також визнавали за поєдинками зі зброєю і навіть голими руками роль фактора, що вирішує долю бою Незважаючи на заборони арійців, в індійському народі продовжували жити, зберігатися і вдосконалюватися вправи з самообороною без зброї. Проте вони знайшли масового поширення і мали місце у формі таємних обрядів, прихованих від сторонніх очей, яких допускалися лише присвячені. Способи навчання за таких умов були надзвичайно суворі. Для всебічної підготовки використовувалися, перш за все, вправи, що сприяють виробленню психологічної стійкості, впевненості у власних силах. З цією метою навчання вправ, пов'язаних із самообороною, здійснювалося під потоком води, що обрушується з водоспаду, на краю прямовисної скелі або ущелини, біля полум'я, що горить, вправи чергувалися зі стрибками через полум'я. Крім цього практикувалося перебування під зливою тривалий час, сон на голій землі, прийняття бойових поз або стійок і перебування в бойових позах по кілька годин, вистоювання протягом тривалого часу на кінчиках пальців або утримання власної ваги, зачепившись за кам'яний уступ або гілку дерева. Також використовувалися вправи, пов'язані з трансцендентальним (що виходить за межі свідомості) аутогенним зануренням. Згодом така система фізичних вправ не набула широкого поширення в самій Індії, проте мандрівними ченцями-місіонерами була занесена до Китаю Тибет, Японія та інші прикордонні з ними країни. У Японії вони з'явилися в середні віки у вигляді буддійських сект Ямабусі та таємних кланів Ніндзя.

Поряд з Індією в період, що відноситься до III тисячоліття до н. е. в долині річок Хуанхе і Янцзи в Китаї з'являються перші паростки систематизованих фізичних вправ. Поряд із стародавніми святами та пов'язаними з ними звичаями та обрядами в китайських храмах часто посилаються на написану приблизно в 2698 р. до н.е. книгу під назвою "Кунфу", в якій вперше були систематизовані кваліфіковані описи поширених серед народу різних вправ лікувальної гімнастики, болезаспокійливого масажу, ритуальних танців, які зцілюють від безплідності, а також "бойових танців". Тим не менш, точних свідчень, що підтверджують цю інформацію, поки що не існує, проте модно припустити, що йдеться про "Книгу Змін" ("І-цзін") - священне писання, яке протягом більше 3 тисяч років було базою для розвитку лаоської філософії. , історичної науки, астрономії, медицини та бойових мистецтв сходу. Книга Змін складається із закодованих математичних та образних символів, у яких містяться досягнення давньої східної думки про мир та людину. Для бойових мистецтв її значення не втратило актуальності й у час.

Серйозної систематизації лікувально-терапевтичні рухи та військова підготовка, до якої, окрім володіння зброєю, входило й навчання рукопашних сутичок без зброї зазнали вже в період правління першої династії китайських імператорів – Шан (Інь – ХIV-ХІ ст. до.н.е. .).Історичні джерела свідчать, що основу військової підготовки становили такі елементи: змагання на колісницях, стрільба з лука, полювання, метання списа та рукопашний бій без зброї. Під час проведення кулачних боїв, особливо високо цінувалося вміння як завдавати точні і сильні удари, а й щонайменше спритне ухилення від нього, щоб викликати в противника внутрішнє сум'яття, тобто. переконати його в нездатності протистояти та вести поєдинок.

Таким чином, приблизно з VI ст до н. е. далекосхідні єдиноборства стали складатися як комплексні системи, що мають не тільки військову спрямованість, але також філософсько-релігійну, етико-культурну і навіть медичну.

У період VIII-IV ст. до зв. е. досягають високого розвитку єдиноборства у Стародавню Грецію, й у першу чергу, у Спарті. Постійні війни та оцінка військової доблесті як найвищої гідності людини привели в Спарті до створення керованої державою системи фізичного виховання молоді (юнаків та дівчат). Фізичне виховання юнаків ґрунтувалося на таких вправах як боротьба, біг, метання списа та диска, і доповнювалося різними військовими, мисливськими іграми, а також танцями, найбільш популярним серед яких був військовий танець у повному бойовому спорядженні. Навчальні майданчики називалися палестрами (від слова "пале" - боротьба). Надалі формується таке поняття як палестрика, що включає багато елементів фізичного виховання. З-поміж вправ, що належать до палестри, найбільше значення мали рукопашні сутички, кулачний бій, боротьба вільним стилем, боротьба і метання каменів.

Трохи пізніше, кулачний бій, боротьба вільним стилем і просто рукопашні битви трансформувалися в панкратіон - "страшну" боротьбу, як її називали давні греки. Він об'єднав у собі кулачний бій та боротьбу. Як комплексна система, що має велике військово-прикладне значення, панкратіон набув широкого поширення в Греції і був включений до програми олімпійських, Піфійських та Істмійських ігор. Бойові діїміж воюючими сторонами, які мали на озброєнні зброю, що легко тупиться і зазубривалась, не могли обійтися без боротьби і панкратіону, тим більше що воюючі сторони прагнули не до знищення живої сили противника, а більшою мірою до її полону. Слід зазначити, що у Стародавній Спарті рукопашний бій був настільки невід'ємним від фізичного виховання, що називався не інакше як "Спартанський гімнастикою". Рукопашний бій у вигляді боротьби, кулачних поєдинків та панкратіоні викладався у про гімназіях (навчальних закладах давньогрецьких містах). Ступінь фізичної підготовленості юнаків перевірявся під час свят. Молоді спартанці перевіряли силу і спритність під час криптій – нічних походів, у яких вони ловили та вбивали біглих ілотів.

Про популярність боротьби, кулачних боїв, панкратіона в Стародавній Греції можна судити навіть з того, що видатний філософ і мислитель Платон (справжнє ім'я Арістокл, 427-347 р.р. до н.е.) був переможцем у змаганнях з боротьби на Істмійських іграх , а Піфагор переможцем Олімпійських ігор у кулачному бою.

Слід сказати також, що навчання рукопашному бою у Греції велося комплексно, і було спрямовано на розвиток великої фізичної сили, спритності, швидкості, витривалості. Так, крім регулярного навчання поводженню зі зброєю, кулачному бою, боротьбі, широко практикувалися біг, стрибки, скелелазіння.

Із завоюванням Греції Македонією (337 р. е.) подальший розвиток рукопашного бою було з Олександром Великим (Македонським). Однак самі види боротьби, суттєвих змін не зазнали, хоча слід визнати, що внаслідок завоювання Олександром Македонським значної частини Стародавнього Сходу вони поширилися далеко за межі Еллади.

З 11 століття до н. Греція підпадає під залежність Риму. Але римські завойовники не внесли жодних змін до існуючих видів боротьби, кулачного бою, панкратіону. Загалом у римлян тренування тіла мало прикладну спрямованість і пов'язана з військовою підготовкою. У кулачних поєдинках бійці, які раніше використовували тільки м'який ремінь, яким обмотували кисті рук, стали використовувати залізні накладки і мідні обручі. Рукопашні сутички стали проходити більш запекло з великою кількістю травм, каліцтв і ушкоджень. Проте почуття остраху отримати травму чи смертельний удар висували більш серйозні вимоги до технічної підготовленості бійців.

Цінувалася не лише груба перемога, а й знання техніки, техніки бою. "Золотоустий ритор" 1 століття н.е. Діо Христосомос, а також відомий софіст Темістіос Єфрадес, з величезним захопленням відгукувалися про стиль кулачного бійця Мелонкомоса, який добивався перемог над своїми суперниками, не завдаючи їм жодних пошкоджень. "Був серед наших предків кулачний боєць - Меланкомос, який прославився завдяки чудовому та чудовому мистецтву руху. Згідно з переказами, імператор Тіт також дуже любив Меланкомоса так, як той ніколи нікого не поранив і навіть не бив, а лише за допомогою позиції та витягнутих уперед рук перемагав своїх суперників, що йшли з поля бою, радіючи поблажливості, навіть якщо терплячи сутичці поразку.

Рукопашному бою велике місце приділялося володінню холодною зброєю. Приблизно до 100 р. до н. служба в армії належала до основних прав і обов'язків римського громадянина, а після падіння республіки відбулася заміна цивільного війська найманим. Римляни створюють військові табори та переносять туди навчання воїнів. Їх підготовка ґрунтувалася на систематичному тренуванні, що включала і фізичні вправи, головним у період Римської республіки (У1-1 ст до н.е.) у навчанні образом боротьбу та навчальні поєдинки на дерев'яних палицях. Крім того, проводилися тренування в бігу, стрибках, плаванні та подоланні перешкод. Важлива деталь - спочатку навчання воїнів велося в оголеному вигляді, і лише після повної бойової викладки. Це сприяло розвитку витривалості, загартування тіла та зниження чутливості до ударів.

Починаючи з століття до н.е. у Римі влаштовуються поєдинки гладіаторів, що охопили всю республіку. Вміння фехтувати, володіти списом і тризубом, вести поєдинки маючи щит і короткий меч чи кинджал, як використання інших видів холодної зброї, досягалося жорсткими, а часом і нещадними методами підготовки. Це сприяло розвитку техніки та тактики рукопашного бою.

Крім того, гладіатори досягали високого рівня підготовленості. Про це можна судити хоча б з того, що всього 70 повсталих гладіаторів під керівництвом Спартака розгромили в римський загін, що багато разів перевершував їх. Згодом армія під проводом Спартака, яка використовувала при підготовці воїнів методи тренувань гладіаторів, протягом багатьох років завдавала відчутних ударів військовою силою найбільшої держави древнього світу.

Рукопашний бій на початку нашої ери

Приблизно до середини 1 тисячоліття нашої ери Індії зароджується таємне вчення тантризму. Воно було зафіксовано в текстах (тантрах), які згодом потрапили до Тибету та Китаю. Поряд з філософсько-релігійними та космогонічними побудовами, вчення розвивало різні таємні дії, у тому числі й рукопашний бій кланового характеру. Ті, що дійшли до нас з буддійської іконографії цього теоретичного вчення, мудрі (жести) представляють багато відомих блоків (захисту), що використовуються в далекосхідних єдиноборствах.

Але найважливіше значення їх у тому, що вони служили елементами медитації, тобто. засобом психологічного налаштування в екстремальних умовах. Збереглися назви мудрий: мудра зосередження, мудра сили, фортеці та люті, мудра невидимості та невразливості, мудра безстрашність. Тантричний буддизм, що розвинув "вчення про три таїнства" (думки, слова і справи), наклав помітний відбиток на військові мистецтва в Китаї та Японії, породивши унікальний прикладний різновид йоги.

Покоління ченців-воїнів долучалися до цього езотеричного вчення, щоб знайти "алмазну міцність духу". Через езотеричність і клановий характер, на жаль мало, що відомо про тантрійський напрямок у рукопашному бою. Збереглися лише деякі назви систем та шкіл. Це школи "Білого журавля", "Шоу-Дао", "Білого лотоса", "Довгої руки", "Залізної сорочки", "Отрутної руки".

На початку XI ст. е. в Китаї вже поширилося вчення, так званої "даоської йоги", яка висунула безліч теорій про взаємодію тіла і духу. Досі в "даоській йозі", що дала базу для багатьох стилів та напрямків у рукопашному бою, зберігається химерне змішування містики з глибокопродуманими та обґрунтованими дослідженнями у фізіології, психології, аутогенному тренуванні та рефлексотерапії. Однак слід сказати, що саме цей різновид йоги зробив величезний внесок у розвиток теоретичної та практичної бази військових мистецтв.

Розвиваючи військові мистецтва даоські майстри, розробили тичкові способи на різні ділянки людського тіла, як голими руками, і з допомогою зброї. Тичкові удари використовувалися не тільки в кулачному бою, а й у фехтуванні на списах (удари наносилися не тільки вістрям, а й тупим кінцем), ціпках (жердинах), мечах (удар рукояттю або піхвами). Поразка вразливих точок становила і основу техніки тичкових ударів при використанні підручної зброї - нунтяка (коротких палиць на перев'язі та тонфа-короткої палиці з поперечною рукояттю).

Ефект дій на точки був пов'язаний з біологічно активними центрами людського організму, вплив на які в залежності від сили тичка і біологічної активності центру на даний момент міг призвести до серйозних травм і захворювання, або смерті. Цими ж натисканнями на точки з протилежною метою даоси користувалися і в оздоровчій системі акупресури. У даоській йозі боротьби велика увага приділялася психологічній підготовці.

Головна прихильність людини, що говорили даоси - це прихильність до життя, тому страх померти тримає його в постійному почутті страху. У зв'язку з цим даосами велику увагу у підготовці до рукопашного бою приділялося досягненню безстрашності та зневаги до смерті. З цього приводу в трактаті Лао - цзи "Дао де-цзін" говориться: "Я чув, що, хто вміє опановувати життя, йдучи землею, не боїться носорога і тигра, вступаючи в битву, не боїться озброєних солдатів. Носорогу нікуди встромити в його свій ріг, тигру ніде накласти свої пазурі, а солдатам нікуди вразити його мечем. У чому причина?

У період 190-265 р.р. у Китаї медиком Хуа То створюється гімнастика як оздоровчого, і бойового, з погляду військових мистецтв, напрями під назвою " Ігри п'яти звірів " . Гімнастика складалася з наслідування деяких рухів ведмедя, тигра, оленя, мавпи та журавля. Рухи, які розробив Хуа То, полягали у стрибках, розгойдуванні, нахилах, обертанні, а також у свідомій регуляції напруги м'язів та дихання.

Однак квінтесенцією "даоської Йоги", що набула найширшого поширення в галузі військових мистецтв, стало "вчення про діяльність ци" (ци гун). Як універсальний методпсихофізичного тренінгу ци-гун переважав у всіх своїх проявах одну мету - постійно акумулювати в організмі біоенергію ци, контролювати і спрямовувати її рух для активізації всіх фізіологічних і психічних процесів.

Трохи згодом у VI столітті у Китаї, та був і Японії починає поширюватися секта Чань (япон. - Дзен), яка, закликаючи до зміцнення тіла, і духу, розвивала систему психофізичного тренінгу східних бойових мистецтв. Мистецтво концентрації, мобілізації волі та життєвої енергії, розроблене спочатку теоретиками "даоської йоги боротьби", а потім і патріархами Чань, стало незамінною підмогою для воїнів та ченців, які вивчають мистецтво самооборони.

Рукопашний бій середньовіччя у країнах далекосхідного регіону

Секта Чань (яп.Дзен), послужила новим поштовхом у розвитку мистецтва самооборони. Засновником нової течії в Буддизмі - Чань, буддизму, був індійський чернець-місіонер Бодхідхарма (VI століття). Свою діяльність у монастирі Шаолінь легендарний патріарх Чань-буддизму розпочав із навчання ченців мистецтву бойового єдиноборства, поєднуючи заняття з рукопашного бою зі спеціальною психотехнікою Чань.

Одним з основних методів буддійської практики психічної саморегуляції була так звана медитація (санскр.дхьяна, кит. чань-на, чань), тому і в чань-буддизмі вона стала одним з головних методів психічного тренування та саморегуляції. Слід зазначити, що використовуючи практику психічної регуляції у процесі занять єдиноборствами, ченці та воїни спиралися на традиції, що сформувалися ще в період раннього буддизму, що наказують у процесі навчання не тільки підкоряти, виховувати та розвивати волю людини чи інші психічні функції, а й управляти. Так само як і даоси, котрі займаються методом Чань вважали, що найсильніша прихильність, яка пробуджує в людей найгостріші емоції є їхню прихильність до життя. Саме з цієї причини ними розвивалися такі форми військово-ужиткового мистецтва, за допомогою яких тестувався психічний стан людини. Заняття бойовими єдиноборствами були чудовим засобом психічного тренування. Сам факт, що у поєдинку бійцю загрожує реальна смерть, сприяв загартуванню воїнів "зсередини". Оскільки почуття страху, що виникає, в таких умовах могло повністю паралізувати всі дії воїна, то ситуація бойового єдиноборства, в яких не виключався смертельний результат, розцінювалися як особливо сприятливі для тренування незворушності і відстороненості. У таких ситуаціях збуджувалися численні емоції, до яких необхідно було практикувати безпристрасність або використовувати для підвищення психофізіологічної активності стосовно умов бою. Так, наприклад, зовні потрібно було вміти демонструвати лють, жорстокість, шаленство тощо, а внутрішньо зберігати повний спокій. Таким чином вже на початку середньовіччя в Китаї одне з головних місць у підготовці воїнів до єдиноборств зайняла психологічна підготовка.

Приблизно межі, починаючи від ХV до ХVII століть, вони остаточно складаються у систему ушу. Тоді ж виділяються найвідоміші напрямки. За географічним розташуванням вони поділяються на північну та південну школи. Стилеві особливості полягали в тому, що на півночі більше уваги приділялося техніці ніг (у поєдинку переважали удари ногами, у тому числі в стрибках;) на півдні ж перевага віддавалася ударам руками. зброєю та підручними засобами. Це були списи, мечі, ножі, палиці, звичайні палиці, могли також вживатися мотики, ланцюги, милиці тощо. В умілих руках будь-який предмет перетворювався на потужний засіб захисту. Рукопашний бій у Китаї в період середньовіччя сформувався як цілісна система фізичного іпсихічного вдосконалення. Причому рукопашний бій розглядався як чудова система психологічної підготовки воїна.

Аналогічним чином, розвивалися єдиноборства в Японії, Кореї, В'єтнамі та інших граничних країнах цього регіону. У Японії це - карате, дзю-дзютцу, айкідо, дзю-до. Крім цього в Японії існували кланові секти ніндзя та ямабусі, а також самурайська система підготовки. У Кореї було поширено хапкідо та тхекван-до, а у В'єтнамі – в'єт-во-дао. У цих країнах існували своєрідні інтерпретації китайського ушу. національні особливості.

Секрети військових мистецтв у Японії сягають корінням у раннє середньовіччя і мають прямі аналоги у військових мистецтвах Китаю, Кореї, В'єтнаму, Бірми. У них входило навчання фехтуванню, володінню списом, стрільбі з лука, вольтижування, володіння кистенем, рогатиною, залізною палицею, палицею, жердиною, багром та підручними видами зброї, а також включалася самооборона без зброї. Проте характерною особливістю рукопашного бою Японії, як у Китаї, був психофізичний тренінг. Немаловажну роль зіграв Дзен-Буддизм, що включав у свою практику дихальні та медитативні вправи. Метою психофізичного тренінгу в системі підготовки самураїв, ніндзя та ямабусі було набуття психічної здатності адаптуватися до будь-якої екстремальної ситуації.

Слід зазначити, що наприкінці середньовіччя близько XVII століття на американському континенті виникає цікавий вид бойового єдиноборства - капоейра. Історія розвитку капоейра пов'язані з колоніальним періодом у Бразилії. Чорношкірі раби, що доставлялися зі східного узбережжя Африки, привезли в Бразилію свої ритми та культові танці. У техніці капоейра особлива увага приділялася спритності та координації рухів, практикувалися удари у стрибках, переворотах, кульбітах і навіть сальто. Крім цього використовувалися пересування в стійці на руках і в ударах ногами з таких положень. В даний час капоейра входить до програми фізичної підготовки до армії Бразилії.

Рукопашний бій на Русі VI-XIV ст.

У період середньовіччя на Русі елементи єдиноборств та деякі способи ведення рукопашної сутички мали яскраво виражені особливості. Насамперед це стосується кулачних поєдинків, що набули повсюдного поширення.

У дружинах підготовка мала комплексний, прикладний характер. Воїнів навчали верхової їзди, стрільби з лука, володіння списом, мечем, сокирою та іншими видами зброї. Однією з форм навчання були поминальні ігрища, які влаштовувалися на курганах під час поховання товаришів (тризна). Ратники штурмували пагорб, прагнучи захопити його вершину. Російські воїни, зазвичай, не використовували важкі захисні лати. Основними якостями, на які розраховував російський воїн у бою, були спритність, гнучкість та швидкість реакції. Рукопашний (давньослов'янською мовою - опаш) означає розмахувати руками.

Однак було б невірним твердження про те, що рукопашний бій на Русі уявляв рухи та удари лише руками. Підтвердженням тому служать старовинні російські висловлювання, як, наприклад, "Москва б'є зі шкарпетки, мається на увазі підсікання або удар передньою ногою, що широко використовувалися в кулачних поєдинках у Москві.

Кулачні бої в середні віки на Русі були одним із способів підготовки воїнів до битв. Поєдинки часто велися з використанням захисних пристроїв, що прикривали руку від кисті до ліктя. У більш давні часи наруч був просто плетіння сиром'ятних шкіряних ременів. Це було з тим, що удар у наручі був важкий, а техніка виконання здійснювалася (при хорошій підготовці) легко і стрімко. Не залишили поза увагою й ноги. Для їх захисту використовувалися кольчужні або шкіряні поножі. До поножів ременями могли кріпитися всілякі гаки чи шипи. Отже, при вмілому використанні таких пристроїв нога воїна могла бути грізною силою. Незважаючи на те, що в різних районах бойове єдиноборство називалося по-різному (у володимирців -кружало, у псковичів - скобар і т.д.) і в кожній місцевості вироблялися свої улюблені прийоми, в середні віки на Русі вже існували чотири яскраво виражені напрямки в кулачному бою - це рязанське, московське, новгородське та вятське. Прикладом ратного мистецтва і сили духу на Русі також був період правління Святослава - 968 р. На Русі складалися народні епічні пісні про богатирів і добрих молодців, в яких описуються їх подвиги і пригоди. У народі ці оповідання носили назву "старовин" або "старинок", свідчуючи про свою давнину і домагання на достовірність.

Русь провела 2/3 часу свого існування у війнах. Що дозволило нагромадити величезний досвід бойового мистецтва. Богатирство на Русі доблесть, мужність і хоробрість воїнів, їхня жертовність заради перемоги ґрунтувалася на укладі життя та у вихованні росів. На Русі не боялися смерті та від народження готувалися до неї. Особливо хотілося б наголосити, що воїни не просто не боялися смерті чи зневажали її, а раділи їй – смерті на благо, вмираючи з радістю та усмішкою на обличчі. Не було штучної, як на Сході підготовки до смерті, яка протягом усього життя тримає людину в страху. На Русі готувалися до смерті, як до іншого неземного життя і загинути за батьківщину і за своя друга вважалося великою честю.

Ігри та фізичні вправи у роботі з дітьми

З давніх-давен до наших днів дійшли мудрість і досвід фізичної культури, які і в повсякденному житті відіграють величезну роль. Різні ігри і фізичні вправи тих часів можна використовувати в роботі з дітьми, а також вчити здоровому образужиття.

З віком у розпорядку дня дитини фізичні вправи мають посідати все більше місця. Вони є чинником, сприяючим збільшенню адаптації як до м'язової активності, до холоду, гіпоксії. Фізична активність сприяє нормальному розвитку центральної нервової системи, поліпшенню пам'яті, процесів навчання, нормалізації емоційно-мотиваційної сфери, поліпшенню сну, зростанню можливостей у фізичної, а й у розумової діяльності. Для підвищення м'язової активності необхідні фізичні вправи для вдосконалення рухових процесів та навичок, постави, попередження розвитку плоскостопості.

У дитячих дошкільних закладах фізичні вправи проводять у вигляді групових гімнастичних занять та деяких спортивних розваг. Одяг дитини повинен бути вільним і не обмежувати рухи. Для надання різноманітності та захоплюючості заняттям необхідно використовувати різноманітні предмети та обладнання: м'ячі, прапорці, обручі, лавки, драбинки. Важливо, щоб інвентар відповідав зростанню та віку дитини.

З 3-річного віку можна щодня проводити ранкову гімнастику, спочатку з 5-6 хв (3 роки) та до 10-12 хв (6 років). Крім цього, передбачається проведення фізкультурних дозвілля 1 раз на місяць тривалістю 15-20 хв для дітей 3 років та до 40 хв для дітей 6 років. Тривалість занять з дітьми 5-го року життя становить 25-30 хв. Вступна та підготовча частини занять займають 6-7 хв. На 6-му та 7-му році життя заняття проводять 30-35 хв.

Крім спеціальних занять, діти щодня виконують ранкову гігієнічну гімнастику, а під час прогулянок здійснюють рухливі ігри, опановують деякі види спортивних розваг (санки, лижі, велосипед, самокат, плавання).

Особливе місце посідає ранкова гімнастика, яка має бути введена як обов'язкова частина режиму для дитини з 5-6 років. Комплекси ранкової гімнастики повинні включати імітаційні рухи, вправи для розвитку м'язів тулуба, присідання, підтягування, ходьбу, стрибки та біг.

У дітей цього віку вправи та рухи мають бути пов'язані з грою чи імітацією гри. Під час занять необхідно чергувати вправи всім груп м'язів. У цьому відбувається вдосконалення ходьби, бігу, стрибків, лазіння.

На 4-му році життя діти мають повністю опанувати навички ходьби. Для вдосконалення ходьби дітям задають різний темп. На заняттях ходьба проводиться у вступній та заключній частинах.

Починаючи з 4-го року, удосконалюють інші форми рухів. Під час бігу має з'явитися коротка фаза польоту, координація роботи рук та ніг. Для розвитку локо-моції бігу застосовують різні вправи – зміна ритму бігу (прискорення та уповільнення), біг із перешкодами – дитина на бігу має перестрибнути через мотузку. Під час вправ для розвитку бігу та ходьби необхідно стежити за положенням голови та постави.

Діти з 3-6 років можуть добре кататися на лижах, ковзанах, їздити на велосипеді, самокаті, освоювати елементи спортивних ігор - бадмінтону, настільного тенісу, футболу та ін. Важливо правильно підбирати спортивний реквізит, спортивний одяг та взуття з таким розрахунком, щоб не було переохолодження та перегрівання під час занять.

Принципово важливо те, щоб у заняттях із 3-4-річними дітьми поступово наростали складність та трудомісткість. Також поступово у заняття включають вправи, які мають виконуватися з використанням різних предметів та технічних засобів за допомогою дорослих. Діти особливо люблять такі вправи. Найбільш доцільно проводити заняття фізичними вправами на відкритому повітрі із застосуванням спортивних снарядів-турника, драбинки, колоди та ін.

Ранкова гімнастика складається з бігу, 3-4 загальнорозвивальних вправ, ходьби, бігу та підскоків. Зазвичай гімнастику починають із короткочасної ходьби та повільного бігу (20-30 с). Після побудови діти виконують рухи типу потягувань. Для ранкової гімнастики використовують вправи з числа рекомендованих для звичайних занять фізичною культурою: імітаційні рухи, рухи сидячи на лаві, лежачи на спині та животі. Кожен рух повторюють 4-5 разів, потім біг чи підстрибування. Закінчують ранкову гімнастику спокійною ходьбою.

Підвищений руховий режим може бути фактором суттєвого зниження захворюваності на дітей простудними захворюваннями.

В останні роки розроблено методи проведення фізкультурних занять з дітьми дошкільного віку на відкритому повітрі протягом цілого року [Іванова О. Г., Фролов В. Г., Юрко Г. П.]. Встановлено, що за дотримання розробленої методики у дітей підвищується рівень здоров'я, знижується захворюваність.

Систематичні заняття плаванням також знижують захворюваність, збільшують життєву ємність легень, силові показники скелетних м'язів. Однак подібне гартування плавання може бути досягнуто тільки при дотриманні розроблених рекомендацій.

Привчати дітей до води потрібно з 3-4 років. Для цього можна купатися в чистій відкритій водоймі - в озері, річці, морі, плавальному басейні (відкритому або закритому). Дорослі входять у дрібне місце водойми разом із дитиною. Його привчають не боятися води. Тривалість перебування дитини у воді з температурою 25 ° С у віці 4 років становить 2-3 хв.

Купання та підготовка до плавання в дитячому садку, у басейні поліклініки проводяться вихователем або

У положенні сидячи на березі водоймища або в залі дитина впирається ззаду руками, випрямляє ноги і здійснює кілька рухів вгору-вниз. Потім такі ж рухи робляться у воді на дрібному місці водойми або плавального басейну.

Освоєнню простих, але необхідних рухів у воді допомагають ігри та забави:

Чаплі. Діти, увійшовши у воду по коліна, ходять високо піднімаючи ноги.

Дроворуб у воді. 6-7 дітей, ставши в коло у воді по коліна, розставляють ноги ширше за плечі, складають руки «в замок», піднімають їх над головою, потім різко нахиляються вперед - «розрубують воду».

"Покажи, п'яти". На дрібному місці опертися руками об дно, випростатися і витягнути ноги тому те щоб поверхні води було видно п'яти.

Катання на колі. Дитина одягає на себе надувне гумове коло або сідає на нього і катається, підгортаючи руками, як веслами.

Підготовка до плавання дітей 6-го року життя. Після повторення вправ, розучених раніше для освоєння у воді, переходять до нових вправ» - освоюють вправу на видих у воду, ковзання на грудях, рухи ногами.

Спочатку навчають робити видих у воду на березі. Дітям пропонують здувати маленький шматочок паперу з долоні. Потім переходять до вправ у воді. Дитина знаходиться у воді на глибині до пояса, має губи на рівні поверхні води і дме на неї, як на гарячий чай. Потім опускає губи у воду і дме з води, далі занурюється у воду нижче рівня очей і робить те ж саме. Вправи проводять кілька разів за одне заняття, повторюючи їх у кожному наступному занятии.

Занурення у воду не що інше, як елемент пірнання. Найпростіші вправи в пірнанні, окрім здатності затримувати дихання у воді та здійснювати видих, знайомлять дитину з підйомною силою води, що є необхідною навичкою в оволодінні плаванням.

Навчання ковзання. При цьому привчають дитину зберігати горизонтальне положення тіла у воді, зберігати рівновагу. Спочатку на суші імітують положення тіла у воді. Діти піднімають руки нагору і встають на шкарпетки; голову тримають між руками, дивляться прямо, підтягуються так, щоб бути прямим «як стріла».

Ковзання у воді проводиться наступним чином. Дитина входить у воду до пояса обличчям до берега, далі сідає і витягає руки вперед. Відштовхнувшись від дна двома ногами, ковзає по воді. Для зменшення частки тіла у воді, а тим самим полегшення ковзання на першому етапі навчання дітям пропонують до відштовхування і ковзання зробити глибокий вдих. При систематичних заняттях вони швидко освоюють динамічну та статичну підйомну силу води, починають відчувати «опору на воду».

Вправа на освоєння ковзання виконується 6-8 разів.

Вправи на оволодіння рухами ніг спочатку проводяться на березі, а потім лежачи у воді на дрібному місці. У положенні лежачи у питній воді (на спині чи животі) дитина спирається руками одне. Ноги необхідно витягнути та розсунути на ширину плечей та плавно рухати вгору-вниз. При цьому ступні спінюють воду. Коліна при виконанні цієї вправи не повинні сильно згинатися. Такі рухи ногами готують дитину до плавання кролем.

Надалі необхідно закріплювати розучені рухи в іграх та забавах. Можна запропонувати дітям ходити у воді, допомагаючи собі гребками правою та лівою рукою, або на дрібному місці, лежачи у воді, по черзі спиратися правою та лівою руками та таким чином просуватися вперед. Ноги повинні здійснювати рухи вгору-вниз.

Гра "фонтан". 3-4 граючих входять у воду на дрібне місце і, тримаючись за руки, утворюють коло, потім опускають руки, сідають на дно, спираючись ззаду руками, і витягують ноги. За сигналом дорослого всі одночасно починають бити прямими ногами по воді, здіймаючи фонтан бризок.

На 7-му році життя повторюються вправи, освоєні в попередні роки навчання: видих у воду, ковзання. За одне заняття кількість таких вправ збільшується до 12-20.

У цьому віці при закріпленні вправи на видихання у воді дітей привчають розплющувати очі у воді, оглядатися, діставати з дна іграшки. Такі вправи найкраще роблять вдвох, парами. Для вдосконалення досвіду ковзання кількість вправ за одне заняття зростає до 8-10. Зростає довжина ковзання. При цьому дитина має інтенсивніше відштовхуватися ногами. У цей час дітей привчають під час ковзання здійснювати поступовий вхід у воду.

Наступний етап у навчанні плавання пов'язаний із оволодінням здатністю правильно рухати ногами при ковзанні як на грудях, так і на спині. Для цього спочатку використовують гумове коло або пінопластову дошку. Коло або дошку дитина тримає витягнутими руками. Енергійно відштовхуючись ногами від стінки басейну або дна, діти ковзають у витягнутому положенні. Рухи ногами вгору-вниз під час перших вправ починаються лише наприкінці ковзання.

Відстань, що пропливається, збільшується протягом усього циклу навчання.

У міру освоєння навички ковзання з дошкою або кругом необхідно навчати дітей правильно дихати при плаванні: видихати у воду, а при вдиху піднімати голову лише настільки, щоб рот опинився над водою.

Розучування рухів рук у самому способі плавання кролем проводиться в такий спосіб. Необхідно спочатку витягати руки вперед, а потім просувати їх до стегна. Гребок здійснюється по черзі лівою та правою руками. Під час гребка правою рукою ліва витягується вперед. Важливо координувати рухи рук і ніг - при кожному русі рукою ноги здійснюють 3-4 поперемінні рухи. Відстань, яку пропливає дитина в перші заняття, має бути невеликою. Пропливши 4-5 м, дитина повинна стати на ноги, відпочити і тільки потім знову плисти. Подібна періодична рухова активність є абсолютно фізіологічною під час навчання нових фізичних вправ. У міру освоєння навичок рухів руками та ногами збільшується відстань самостійного плавання.

Крім навчання плаванню, необхідно привчати дітей до стрибків у воду.

Перші стрибки у воду - це стрибки ногами вперед з висоти, яка повинна перевищувати половину зростання дитини. Далі збільшують складність стрибків: спочатку стрибають на глибину до грудей, потім до шиї, до рота і нарешті занурюються з головою. Наступний етап – стрибки на глибину, де малюк після стрибків не дістає дна. Завершують цикл навчання стрибки з висоти, що поступово збільшується. Необхідним елементом у навчанні пірнання є вправа по пірнанню у воду головою вниз. Стрибки у воду розвивають здатність долати стресові ситуації, виробляють елементи мужності, впевненості у собі.

Загальна тривалість перебування дітей 5-6 років у воді, температура якої близько 24-25 ° С, становить 10-15 хв 2 рази на тиждень.

Висновок

З давніх-давен олімпійські ігри були головною спортивною подією всіх часів і народів. У дні проведення олімпіад на всій землі запанувала згода та примирення. Війни припинялися і всі сильні та гідні люди змагалися у чесній боротьбі за звання найкращого.

За багато століть олімпійський рух подолав багато перешкод, забуття та відчуження. Але попри все олімпійські ігри живі й донині. Звичайно, це вже не ті змагання, в яких брали участь оголені юнаки та переможець яких в'їжджав у місто через пролом у стіні. У наші дні олімпіади одна з найбільших подій у світі. Ігри оснащені за останнім словом техніки – за результатами стежать комп'ютери та телекамери, час визначається з точністю до тисячних часток секунди, спортсмени та їх результати багато в чому залежать від технічного оснащення.

Завдяки засобам масової інформації не залишилося жодної людини у цивілізованому світі. Який не знав – що таке олімпіада чи не бачив би змагання по телевізору.

За останні роки олімпійський рух набув величезних масштабів та столиць Ігор на час їх проведення стають столицями світу. Спорт грає дедалі більшу роль життя людей.

Ознайомлення з багатою культурною спадщиною стародавнього Риму, яке стало результатом синтезу та подальшого розвитку фізичних культурних досягнень народів давнини (стародавнього сходу та давньої Греції), дає можливість глибше зрозуміти основи європейської цивілізації, показати нові аспекти в освоєнні античної спадщини, встановити живі зв'язки. сучасністю, глибше зрозуміти сучасність.

Ми бачимо, що рукопашний бій є одним із найстаріших видів фізичної культури. За багато тисячоліть свого розвитку та існування він став не лише методом самозахисту, а й способом духовного та фізичного самовдосконалення людей. Неможливо перерахувати кількість видів та стилів рукопашного бою, кожен із яких має під собою власну історико-філософську базу. На жаль, останнім часом духовні основи бойових мистецтв забуваються, до уваги береться головним чином фізична підготовка та практичне застосування, тоді як неможливо досягти досконалого володіння тим чи іншим видом бойового мистецтва без знання прийомів концентрації та самопізнання.

Список літератури

Бєлов А. Російський кулак або як билися наші предки / / Спортивне життя Росії. – 1990.

Видрін В.М. Фізична культура та фізична підготовка армій рабовласницького суспільства. - Л.: КВІФКіС, 1956.

Історія фізичної культури у СРСР із найдавніших часів остаточно 18 століття: Хрестоматія. – М. ФіС, 1940.

Кун Л. Загальна історія фізичної культури та спорту: Пер. Свенгер. М.: Веселка, 1982.

Олівова В. Люди та ігри. Біля витоків сучасного спорту. - М: ФіС,1985.

Столбов В.В. Історія фізичної культури та спорту. - М: ФіС, 1975. - з

В. Барвінський, С. Вілінський «Народжено Олімпіадою»; Москва 1985.

Б. Базунов "Естафета олімпійського вогню"; Москва 1990.

Л. Кун «Загальна історія фізичної культури та спорту»; Москва 1987.

Кун Л. Загальна історія фізичної культури та спорту. М. 1982

Крушило Ю.С. "Хрестоматія з історії стародавнього світу" Москва 1980р.

ВНЗ РФ – 4 год.

Виховання в медичних та фармацевтичних

Фізична культура та спорт Росії. Фізичне

Підбір місцевої лікарської форми

Характер ураження шкіри	Локалізація вогнищ ураження	Місцева лікарська форма
Гострийзапалення	Гладка шкіра	Примочки
(гіперемія + набряк +
+мокнути) ____________________________________	Волосисті ділянки _____________________________	Примочки, аерозолі ____________________
Підгостревоспа-	Обмежені ділянки	Пасти
лення (гіпер-	на гладкій шкірі
мія+набряк)	Дисеміновані ви-	Збовтувати
	сипання на гладкій шкірі	зважи
	Волосисті ділянки,	Присипки
________	Складки
Хронічневос-	Будь-яка локалізація	Креми, мазі
паління (гіперемія + інфільтрація)	Обмежені ділянки Нігті	Оклюзійні пов'язки, пластирі Лаки

Коротка історія фізичної культури та спорту. Основні поняття фізичного виховання, фізична культура, фізична підготовка, фізичний стан, спорт. Соціальні потреби у виникненні фізичної культури. Основи законодавства в галузі ФК та С. Державні та громадські форми керівництва фізичною культурою та спортом у Росії. Рішення уряду з питань розвитку фізичної культури та спорту країни. Цілі та завдання фізичного виховання в медичному вузі. Організація та керівництво фізичним вихованням. Побудова курсу фізичного виховання. Організація та зміст навчально-виховного процесу у навчальних відділеннях. Залікові вимоги та обов'язки студентів. Фізкультурно-оздоровча та спортивно-масова робота. Діяльність спортклубу. Організаційні форми роботи. Спортивні рухи та традиції вузу. Спорт у медичних вишах країни. Роль випускників медичних вузів у розвитку масового фізкультурного руху на країні. Професійна особливість фізичного виховання у медичних вузах.

Вивчивши тему, студент має:

Мати уявленняпро соціальну сутність фізичної культури та спорту.

Володітиосновними поняттями у сфері фізичної культури та спорту.

Знатиосновні форми фізичної культури та їх цільове призначення, роль фізичної культури у структурі професійної освіти.

Фізична культура– органічна частина загальнолюдської культури, її самостійна особлива область, водночас це специфічний процес та результат людської діяльності, засіб та спосіб фізичного вдосконалення особистості

Фізична культура як суспільне явище займала важливе місце в житті людини протягом усієї її історії. Разом із зміною суспільних відносин змінювалися сутність та характер фізичної культури. Наприклад, у безкласовому первісному суспільстві ф/к носила безкласовий характер і використовувалася з метою накопичення трудового досвіду. та передачі раціональних побутових рухів від одного покоління до іншого.

Ритуальні танці, ігри та різні змагання застосовувалися для підготовки спритних мисливців, сильних та витривалих воїнів. Фізичні вправи були загальнодоступними, а й обов'язковими всім.

Про появу фізичних вправ як таких можна говорити лише тоді, коли вони відокремлені від трудової діяльності. Фізична праця, наприклад, ставить за мету виготовлення певного продукту. Звичайно, багато трудових операцій впливають на фізичний стан людини, але цей вплив значною мірою залежить від особливостей змісту та умов виробництва і може бути різним, у тому числі і негативним. (перевантаження)

Заняття фізичної культурою від інших видів діяльності (зокрема від трудовий) передусім тим, що вони спрямовані в розвитку наших власних фізичних кондицій, тобто. рухових умінь, фізичних якостей, функціональних можливостей та ін.

Головною метою фізичної культури є позитивний вплив на життєво важливі функції організму людини. У цьому одна з основних причин того, що наші предки прийшли до розуміння того, що - удосконалюючи свої рухові можливості, можна не тільки успішніше працювати, полювати і воювати, але й фізично розвивати самого себе. Ця обставина була істотним поштовхом до виникнення фізичної культури у стародавньому світі.

У зародженні фізичних вправ важливу роль відіграла об'єктивна біологічна передумова – рухова діяльність є природною потребою людини. Фізичні вправи древньої людини входили у її повсякденне життя – як обрядових танців, посвячень, ігор імітуючи трудові, військові та інші дії. Через них здійснювалася передача досвіду у виконанні тих чи інших рухів, а це вже зародження елементів фізичного виховання.

Фізичне виховання як специфічна сфера громадської діяльності, відокремлена від фізичної праці, виникло близько 8 тис. років тому до нашої ери.

Проте потреба у хорошому фізичному розвитку ще могла призвести до появи фізичних вправ. У стародавньої людини, на відміну від тварин, існував соціальний спосіб передачі досвіду (люди зберігали знаряддя та передавали з покоління в покоління навички їх виготовлення та використання). Саме це призвело давню людину до того, що вона звернула увагу на явище вправності в процесі праці.

Фізичні вправи були лише засобом підготовки до майбутньої діяльності, а й були спрямовані на узгодження рухових актів, співробітництво, вироблення плану спільних дій. Здатність до мислення дозволила людині встановити зв'язок між попередньою підготовкою та результатами полювання. Люди вчилися певної діяльності у процесі вдосконалення своїх рухів, у ході спілкування один з одним, а також при вступі до певних відносин з навколишнім світом.

Передача досвіду та його використання у процесі спілкування є виховання -- у разі -- фізичне виховання.

У родовому суспільстві виникає нова формасоціальної організації, що виражається у веденні загального господарства, у чіткому розподілі праці між статями. Крім праці виховання впливає і військову справу, хоча постійної збройної сили ще немає, а зіткнення між племенами носять несистематичний характер. У родовому суспільстві Ф.В. мало високий рівень розвитку. За етнографічними даними воно представлено навіть у найпримітивніших народностей. Виготовлення та застосування мисливських знарядь вимагали сили, спритності, фізичної витривалості. Система їхнього полювання була досконалою завдяки накопиченому досвіду. Також предметом навчання були танці, які мали різноманітний руховий зміст.

Однією з основних форм цього виховання були гри. Надзвичайно сильно були розвинені рухові ігри, що налічують десятки видів. Вони проводилися за участю сотень гравців на протязі кількох днів. Індіанські танці (танці) так само були численними та багатофункціональними, вимагали від учасників сили, витривалості та були своєрідними спортивними вправами. Стрибки не лише тренували людей, а й гуртували їх у колектив.

У багатьох племенах Америки були поширені випробування на витривалість (присвячені бігали на довгі дистанції по пересіченій місцевості, копали ями і т.д.), а також різні болючі випробування, які вважалися перевіркою сили та духу, необхідних у самостійному трудовому житті.

Спільною рисою Ф.В. всіх племен родового суспільства є те, що вправи були спрямовані не тільки на розвиток фізичних якостей, але й на виховання стійкості та волі, тому загальне поширення набули біг, боротьба, різні стрибки, метання, заняття з вагами, гри у м'яч. На зміст фізичного виховання так само впливали географічне середовище та природні умови.

У рабовласницькому суспільстві фізична культура набула класового характеру та військової спрямованості. Вона використовувалася для придушення невдоволення експлуатованих мас усередині держави та ведення загарбницьких воєн. Вперше створено системи фізичного виховання та спеціальні навчальні заклади. З'явилася професія викладача фізичного виховання. Заняття фізичними вправами розцінювалися нарівні із заняттями поезією, драматургією, музикою. Учасниками давньогрецьких Олімпійських ігор були: Гіппократ (медик), Сократ (філософ), Софокл (драматург) та ін.

В епоху феодалізму фізичний розвиток народів здійснювався у процесі трудової діяльності, рухливих ігор, побутового, культурного та військового характеру.

У період капіталізму фізична культура була на службу зміцнення основ свого політичного панування правлячим класом.

Особливістю розвитку фізичної культури у період капіталізму і те, що панівний клас змушений займатися питаннями фізичного виховання народних мас. Це, передусім, пояснювалося інтенсифікацією праці, і навіть постійними війнами за колонії, ринки збуту, які вимагали створення масових армій добре фізично підготовлених ведення воєн.

У період затвердження капіталізму зароджується спортивно-гімнастичний рух, виникають гуртки та секції (клуби) з окремих видів спорту.

У період існування СРСР головна соціальна функція фізичного виховання полягала у формуванні фізично досконалих, соціально активних, морально стійких, гранично відданих цьому ладу здорових людей.

Представляє інтерес і те, що у багатьох народів з'являються традиції та звичаї використання фізичної культури, її компонента, що виховує, в ритуалах посвячення при переході з однієї вікової групи в іншу. Наприклад, юнакам не дозволялося одружуватися, доки не будуть виконані певні тести – випробування, а дівчатам – виходити заміж доти, доки вони не доведуть пристосованість до самостійного життя.

Так, на одному з островів архіпелагу Нові Гібриди щороку влаштовувалися свята, кульмінацією яких були стрибки з вежі на суші (Л. Кун). Учасник цього змагання, до щиколотків якого була прив'язана закріплена мотузка з ліан, летить головою з висоти 30 м. Коли голова майже стосується землі, пружні ліани скорочуються і підкидають людину вгору, і він плавно приземляється на ноги. У ті далекі часи, що не пройшли це випробування, не допускалися до обряду посвячення, не могли з'являтися на людях.

У розвитку фізичної культури Стародавня Греція зіграла дуже значної ролі у часи давньогрецьких держав, а й у наступні епохи до нашого часу з фізичної культури Стародавню Грецію запозичується дуже багато. Починаючи від фізичних вправ і до організації змагань, зокрема і олімпійських ігор.

Особливий інтерес представляє фізична культура Стародавньої Греції, де «неписьменними вважали тих, хто не вмів читати, писати і плавати» (Агеєвець В.У., 1983), фізичне виховання у давньогрецьких державах Спарті та Афінах, де викладалися гімнастика, фехтування, верхова їзда , плавання, біг з 7-річного віку, боротьба та кулачний бій - з 15-річного.

Відомі всьому світу великі люди давнини були й великими спортсменами: філософ Платон – кулачний боєць, математик та філософ Піфагор – олімпійський чемпіон, Гіппократ – плавець, борець.

Має сенс підкреслити значення фізичної культури для греків словами великого Аристотеля: «Ніщо так виснажує і руйнує людини, як тривале фізичне бездіяльність».

Найбільшого розвитку на капіталістичному суспільстві досяг спорт як складова фізичної культури.

Поява і зміцнення дворянської імперії Петра I (XVIII в.) позначилося певною мірою і державному впливу в розвитку фізичної культури. Це торкнулося насамперед бойової підготовки військ, фізичного виховання у навчальних закладах та частково виховань дворянства.

З приходом радянської влади, маючи на меті масової військової підготовки трудящих і виховання фізично загартованих бійців армії, у квітні 1918 р. був прийнятий Декрет про організацію загального військового навчання (Всенавчання). За короткий термін було побудовано 2 тис. спортмайданчиків, У 1918 р. організується перший країні ІФК у Москві Ленінграді. Гостро постало питання про зміцнення в країні державних форм керівництва фізкультурною та спортивною роботою. 27 липня 1923 р. видається Декрет ВЦВК РРФСР про організацію наукової, навчальної та організаційної роботи з фізичного виховання.

У 1931-1932 pp. вводиться розроблений спеціальною комісією Всесоюзної ради фізичної культури при ЦВК СРСР фізкультурний комплекс «Готовий до праці та оборони СРСР». Лише за роки існування комплексу його норми здали понад 2,5 млн осіб. У 1939 р. запровадили новий удосконалений комплекс ГТО і цього року засновується щорічне свято - Всесоюзний день фізкультурника. Політика держави була спрямована і на розвиток масового туризму. Секції туризму, альпінізму - скелелазіння і пізніше спортивного орієнтування були у повоєнні роки майже кожному навчальному закладі, на підприємствах, заводах. Почала розвиватися клубна система. Туристичні клуби стали методичними та навчальними центрами. При клубах готувалися інструктори, тренери, керівники секцій. Слід сказати у тому, перший туристський клуб у СРСР було організовано у місті Ростові-на-Дону в 1937 р. Це був універсальний клуб, у якому об'єдналися любителі всіх видів подорожей.

Після 1948 р. спортсмени СРСР понад 5 тис. разів оновлювали всесоюзні рекорди майже в тисячу разів - світові. Велику роль грали Спартакіади народів СРСР.

Вони беруть (починають) свою історію з 776р. до н.е. Були проведені на честь укладання перемир'я між Елладою та Спартою. Змагання проводилися у різних місцевостях у Греції – в Олімпії (Олімпійські ігри) у Дельфах (Піфійські ігри) тощо.

Стародавні Олімпійські ігри проводилися до 394р. до н.е. всього їх проведено (було 293. Ігри влаштовувалися в Олімпії на березі річки Алфей.

Брати участь в Олімпійських іграх могли лише вільнонароджені греки Раби та жінки, а також варвари (іноземці) до участі у змаганнях не допускалися. Ім'я переможців вибивалося на мармуровій колоні. Перший переможець Кореба з Еллади – кухар.

Літні Олімпійські ігри сучасності виникли наприкінці ХІХ ст. У 1894 р. через 1500 років після заборони на пропозицію француза П'єра де Кубертен;

(1863 - 1937гг.), який скликав Міжнародний спортивний конгрес, створили Міжнародний Олімпійський Комітет, президентом якого був Кубертен (1895 - 1925год). На конгресі було затверджено текст клятви Олімпійської хартії. Девіз Олімпійських ігор "Швидше, вище, сильніше" Емблема ігор 5 сплетених кілець - єднання континентів.

У 1914р. у Парижі на честь двадцятиріччя ігор було піднято вперше прапор Олімпіади.

На перших іграх було 13 країн, які змагалися у 9 видах спорту. На II іграх було вже 20 країн та 18 видів спорту.

Основні дати, що характеризують розвиток фізичної культури та спорту нашій країні у минулому столітті: 1908 року у четвертих Олімпійських іграх взяли участь вісім російських спортсменів. Перший російський Олімпійський чемпіон – фігурист Микола Панін – Коломєнкін; 1913 - перша Всеросійська Олімпіада; 1929 року – Рішенням Раднаркому запроваджено обов'язкові навчальні заняття з фізичної культури у вузах; 1952 - дебют спортсменів СРСР на ХУ літніх Олімпійських іграх в Гельсінкі (медалі: золото - 22, срібло - 30, бронза - 19). Друге загальнокомандне місце після США); 1956 - дебют спортсменів СРСР на УП зимових Олімпійських іграх в Кортіно - д. «Ампеццо» (медалі: золото - 7, срібло - 3, бронза -6; перше загальнокомандне місце); 1980 - ХХП літні Олімпійські ігри в м. Москві. Студент технологічного факультету Ігор Соколов – Олімпійський

чемпіон у кульовій стрільбі.

Останні літні Олімпійські ігри (ХХVШ-і) проведені у 2004 році в Афінах, зимові (ХХV-і) – у 2006 році в Турині. Наступні відбудуться: літні – у Пекіні у 2008 році, зимові – у Ванкувері (Канада) у 2010 році.
Російський студентський спортивний союз (РСРС) був створений у 1993 р. В даний час РСРС визнаний як єдиний орган з керівництва студентським спортом Російської Федерації з вищої освіти. Міністерства та відомства, які мають у своєму віданні вищі навчальні заклади, Держкомітет Росії з фізичної культури та туризму, РРРС активно співпрацюють з Олімпійським комітетом Росії, будучи його членом, з урядовими органами, різними молодіжними організаціями. РСРС вступив до Міжнародної федерації університетського спорту (ФІСУ), бере активну участь у всіх, його заходах.

РСРС об'єднує спортивні клуби, різні фізкультурні організації понад 600 вищих та 2500 середніх спеціальних навчальних закладів країни. У структурі РСРС створено регіональні органи керівництва студентським спортом. Для занять спортом у розпорядження студентів надано спортивні зали, стадіони, плавальні басейни, лижні бази, спортивні майданчики вищих та середніх навчальних закладів. Для організації літнього відпочинку у вишах функціонують 290 спортивно-оздоровчих таборів. Близько 10 тис. спеціалістів ведуть регулярні заняття з фізичної культури та спорту зі студентами. У вищих навчальних закладах Росії культивується понад 50 видів спорту, наймасовішими є баскетбол, легка атлетика, лижні гонки, волейбол, футбол, настільний теніс, туризм, шахи, спортивне орієнтування.

Російською студентською спортивною спілкою щороку проводяться національні та регіональні чемпіонати з видів спорту, включених до програм Всесвітніх універсіад та чемпіонатів світу серед студентів. За багатьма видами спорту студенти становлять більшість збірних команд Росії та беруть участь у чемпіонатах Європи, світу та Олімпійських іграх. РСРС є правонаступником скасованого студентського ДЗГ «Буревісник», продовжує його ідея та традиції. У найближчій перспективі намічено проведення зимових та літніх Всеросійських універсіад, регулярне видання свого друкованого органу, створення фонду розвитку студентського спорту, випуск студентських спортивних лотерей та інші заходи, спрямовані на реалізацію статутних завдань.

Зростання ролі фізичної культури у суспільстві.

Фізична культура грала важливу роль всіх етапах розвитку людського суспільства. Її роль значно зросла у суспільстві. Пов'язано це з тим, що у наші дні значно знизилася частка важкої фізичної праці. Якщо сто років тому 98% енергії, необхідної для матеріального виробництва, створювалося за рахунок м'язових рухів людини та свійських тварин, то в наші дні цей показник становить
2-3%.
У побуті та на виробництві на зміну ручної праці прийшли механізми та автомати. Сучасна цивілізація з її численними благами в основному виключила фізичну працю та рухову активність – головна умова життя та розвитку кожного індивідуума у багатовіковій людській історії.
Недолік рухової активності (гіпокінезія та гіподинамія) призвели до появи нових, раніше невідомих хвороб (ендокринні та онкологічні) та більш гострого прояву таких хвороб, як захворювання серцево-судинної, дихальної, кістково-м'язової та травних систем. Відзначається різке зростання нервово-психічних захворювань. Фахівці пов'язують це перш за все з тим, що при значному скороченні рухової активності істотно зросла нервово-емоційна складова життя.