Sărbători budiste. Budism - sărbători, tradiții, obiceiuri. Sărbători budiste majore. Om Mani Padme Hum este o mantra a compasiunii și eliberării.

Suferința ta este cauzată de rezistența ta față de ceea ce este. Buddha

Buddha Purnima (Buddha Jayanti) este ziua de naștere și ziua iluminării lui Buddhi (Buddha). Buddha s-a născut într-o zi cu lună plină în luna Vaisakha în 563 î.Hr. El a atins iluminarea în aceeași zi. În 2017, Buddha Jayanti cade pe 10 mai.

Cuvântul „Buddha” este un titlu care înseamnă „cel care s-a trezit” în sensul „trezit la realitate”. Buddha s-a născut în urmă cu aproximativ două mii și jumătate de ani sub numele de Siddhartha Gautama. El nu a pretins că este un zeu sau un profet. A fost o ființă umană care a atins iluminarea, cunoscând viața în cel mai profund mod posibil.

Fericirea nu este o combinație fericită de circumstanțe externe. Este doar starea ta de spirit. Buddha

Siddhartha s-a născut într-o familie regală într-o țară mică de la granița dintre India și Nepal. Potrivit biografiilor tradiționale, a primit o educație privilegiată, dar a renunțat la o existență lipsită de griji și protejată când și-a dat seama că există lucruri atât de crude în viață precum îmbătrânirea, boala și moartea.

L-a făcut să se gândească la sensul vieții. În cele din urmă, a fost motivat să părăsească palatul și să urmeze calea tradițională indiană a pustnicului rătăcitor (sannyasin), căutătorul Adevărului. A studiat cu sârguință meditația cu mulți profesori și apoi a început să ducă o viață ascetică. Aceste acțiuni s-au bazat pe credința că este posibil să se elibereze spiritul prin respingerea cărnii. A devenit un ascet atât de strict, încât aproape că a murit de foame.

Dar nu a reușit niciodată să rezolve misterul vieții și al morții. Părea că adevărata înțelegere era la fel de departe ca întotdeauna. Așa că a abandonat acea cale și s-a uitat în propria sa minte, în propria sa inimă. A decis să aibă încredere în intuiția sa și să învețe din experiența directă. S-a așezat sub copacul bodhi și a jurat că va rămâne acolo până când va atinge Iluminarea. Patruzeci de zile mai târziu, în luna plină din mai, Siddhartha a atins Eliberarea finală și a devenit Buddha.

Întregul secret al existenței constă în a scăpa de frici. Nu-ți fie frică de ceea ce ți se va întâmpla, viitorul tău nu se va schimba din asta, dar prezentul va deveni calm. Buddha

Budiștii cred că el a atins o stare de existență care depășește orice altceva din lume. În timp ce experiența obișnuită este condiționată de educație, psihologie, credințe, percepții, Iluminarea este necondiționată. Buddha este liber de atașament, furie și ignoranță. Calitățile sale sunt înțelepciunea, compasiunea și libertatea. O minte iluminată pătrunde în esența celor mai profunde procese ale vieții și, prin urmare, în cauza suferinței umane - problema care l-a inspirat inițial pe Siddhartha într-o căutare spirituală.

Cuvintele au putere și pot atât distruge, cât și vindeca. corectă şi cuvinte bune ne poate schimba lumea. Buddha

În restul de patruzeci și cinci de ani din viața sa, Buddha a călătorit pe scară largă în nordul Indiei, răspândindu-și părerile. Învățătura lui este cunoscută în Orient ca Buddha-Dharma sau „Învățătura celui Iluminat”. El a făcut apel la oameni din toate grupurile sociale. Mulți dintre studenții săi au atins Iluminarea. Ei, la rândul lor, i-au învățat pe alții și astfel o linie neîntreruptă de transmitere a învățăturii continuă până în zilele noastre.

Om Mani Padme Hum este o mantra a compasiunii și eliberării.

Trăiește în armonie. Nu o căuta afară. Nu căuta în afară ceea ce poate fi doar în inima ta. Adesea putem căuta în afară, doar pentru a ne distrage atenția de la adevărata realitate. Adevărul este că armonia poate fi găsită doar în tine. Armonia nu este un nou loc de muncă sau o nouă căsătorie; armonia este pace în suflet și începe cu tine. Buddha

„Om Mani Padme Hum (de asemenea Om Mani Peme Hum; Skt. ओम् मनि पदेम् हुम) este probabil una dintre cele mai faimoase mantre din budism.
Această mantra are multe semnificații. Toate se rezumă la a explica semnificația totalității sunetelor sacre ale silabelor sale constitutive. Mantra în sine este rareori interpretată în termeni de traducere literală. În special, al 14-lea Dalai Lama (Tenzin Gyatso) explică asta mantra reprezintă puritatea corpului, a vorbirii și a minții lui Buddha. Al doilea cuvânt (mani – „perlă”) corespunde dorinței altruiste de iluminare, compasiune și iubire. Al treilea cuvânt (padme - „floarea de lotus”) corespunde înțelepciunii. Al patrulea cuvânt (hum) personifică indivizibilitatea practicii (metodei) și a înțelepciunii.

Om - transformă mândria și îngâmfarea;
Ma - gelozie și invidie;
Ni - atașament și dorințe egoiste;
Pe - ignoranță și confuzie;
Eu - lăcomie și lăcomie;
Hung - ura și furie.

Om mani padme hum, OM înlătură mândria MA înlătură gelozia NI înlătură atașamentul PAD risipește ignoranța ME dizolvă lăcomia HUM transformă furia

Sărbătorile budiste sunt evenimente pline de bunătate și bucurie. În fiecare an, budiștii din întreaga lume sărbătoresc multe sărbători și organizează festivaluri, majoritatea fiind asociate cu evenimente importante din viața lui Buddha sau a diverșilor bodhisattvas. Sărbătorile sunt stabilite conform calendar lunarși poate să nu fie la fel în diferite țări și tradiții. De regulă, în ziua festivalului, laicii merg la templul budist local pentru a aduce mâncare și alte articole călugărilor dimineața devreme, precum și pentru a asculta instrucțiunile de moralitate. Ziua poate fi dedicată ajutorării celor săraci, plimbării în jurul unui templu sau stupa în onoarea celor Trei Bijuterii, recitării mantrelor și meditației. Cele mai importante sărbători budiste sunt descrise pe scurt mai jos.

Anul Nou budist

Această sărbătoare cade în date diferite în diferite părți ale lumii. În țările Theravada (Thailanda, Birmania, Sri Lanka, Cambodgia și Laos) se sărbătorește în ziua lunii pline din aprilie și se sărbătorește timp de trei zile. În tradiția Mahayana, Anul Nou începe de obicei în prima lună plină a lunii ianuarie, iar majoritatea budiștilor tibetani îl sărbătoresc în martie. În țările în această zi se obișnuiește să se toarne apă unul peste altul.

Sărbători în tradiția Theravada - Vesak (Ziua lui Buddha)

Unele sărbători budiste au o semnificație specială și sunt ținute pe scară largă, de exemplu, Vesak - Ziua lui Buddha. În luna plină a lunii mai, budiștii din întreaga lume sărbătoresc ziua de naștere, iluminarea și trecerea lui Buddha (cu excepția cazului în care sărbătoarea cade la începutul lunii iunie). Cuvântul „Vesak” este folosit după numele lunii din calendarul indian.

Magha Puja (Ziua Sangha)

Magha Puja este sărbătorită în luna plină a celei de-a treia luni lunare și poate avea loc în februarie sau martie. Această zi sacră servește ca o reamintire a unui eveniment important din viața lui Buddha, care a avut loc în perioada de început a carierei sale de profesor. După prima retragere în sezonul ploios, Buddha a mers în orașul Rajagaha. 1250 de arhați (studenți luminați) s-au întors aici, fără aranjare prealabilă, după rătăcire, pentru a-i aduce respect profesorului. S-au adunat la mănăstirea Veruvana împreună cu cei doi discipoli seniori ai lui Buddha - venerabilii Sariputra și Moggalana.

Sărbători budiste în tradiția Mahayana - Ulambana (Ziua strămoșilor)

Adepții Mahayanei sărbătoresc această sărbătoare de la începutul celei de-a opta luni lunare până la a cincisprezecea zi lunară. Se crede că porțile Iadului se deschid în prima zi a acestei luni și spiritele se pot muta în lumea umană timp de două săptămâni. Ofertele de mâncare făcute în această perioadă pot alina suferința fantomelor. În a cincisprezecea zi, Ulambanu, oamenii vizitează cimitire pentru a face ofrande strămoșilor decedați. Unii Theravadini din Cambodgia, Laos și Thailanda sărbătoresc și acest eveniment anual. Printre budiștii japonezi, o sărbătoare similară se numește Obon, începe pe 13 iulie, durează 3 zile și este dedicată nașterii strămoșilor familiei plecați în corpuri noi.

Ziua de naștere a lui Avalokiteshvara

Această sărbătoare este dedicată idealului bodhisattva, întruchipat de Avalokiteshvara, care personifică compasiunea perfectă în tradiția Mahayana din Tibet și China. Sărbătoarea cade în luna plină a lunii martie.

Ziua Bodhi (Ziua Iluminării)

În această zi, se obișnuiește să onoreze iluminarea lui Siddhartha Gautama, care a devenit Buddha. De regulă, budiștii sărbătoresc această sărbătoare importantă pe 8 decembrie recitând mantre, sutre, meditând și ascultând învățături.

Există și alte sărbători budiste care au scări diferite și specificul lor unic. Ele pot avea loc atât anual și au o frecvență mai frecventă.

Einstein a numit doctrina budistă „cea mai științifică religie”, ceea ce este evident mai ales în tradiția sărbătorilor sale. Negând existența lui Dumnezeu ca Creator suprem, budiștii respectă profund legile naturii și ghidurile spirituale. Urmând acest principiu, principalele sărbători ale budismului sunt dedicate lui Siddhartha Gautama Buddha.

Gautama, cunoscut sub numele de Prințul Shakyamuni, a trăit în secolul al VI-lea î.Hr. e. în nordul Indiei. Siddhartha s-a născut într-o familie regală. La 29 de ani, a părăsit pentru totdeauna luxosul palat, plecând în căutarea adevărului. Devenit ascet, a rătăcit îndelung pentru a descoperi secretul scăpării suferinței umane - boală, bătrânețe și moarte.

La vârsta de 35 de ani, în timpul unei lungi meditații sub arborele sacru Bodhi, a obținut iluminarea și a devenit cunoscut sub numele de Buddha, care este tradus din sanscrită prin „trezit”. Gautama Buddha și-a dedicat restul vieții predicării pașnice a învățăturilor sale.

Obiceiuri de sărbătoare budistă

Filosofia sărbătorii în budism diferă de alte religii prin esența sa. Acesta nu este un timp pentru mese somptuoase și odihnă din munca celor drepți, ci, în primul rând, o muncă spirituală intensă.

Adevărații budiști cred că răzbunarea karmică este amplificată de mii de ori în zilele semnificative. În aceeași cantitate, crește puterea atât a gândurilor bune, cât și a celor negative. Prin urmare, acesta este cel mai bun moment pentru meditație și reflecție filozofică. Se crede că unitatea religioasă în timpul ceremoniilor solemne contribuie la atingerea iluminării.

Un alt aspect inerent sărbătorilor budismului este în ton cu tradiția creștină. Vorbim despre curățenia rituală – morală și fizică. În zilele sărbătorilor religioase, budiștii își curăță cu grijă casele și mănăstirile. Astfel de acțiuni nu sunt o curățare generală obișnuită, ci o ceremonie sacră specială. Procesul de purificare este însoțit de cântarea mantrelor, extragerea sunetelor muzicale, care sunt concepute pentru a armoniza spațiul înconjurător.

Alte tradiții includ:

vizitarea templelor;
participarea la ceremonii rituale;
donații de daruri către mănăstiri;
ofrande către călugări și profesori;
făcând fapte bune.

Timp de sărbătoare

Sărbătorile religioase în budism sunt sărbătorite conform calendarului lunar. Datele lor sunt calculate conform unor tabele speciale de către astrologi-lamas și se modifică anual. Din cele mai vechi timpuri, budiștii au crezut că în timpul lunii pline, energia se intensifică, atât de multe sărbători cad pe luna plină.

Lista sărbătorilor budiste

Vesak - Ziua de naștere, Iluminarea și Plecarea către Nirvana a lui Buddha;
Anul Nou budist;
Monlam - amintirea a 15 miracole săvârșite de Buddha;
Maidari-khural;
Mister TsAM;
Întoarcerea roții învățării;
Ziua de naștere a lui Dalai Lama.

Nu există reglementări stricte conform cărora sărbătorile în budism trebuie sărbătorite cu strictețe. Preferințele rituale depind de școală (Mahayana, Theravada, Tantra) și de tradițiile istorice ale țărilor individuale.

Lista de mai sus este departe de a fi completă. În special, în budismul tibetan, Dzul, necunoscut altor curente, este sărbătorit peste tot - Ziua Comemorarii filosofului Tsongkhava.

Asola Perahara, sărbătoarea în cinstea Dintelui lui Buddha este sărbătorită doar de adepții Theravada în singurul templu de pe insula Sri Lanka, unde se păstrează această relicvă uimitoare. Celebrările fastuoase durează două săptămâni și includ procesiuni cu elefanți împodobiți festiv. Pe una dintre ele, un sicriu cu un Dinte sacru este transportat prin oraș.

Principalele sărbători ale budismului

Merită să spunem mai multe despre cele mai semnificative date din lumea budistă. La întrebarea „Care este cea mai importantă sărbătoare în budism?” se poate răspunde fără echivoc – Vesak. Simbolizează trei evenimente sacre simultan: nașterea, iluminarea și moartea lui Buddha. Potrivit legendei, Gautama s-a născut, a câștigat darul iluminării și a trecut în Nirvana în a doua lună plină a anului. De obicei cade în ultimele zile ale lunii mai.

Sărbătoarea Wesak durează o săptămână întreagă. În comunitățile monahale se slujesc rugăciuni speciale și se organizează ceremonii magnifice. Casele și templele sunt decorate cu dragoste cu felinare, flori proaspete și lămpi aprinse, care simbolizează lumina marii compasiuni a lui Buddha. Oamenii fac pelerinaje, vin la mănăstiri pentru a se răsfăța în meditație și pentru a asculta poveștile călugărilor. Munca agricolă în aceste zile este interzisă ca semn de milă pentru toate creaturile pământești, inclusiv pentru animale.

Saagalgan

Anul Nou în tradiția budistă este sărbătorit în prima lună nouă a primăverii. Datorită diferențelor de cronologie a diferitelor școli, Anul Nou în țări precum Mongolia, Tibet, Kalmykia este sărbătorit în momente diferite.

În ajunul lui Saagalgan, respectații astrologi lami anunță predicții pentru anul urmator. În mănăstiri se fac rugăciuni către zeități venerate. Cea mai iubită zeiță este Sri Devi. Ea patronează vechea capitală tibetană - Lhasa.

Există credința că Sri Devi își inspectează bunurile în ajunul Anului Nou pentru a se asigura că locuitorii sunt bine pregătiți pentru sosirea ei. Pentru a câștiga favoarea zeiței și a-i asigura favoarea pentru anul următor, se recomandă să stați treaz toată noaptea: să vă rugați în templu sau să cântați mantre la altarul căminului.

Sărbătoarea, conform tradiției, ar trebui să includă preparate culinare culoare alba. Această perioadă a anului este asociată cu apariția în masă a puilor la animale. Există mult lapte, de unde și numele Sagaalgan, care se traduce prin „lună albă”.

Monlam

Rugăciunea Monlam începe în primele zori ale Anului Nou și se citește timp de 15 zile la rând. Sărbătoarea este dedicată amintirii celor cincisprezece miracole create de Buddha. Povestea spune că mai mulți călugări și-au părăsit foștii profesori asceți pentru a se alătura adepților lui Buddha. Călugării care l-au urât au început să-l defăimească public pe Învățător, respingându-i sfințenia.

Buddha a fost indiferent la orice ridicol, dar discipolii lui l-au rugat să arate dovezi vizibile ale puterii sale. În satul indian Shrasvati, Buddha a săvârșit fapte miraculoase timp de 15 zile la rând, după care faima sa s-a răspândit în întreaga lume.

După încheierea rugăciunilor solemne, călugării susțin examene pentru un grad superior. În ultima zi a sărbătorii, care cade mereu în lună plină, sunt realizate 15 figurine cu unt clarificat pentru a reprezenta miracolele lui Buddha. Sunt expuse pentru vizionare în datsans.

Maidari Khural

Această sărbătoare este dedicată întrupării lui Buddha Maitreya la sfârșitul timpurilor. Domnia lui este asociată cu o eră binecuvântată de prosperitate și fericire, când oamenii de pe pământ vor trăi 84 de mii de ani.

Mulți pelerini se îngrămădesc la mănăstirile de la Maidari Khural. Din temple este scoasă o sculptură a lui Buddha Maitreya, care este ridicată pe un car bogat decorat. Procesiunea, însoțită de numeroși credincioși, se plimbă încet în jurul zidurilor mănăstirii în direcția soarelui. Acest eveniment se reflectă în numele festivalului - Circulația lui Buddha Maitreya.

Ceremonia este adesea întreruptă de lecturi de sutre și petreceri rituale de ceai, așa că continuă toată ziua. La final, o masă este așezată cu bunătăți din belșug, sunt aduse daruri comunității monahale.

Misterul TsAM

Unii cercetători cred că rădăcinile acțiunii rituale a TsAM ar trebui căutate în vechile rituri șamanice. A fost introdusă în practica templului budismului nordic de către marele profesor Padmasambhava (secolul al VIII-lea). Misterul este răspândit mai ales în mănăstirile mongole, buriate, tibetane.

Ritul este o pantomimă realizată de lama în măști înspăimântătoare de dokshits (gardieni). Personajele joacă o acțiune rituală, dansând în cerc, gesticulând cu mâinile. Misterul realizat anual a urmărit mai multe sarcini:

înspăimânta și înstrăinează spiritele rele de adepții budismului;
demonstrează triumful adevăratei dogme;
arată prezența unei zeități în lume vizibilă;
pregătiți o persoană pentru viziunile din călătoria vieții de apoi care o însoțesc pe calea renașterii.

Misiunea de a îndeplini Tsam este încredințată călugărilor care au primit o inițiere specială. Cu câteva zile înainte de începutul misterului, ei postesc și se cufundă în meditație profundă.

Învârtirea roții predării

Cea mai importantă sărbătoare din budism, sărbătorită în a patra zi a celei de-a șasea luni lunare. Marchează ziua primei predici a lui Buddha Shakyamuni în provincia indiană Sarnath. Primele învățături din gura lui Buddha au fost auzite de cinci asceți, care au devenit ulterior discipolii săi devotați.

Acțiunea principală a sărbătorii este un tur al templului cu o imagine sculpturală a lui Buddha Maitreya, care este însoțită de citirea sutrelor speciale și jocul de ritual. instrumente muzicale. Sarcina spirituală a ceremoniei este de a aduce mai aproape perioada domniei lui Buddha Maitreya.

Ziua de naștere a lui Dalai Lama

O listă a sărbătorilor budiste ar fi incompletă fără a fi menționată data memorabilă, singura calculată după calendarul solar. În fiecare an, pe 6 iulie, budiștii din nord sărbătoresc ziua de naștere a liderului lor spiritual în exil, al 14-lea Dalai Lama. soarta acestui lucru persoana minunata- o ilustrare vie a crezului budist. El este considerat ultima încarnare fizică a lui Buddha al Compasiunii.

Predecesorul său a lăsat un indiciu unde să-și caute renașterea. Acolo, după moartea celui de-al 13-lea Dalai Lama, a mers un grup de călugări de căutare. Născut într-o familie de țărani săraci, băiatul de 2 ani Tenzin Gyatso a fost găsit prin semne speciale care determină noua reîncarnare a lui Dalai Lama.

Au urmat o serie de teste speciale, în timpul cărora băiatul a trebuit să găsească un lucru care i-a aparținut într-o viață trecută. După ce a trecut cu succes testul, la 22 februarie 1940, a fost ridicat pe tronul lui Dalai Lama.

Aceasta este doar o mică parte din marea colecție de sărbători și ritualuri care există în budism. Sărbători mai puțin semnificative sunt dedicate zeităților, sfinților și patronilor venerați de școli, mănăstiri și comunități individuale.

Cultura și filosofia Orientului au ocupat de multă vreme mintea europenilor cu atitudinea sa specială față de viață, ființe vii și lume în ansamblu, dar budismul a fost deosebit de ademenitor: această religie a devenit a treia ca masivă, după creștinism și islam. Sărbătorile și ritualurile budiste au fost întotdeauna colorate, pompoase și speciale, ritualuri specifice, înrădăcinate cele mai vechi timpuri. Ele se bazează pe învățăturile marelui sfânt Buddha Gotama (Gautama).

Pe scurt despre budism

Fondatorul acestei învățături religioase a fost Buddha Shakyamuni (Siddhartha Gautama), o persoană reală care a atins Iluminarea în a 49-a zi de meditație. Este demn de remarcat faptul că Buddha nu este un nume, ci mai degrabă o desemnare pentru o anumită stare de conștiință: literalmente, înseamnă „luminat, trezit”.

Siddhartha a fost cel care a devenit fondatorul uneia dintre cele mai puternice și influente religii de pe pământ, deși, de fapt, budismul este mai mult o știință decât o credință în divin. Buddha a formulat patru adevăruri, pe baza cărora a crescut învățătura - „Patru adevăruri (nobile) de diamant”:

Viața este suferință.
Cauza suferinței este dorința.
Alinare de suferință este în Nirvana.
Se poate ajunge la Nirvana urmând Calea Octuple.

Budismul este împărțit în mai multe școli principale și multe școli minore, între care există diferențe minore, dar totuși în privința predării lor:

Mahayana este una dintre cele mai importante școli din budism. Una dintre ideile sale principale este compasiunea pentru toate ființele vii și nevătămarea tuturor lucrurilor.
Vajrayana - unii îl mai numesc și budism tantric. Esența învățării și tehnicile sale implică utilizarea unor practici mistice care pot afecta semnificativ subconștientul unei persoane, conducându-l la iluminare. Unii cercetători susțin că școala Vajrayana este o ramură a primei învățături, Mahayana.
Theravada este cea mai veche ramură a budismului. Susținătorii acestei școli susțin că învățătura lor transmite cel mai bine cuvintele și instrucțiunile lui Buddha Shakyamuni, expuse în Canonul Pali, cea mai veche învățătură care a fost transmisă oral o perioadă destul de lungă. perioadă lungă de timpși a fost înregistrată relativ recent, deși cu unele distorsiuni, potrivit cunoscătorilor. Călugării Theravada cred cu tărie că doar cel mai zelos și sârguincios adept al învățăturilor poate ajunge la iluminare, acest lucru este confirmat de poveștile despre 28 de maeștri iluminați (au fost atât de mulți dintre ei în întreaga istorie a budismului).

Budismul și Zenul chinezesc sunt, de asemenea, considerate a fi ramuri ale budismului, dar ele subliniază mai degrabă realizările maeștrilor de mai târziu decât Buddha Gotama însuși.

Ce este special la sărbătorile budiste?

Mentalitatea estică este semnificativ diferită de cea europeană, iar cea religioasă este cu atât mai mult: „o sărbătoare înseamnă că ne odihnim și ne plimbăm” - nu este vorba despre budiști. Dimpotrivă, în aceste zile ei respectă cu zel diverse restricții, austerități și jurăminte, îndeplinesc diverse ritualuri, pentru că știu că energia sărbători legale speciale și de sute de ori pot spori efectul acțiunilor: atât pozitive, cât și negative.

O altă caracteristică este că cronologia budistă urmează calendarul lunar și, din moment ce luna lunară este mai scurtă decât luna solară, aproape toate datele sărbătorilor au loc, adică alunecă în cifre (Paștele creștin este, de asemenea, o sărbătoare continuă). De asemenea, multe date provin dintr-un anumit eveniment, ziua de naștere a lui Buddha, de exemplu. Prin urmare, astrologii sunt în mod constant ocupați să calculeze viitoarele sărbători, evenimente memorabileși evenimente importante.

Cele mai importante sărbători din budism

Indiferent de apartenența la diferite curente ale budismului, majoritatea sărbătorilor sunt comune, ceea ce înseamnă că sunt sărbătorite simultan în toate regiunile și școlile. Următoarea listă de sărbători în budism include evenimente care sunt importante pentru toți adepții acestei tendințe.

Ziua de naștere a lui Gautama Buddha: De obicei, cade la sfârșitul lunii mai sau începutul lunii iunie în calendarul european.
Ziua în care Buddha și-a dezvăluit învățătura primilor discipoli este începutul termenului de retragere pentru bhikkhus, călugării budiști. Apare pe luna plina in iulie.
Festivalul Kalachakra cade în aprilie - mai și este sărbătorit timp de trei zile, dar cea mai solemnă acțiune cade în a 15-a zi lunară a celei de-a treia luni conform calendarului budist.
Circulația Maitreya (Maidari Khural) este unul dintre evenimentele venerate, care adună o mulțime de mii. O statuie uriașă a lui Buddha Maitreya este scoasă din templu pe un car și ocolesc teritoriul templului, mișcându-se în direcția soarelui. Credincioșii urmează carul, formând o roată vie (justificând numele), cântă mantre, citesc rugăciuni. Procesiunea se mișcă încet, oprindu-se adesea, așa că acțiunea se prelungește până seara târziu.
Sărbătoarea celor o mie de lămpi (Zula Khural) este ziua în care Bogdo Tsongkhava, bohdisattva care a fondat școala Gelug din Tibet, intră în nirvana. acest moment de bază în întreaga lume. Sărbătoarea cade în a 25-a zi a lunii din prima lună și durează trei zile întregi, timp în care lămpi cu ulei și lumânări sunt aprinse continuu în memoria marelui Învățător.
Coborârea lui Buddha din Rai pe Pământ (Lhabab Duisen) - în a 22-a zi a celei de-a 9-a luni lunare, marele Buddha a coborât pe Pământ pentru ultima sa renaștere în corpul uman (Siddhartha Gotama).
Ziua Abhidhamma - ascensiunea lui Buddha pe cerul Tushita, este sărbătorită în aprilie conform calendarului gregorian, în luna plină a celei de-a șaptea luni lunare - conform budistului.
Songkran este sărbătorit în diferiți ani între sfârșitul lunii ianuarie și a doua decadă a lunii martie.

Pe lângă cele principale, se sărbătorește și ziua de naștere a lui Dalai Lama - singura sărbătoare fixă, precum și multe evenimente mai puțin pompoase, dar și importante pentru comunitățile budiste.

Vesak

Una dintre principalele sărbători budiste are mai multe nume care desemnează această zi în diferite școli ale budismului - ziua de naștere, ziua plecării la Paranirvana și ziua obținerii Iluminării. Aproape toate școlile din această învățătură sunt sigure că aceste trei evenimente majoreîn viața lui Buddha a avut loc în aceeași zi, doar în ani diferiți. Vesak, Donchod-Khural, Saga Deva, Vishakha Puja - toate aceste nume înseamnă același lucru. Timp de o săptămână întreagă, adepții lui Buddha sărbătoresc Wesak, povestind lumii despre viața guru-ului lor, aprinzând în cinstea lui felinare din hârtie, care sunt un simbol al iluminării, la care conduce Învățătorul.

În mănăstiri și temple, se țin rugăciuni solemne, procesiuni și se citesc rugăciuni toată noaptea, se cântă mantre și se aprind mii de lumânări în jurul stupelor sacre. Călugării spun tuturor povesti interesante din viața lui Buddha Shakyamuni și a discipolilor săi credincioși, iar oaspeții pot lua parte la o meditație de grup sau pot face o ofrandă mănăstirii arătându-și angajamentul față de Dhamma.

Asalha, ziua Dhamma

Cea mai importantă sărbătoare în budism este Asalha (Asala, Asalha Puja, Chokhor Duchen), ziua în care Buddha a rostit pentru prima dată predica sa despre Nobilele Adevăruri primilor săi cinci ucenici, alături de care mai târziu a fondat prima comunitate pentru călugări (Sangha) . În cinstea unei astfel de sărbători remarcabile în budism, călugării în această zi citesc anual „Dharma-chakra-pravartana” - una dintre sutre și, de asemenea, dau instrucțiuni despre cum să urmezi corect învățăturile lui Buddha. Mulți petrec acest budist sarbatoare religioasaîn meditație, în speranța de a obține Iluminarea la o dată atât de semnificativă, așa cum sa întâmplat cu Kaundinya (unul dintre primii studenți ai lui Gautama).

Asola Perajara

Aceasta este ceea ce budiștii numesc „Sărbătoarea dinților lui Buddha”, care este venerată în special în Sri Lanka, deși nu este de natură religioasă. La originile acestei sărbători se află legenda că, după incinerarea lui Buddha Gautama, unul dintre discipolii săi a observat dintele lui Buddha în cenuşă, păstrat miraculos. Această relicvă a fost plasată într-un templu budist din India, dar a fost transportată pe insula Sri Lanka în secolul al IV-lea pentru a salva un artefact valoros pentru generațiile viitoare. A fost construit un templu special în care dintele lui Buddha este păstrat până astăzi.

Sărbătoarea durează două săptămâni. Procesiuni colorate merg pe străzi: elefanți îmbrăcați și dansatori în cele mai bune ținute, pe unul dintre elefanți se află un sicriu cu o relicvă, care se poartă pe toate străzile. Budiștii cântă cântece, declanșează artificii, glorificându-și marele guru.

festivalul elefantului

În India, această sărbătoare este numită și Procesiunea Elefanților și are o semnificație mai laică și socială decât religioasă. Principiul fundamental este povestea despre modul în care Buddha a comparat odată un elefant sălbatic neantrenat și un elefant domestic îmblânzit de oameni: pentru ca un elefant sălbatic să înțeleagă unde ar trebui să se miște, el este înhamat la același ham împreună cu unul dresat. Așa este și cu o persoană: pentru a înțelege Învățătura Căii Octuple, trebuie să se atașeze de cel care a fost deja antrenat, adică de cel care a atins Iluminarea.

Cum merge festivalul budist al elefanților, amintindu-le adepților de învățăturile despre această predică a lui Gautama? O procesiune în masă de elefanți împodobiți se mișcă pe străzile orașului în sunetul instrumentelor muzicale, cântece rituale și salutări entuziaste din partea locuitorilor: la această acțiune participă peste 100 de animale de toate vârstele, chiar și bebeluși de două săptămâni.

Ritualuri în budism

Multe ritualuri religioase se disting prin credințe și credințe specifice (ca pentru o persoană europeană), uneori puțin ciudate, dar având în același timp un fundal mistic în tot ceea ce se întâmplă pe Pământ. De aceea, budiștii încearcă în toate modurile posibile să influențeze karma cu faptele lor bune, și nu numai pe ale lor, ci cu întreaga umanitate.

1. Mangyn Zasal: o dată la nouă ani, budiștii îndeplinesc acest ritual pentru a scăpa de „consecințele neplăcute ale celui de-al nouălea an”, care, potrivit legendei, cade în anul 18, 27, 36 etc. din viața unei persoane. . În acești ani, o persoană este deosebit de vulnerabilă, motiv pentru care se îndeplinește ritualul Mengyn: o persoană adună nouă pietricele „speciale” și le dă unui lama, care citește rugăciuni speciale asupra lor, suflă binecuvântat și îi spune persoanei să aruncați-le într-un mod special în direcții diferite. Budiștii cred că în acest fel o persoană este protejată de nenorociri timp de nouă ani întregi, așa că încearcă să o petreacă în prima lună a Anului Nou.

2. Tchaptui: O baie rituală pentru cei care sunt predispuși la boală sau nenorocire. Se crede că dacă acest lucru i se întâmplă unei persoane, energia sa de viață este prea poluată și trebuie curățată cu un ritual special. Într-o cameră închisă deasupra unui vas special, o mantra este citită într-un număr mare de repetări (de la 100.000 la 1.000.000 de ori). Budiștii cred că atunci o zeitate coboară în apă într-un vas și o înzestrează cu putere de vindecare, care îndepărtează negativitatea unei persoane.

3. Mandala Shiva, sau ofertă de mandala în patru părți către Tara - zeița care îndepărtează orice obstacol de pe cale. Folosit adesea la nașterea unui copil, la căsătorie sau la o întreprindere importantă a unei noi afaceri, construirea unei case, de exemplu. În timpul ritualului, zeiței Tara Verde i se aduce apă parfumată, flori, alimente binecuvântate și tămâie, precum și lămpi. Apoi este prezentată o mandală specială de 37 de elemente și sunt scandate mantrele corespunzătoare.

4. Chasum (ritual Gyabsha) - acesta este numele ofrandei păgâne către diferite entități subtile (devas, nagas, asuras, pretas), care afectează negativ viața unei persoane și a planetei în ansamblu. În același timp, aceste creaturi sunt atât de certare și capricioase, încât timpul ofrandelor trebuie ales cu grijă pentru a nu aduce și mai multă furie persoanei. Este deosebit de important să se realizeze acest ritual pentru cei a căror muncă este legată de extragerea metalelor, exploatarea forestieră - orice intervenție în natură pune în pericol dăunătorul, așa că încearcă în toate modurile posibile să liniștească ființele superioare. Revenind la Buddha, cei care cer, citesc rugăciuni și oferă lămpi, mâncare și lud-tormas - acestea sunt figuri umane din aluat, precum și tsatsa - imagini în relief ale stupa-urilor budiste, Buddha însuși din ipsos sau lut. Fiecare versiune a ofrandei ar trebui să fie egală cu 100 de unități, în cele din urmă se dovedește 400 - de aceea se numește ritualul Gyabshi - „patru sute”.

Anul Nou budist: Saagalgan

Această sărbătoare în budism simbolizează începutul Anului Nou, care în tradiția budistă cade primăvara. Un fapt interesant este că în tari diferite profesând budismul, sărbătoarea de Anul Nou poate cădea la date diferite, deoarece trăiesc după calendarul lunar, care nu coincide cu cel solar, așa că astrologii calculează din timp toate datele festive și importante, anunțând oamenii.

Cu trei zile înainte de apariția lui Saagalgan, călugării din temple țin o slujbă specială de rugăciune - Dharmapalam, care este dedicat celor zece zeități care păzesc învățăturile lui Buddha, lămpile sunt aprinse, iar clopotele bat de 108 ori. Este deosebit de venerată zeița Shri-Devi, care, conform legendei, călătorește de trei ori în jurul proprietăților în noaptea de Revelion, verificând dacă oamenii sunt pregătiți, dacă casele lor sunt suficient de curate, dacă animalele de companie sunt în sărăcie, dacă copiii sunt fericiți. . Budiștii cred cu fermitate că dacă nu dormi în noaptea aceea până la șase dimineața și cânți mantre și rugăciuni dedicate zeiței, atunci norocul în anul care vine va fi de partea lor. Este foarte important ca în Anul Nou pe masă erau lapte, smântână, brânză de vaci, unt. De asemenea, a fost recomandat să petreceți prima zi de Saalagalgan cu familia.

Există o tradiție interesantă de lansare a „Calului Wind-Fortune” - aceasta este o imagine pe țesătură, simbolizând bunăstarea unei persoane sau a unei familii. Asigurați-vă că sfințiți acest simbol în templu și apoi legați-l de o casă sau de un copac din apropiere, astfel încât să se leagăne în vânt. Se crede că „Calul Vântului-Fortune” este o puternică amuletă de familie împotriva eșecurilor, bolilor și durerilor de orice fel.

În unele provincii din sud, adepții școlilor Theravada pun noi haine monahale pe statuile lui Buddha, care sunt apoi date călugărilor pentru utilizare: se crede că astfel de acțiuni cresc karma bună a unei persoane. În Laos, în această zi, oamenii încearcă să cumpere pești vii și să-i elibereze în sălbăticie, îmbunătățind astfel și karma prin compasiune față de o ființă vie.

Katkhina-Dana

Bun Kathin este o altă sărbătoare în budism care îi motivează pe oameni lumești să facă fapte bune și astfel să „acumuleze” karma bună. „Kathina” - acest cuvânt se numește un model special, conform căruia hainele pentru călugări sunt decupate. Sărbătoarea implică dăruirea bhikkhus (călugărilor) haine noi, pentru aceasta, donatorul sau familia sa îl invită pe călugăr în casă la o cină festivă, înaintea căreia se citește o rugăciune specială. După masă, ei merg la templu pentru a prezenta daruri. Aceștia sunt însoțiți de mireni care cântă, dansează și cântă la instrumente muzicale locale. Înainte de a intra în templu, întreg cortegiul îl înconjoară de trei ori, întotdeauna în sens invers acelor de ceasornic, și abia apoi toți intră înăuntru și se așează la ceremonie: bătrânii sunt în față, iar cei tineri în spate.

Un punct important: un halat pentru un călugăr trebuie făcut cu 24 de ore înainte de sărbătoare, adică o persoană trebuie să aibă timp să facă fire din bumbac, să țese țesătură pe un țesut, să decupeze un halat și apoi să îl vopsească în portocaliu tradițional. culoare, care înseamnă să nu dormi sau să mănânci în aceste zile, să aducă un omagiu membrilor Sangha (comunității monahale) printr-un astfel de act. Interesant este că în momentul donației, rectorul sfântului locaș îi întreabă pe toți cei adunați: este (se cheamă numele călugărului) vrednic de dar și dacă toți cei prezenți confirmă de trei ori cu cuvântul „sadhu” , abia atunci bhikhu-ul își primește darul, binecuvântând producătorul. Această binecuvântare este considerată foarte valoroasă, așa că sute de oameni încearcă să-i facă un cadou bhikhu în ajunul sărbătorii budiste Kathin.

SAGAALGAN WHITE LUNA VACANTA - 2017

Va veni 27 februarie 2017 An Nou conform calendarului budist – anul Găinii de foc roșiatice.

Conform tradiției budiste, înainte de Anul Nou (în Buryat - Sagaalgan) este acceptat demn de realizat an vechi: faceți o curățenie mare a casei, precum și participați la ceremoniile de curățare.

23 februarie, joi, ora 18:00 lamas vor ține ritual de binecuvântare ofrande special făcut pentru Sagaalgan.

24 februarie, vineri, de la ora 10:00 rugăciunea va avea loc pe tot parcursul zilei Zece Protectori ai Învățăturii - Arban Hangal(Gombo, Gongor, Shagdar, Choyzhal, Lhamo, Sendema, Shalshi, Namsaray, Zhamsaran și Tsanba). Se ține o slujbă de rugăciune cu o cerere pentru protecția tuturor ființelor vii, pentru îndepărtarea obstacolelor și obstacolelor pe calea urmăririi Învățăturilor lui Buddha.

25 februarie, sâmbătă, ora 10:00 va trece Sahyusan Khural. DIN 15:00 se va face rugăciune Taban Kharyuulga, contribuind la eliminarea obstacolelor, a opiniilor false, a diverselor necazuri, supărări, boli ale corpului și minții, depășind influența dăunătoare a factorilor externi. În timpul khuralului, lamașii citeau texte rituale menite să evite răul, care includ rugăciuni adresate Tarei Albe, Tarei Albe Umbrelei, Tara Verde, precum și marele text „Sutra Inimii” („Shernin” - limba Bur. ) și un text special " Hamchu Nagbo "- pentru a elimina efectele gândurilor rele, limbilor rele, consecințele viselor rele.

ATENŢIE! În 2017, ritualul Dugzhuub va avea loc pe zona de malul apei a datsanului (Primorsky pr., secțiunea 40-44) - în stânga casei de bilete a TsPKiO im. S.M. Kirov, de la datsan la locul cu spații libere pentru incendiu, va trebui să treceți printr-un pasaj subteran sub Primorsky Prospekt.

Acest ritual are scopul de a scăpa de necazurile, păcatele și durerile anului care se încheie. Are loc cu două zile înainte de noul an, conform calendarului budist. Pentru foc, enoriașii fac acasă aluat (doar făină și apă, fără aditivi) și îl freacă în bucăți mici. Aluatul trebuie rulat mai întâi pe frunte - adunând simbolic gândurile rele pe el, apoi în jurul gurii - adunând cuvinte rele, pe piept - purificând sufletul, apoi în palme - parcă înfășurând fapte nepotrivite pe aluat. De asemenea, puteți rula aluatul pe întreaga suprafață a corpului, imaginându-vă că totul rău este scos din el: boli, stricăciuni, emoții negative. Apoi aceste bucăți mici de aluat se înfășoară în șervețele sau hârtie (în niciun caz în polietilenă!), se aduc la datsan și se aruncă în focul ritualic. În același timp, lamale pregătesc așa-numitul „soor” - o piramidă înaltă de șipci, hârtie și aluat încoronat cu un craniu, care seamănă cu un vârf de săgeată. În cadrul rugăciunilor rituale, karma proastă a comunității din ultimul an este „investită” în ea și apoi arsă solemn pe un foc separat ca simbol al purificării spirituale.

26 februarie, duminică - zi de post (butuu uder, sau „zi închisă”): din 10:00 - Sahyusan Khural, Cu 15:00 - slujba de rugăciune Mandal Shiva(lăudând Tara Verde).

DIN 22:00 - 5:00 27 februarie - slujbă solemnă de rugăciune Baldan Lhamo, dedicat întâlnirii Noului An budist al Maimuței Roșii de Foc.

27 februarie, luni, ora 5începe rugăciunea solemnă Sidor Lhamo, se va celebra ofensiva de la Sagaalgan, va avea loc un schimb de hadaci (esarfe speciale multicolore), va avea loc o ceremonie de invocare a norocului si prosperitatii, toti cei prezenti vor putea gusta mancaruri albe (mancare care contine lapte, smantana, branza de vaci, unt).

În tradiția budismului tibetano-mongol, slujba de rugăciune festivă de Anul Nou este prima dintre cele mai importante șase sărbători anuale - khurals. Sărbătorirea Anului Nou în Tibet a căpătat un conținut budist abia la începutul secolului al XV-lea, când faimosul reformator tibetan al budismului și fondatorul școlii Gelug Tsongkhava a elaborat regulile de desfășurare a sărbătorilor în mănăstirile budiste. Tsongkhava a programat sărbătoarea pentru Anul Nou Monlam Chenmo (Mare Rugăciune- Tib.). Această sărbătoare durează 15 zile și este dedicat amintirii a 15 minuni pe care, conform legendei, Buddha Shakyamuni l-a interpretat în orașul indian Shravasti. Anul acesta va avea loc Monlam Chenmo din 27 februarie până pe 14 martie.

În același timp, este acceptat în a doua zi de Sagaalgan, 28 februarie, marți, atârna chii morina- efectuarea unei ceremonii de lansare „caii vântului norocului”. Lamas vor conduce un ritual special de consacrare a morinilor - Bună Morin Sun. „Fortune Wind Horse” este un simbol care arată starea de bine a unei persoane.

În ziua 15 Monlam Chenmo,14 martie, marți, de la ora 10:00 lamas vor ține o slujbă de rugăciune festivă Chonprul Duisen. 15 martie, miercuri, va fi citit Dodudba este un text din Prajnaparamita Sutra.16 martie, joi, de la ora 10:00 special Sahyusan Khural, dedicat încheierii sărbătorii Monlam Chenmo.

Sagaalgan sărbătorit o lună întreagă, acesta este momentul cel mai favorabil pentru ritualurile de purificare, pentru vizitarea unui lama astrolog, de la care puteți afla ce să faceți și ce să evitați în anul care vine, puteți, de asemenea, să invitați un lama acasă pentru a conduce un ceremonie de curățare pentru casa ta.

Serviciul de presă al Datsanului din Sankt Petersburg

Programul khurals pentru zilele de sărbătoare a lui Sagaalgan:

18:00 - ritual de binecuvântare ofrande special făcut pentru Sagaalgan

10:00-18:00 - Arban Hangal (Zece Protectori ai Doctrinei)

10:00-12:00 - Sahyusan Khural