ÎN prima zi a lunii septembrie în ținuturile slave, se obișnuia să se cinstească una dintre întrupările zeului Semargl - focul pământesc, de casă. Oamenii au văzut în el o forță asemănătoare focului ceresc, care ar putea atât să alunge spiritele rele, să dea de mâncare și să-i pedepsească pe cei vinovați cu focuri. Slavii l-au reprezentat pe zeul aprins sub forma unui lup sau a unui câine înaripat și au crezut că în vacanța sa coboară pe pământ pentru a primi închinare și sacrificii de la oameni.
Focul pământesc îndeplinea multe funcții în economia strămoșilor noștri. A lucrat într-o fierărie, oferind țăranilor pașnici diverse instrumente și războinicilor cu arme. El a curățat toate lucrurile vechi de energia negativă acumulată. Oamenii care au sărit peste foc și animalele de companie purtate lângă el au scăpat cu ajutorul daunelor, al ochiului rău sau al bolilor comune. Focul pirului funerar cu fum a transportat sufletele celor plecați la Iriy, iar flacăra de pe altare a trimis ofrande umane și cereri de ajutor zeilor din cer.
În ziua sărbătorii, Magii au aprins un nou foc pământesc dintr-o scânteie cerească, pe care, potrivit legendei, Semargl l-a adus pe pământ pe aripile sale. Pentru a potoli flacăra, trebuia să fie hrănită și să i se ofere jertfe de sacrificiu. După ce ceremonia a avut loc în lunca de lângă sat, a fost așezată o masă comună, la care fiecare familie a adus hrană diferită. După masă, femeile și copiii au dus o bucată din noul foc la casele lor, în timp ce bărbații au rămas în mod tradițional la consiliu, unde problemele urgente ale comunității au fost rezolvate. Între timp, în case, ritualul sărbătorii a continuat. Gazdele, cu o mătură din ramurile de pelin, au condus insecte care au plictisit vara în stradă, spunând: Shoo, zboară, la Selukha și purici la Yavdokha. Mătura a fost apoi plasată în afara pragului, astfel încât muștele și puricii să nu se mai poată întoarce.
Din ziua Semarglului, conform semnelor, a început dispariția completă a diferitelor mușchiuri și casa a fost curățată de ea. Din focul adus de la templu, erau aprinse lumânări, care trebuiau să protejeze gospodăria de nenorocire, și flacăra din vatră, care ar trebui aprinsă, fără a privi în altă parte, pentru a nu rata norocul. Focul din vatră era considerat unul dintre zeii familiei care păzeau în mod regulat fericirea și pacea casei și a locuitorilor săi, le dădeau prosperitate și ajutau în vremuri dificile.
Vacanță Rozhanitsa - începutul verii indiene
8 septembrie sărbătoarea femeilor aflate în travaliu a venit la slavi și, odată cu aceasta, începutul verii indiene - zile calde însorite, care amintesc de o vară trecută și dedicate forței feminine. Se credea că zeițele femeilor aflate în muncă nu au întemeiat doar clanul ceresc, ci și clanul strămoșilor pământești descendenți din ele. Într-o societate patriarhală, femeilor slave li s-a acordat un loc propriu și onorabil: strămoșilor noștri nu le-a venit să afirme că sunt creaturi de clasa a doua. Bărbatul a fost principalul în rezolvarea problemelor comunității și în război, mama sau soția - în familie și gospodărie. Chiar și practicile rituale și magice erau adesea masculine sau feminine și fiecare era de neînlocuit în felul său.
În zori, în ziua femeilor născute, toate femeile din comunitate mergeau la templu, la idolii zeițelor, care erau înfățișate ca mame și fiice sau vaci de moose. Este interesant faptul că, în funcție de vârsta slavilor, au ales diferite ținute festive. Fetele trebuiau să aibă rochii albe, își slăbeau împletiturile și își împodobeau părul cu coroane de flori. Femeile aflate la vârsta fertilă s-au îmbrăcat strălucitor, au completat pălării și haine cu bijuterii - mărgele, pandantive, curele brodate. Iar persoanele în vârstă, pentru a sublinia apropierea lor de tranziția către lumea cealaltă, purtau haine de culoare închisă, fără broderie și bijuterii. Iar darurile aduse zeițelor erau diferite: fetele purtau coroane de flori și buchete de flori sălbatice, femeile slabe căsătorite - băuturi, fructe și legume și bătrâne - o varietate de produse de patiserie - pâine și plăcinte.
Preotul nu a avut încredere să aprindă focul de sacrificiu în această zi, ci cea mai mare femeie din sat - femeia cea mare. În același timp, trebuia să cânte cântece rituale dedicate femeilor în muncă și strămoșilor slavi. O pâine de sacrificiu special coaptă a fost trimisă în flacăra unui foc aprins, iar cealaltă, aceeași mare, a fost împărțită în bucăți și distribuită tuturor participanților la ritual. Un rol special în vacanță a fost atribuit femeilor însărcinate: se credea că în această zi și dincolo, întreaga perioadă a verii indiene, pot vindeca bolile și infertilitatea femeilor, pot face mici minuni de zi cu zi și prezice viitorul.
După ritualurile de la templu, femeile din comunitate au început un ritual amuzant, care povestește cât de mult au fost enervate de diferiți mușchi de-a lungul verii trecute - înmormântarea unei muște. Insecta prinsă cu cântece a fost așezată într-un sicriu de morcovi, purtată într-o lungă procesiune în afara periferiei și îngropată solemn în mormânt. Și atâta timp cât rudele lor îndeplineau toate ritualurile necesare, bărbații erau angajați în treburile casnice. Au luat întreaga gospodărie în mâinile lor pentru a arăta respect față de zeitățile feminine și mame, soții și surori.
Holiday Shift - de la vară la iarnă
14 septembrie natura s-a întors spre iarnă, iar slavii au sărbătorit Schimbarea - ziua în care pământul s-a schimbat de la sezonul cald de vară la vreme rece. În acest moment, păsările au zburat spre ținuturile calde, iar strămoșii noștri au crezut că unii dintre ei zboară direct la Iriy și pot transmite un mesaj strămoșilor lor. Cucul a fost primul care a zburat, pentru că, conform legendei, ea a păstrat cheile porților cerești. În ziua sărbătorii, era obișnuit să apelăm la strămoși, să ne amintim de ei, să le cerem sfaturi. Mamele care și-au pierdut copiii devreme au crezut că păsările vor aduce salut și dragoste maternă celor plecați. Iar cei care doreau să continue cursa au cerut berzelor să le aducă în primăvară un suflet de copil pe aripi, care să fie întruchipat într-un nou-născut.
De la schimbare, toți șerpii s-au târât în \u200b\u200bpădure și au hibernat în vizuini adânci acolo. Prin urmare, în acest moment, orice călătorie în pădure era interzisă, pentru a nu se întâlni cu reptilele, iar gazdele încuiau strâns ușile tuturor clădirilor gospodărești, astfel încât șarpele să nu se târască în casă sau în hambar și să doarmă acolo până primăvara. În același timp cu șerpii, urșii s-au împrăștiat și în bârlogurile lor și au amenințat ciupercile care rătăceau în pădure cu probleme mult mai mari decât șerpii. În plus, în aceeași zi, goblinul își inspecta gospodăria și se considera nepermis să se amestece cu el.
Pe Shift, conform legendelor, era imposibil să începi o afacere nouă - ar eșua. Era posibil doar să continui sau să completezi ceea ce a început mai devreme. Până în ziua sărbătorii, în fiecare familie, pregătirile din mere și nuci erau terminate și tot ceea ce se pregătea era ascuns în beciuri pentru iarnă. Vremea a devenit din ce în ce mai rece, nu este fără motiv că proverbul a supraviețuit până astăzi: scoate-ți suita pentru Shift și îmbracă-ți haina de piele de oaie.
Svetovid și Ovsen - Crăciunul soarelui de toamnă
La sfârșitul lunii, 25 septembrie, slavii au onorat două zeități simultan. Una dintre ele a fost întruparea soarelui de toamnă - Svetovid. El a fost descris ca un om cu patru fețe, ale cărui fețe diferite priveau spre trecut și viitor, spre cer și pământ. Acest zeu sever s-a asigurat că legile Regulei au fost respectate în toate lumile și ordinea existenței universale nu a fost încălcată. Dacă undeva armonia lumii a fost încălcată, el a venit în ajutorul celor jigniți și i-a pedepsit aspru pe cei care neascultă voința cerului.
Svetovid a fost considerat unul dintre patronii războinicilor și i-a ajutat nu numai în luptă, ci și în timp de pace. Conform legendei, a venit pe pământ pe un cal alb în zori și a luptat neobosit împotriva dușmanilor zilei. Prin urmare, în templul de lângă idolul lui Svetovid, cel mai bun cal alb era ținut în mod constant, iar lângă el era o șa și un ham. Numai Magii aveau dreptul să aibă grijă de cal, să-l hrănească și să-l ia la plimbare, astfel încât să nu stagneze și să fie întotdeauna gata să-și servească călărețul ceresc. Un cocoș era considerat o pasăre dedicată lui Svetovid, iar în ziua sărbătorii la templu era sacrificat zeului soarelui de toamnă.
O altă zeitate care a fost onorată în această zi a fost Ovsen - distribuitorul bogăției materiale și organizatorul unității clanurilor slave. Ovsen a fost venerat ca un fel de pod de la vară la vară, sărbătoarea sa a fost asociată cu sfârșitul muncii agricole, începutul sărbătorilor comunitare și sezonul nunților. Ei l-au înfățișat pe zeu sub forma unui călăreț bogat îmbrăcat, purtând fructe bogate ale recoltei în mâna dreaptă și iarbă uscată și ramuri în stânga.
Ovsen a înzestrat cu generozitate pe cei harnici și cinstiți cu bogăție și i-a pedepsit pe cei necinstiți și leneși cu sărăcie și necazuri. O sărbătoare bogată a fost aranjată cu siguranță pe Ovsen, al cărei decor principal era un imens kalach special coapt. Simboliza bogăția comunității slave și, în același timp, soarele puternic și înțelept de toamnă care aduce oamenilor recolta. Potrivit semnelor, după Ovsen, au fost din ce în ce mai puține zile senine, au început ploi lungi, iar toamna a intrat în sfârșit.
Chiar în copilărie, bunica mea, Anastasia Dmitrievna Vlasenkova (Grishina), mi-a spus diferite povești din viața ei. Odată ce a povestit despre cum tatăl ei a mers să culeagă ciuperci în toamnă și a fost într-o sărbătoare ortodoxă, care se numește în mod popular schimbare, iar în termeni ortodocși, aceasta este sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci și se sărbătorește pe 27 septembrie. Și această poveste are mai mult de o sută de ani ...
Tatăl bunicii mele se numea Dmitry Tarasovich. El a fost un om curajos și, prin urmare, cel mai puțin dintre toți a crezut în diverse auguri și povești și a făcut mereu amabilitate de oamenii superstițioși. În ajunul zilei de 27 septembrie, când familia s-a așezat la cină, el și-a anunțat dorința și decizia de a merge la pădure dimineața cu unul dintre copiii mai mari. Doi din cei șase copii erau deja adolescenți. Mama străbunicului meu și soția lui au fost alarmați.
Se credea că în această zi nu ar trebui să mergi în pădure. În această zi, șerpii se adună pe toți într-un singur loc. Și întâlnirea cu ei este extrem de periculoasă pentru viață ... Și au început să-l convingă să renunțe la proiectul planificat. Dar totul a fost în zadar.
Străbunicul meu era un om încăpățânat. Apoi au spus că ar trebui să meargă singur, dar nu i-ar lua pe băieți cu el. Iar femeile erau mai mult decât hotărâte. În cele din urmă s-a decis așa.
Și dimineața, de îndată ce soarele a privit peste orizont, a prins în grabă o mușcătură, decât a trimis Dumnezeu, punându-și cizmele, a luat un coș și a plecat în pădure. La început totul a fost bine. A dat peste ciuperci și coșul era deja pe jumătate plin de ciuperci, dar a dat și peste ... șerpi, care toți s-au târât undeva în aceeași direcție.
Străbunicul meu s-a interesat și a mers după ei. Curând el
și-a dat seama că șerpii se îndreptau spre o râpă mare. Numărul lor a devenit din ce în ce mai mare. Acest lucru nu l-a oprit, ci doar un interes aprins.
Curând a ajuns chiar la râpă, pe care șarpele se târa, aparent, invizibil. De unde au venit atât de mulți dintre ei? Din toate părțile se auzea nu numai foșnetul mișcării acestor reptile târâtoare, ci și șuieratul lor, de parcă ar fi vorbit între ei.
Și atunci străbunicul meu s-a speriat cu adevărat, pentru că nu era unde să pășească. Șerpii erau peste tot ... El a exclamat: „Doamne, mântuiește-mă și păstrează-mă!” - și s-a repezit cu capul înapoi, călcând undeva pe șerpi târâtoare, care, în mod ciudat, în acele minute nu i-au acordat nicio atenție.
Se spune că această zi este considerată ziua nunților cu șarpe *. Șerpii se împerechează și apoi s-au târât prin vizuini și au hibernat până în primăvară, când iarba devine verde și soarele începe să încălzească pământul. Prin urmare, ei s-au grăbit la chemarea naturii lor serpentine.
Străbunicul meu a fugit acasă, fără să-și amintească de sine, palid și tremurând. Apoi, când s-a liniștit, a spus că nu va merge niciodată în pădure în acea zi și că va ordona, de asemenea, tuturor familiei și prietenilor să nu meargă. El a mai spus că s-a uitat în această râpă, iar acolo șerpii se răsuceau în bile, apoi se desfăceau, iar zgomotul din șuieratul lor era de așa natură încât nu se mai auzea nimic ...
Două zile mai târziu s-a întors în pădure, unde și-a găsit coșul cu ciuperci, nu departe de o râpă mare. Totul a fost ca de obicei. Păsările ciripeau, briza toamnei se juca cu coroanele copacilor ... Și nimic din jurul meu nu amintea de acele minute teribile pe care le-a trăit străbunicul meu la 27 septembrie 1906.
* Masculul, care este de obicei mult mai mare decât femela, o urmărește agresiv, încercând să o apuce pe spate sau pe gât cu dinții lui. Când reușește, se înfășoară în jurul corpului și al partenerilor ei. Împerecherea se repetă de mai multe ori pe parcursul lunii. Până la sfârșitul acestei perioade, întregul corp al femelei este acoperit cu numeroase mușcături și abraziuni. În plus, șerpii masculi au două organe genitale și au dimensiuni destul de impresionante. La șerpii regi, care au aproximativ jumătate de metru lungime, penisul poate ajunge la 7-10 cm! La împerechere, șerpii folosesc în mod constant un singur organ, dreapta sau stânga. Al doilea este o rezervă. Organele sunt situate în coadă și se târăsc în gaură - cloaca
Și încă o notă de pe forumul de pe Internet: Procesul lor de împerechere este după cum urmează: femela (de regulă, mai întâi, apoi încă 10-20 de piese se deschid) își deschide „economia” larg deschisă și evidențiază secretul primitor: „Zboară! Am remarcat anterior că șerpii au un miros extraordinar: toți șerpii din apropiere se adună la mirosul secretului. Și începe adevăratul sex de grup. Bărbații își secretă lichidul neprețuit și încep să-l frece în femele. Frecați ore în șir împreună. Astfel, prin frecare, are loc fertilizarea.
Oamenii deseori detectează cu ușurință aceste petreceri de leagăn de șarpe prin sunetele lor caracteristice - de unde credința că șerpii „în bile” se adună. Când o persoană se apropie, acești șerpi păcătoși se împrăștie în panică - bifează ca un evantai în toate direcțiile, inclusiv în direcția cetățeanului care i-a deranjat. Din această cauză, ei spun: când șerpii se umflă, se grăbesc, atacă o persoană - paznic !! !
De obicei, într-un astfel de cub „agresiv” există de la 40 la 150 de șerpi. Acest lucru, trebuie să recunosc, face o impresie: totul dintr-o minge este mișcător, umed, lipicios, șuierător - fu-oo-oo, groază. Aici, un observator extern nu este la înălțimea definiției precise a cine participă la orgie: vipere sau Șerpi. Deci, această glorie dubioasă este atribuită viperelor (pare mai înspăimântătoare și mai romantică, sau ceva de genul).
Sursa: http://talks.guns.ru/forummessage/80/212651-6.html
Recenzii
Salut! Am scris o poveste despre o întâlnire cu un șarpe și am marcat în căutarea Shift pentru a clarifica poveștile bunicii mele. Și am găsit, printre altele, povestea ta.
Foarte scris! Trebuie să vă vizitați - citiți mai multe. Și aceasta este noua mea poveste despre un eveniment vechi www ..
Vino să vizitezi!
Bună ziua, Valery!
Sarbatori fericite pentru tine!
Îți mulțumesc că ai vizitat pagina mea și ai lăsat feedback-ul tău pozitiv!
Cu siguranță voi trece să vă vizitez.
Cu stimă,
Sărbători fericite! Intrați - întotdeauna bucuroși că aveți oaspeți. Am puține povești până acum, dar pe teme diferite, și toate bazate pe cazuri reale în vremuri îndepărtate. Amintiri, adică despre oameni, animale, locuri native. Există chiar și proză erotică, deși aceasta nu este deloc, ci pur și simplu amintiri suculente îndepărtate din copilărie.
Cu stimă, Valery.
Majoritatea oamenilor au auzit probabil de un fel de „sabat de șarpe”, în timpul căruia un număr considerabil din aceste reptile alunecă într-o minge uriașă. În mod tradițional, acest fenomen este asociat cu marea sărbătoare ortodoxă a Înălțării, cu toate acestea, punctul aici nu este deloc în dată, ci în faptul că animalele cu sânge rece - șerpi - trebuie să se ascundă de frig, lucru pe care îl fac odată cu debutul toamnei. În acest articol, vom lua în considerare unde șerpii petrec iarna.
Caracteristici ale corpului șarpelui
Una dintre trăsăturile caracteristice ale organismului șarpe este poikilotermie- dependența temperaturii corpului de temperatura mediului, precum și adaptarea ulterioară la astfel de condiții. Ca rezultat, natura le-a înzestrat cu o astfel de proprietate auxiliară precum termoreglarea, adică capacitatea de a menține indicatorii de temperatură în anumite limite. Această calitate joacă un rol important în alegerea habitatului lor. 
Diversitatea și numărul reptilelor crește în regiunile tropicale, deoarece situația climatică din aceste zone le oferă posibilitatea de a desfășura o viață activă pe tot parcursul anului. Acolo este posibil să nu adoarmă deloc sau să își oprească procesele de viață pentru o perioadă scurtă de timp. Zonele cu un climat temperat sunt mai puțin saturate cu astfel de animale, care sunt, de asemenea, de dimensiuni relativ mici. În plus, șerpii care trăiesc în astfel de zone trebuie să caute refugiu pentru hibernare în timpul sezonului de iarnă.
Știați? Cel mai lung șarpe din familia pitonilor, crescut în captivitate, a trăit în terariul grădinii zoologice Columbus din Ohio (SUA). Lungimea pitonului reticulat numit Fluffy cu o greutate de 153 kilograme a ajuns la 7,3 metri. Din 2010 până în prezent, faptul de a stabili un astfel de record nu a fost înregistrat.
Când începe iernarea
Șerpii care trăiesc în regiuni reci ale țărilor mari, de exemplu, Rusia, Ucraina, Belarus, se bucură de lumina directă a soarelui (deși acest lucru este posibil), mai întâi singuri și apoi în grupuri. Odată cu debutul toamnei târzii și primele înghețuri, se târăsc spre locuri mai protejate și mai calde pentru a supraviețui iernii.
După ce ați ales un loc retras și potrivit pentru iernare, șerpii și alte reptile, precum și viperele, intră într-o stare de hibernare sau hibernare. În această perioadă, toate procesele vieții și metabolismul încetinesc în ele, frecvența contracțiilor cardiace și a mișcărilor respiratorii scade.
Există două motive pentru care merg adânc în subteran sau în crăpături pentru iarnă:
- Lipsa producției în timpul sezonului rece.
- Temperatura ambiantă nu permite termoreglarea independentă la scară completă.
Știați?Șerpii de jartieră sau șerpii de grădină sunt primii care se trezesc și adorm mai târziu decât toate celelalte reptile. Pentru a aștepta vremea rece, ei aleg zone în care temperatura nu scade sub +4° DIN.
Unde și cum iarnă
Traseul și caracteristicile de iarnă ale șerpilor depind de habitatul lor. 
În regiunile reci ale Rusiei (Siberia, Caucazul, Iacutia, regiunea Volga), Ucraina (Polesie, stepă de pădure, Carpați), Belarus (regiunea Brest), reptilele hibernează în grup, ridicându-se în acest scop.
Când un șarpe hibernează și cum se pregătesc șerpii pentru iarnă, veți afla din acest articol.
Când hibernează șerpii?
Perioada în care șerpii se adună în bile pentru hibernare depinde de condițiile meteorologice ale mediului. Dacă toamna este rece și devreme, atunci reptilele cad în animație suspendată în septembrie. Dacă vremea este caldă, atunci în octombrie. Conform folclorului, aceste animale adormi pe 27 septembrie -la marea sărbătoare a Înălțării.
Unde dorm șerpii?
Pentru a supraviețui iernilor reci și lungi, șerpii iubitori de căldură se adună și adorm. Ei caută cu atenție un loc cald și adorm. Un astfel de loc unde șerpii merg iarna poate fi o gaură adâncă sau o vizuină cu un pat de frunze, precum și o adâncitură de buturugi. Reptilele pot dormi în grupuri mici sau singure. Se trezesc când aerul se încălzește suficient după iarnă. Pentru a-și menține corpul cald, șerpii încearcă să acumuleze mai multe grăsimi subcutanate în timpul verii.
Când se trezesc șerpii după iarnă?
Este imposibil să răspundem exact în ce lună se trezesc șerpii. La urma urmei, reptilele de iarnă nu au o perioadă de valabilitate clar marcată. Putem spune cu încredere că animalele vor fi într-o stare inactivă până la căldură. Și de îndată ce soarele cu razele sale încălzește suficient pământul, se vor trezi și se vor târâ din adăposturile de iarnă. Dar, conform credințelor populare, ziua în care șerpii se târăsc să se lase la soare este 22 martie.
Numele complet al sărbătorii, pe care credincioșii îl vor sărbători în 2017 pe 27 septembrie, se numește Înălțarea Crucii Onorabile și dăruitoare a Domnului. În această zi, creștinii își amintesc lupta eternă dintre bine și rău, mișcarea, care este însăși viața a tot ceea ce este pe pământ.
În sărbătoarea Înălțării Crucii Domnului, se amintesc două evenimente principale: dobândirea Crucii în 326 la Ierusalim și întoarcerea ei din captivitatea persană în secolul al VII-lea de către împăratul grec Heraclius. Aceste evenimente au fost unite de faptul că de ambele ori Crucea a fost ridicată (ridicată) în fața oamenilor, întorcând-o în același timp către toate punctele cardinale, astfel încât toți cei care au dorit să se poată pleca în fața ei și să împărtășească reciproc bucuria de a găsi un altar.
Pe vremuri această zi se numea „Stavrovy”. Credincioșii s-au adunat și au mers în procesiune în jurul satelor și orașelor pentru a-i proteja de necazuri, dușmani și boli. Sătenii, dorind să obțină o recoltă bogată pentru anul următor, au ocolit câmpurile în procesiune. Apropo, în sărbătoarea Înălțării, ultimul snop a fost luat de pe câmpuri. Era un fel de semn al finalizării recoltei și a începutului pregătirilor pentru iarnă.
În sărbătoarea Înălțării, era interzis să mergi în pădure, pentru a nu interfera cu locuitorii pădurii pentru a te pregăti pentru debutul iernilor. Se credea că în această zi, șerpii care se târăsc într-o singură gaură pentru iernare se disting prin agresiuni speciale. Și în această zi, cei care mergeau în pădure puteau deranja, din greșeală, toate spiritele rele, care, de asemenea, își luau rămas bun unul de la altul și mergeau să doarmă. Goblin și kikimors ar putea dăuna violatorilor păcii lor, se pot răsuci în pădure, pot trimite blestem și daune.
Exaltarea de a face și de a nu face
Pe lângă faptul că în sărbătoarea Înălțării era imposibil să mergi la pădure pentru a nu-i deranja locuitorii, în această zi nu au început nicio afacere importantă, deoarece credeau că prin aceasta natura de odihnă, care le oferea oamenilor beneficii și o recoltă bogată, era o insultă. Conform altor credințe, tot ceea ce ai început să faci în acea zi a fost pur și simplu inutil și nu a adus niciun rezultat.
Și în această zi, se obișnuia să se respecte unul dintre cele mai stricte posturi și, prin urmare, utilizarea cărnii și a peștelui și a tuturor tipurilor de produse lactate era interzisă.
În Exaltare, ziua de nume a lui Ovinnik, deținătorul hambarului, locul în care sătenii depozitau grâul, era neapărat sărbătorită. În această zi, era imposibil să lucrezi în hambar și să încălzești sobele. Prosoapele de sărbătoare erau întinse pe podea și mâncărurile pentru brownie erau așezate.
De asemenea, în această zi, au fost preparate tot felul de feluri de mâncare din produsul original rusesc - varză. Nu numai gospodăriile s-au răsfățat cu plăcinte cu varză și găluște făcute de sine - unele dintre felurile de mâncare pregătite au fost duse la biserică, unde au fost distribuite săracilor.
Semne pentru sărbătoarea Înălțării
- Cei care merg la Înălțarea în pădure nu se pot întoarce.
- În această zi, șerpii se ascund în găuri.
- Leshy merge spre Înălțare - oricine intră în pădure nu își va găsi drumul înapoi.
- La Înălțare, ursul este în bârlog, șarpele este în gaură, iar păsările sunt la sud.
- Buna gazdă din Exaltare și plăcinta cu varză.
- Cine posteste la Înălțare va fi iertat șapte păcate.
- În Exaltarea de pe teren, ultimul șoc se mișcă.
- De la Înălțare, toamna se schimbă spre iarnă.
- În Exaltare, păsările poartă vara peste mări.
- Oricine nu posteste pe Înălțare - pe aceea va învia șapte păcate.
- Oricine vede ultimul zbor de pasăre își poate face o dorință și cu siguranță se va împlini.
-Toamna în acest moment își transferă drepturile asupra iernii: dacă bate vântul de nord, atunci vara anului viitor va fi cald; vântul vestic prezice vreme rea în lunile de vară.