Kai jie pirmą kartą pasipuošė eglutę naujiems metams. Iš kur atsirado tradicija papuošti eglutę naujiems metams? Kaip eglutė tapo simboliu: senovės įsitikinimai

Gruodžio mėnesį mes automatiškai perkame eglutę, ją puošiame, uždeginame ir kartais dovanojame katei nuplėšti. Tuo pačiu metu mes retai susimąstome, kas yra ši tradicija ir kodėl mes ją darome. SCAPP nusprendė įsigilinti į leidimo istoriją ir išsiaiškinti, kas sugalvojo papuošti Kalėdinę eglutę Naujiesiems metams.

Legenda

Yra senovės legenda, pagal kurią medis įgijo savo statusą Jėzaus Kristaus gimimo dėka. Jei nesigilinsite į legendos detales, tuomet schematiškai galėsite išdėstyti eglės iškilimą medžių karjeros laiptais: kuklumą, nuolankumą ir vaisius bei daržoves ant šakų. Dėl to Betliejaus žvaigždė ant vainiko ir pagrindinio gimimo medžio padėtis.

Senovės vokiečiai

Kai kurie archeologiniai radiniai rodo, kad germanų gentys gruodžio pabaigoje šventė žiemos šventę. Eglė dažniausiai buvo atostogų simbolis, nes tik šaltuoju metu ji išliko žalia. Vėliau, kai krikščionybė pradėjo naikinti pagoniškus vokiečių dievus, buvo istorija, susijusi su šventąja Boniface. Bandydamas parodyti pagonių dievų bejėgiškumą, Bonifacas nupjovė ąžuolą, skirtą Thorui, griaustinio dievui. Ir tada nutiko netikėtas atvejis: nukritęs nukritęs ąžuolas užpildė visus aplink esančius medžius, išskyrus eglę. Tačiau sumanus pamokslininkas neprarado progos ir spygliuočių medį pavadino „Kristaus medžiu“. Suprantate, po to - eglutė buvo „nešiojama ant rankų“.

Martinas Liuteris

Kita versija sako, kad 1513 m., Kalėdų išvakarėse, Martinas Lutheris, žavėdamasis nei žiemos miško grožiu, nei žvaigždėtu dangumi, nusprendė iškirsti vieną iš spygliuočių medžių ir padaryti savo namuose splashą: papuošti medį žvakėmis ir lankai. Liuterio šlovė ir idėjos naujumas padėjo naujoms kalėdinėms tradicijoms įskiepyti mišias.

Tradicija „puošti“ medį

Istorikai tvirtina, kad Kalėdų eglutė pradėta puošti XVI amžiuje Elzaso mieste (šiuolaikinėje Prancūzijoje), tam daugiausia naudojant vaisius. Iš pradžių medis buvo papuoštas tik obuoliais (rojaus medžio simboliu), tačiau laikui bėgant pradėta papildyti kitomis dekoracijomis, kurios simbolizavo Kalėdas. Pavyzdžiui, obuoliai reiškė vaisingumą, o viršuje esanti žvaigždė buvo Betliejaus žvaigždė, varpai buvo piemenų simbolis, žvakės ir žibintai buvo žvaigždės ir laužai, kurie apšvietė kelią į kūdikėlį Jėzų. Vėliau dekoracijos tapo sudėtingesnės ir mažiau religinės simbolikos.

Kalėdų eglutės istorija Rusijoje

Taip, kaip jūs galite atspėti, tradicija eglutes Kalėdoms naudoti kilo iš Petro I. Vienas iš naujai priimtų nutarimų teigė, kad eglutės turi būti eksponuojamos šalia „didikų namų“.

Didelėse gatvėse, šalia apgalvotų namų, priešais vartus, padarykite papuošimų iš pušų, eglių ir javų medžių ir šakų

Nepaisant to, medis neįsišaknijo: jį sudėjo tik turtingieji - vargšai nebuvo linkę į žaliąsias linksmybes. Spygliuočių medžio negalėjimas taip pat yra susijęs su tuo, kad Rusijoje taku, kuriuo mirusysis buvo vežamas į kapines, buvo statomos eglės šakos. XIX amžiuje karališkoji šeima savo rezidencijose pradėjo naudoti mumijų medžius, o tai padidino pastarųjų populiarumą. Todėl XIX amžiaus pabaigoje medis tapo nekintamu Kalėdų atributu, nors ir neilgai. Po Spalio revoliucijos eglė buvo uždrausta, nes ji simbolizavo senus caro papročius.

Laikraštis „Pravda“ ir garsioji Stalino frazė: spygliuočių medį išgelbėjo nuo užmaršties ir garsioji Stalino frazė: „Reikia gyventi geriau, reikia gyventi smagiau“. 1935 m. Gruodžio 28 d. Laikraštis „Pravda“ išspausdino straipsnį su antrašte „Organizuokime vaikams gerą Kalėdų eglutę Naujiesiems metams!“ Netrukus amžinai žaliuojančiai moteriai kilo amnestija ir nuo to laiko ji tapo Naujųjų metų simboliu Rusijoje.

Paprotys papuošti Naujųjų Metų medį atėjo pas mus iš Vokietijos. Yra legenda, kad kalėdinės eglutės puošimo tradicijos pradžią padėjo vokiečių reformatorius Martinas Lutheris. 1513 m., Grįžęs namo Kūčių vakarą, Liuteris susižavėjo ir žavėjosi žvaigždžių grožiu, kuris taip tankiai apdengė stangrą, kad atrodė, tarsi medžių viršūnės būtų putlios žvaigždėmis. Namuose jis pastatė eglutę ant stalo ir papuošė ją žvakėmis, o ant viršaus uždėjo žvaigždę, kad atminčiau Betliejaus žvaigždę, kuri parodė kelią į olą, kuriame gimė Jėzus.

Taip pat žinoma, kad XVI amžiuje Vidurio Europoje Kalėdų naktį buvo įprasta į stalo vidurį pastatyti mažą buko medį, papuoštą medumi virtais obuoliais, slyvomis, kriaušėmis ir lazdyno riešutais.

XVII amžiaus antroje pusėje vokiečių ir šveicarų namuose jau buvo paplitęs paprotys papildyti kalėdinio patiekalo dekoravimą ne tik lapuočių, bet ir spygliuočių medžiais. Svarbiausia, kad jis turėtų būti žaislo dydžio. Iš pradžių nuo lubų buvo pakabintos mažos kalėdinės eglutės kartu su saldainiais ir obuoliais, o tik vėliau buvo įsteigtas paprotys papuošti vieną didelę eglutę svečių kambaryje.

XVIII – XIX amžiuose eglutės puošimo tradicija paplito ne tik visoje Vokietijoje, bet ir atsirado Anglijoje, Austrijoje, Čekijoje, Olandijoje, Danijoje. Amerikoje Naujųjų metų medžiai atsirado ir vokiečių imigrantų dėka. Iš pradžių eglutės buvo puošiamos žvakėmis, vaisiais ir saldainiais, vėliau papročiais tapo žaislai iš vaško, vatos, kartono, paskui iš stiklo.

Rusijoje tradicija papuošti Naujųjų Metų medį atsirado Petro I. dėka. Peteris, kuris dar buvo kalėdinis svečias su savo draugais vokiečiais, jaunystėje, maloniai nustebino išvydęs keistą medį: kaip eglė, bet vietoje kūgių ant jo buvo obuoliai ir saldainiai. Būsimasis karalius buvo linksminamas. Tapęs karaliumi, Petras I išleido dekretą švęsti Naujuosius metus, kaip ir apšviestoje Europoje.

Tai liepė: "... Didelėse ir pravažiuojamose gatvėse kilmingi žmonės ir šalia tyčinio dvasinio bei pasaulietiško namo randasi priešais vartus, kad būtų galima padaryti dekoracijų iš medžių ir pušies bei kadagio šakų ...".

Po Petro mirties dekretas buvo pamirštas, o medis tapo įprastu Naujųjų metų atributu tik po šimtmečio.

1817 m. Didysis kunigaikštis Nikolajus Pavlovičius vedė Prūsijos princesę Charlotte, pakrikštytą stačiatikybe Aleksandro vardu. Princesė įtikino kiemą sutikti su paprotiu papuošti Naujųjų metų stalą eglių šakų puokštėmis. 1819 m., Žmonos reikalavimu, Nikolajus Pavlovičius pirmą kartą pasistatė Naujųjų metų medį Anichkovo rūmuose, o 1852 m. Sankt Peterburge Jekaterinos (dabar Maskva) stoties patalpose pirmiausia buvo papuošta vieša eglutė.

Kalėdinės eglutės jaudulys prasidėjo miestuose: iš Europos buvo užsakomos brangios eglutės puošmenos, o turtuose namuose buvo organizuojami Naujųjų metų vakarėliai vaikams.

Kalėdų eglutės vaizdas gerai susimaišė su krikščionių religija. Kalėdinės dekoracijos, saldainiai ir vaisiai simbolizavo dovanas, atneštas mažajam Kristui. O žvakės priminė vienuolyno, kuriame apsistojo Šventoji šeima, apšvietimą. Be to, ant medžio viršaus visada buvo pakabinta puošmena, kuri simbolizavo Betliejaus žvaigždę, kuri pakilo gimus Jėzui ir parodė kelią į Magius. Dėl to medis tapo Kalėdų simboliu.

Pirmojo pasaulinio karo metais imperatorius Nikolajus II laikė tradiciją papuošti eglutę „priešu“ ir kategoriškai uždraudė jos laikytis.

Po revoliucijos draudimas buvo panaikintas. Pirmoji sovietmečio vieša eglutė buvo surengta Michailovskio artilerijos mokykloje 1917 m. Gruodžio 31 d. Sankt Peterburge.

Nuo 1926 m. Eglutės puošimas jau buvo laikomas nusikaltimu: Visos Sąjungos komunistų partijos (bolševikų) Centrinis komitetas pavadino paprotį įrengti vadinamąją eglutę antisovietine. 1927 m. 15-ajame partijos suvažiavime Stalinas paskelbė, kad silpnėja antireliginis darbas tarp gyventojų. Prasidėjo antireliginė kampanija. 1929 m. Partijos konferencija atšaukė „krikščionišką“ prisikėlimą: šalis perėjo į „šešių dienų“ periodą, o Kalėdas švęsti buvo draudžiama.

Manoma, kad medžio reabilitacija prasidėjo nedideliu užrašu 1935 m. Gruodžio 28 d. Išspausdintame laikraštyje „Pravda“. Tai buvo apie iniciatyvą surengti vaikams gerą Kalėdų eglutę Naujiesiems metams. Ukrainos komunistų partijos Centrinio komiteto antrasis sekretorius Postyševas pasirašė notą. Stalinas sutiko.

1935 m. Buvo surengtas pirmasis Naujųjų metų vakarėlis vaikams pasipuošus miško grožiu. O 1938 m. Naujųjų metų išvakarėse Unijų namų kolonų salėje buvo pastatyta didžiulė 15 metrų ilgio eglutė su 10 tūkstančių papuošimų ir žaislų, kuri nuo to laiko tapo tradicine ir vėliau buvo vadinama pagrindine šalies Kalėdų eglute. Nuo 1976 m. Pagrindinis medis laikomas medžiu Kremliaus Kongresų rūmuose (nuo 1992 m. - Valstybiniai Kremliaus rūmai). Vietoj Kalėdų medis buvo padėtas Naujiesiems metams ir buvo vadinamas Naujųjų metų.

Iš pradžių medžiai buvo dekoruojami senamadišku būdu saldainiais ir vaisiais. Tada žaislai pradėjo atspindėti erą: pionieriai su ragais, Politbiuro narių veidai. Karo metu - pistoletai, desantininkai, užsakymų šunys, Kalėdų Senelis su kulkosvaidžiu. Juos pakeitė žaisliniai automobiliai, dirižabliai su užrašu „SSRS“, snaigės su plaktuku ir pjautuvas. Chruščiovoje atsirado žaisliniai traktoriai, kukurūzų burbuolės, ledo ritulininkai. Tada - kosmonautai, palydovai, rusų pasakų personažai.

Šiais laikais yra daugybė Naujųjų Metų medžio dekoravimo stilių. Tradiciškiausias iš jų yra eglutės dekoravimas spalvingais stikliniais žaislais, elektros lemputėmis ir blizgučiais. Praėjusiame amžiuje natūralūs medžiai buvo pradėti keisti dirbtiniais, kai kurie iš jų labai sumaniai mėgdžiojo gyvas egles ir buvo dekoruoti įprastu būdu, kiti buvo stilizuoti, nereikia jokių dekoracijų. Egzistavo mada papuošti eglutes tam tikra spalva - sidabro, aukso, raudonos, mėlynos spalvos, minimalistinis stilius kalėdinės eglutės dizaine tvirtai įsiliejo į madą. Tik įvairiaspalvių lempučių girliandos liko nekintamu eglutės puošybos atributu, tačiau net ir čia LED jau keičia elektrines lemputes.

Pirmieji pradėję puošti eglutę Vokietijoje. Pasak legendos, už šios tradicijos atsiradimą turėtume būti dėkingi Martinui Lutheriui, žymiam vokiečių reformatoriui. 1513 metų Kalėdų išvakarėse, pasak legendos, jis grįžo namo ir pasigrožėjo žvaigždėtu dangumi. Susidarė įspūdis, kad jie kibirkščiuoja ant medžių šakų. Grįžęs namo Martinas Lutheris nusprendė atgaminti tai, ką pamatė, todėl pastatė ant stalo mažą eglutę, papuošė ją žvakėmis ir žvaigžde, kurią ant viršaus padėjo kaip Betliejaus žvaigždės priminimą, Biblijoje rodantį kelią į Jėzaus gimimo vietą.

Plačiai žinoma, kad XVI amžiaus Vidurio Europoje buvo tradicija papuošti mažą buko medį kriaušėmis, slyvomis ir obuoliais, kurie anksčiau būdavo virinami meduje, taip pat lazdyno riešutais. Kūčių vakarą tokiu būdu dekoruotu buku buvo padėtas šventinio stalo centre.

Maždaug po šimtmečio Šveicarijoje ir Vokietijoje Kalėdų šventėse pasirodė ne tik lapuočiai medžiai, bet ir spygliuočiai. Pagrindinis jiems pateiktas reikalavimas buvo susijęs su dydžiu. Medis turėjo būti miniatiūrinis. Iš pradžių buvo įprasta nuo lubų pakabinti mažas eglutes, papuoštas obuoliais ir saldainiais, ir tik laikui bėgant atsirado tradicija gyvenamajame kambaryje įrengti didelį medį.

XVIII – XIX amžiais tradicija puošti eglutę paplito už Vokietijos ribų ir įsigalėjo Anglijoje, Danijoje, Olandijoje, Čekijoje ir Austrijoje. Dėl emigracijos plėtros imigrantai iš Vokietijos mokė papuošti eglutes ir amerikiečiai. Iš pradžių tam buvo naudojami vaisiai, žvakės ir įvairūs saldainiai, tačiau laikui bėgant atsirado paprotys eglutes puošti žaislais iš kartono, vatos ir vaško, vėliau - iš stiklo.

Naujųjų metų medžiai į Rusiją atkeliavo Petro Didžiojo dėka. Būdamas dar labai jaunas vyras, jis aplankė savo draugus Vokietijoje, kur pamatė keistą medį, papuoštą saldainiais ir obuoliais, ir iš šio reginio gavo labai malonių įspūdžių. Po to, kai Petras pakilo į sostą, Rusijoje pasirodė juokingos eglutės, kaip buvo pastebėta Europoje. Centrinėse gatvėse ir prie bajorų namų buvo įrengtos dekoracijos iš spygliuočių medžių ir jų šakų.

Laikui bėgant, kai Petro Didžiojo nebebuvo, visi pamiršo apie naujai susiformavusį paprotį. Medis tapo populiariu kalėdiniu atributu tik po šimtmečio. 1817 m. Rusijos teisme pasirodė princesė Charlotte, kuri tapo princo Nikolajaus Pavlovičiaus žmona. Jos iniciatyva Rusijoje atsirado tradicija papuošti Naujųjų metų stalą eglių šakų puokštėmis. 1819 m. Anichkovo rūmuose pasirodė pirmasis šventinis medis, kurį, žmonos įtakoje, įrengė Nikolajus Pavlovičius, o 1852 m. Buvo pirmoji viešai papuošta eglutė. Ji pasirodė Jekaterinos (vėliau Moskovskio) geležinkelio stoties Sankt Peterburge patalpose. Po to išaugo kalėdinių eglučių populiarumas. Pasiturintys rusai pradėjo išrašyti brangius europietiškus papuošalus ir rengti šventinius vakarėlius vaikams.

Kalėdinis atvirukas, XIX a

Naujųjų metų medis puikiai atspindėjo krikščioniškus principus. Vaisiai, saldainiai ir žaislai, kuriais ji buvo papuošta, buvo dovanų, atneštų naujagimiui Jėzui, simbolis. Žvakės tarnavo kaip priminimas, kaip buvo apšviesta Šventosios šeimos gyvenamoji vieta. Be to, ant eglės viršaus liepsnojo žvaigždė, kuri tarnavo kaip Betliejaus žvaigždės simbolis, kuris pasirodė danguje Kristaus gimimo metu ir parodė magiams kelią į jį. Visa tai prisidėjo prie medžio virsmo kalėdiniu simboliu.

Pirmasis pasaulinis karas buvo laikotarpis, kai atsisakyta papuošti eglutę kaip priešo tradiciją, kilusią iš priešiškos Vokietijos. Nikolajus II įvedė jam draudimą, kuris buvo atšauktas po Spalio revoliucijos. Viešas sovietmečio Naujųjų metų medis pirmą kartą buvo įrengtas 1917 m. Gruodžio 31 d. Michailovo artilerijos mokyklos teritorijoje Sankt Peterburge.

Kitas draudimas naudoti dekoruotą eglutę kaip šventinį simbolį atsirado 1926 m., Kai šią tradiciją Komunistų partijos centrinis komitetas pavadino antisovietine. Buvo vykdomas aktyvus antireliginis darbas, kurio metu visų pirma buvo draudžiama švęsti Kalėdas. Todėl nebuvo reikalo naudoti bet kokius kalėdinius atributus.

Tačiau iki 1935 m. Atostogų medis vėl atgijo. Gruodžio 28 d. Laikraštis „Pravda“ paskelbė straipsnį apie Naujųjų metų medžio vaikams įrengimo organizavimą. Šį pasiūlymą pateikė Postyševas, antrasis Komunistų partijos centrinio komiteto sekretorius, ir sulaukė Stalino palaikymo.

1938 m. Išvakarėse Unijos namuose buvo įrengta 15 metrų ilgio eglutė, papuošta 10 tūkst. Žaislų, kurie tapo centriniu vaikų šventinio matininko elementu. Nuo to laiko tokie renginiai tapo tradiciniais ir Kalėdų eglutė Unijų namuose buvo laikoma pagrindine šalies eglute. Nuo 1976 m. Šis titulas atiteko Kremliuje įrengtai eglutei. Iš pradžių Kalėdų simboliu dekoruotas medis pamažu virto Naujųjų metų atributu. Pamažu pasikeitė ir tradicija eglutę puošti vaisiais ir saldainiais. Kalėdinės dekoracijos tapo eros atspindžiu. Jie vaizdavo pionierius, pučiantį ragus, ir Politbiuro narių portretus, o Antrojo pasaulinio karo metu pasirodė žaislai su ginklais, desantininkai ir slaugos šunys. Vėliau karinės tematikos paveikslus pakeitė snaigės su jose pavaizduotu plaktuku ir pjautuvu, lėktuvais ir automobiliais. Chruščiovo laikais ant eglučių pasirodė kukurūzų burbuolės, traktoriai ir ledo ritulininkai, o po kurio laiko - pasakų personažai ir viskas, kas susiję su kosmosu.

Atvirukas iš sovietmečio su Naujųjų Metų medžiu depozitinės nuotraukos - nadi555

Šiandien yra daugybė skirtingų kalėdinių eglučių dekoravimo stilių. Tradicinis variantas yra papuošti eglutę spalvoto stiklo žaislais, blizgučiais ir elektrinėmis girliandomis. Praėjusiame amžiuje buvo pereita nuo natūralių prie dirbtinių medžių, kurie kartais labai realiai imituoja gyvus medžius. Kai kurie iš jų yra stilizuoti ir nereikalauja papildomų dekoracijų. Taip pat egzistuoja tam tikros eglutės dekoro spalvų schemos. Medis gali būti mėlynos, raudonos, aukso, sidabro ar bet kurios kitos spalvos. Lakonizmas ir minimalizmas yra madoje. Kalėdų eglutėms papuošti visada naudojamos girliandos su žibintais, tačiau tai dažnai būna ne elektros lemputės, o šviesos diodai.

Jei radote klaidą, pasirinkite teksto dalį ir paspauskite „Ctrl“ + „Enter“.

Po Petro mirties dekretas buvo pamirštas, o medis tapo įprastu Naujųjų metų atributu tik po šimtmečio.

Kalėdinės eglutės jaudulys prasidėjo miestuose: iš Europos buvo užsakomos brangios eglutės puošmenos, o turtuose namuose buvo organizuojami Naujųjų metų vakarėliai vaikams.

Pirmojo pasaulinio karo metais imperatorius Nikolajus II laikė tradiciją papuošti eglutę „priešu“ ir kategoriškai uždraudė jos laikytis.

Po revoliucijos draudimas buvo panaikintas. Pirmoji sovietmečio vieša eglutė buvo surengta Michailovskio artilerijos mokykloje 1917 m. Gruodžio 31 d. Sankt Peterburge.

Gruodis įsibėgėja, laikas galvoti apie pagrindinį šventės simbolį - Naujųjų metų medį. Kai ji pasirodys namuose, visą jos atmosferą užpildo nerimastingas stebuklo laukimas ir žiemos pasakos laukimas. Įdomu tai, kad tradicija papuošti eglutę žiemos atostogoms egzistuoja visiškai skirtingose \u200b\u200bpasaulio vietose. Kodėl eglė beveik visame pasaulyje tapo Naujųjų metų ir Kalėdų simboliu?

Egzistuoja daugybė teorijų, kaip atsirado tradicija puošti eglutę žiemos atostogoms, todėl šio ritualo istorija yra labai paini ir nesuprantama - trumpai to pasakyti negalite ... Beje, Naujųjų metų eglutė laikoma buvusios socialistų stovyklos šalyse, o visame pasaulyje tai yra Kalėdos. Pabandykime tai išsiaiškinti!

Kaip eglutė tapo simboliu: senovės įsitikinimai

Daugelis prieš daugelį metų, kai žmonija buvo įsitvirtinusi pačiame primityviausiu gyvenimo būdu, medis buvo vienas iš žmonių garbinimo objektų. Jis buvo dvasingas ir apdovanotas „labai dvasinėmis“ savybėmis. Remiantis daugybe legendų su skirtingais variantais, buvo tikima, kad medžiai yra gyvos būtybės, kuriose gyvena mūsų artimųjų sielos, pasitraukusios į kitą pasaulį. Arba medžių šakose tyko dvasios, kurios čia įsikūrusios patogiai. Taigi žmonės, norėdami „nuraminti“ šias dvasias, nuo neatmenamų laikų pradėjo puošti medžius. Galų gale, jie gali būti tiek palaikantys tuos, kurie vis dar gyvena Žemėje, tiek agresyvūs.

Ir tokių įsitikinimų aspektu ypatingas vaidmuo, be abejo, buvo paskirtas amžinai žaliuojantiems medžiams. Tai panašus į kažkokį stebuklą - viskas, kur būna, o eglėse, pušyse, tuose ir kt., Gyvenimas mirga tiek žiemą, tiek vasarą. Senovės žmonės tikėjo, kad taip yra todėl, kad juos pasirinko Saulė. Ir tai, kaip šilumos ir gyvybės šaltinis, yra pagrindinė dievybė daugumoje pagoniškų mitologijų.

Kalėdinės eglutės dekoravimo tradicijos ištakos įvairiose šalyse

Slavų mitologija prisiėmė linksmybes šalia eglės Naujųjų metų simbolio - dainų, šokių, groti muzikos instrumentais. Taigi mūsų protėviai tikėjo, kad su gera nuotaika jie pažadins pavasario deivę - aš gyvenu. Tai, savo ruožtu, turėjo pasiduoti žmonėms ir pasiųsti savo sūnų - Šviesą į žemę. Sudėtinga įvykių grandinė tuo nesustojo: šviesa, pasak legendos, nuvyko į Kalėdų senelio karalystę, kad pažadintų ten gyvybę ir išlaisvintų Žemę nuo ledo skiautelių.

Pavyzdžiui, senovės vokiečiai žiemos saulėgrįžos proga savo namus papuošė eglių šakomis. Hantai aukojo eglėms aukas. Udmurtai - uždegė žvakes ant šių medžių ir meldėsi dievams pirmąją Naujųjų metų dieną ...

Pagal vieną versiją, tradicija puošti eglutę žiemos šventėms ryškiausiai ir intensyviausiai pasireiškė Vokietijoje. Ir iš ten jis jau išplito visoje Europoje.

Natūralioje padėtyje įrengta eglutė, kurioje mes ją atpažįstame, greičiausiai pasirodė jau XVI amžiuje. Bent jau pirmieji dokumentiniai įrodymai apie eglutę kaip Kalėdų simbolį priklauso šiam amžiui. Būtent tada krikščionybė pradėjo vaikščioti po pasaulį, įvesdama naujas tradicijas ir įsisavindama pagoniškus ritualus: „paėmė ją į savo rankas“ ir eglutę, padarydama ją kalėdine eglute.

Kalėdų eglutė: legendos

Iš kur atsirado tradicija puošti eglutę: senovės Romos teorija

Seniausios teorijos sako, kad tradicijos puošti eglutę žiemos šventėms ištakos yra Senovės Romos istorijoje, kuri egzistavo nuo 753 iki 476 metų. Pr e) ten buvo įprasta namus papuošti eglėmis Saturno, žemės ūkio dievo, garbei. Tada jie tiesiog pakabino žalias pušų šakas aplink namą ir papuošė jas žvakėmis ir keletu blizgančių niekučių. Tai, greičiausiai, pačios pirmosios eglės, pakabintos nuo lubų ir buvo skirtos apsaugoti vienuolyną nuo piktųjų dvasių. Vėliau, per pirmąjį mūsų tūkstantmetį, kai krikščionybė jau buvo atsiradusi, bet dar nebuvo labai paplitusi, romėnai gruodžio 25 d. Šventė saulės festivalį „Sol Invictus“. Ir nors krikščionybė jau aktyviai šliaužė per imperiją, Kalėdos dar nebuvo švenčiamos. Nes tiksli Kristaus pasirodymo data nebuvo nustatyta. Tiesa, buvo žinoma, kad tai nutiko žiemą, todėl „Sol Invictus“ pamažu virto jo gimtadieniu.

Eglutė - kalėdinis simbolis: vokiečių teorija

Taigi, lygiagrečiai su senovės Romos teorija, egzistuoja ir germanų kalba. Nors germanų gentys nėra tokios gerai žinomos pasauliui kaip Romos imperija, pirmieji jų civilizacijos paminėjimai siekia pirmąjį tūkstantmetį pr. autoriaus Tacito kūrinyje „Vokietija“. Ir VIII – VI amžiuje prieš Kristų. e. jie buvo visiškai atskira tauta, net jei jie neturėjo oficialios šalies pavadinimu „Vokietija“.

Taigi su šiais laikais susijusios legendos apie vokiečių eglių puošimo tradicijas. Nežinoma, kada, bet visiškai aišku, kad net ikikrikščioniškais laikais gruodžio pabaigoje vokiečiai turėjo paprotį švęsti žiemos vidurį. Ruošdamiesi tam, savo namuose žmonės į vandenį įdeda medžių šakas. Tai gali būti vaisiai ar paukščių vyšnios. Specialiai jaudindami vadinamuosius tuometinius naujus metus, jie laukė žydėjimo ant šių šakų. Nepaisant žiemos nykimo, tai buvo gamtos tęsimosi gamtos simbolis. Dažnai „namie išaugę medžiai“ savininkus tikrai pradžiugino gėlėmis ir pumpurais. Bet taip buvo ne visada. Ir, be abejo, tai buvo laikoma blogu ženklu iš dangaus. Bet šie augalai namuose žiemą yra kviečiami įkvėpti pavasario vilties ir išgelbėti nuo žiemos šalčio nykimo. Taigi pamažu vaisių šakas pradėta keisti visžalėmis. Žmonės į savo namus pradėjo dėti ištisus medžius: eglę, pušį, eglę.

Kalėdų eglutės tradicijos ištakos: ukrainietiška versija

Yra ir kita drąsi eglutės puošimo tradicijos atsiradimo versija, ir ji sako, kad paprotys atsirado Ukrainoje ir jau atkeliavo iš mūsų į Vakarų Europą. Mūsų protėviai slavai - senovės pagonys, gyvenę dabartinėje Lenkijos ir Ukrainos teritorijoje, pasak legendos, žiemos saulėgrįžos (kuri vėliau virto Kalėdomis) atostogų metu sukūrė dekorą, simbolizuojantį sėklą ir naują gyvenimą. Jie tikėjo, kad būtent šiomis žiemos dienomis dangaus vartai atveria žemėn naują gyvybę, naujas idėjas, naują gėrį, naują likimą ir naują malonę. Tai vis dar išsaugota mistinėse ir magiškose mūsų kalėdinės šventės tradicijose. Ir garbei šventės, mūsų tiesioginiai protėviai atliko „stebuklingą“ ritualą su eglute - degino medį. Prieš iškilmingą ritualą medis buvo papuoštas, į jo ugnį buvo mestos sėklos, obuoliai, riešutai ir monetos. Tai simbolizavo dievų malonės prašymą.

Kodėl tikintieji puošia eglutę?

Taip pat yra kalėdinės eglutės simbolikos kilmės religinių variantų. Pasak vienos iš legendų, visi žemiški medžiai atėjo pasveikinti dieviškąjį kūdikį jo gimimo naktį su pasaulio atsiradimu. Kas galėtų pirmiausia patekti pas Jėzų? Tie, kurie užaugo netoliese. Betliejaus delnai, tada - bukai, kiparisai, gluosniai, ąžuolai ir kt., Bet paskutinė, kuri atėjo į pamaldas, buvo maža eglutė iš šiaurės. Už Kristaus vešlios vegetatyvinės aplinkos kukli eglė buvo visiškai nematoma. Bet staiga ant jos tiesiai iš dangaus pradėjo kristi žvaigždės - šiaurietiškas grožis, papuoštas žvaigždėtu spindesiu, spindėjo ir spindėjo. Pvz., Čia yra puikus pasirinkimas paaiškinti vaikui apie Kalėdų eglutės atsiradimą Naujiesiems metams.

Net krikščionybė turi savo požiūrį į tai, kad Vokietijoje yra tradicija puošti egles žiemos atostogoms. Viena iš religinių legendų jungia eglutės kaip šventinio žiemos simbolio Vokietijoje atsiradimą su jos krikšto Šv. Boniface. VIII amžiuje jis vykdė šiose žemėse, taip sakant, sakralinę religinę propagandą. Prieš krikščionybę vokiečiai garbino ąžuolą. O vieno pamokslo metu Bonifacas norėjo demonstratyviai nuversti šį pagoniškąjį simbolį demonstratyviai iškirpdamas. Ąžuolas nukrito, „tempdamas“ visus medžius aplink jį. Ir šioje švarioje erdvėje išliko tik viena maža eglutė. Boniface jų širdyse ir paskelbė jį Kristaus medžiu. Taigi eglė nuo šiol buvo Kalėdų simbolis ir Europos namuose atsirado iki gruodžio pabaigos.

Tarp protestantų šia tema taip pat yra legenda. Jie atostogų medį priskiria vėlesniam pasirodymui ir susieja jį su Martino Lutherio Kingo vardu. XVI amžiuje jis įvykdė religinę revoliuciją Vokietijoje, kovodamas su kanoniškos Katalikų bažnyčios popiežiaus politika, ir pasitraukė į istoriją kaip Reformacijos lyderis. Taigi yra nuomonė, kad jis vienas iš pirmųjų savo namuose padėjo elegantišką eglutę. Nors šis paprotys iš tikrųjų buvo pagoniškas ir egzistavo ilgai prieš jį, Lutherį galima drąsiai vadinti reikšmingu kalėdinės eglutės tradicijos populiarintoju Europoje. Kokia buvo jo jo veiksmų priežastis, dėl mūsų mėgstamos eglutės, legenda nepatikslina.

Egzistuoja ir legenda, siejanti eglių puošimo tradiciją su žydų Hanuka, kuri taip pat švenčiama gruodžio mėnesį stebuklo pašlovinimo garbei. Atostogų metu uždegta lempa, kurią sudaro aštuonios žvakės. Kai kurie mokslininkai tvirtina, kad Hanuka yra simbolinis mūsų Naujųjų Metų medžio prototipas su raginimu „uždegti eglutę“.

Kalėdų eglutė keliauja aplink pasaulį: eglės puošimo tradicijos ištakos įvairiose šalyse

Tik devynioliktame amžiuje galime pasakyti, kad pasaulyje tradicija papuošti eglutę „pražydo“ visiškai. Tuomet visoje Europoje medis tapo privalomu Kalėdų ir Naujųjų metų švenčių atributu, nors iškilmingas jo procesija prasidėjo daug anksčiau.

Iš anglų pusės medis pirmą kartą pasirodė 1800 m. Didžiosios Britanijos karaliaus George'o III rūmuose jo žmonos Charlotte, gimtosios Vokietijos, pasiūlymu. Tačiau oficialiu šios tradicijos įkūrėju Anglijoje laikomas Saxe-Coburg karalius Albertas, karalienės Viktorijos vyras, taip pat vokiečių kilmės. Mat pagal Charlotte medis tapo mažai žinomu elito aristokratų dekoru.

Bet Albertas pradėjo pristatyti mišioms puošimo eglutę tradiciją per asmeninį pavyzdį to paties amžiaus 40-aisiais. Ir 1848 m. „Iliustruotosios Londono naujienos“ paskelbė karališkosios šeimos nuotrauką prie vešlios eglutės. Ir jau kokius 10 metų visi britai, žavėdamiesi savo karališkosios šeimos pavyzdžiu, mielai papuošė savo namus šventiniais žaliuojančiais medžiais. Be to, eglė iškart tapo pagrindiniu žiemos linksmybių simboliu - dabar visos šventės vyko aplink medį.

Prancūzijoje Kalėdų eglutė pirmą kartą buvo pasodinta 1807 m. Napoleono I įsakymu Kaselyje. Apie šią tradiciją jis sužinojo karinėse kampanijose ir todėl nusprendė įtikti savo vokiečių kareiviams. O jau 1837 m. Orleano hercogienės įgimtos Vokietijos princesės Helena von McLenburg įsakymu Prancūzijos Tuileries rūmuose prie karaliaus Luiso Philippe'o teismo pasirodė elegantiška eglė. Tiesa, karaliukams neatrodė būtina papuošti šventinį medį žvakėmis, todėl jis neiššvietė ir nebuvo patrauklus mišioms. Taigi Prancūzijoje tradicija įsišaknijo ilgą laiką ir nebuvo labai gyva.

Tikrai žinoma, kad 1817 m. Eglė pasirodė per oficialias žiemos šventes Vengrijoje. 1820 m. - Čekijoje, 1829 m. - Skandinavijoje, o 1840 m. - Rusijos imperijoje (taigi ir Ukraina, kuri tuo metu buvo jos dalis).

Daugelyje šalių eglutė atsirado Anglijos dėka, nes ji šią tradiciją „gabeno“ į savo kolonijas.

Tik XIX amžiaus pabaigoje JAV buvo įvesta kalėdinė valgymo tradicija. Ir vėl, ačiū vokiečių imigrantams. Amerikoje gyvenantys vokiečiai tiesiog pradėjo puošti ir įrengti eglutes netoli savo namų, o ne žvakes ir dovanas kaip medžių puošmenas. Taigi šis reginys padarė įspūdį jų kaimynams ir jie greitai pasekė jų pavyzdžiu. Paprotys paplito per Amerikos šeimas taip greitai, kad pažodžiui visi norėjo tokio ryškaus, elegantiško papuošimo kalėdinėms šventėms.

Jau 1848 m. Niujorke pasirodė pirmoji kalėdinių eglučių mugė. Štai čia ir prasidėjo elegantiškų Naujųjų metų turgų paprotys. Toje pačioje vietoje, 1882 m., Ant eglutės pirmą kartą pasirodė elektrinės žvakės, tai yra mūsų mėgstamos girliandos. Jie buvo sukurti pagal specialų elektros bendrovės „General Electric“ viceprezidento projektą.

Naujųjų Metų ir Kalėdų simbolis: pirmoji oficiali eglė

Vyksta aršios diskusijos apie tai, kur Europoje per Kalėdas oficialiai buvo pastatyta pirmoji vieša eglutė. Vokiečiai tvirtina, kad Strasbūro katedroje - 1539 m. Apie tai yra net žinomo vokiečių istoriko Aleksandro Demandto įrodymų.

Oficialios tradicijos ištakos Rusijoje: eglutė ir Petras I

Petras I mėgino pasodinti eglutę kaip žiemos švenčių simbolį Rusijos imperijos gyventojams. Medį į Rusijos imperiją jis atvežė iš savo pirmosios kelionės į Europą XVII amžiaus pabaigoje. Tuomet 1699 m. Gruodžio 20 d. Įsakymu jis įvedė naują šventę: Naujieji metai nuo rugsėjo 1 d. Buvo atidėti sausio 1 d. Čia taip pat buvo nurodyta papuošti pušų, kadagių ir eglių šakų būstus - europinius Kalėdų simbolius. Bet tada jo žiaurūs įkyrumai nebuvo supažindinti su šia tradicija žmonėms. Taigi, ji vainikavo Naujųjų Metų papuošimus tik oficialiuose pastatuose.

Žmonės neskubėjo sekti tokio dekoro, tačiau įvairių javų auginimo įmonių savininkai aktyviai pradėjo puošti savo pastatų išorę eglėmis. Matyt, norint pritraukti klientus. Nuo tada žmonės gatvių barus vadindavo „kalėdinėmis eglutėmis“. Iš tikrųjų medis pirmą kartą atkeliavo į Rusiją 1817 m., Valdant Nikolajui I. Kadangi jo žmona buvo kilusi iš Prūsijos Vokietijos ir, praleisdama savo tėvynę, paprašė rūmus papuošti eglėmis ir pušimis žiemos atostogoms.

Ir tik XIX amžiuje pūkuotas grožis tapo tikrai visur esančiu nacionaliniu Naujųjų metų simboliu. Tada 40-aisiais vietos imigrantai iš Vokietijos papuošė pirmąją viešą Kalėdų eglutę Sankt Peterburgo Jekaterinos stoties pastate. Tada ji buvo nuostabiai papuošta vaisiais ir juostelėmis, o ant galvos viršuje vainikavo didelę žvaigždę. Miesto gyventojai pradėjo sekti jų pavyzdžiu, o paskui kaimo gyventojai - kad iki amžiaus pabaigos beveik kiekviename name būtų graži kalėdinė eglutė.

Kodėl jie pradėjo švęsti Naujuosius metus kalėdine eglute SSRS?

Kurį laiką mūsų šalis buvo viena iš Sovietų Sąjungos respublikų (negalime paneigti šio fakto), tai reiškia, kad ji buvo veikiama galingos sovietų žemės partinio komunizmo įtakos. O komunizmas turėjo savitą ryšį su šventiniu spygliuočių medžiu. Taigi, prasidėjus Sovietų Sąjungos istorijai 1920 m., Kalėdas, kaip ir visus religinius papročius, be abejo, buvo draudžiama švęsti. Leninui kategoriškai atmetus krikščionybę ir pan., Elegantiškos žieminės eglės iškrito iš palankumo, o Kalėdų Senelis buvo prilygintas žmonių priešams. Visa tai propaganda pateikė kaip klastingas buržuazines tradicijas. Bet eglė yra labai atkaklus atostogų simbolis! Galų gale nuo pagonybės jis išgyveno didžiąją dalį krikščionybės, ir komunizmas laimėjo.

Po 10 metų paaiškėjo, kad vakarėliui reikia stebuklingos žiemos pasakos. Juk žiema, kad ir ką pasakytume, yra sunkus ir slegiantis laikas, kurį sunku išgyventi be mistikos ir šviesos, nudažančios aptemusią gamtą, net vardan šviesaus komunizmo. Taigi sovietų valdžia nusprendė reabilituoti elegantišką eglutę, tačiau jau pašalinusi jos ryšį su Kalėdomis - Naujųjų metų šventė buvo pastatyta į naują kultą. Dabar amžinai žaliuojantis medis SSRS tapo naujųjų sovietinių metų simboliu, kuris žada naujas pergales ir laimėjimus kovoje už visuotinę lygybę ir gerovę. Buvo leidžiama papuošti medį bet kuo, bet ne buržuaziniais-religiniais simboliais. Taigi Betliejaus žvaigždę šventinio medžio viršuje pakeitė komunistinė - ir šis susitarimas baigėsi.

Kalėdų eglutė, be perdėto, šaltomis tamsiomis dienomis suteikė pasaką ir stebuklo jausmą ne tik vaikams, bet ir suaugusiems. Padėjo išgyventi baisius karo metus. Tuomet eglutės mada nebuvo įmantri - ji buvo papuošta rankų darbo žaislais ar improvizuotomis medžiagomis, atspindinčiomis laiko esmę. Karinės eglutės puošmenos - tai šunys, pistoletai, parašiutininkai. Vėliau sovietinė ideologija tam turėjo ranką. Ant medžių pradėjo pasirodyti raudonarmiečiai, vėliavos, pionieriai, automobiliai „Pobeda“, snaigės su plaktuku ir pjautuvu. Penktajame dešimtmetyje, vykstant žemės ūkiui ir garsiosioms Chruščiovo žemės ūkio reformoms, Naujųjų metų medyje pasirodė žaisliniai kukurūzai. Ir 60-ųjų, kosmonautikos era - palydovai, astronautai, aviatoriai ir netgi taikus atomas. Įdomu, kaip tai atrodo?