Galbūt jūs nežinojote, bet kiekviena Maslenitsa diena turi savo vardą, savo tradicijas ir savo prasmę. Tai praktiškai yra kitos savaitės tvarkaraštis.

Blynai yra pagrindinis Maslenitsa simbolis

PIRMADIENIS - SUSITIKIMAS

Šią dieną jie pagamino iš šiaudų iškamšą, apsivilko senus moteriškus drabužius, uždėjo šį iškamšą ant stulpo ir, dainuodami, varė rogėmis per kaimą. Tada Užgavėnės buvo pastatytos ant apsnigto kalno, kur prasidėjo rogės. Susitikimo dieną dainuojamos dainos yra labai linksmos. Pavyzdžiui:

Ir mes sutikome Užgavėnę,
Susipažinau, siela, sutikau
Aplankėme mažą kalną
Kalnas buvo išklotas blynu,
Jie užpildė kalną sūriu,
Jie laistė kalną aliejumi,
Laistoma, dušas, laistoma.

Ryte uošvis su uošve tą dieną išsiųsdavo uošvę savo tėvui ir motinai, vakare jie patys ateidavo aplankyti piršlių. Buvo aptartas iškilmių laikas ir vieta, nustatyta svečių sudėtis. Iki šios dienos buvo baigiami snieguoti kalnai, sūpynės, būdelės. Pradėjo kepti blynai. Per Užgavėnes jie bandė maitinti blynus - ir apskritai - maitinti visus vargšus ir nepalankioje padėtyje esančius žmones. Tačiau tai buvo ypač svarbu padaryti pirmadienį.


Užgavėnės Pskove

ANTRADIENIS - ŽAISTI

Nuo tos dienos prasidėjo įvairios pramogos: pasivažinėjimai rogėmis, šventės, pasirodymai. Didelėse medinėse būdelėse (patalpos liaudies teatro spektakliams su klounais ir komiškomis scenomis) buvo atliekami spektakliai, vadovaujami Petruškos ir senelio Maslenitsa. Gatvėse buvo gausios kaukių būriai mummerių, važinėjusių po pažįstamus namus, kur ekspromtu buvo surengiami juokingi namų koncertai. Didelės kompanijos važinėjo po miestą, ant trynukų ir ant paprastų rogių. Buvo įvertinta dar viena paprasta pramoga - pasivažinėjimas kalneliais.

Šią dieną buvo rodomos ir nuotakos. Apskritai, visi Užgavėnių ritualai iš tikrųjų virto piršlybomis - norint surengti vestuves po Didžiojo gavėnios, Krasnaja Gorkoje. Ryte jaunimas buvo pakviestas važiuoti nuo kalnų, valgyti blynų. Giminaičių ir draugų vardai. Norėdami pasikviesti Maslenitsa, jie ištarė žodžius: „Mūsų snieguoti kalnai paruošti, o blynai kepami - prašau malonės!“.

Šventės yra privalomas „Maslenitsa“ atributas visuose Rusijos miestuose

APLINKA - LAKOMKA

Visuose namuose ji atidarė skanėstus su blynais ir kitais patiekalais. Kiekvienoje šeimoje buvo padengiami stalai su skaniu maistu, kepami blynai, kaimuose verdamas alus. Visur pasirodė teatrai ir prekystaliai. Jie pardavinėjo karštus sbitni (gėrimus iš vandens, medaus ir prieskonių), keptus riešutus, medaus meduolius.

Čia, tiesiai po atviru dangumi, buvo galima atsigerti arbatos iš verdančio samovaro.

Šią dieną žentas atėjo pas savo uošvį blynų - būtent iš čia atsirado ši išraiška. Šią dieną uošvė ir uošvis parodė meilę savo dukters vyrui.

Uošvė ir uošvis, regis, sakydavo žentui: nesvarbu, kas nutiko per metus, jie ginčijosi ar ginčijosi, bet mes esame viena šeima ir mylime tave kaip savo sūnelį.
Be žento, buvo pakviesti ir kiti svečiai.


Vaikai ypač mėgsta Užgavėnes - tai yra legali galimybė žaisti išdaigas gryname ore

KETVIRTADIENIS - BĖK, BĖK ARBA PLAČIAI KETVIRTADIENIS

Nuo tos dienos prasidėjo Platioji Maslenitsa, darbai nutrūko, šventės klostėsi įsibėgėjus. Žmonės mėgavosi visokiomis linksmybėmis, buvo organizuojamos jodinėjimas ir buvo organizuojamos įvairios varžybos. Pagrindinis veiksmas ketvirtadienį yra sniego miestelio šturmas.

Tada ir vyko karštosios Maslenitsa kumščių kovos, kumštys, vedančios jų kilmę iš Senovės Rusijos. Jie taip pat turėjo savo griežtas taisykles. Pavyzdžiui, buvo neįmanoma sumušti gulintį žmogų (prisimink patarlę „jie nemuša žmogaus gulėdami“), du iš jų negalėjo užpulti vieno (du muštis - trečiasis neturėtų lipti), pataikyti žemiau diržo (yra posakis: smūgis žemiau diržo) ar smogti į pakaušį. Už šių taisyklių pažeidimą grasinta bausme.

Buvo galima kovoti „nuo sienos iki sienos“ (vėlgi posakis) arba „vienas prieš vieną“.
Plataus ketvirtadienio, kaip ir visos Užgavėnės, prasmė yra per žiemą susikaupusios neigiamos energijos protrūkis ir įvairių žmonių konfliktų sprendimas.

PENKTADIENIS - VIŠTIENŲ PUSĖ

Šią dieną su atsakomuoju vizitu uošvė atvyko aplankyti savo žento. Blynus tą dieną kepė dukra - žento žmona. Uošvė atvyko aplankyti su artimaisiais ir draugais. Žentas turėjo pademonstruoti savo meilę uošvei ir jos artimiesiems.

Be to, buvo dar viena nuostabi tradicija: per pastaruosius metus šeimas sukūrę jaunavedžiai, kai tik buvo įmanoma, aplankydavo visus svečius, kurie buvo jų vestuvėse.

ŠEŠTADIENIS - ZOLOVKINO POSĖDŽIAI

Jaunos uošvės pakvietė uošvę ir kitus vyro giminaičius aplankyti. (Uošvė, jei kas pamiršo, yra vyro sesuo). Jei uošvė nebuvo ištekėjusi, tai uošvė pakvietė savo netekėjusias merginas, jei vyro seserys jau buvo ištekėjusios, tai uošvė pasikvietė savo vedusius artimuosius. Uošvė turėjo padovanoti savo svainei dovaną.

Tai vėlgi kalbame apie šeimos ryšių stiprinimą.


Kaliausė deginama sekmadienį - tai apsivalymo nuo senų nuodėmių ir naujo gyvenimo pradžios simbolis

ATLIKTAS ATKELIMAS

Sekmadienį prieš Didžiojo gavėnios pradžią įvyko burtas (moralinis ir fizinis pasirengimas).

Visi artimi žmonės paprašė vienas kito atleidimo už visas per metus patirtas bėdas ir nusižengimus.

Šią dieną nuėjome į pirtį. Šventinio maisto likučiai buvo sudeginti, indai kruopščiai nuplauti. Šventės pabaigoje buvo iškilmingai sudegintas Maslenitsos veidrodis, susidarę pelenai išbarstyti po laukus - derliui.

Bažnyčiose, vakaro metu, atliekama atleidimo apeigos (abatas prašo atleidimo iš kitų dvasininkų ir parapijiečių). Tada visi tikintieji, lenkdamiesi vienas kitam, prašo atleidimo ir, atsakydami į prašymą, sako „Dievas atleis“.

Ar ne - dauguma šių tradicijų yra pritaikomos mūsų šiuolaikiniame gyvenime? Taigi atgaivinkime juos!

Esame skolingi pagonybės laikams. Iš pradžių šventė buvo siejama su pavasario lygiadienio diena, tačiau, priėmus krikščionybę, ji pradėjo vykti prieš Didįjį gavėnią ir priklausė nuo jos laiko. Krikščionių bažnyčia iš tikrųjų įtraukė Maslenitsa į savo kalendorių, pavadindama tai Sūrio savaite. Tai buvo padaryta siekiant neatimti iš žmonių nusistovėjusios šventės, bet tuo pačiu išnaikinti pagonišką jos esmę. Todėl Maslenitsa sujungė bažnyčios ir liaudies tradicijas.

Protoslavų maslenitsa siejama su vaisingumo kultu. Šią dieną vykusiomis apeigomis buvo siekiama gauti gerą derlių. Laidotuvių Maslenitsa esmė yra glaudžiai susijusi su vaisingumu. Mirusieji giminaičiai, pasak mūsų protėvių, vienu metu buvo pomirtiniame pasaulyje ir žemėje, o tai reiškia, kad jie galėjo paveikti jo vaisingumą. Todėl Maslenicoje išvykę protėviai visaip buvo numalšinti, įskaitant blynus. Mūsų protėviai juos laikė atminimo valgiu.

Šiandien šventoji Užgavėnių prasmė praktiškai prarasta. Mes tai pirmiausia suvokiame kaip blynų šventę. Tačiau iki šiol kiekviena iš septynių „Maslenitsa“ dienų turi savo vardą, kuris nurodo, ką reikia daryti.

Užgavėnių nacionalinis tvarkaraštis

Pirmadienis - Maslenitsa susitikimas

Šią dieną jie pagamino iš šiaudų iškamšą, apsivilko senus moteriškus drabužius, uždėjo šį iškamšą ant stulpo ir, dainuodami, varė rogėmis per kaimą. Tada Užgavėnės buvo pastatytos ant apsnigto kalno, kur prasidėjo rogės.

Antradienis - vaidinimas

Šią dieną buvo parodytos nuotakos. Merginos pakvietė jaunus žmones važiuoti nuo kalnų ir kvietė valgyti blynus.

Trečiadienis - gurmaniški, uošvės blynai

Šią dieną uošvė pakvietė savo mylimus žentus į blynus.

Ketvirtadienis - šėlsmas, platus ketvirtadienis

Muštynių diena. Per tokius mūšius išlietas kraujas buvo suvokiamas kaip auka mirusiųjų dvasioms ar patiems dievams.

Penktadienis - uošvės vakarai

Jei trečiadienį žentai aplankė uošvę, tai penktadienį buvo atvirkščiai. Tuo pačiu metu, net vakare, uošvė turėjo perkelti į žento namus visus reikalingus produktus blynams gaminti.

Šeštadienis - uošvių sambūriai

Šią dieną jaunoji uošvė pasikvietė artimuosius pas save ir gydė juos, spėkit? Teisingai - blynai.

Atleidimo sekmadienis

Paskutinę Maslenicos dieną yra įprasta prašyti atleidimo iš visų artimųjų ir draugų, į kuriuos jie dažniausiai atsakydavo: „Dievas atleis!“.

Posakiai už kiekvieną Maslenitsa dieną:

Pirmadienis: ateina Užgavėnės, velniop, mielasis!

Antradienis: Velnias, o ne pluoštas - negalima prisegti koto

Trečiadienis: blynams ir bučiniams nepatinka sąskaitos!

Ketvirtadienis: smagiai praleiskite laiką „Maslenaya“ ir pasilepinkite blynu!

Penktadienis: Maslena nėra šimtmetis!

Šeštadienis: lietiniai yra saulės giminaičiai!

Sekmadienis: katinai ne viskas yra Užgavėnės, bus gavėnia!

Užgavėnės Rusijoje ir daugelyje kitų šalių švenčiamos nuo pagonybės laikų. Senovėje jo populiarumas tarp žmonių buvo toks didelis, kad net ir priėmus krikščionybę kai kurie papročiai praktiškai nepakito.

Užgavėnių savaitės tvarkaraštis dienomis iš metų į metus išlieka tas pats, tačiau atostogų pradžios data keičiasi priklausomai nuo to, kada prasideda gavėnia.

Kada „Maslenitsa“ savaitė bus 2020 m.

2020 m. Maslenitsa bus švenčiama nuo vasario 24 iki kovo 1 dienos. Kiekviena iš šių dienų turi savo vardą ir prasmę.

Mes jums pasakysime, koks yra kiekvienos „Blynų savaitės“ dienos pavadinimas ir ką reiškia „Blynų savaitės“ dienos.

2020 m. Maslenitsa savaitės tvarkaraštis pagal dieną

  • Pirmadienis (vasario 24 d.) Vadinamas „Susitikimu“.
  • Antradienis (vasario 25 d.) - „Flirtas“.
  • Trečiadienis (vasario 26 d.) - gurmanas.
  • Ketvirtadienis (vasario 27 d.) - „Šėlsmas“ arba „Didysis ketvirtadienis“.
  • Penktadienį (vasario 28 d.) Rengiamas „Uošvės vakaras“.
  • Šeštadienį (vasario 29 d.) Rengiami „sesers susitikimai“.
  • Savaitė baigiasi Atlaidumo sekmadieniu (kovo 1 d.).

Ką reiškia Maslenitsa savaitės dienos?

Pirmadienis - „Susitikimas“
Pirmadienį įprasta susitikti su artimaisiais, išsikepti blynų, o pirmasis blynas tradiciškai buvo skiriamas vargingiems žmonėms. Iš šiaudų buvo padarytas maslenicos iškamšas, kuris buvo uždėtas ant stulpo ir nešamas po kaimą.

Antradienis - „Flirtas“
Antradienį jaunavedžiai vyksta aplankyti artimųjų. Prasidėjo šventės, linksmi žaidimai ir linksmybės, pasivažinėjimas rogėmis, karuselės ir ledo čiuožyklos. Žmonės skambino savo artimiesiems ir pažįstamiems: „Mes turime kalnus paruošę ir blynus iškepę - prašau, palanku“.

Trečiadienis - „Lakomka“
Trečiadienį žentai eina pas uošvę blynų; šią dieną ruošiami ir kiti šventiniai patiekalai. Seniau žirgų lenktynės buvo organizuojamos trečiadienį.

Ketvirtadienis - „Šėlsmas“
Plačioji „Maslenitsa“ prasideda ketvirtadienį. Ją lydi bufonai, linksmos dainos ir apvalūs šokiai. Gyvūnų kostiumų kostiumai su tamburinais, balalaikomis ir kitais liaudies instrumentais aplenkia kaimynus ir draugus, atlieka giesmes ir už tai gauna skanėstą. Senais laikais kumščio kovos būdavo rengiamos „plačiajame ketvirtadienyje“.

Penktadienis - „Uošvės vakaras“
Jei trečiadienį žentai apsistojo pas uošvę, tai penktadienį vyko „uošvių vakaras“, o žentai kvietė žmonų motinas į blynus. Pagal tradiciją uošvė vakare turėjo nusiųsti žentui viską, ko reikia jiems pasiruošti.

Šeštadienis - „sesers ir žmonos susibūrimai“
Šeštadienį jaunos uošvės pakvietė savo svainę apsilankyti. Moterys stebėjosi ir dovanojo viena kitai mažas dovanas.

„Atleidimo sekmadienis“
Atleidimo sekmadienį deginamas šiaudinis Maslenitsos veidrodis - žiemos simbolis. Buvo tikima, kad tuo pačiu metu žmonės atsikrato sunkumų, kurie juos lydėjo praeityje. Taip pat įprasta prašyti vienas kito atleidimo dėl praeities nuoskaudų šią dieną. Seniau nė vienas iš šeimos narių neguldė miegoti, kol neprašė artimųjų atleidimo ir jiems nebuvo atleista.

Jie išlaikė ramų gyvenimą
Senų mielų laikų įpročiai;
Jie turi riebų karnavalą
Buvo rusiškų blynų;
Jie pasninkaudavo du kartus per metus,
Mėgo rusiškas sūpynes
Dainos, apvalūs šokiai ...

Puškinas A.S.

„Maslenitsa“, sūrio savaitė (prieš rašybos reformą, dažnai pasukos) yra šventinis ciklas, kuris Rusijoje buvo išsaugotas nuo pagoniškų (ikikrikščioniškų) laikų. Ceremonija siejama su atsisveikinimu su žiema ir pavasario susitikimu. Po Rusijos krikšto Maslenitsa švenčiama paskutinę savaitę prieš gavėnią, septynias savaites prieš Velykas. Blynai ir šventės yra pagrindiniai Užgavėnių atributai.

Prieš Rusios krikštą (krikščionybės įvedimą) Maslenitsa buvo švenčiama 7 dienas prieš pavasario lygiadienio dieną ir 7 dienas po tos dienos. Užgavėnės yra laikas, kai pabunda gamta, o Saulės vaikas Kolyada tampa jaunuoliu Jarila, o žmogaus kūne vyksta hormoninės sistemos perkonfigūracija, pasiruošimas pavasarinei veiklos formai. Krikščionių bažnyčia paliko pagrindinę pavasario šventę, kad neprieštarautų Rusijos žmonių tradicijoms (panašiai, Kalėdos buvo sutapusios su Žiemos saulėgrįžos diena, tačiau atsisveikinimo šventę perkėlė į žmonių pamėgtą žiemą, kad tai neprieštarautų Didžiajai gavėnai, ir sutrumpino atostogų trukmę iki 7 dienų. ...
Šventės tradicijos ir apeigos

„Užgavėnės yra išdykęs ir linksmas atsisveikinimas su žiema ir pavasario susitikimas, atnešantis gamtos atgimimą ir saulės šilumą. Nuo neatmenamų laikų žmonės pavasarį suvokė kaip naujo gyvenimo pradžią ir gerbė Saulę, kuri suteikia gyvybės ir stiprybės visam gyvam. Saulės garbei pirmiausia buvo kepami nerauginti pyragaičiai, o išmokę gaminti raugintą tešlą, pradėjo kepti blynus.

Senoliai blyną laikė saulės simboliu, nes jis, kaip ir saulė, yra geltonas, apvalus ir karštas, ir jie tikėjo, kad kartu su blynu suvalgo dalelę jos šilumos ir galios.

Įvedus krikščionybę, pasikeitė ir šventimo ceremonija. Užgavėnės pavadinimą gavo iš bažnyčios kalendoriaus, nes per šį laikotarpį - paskutinę savaitę prieš Didžiąją gavėnią leidžiama valgyti sviestą, pieno produktus ir žuvį, kitaip ši savaitė stačiatikių bažnyčioje vadinama sūriu. Užgavėnių dienos keičiasi priklausomai nuo to, kada prasideda gavėnia.

Tarp žmonių kiekviena Užgavėnių diena turi savo vardą.

Pirmadienis - susitikimas. Iki šios dienos kalnai, sūpynės, būdelės buvo baigti statyti. Tie, kurie buvo turtingesni, pradėjo kepti blynus. Pirmasis blynas buvo įteiktas vargšams už mirusiųjų atminimą.

Antradienis - flirtas. Ryte jaunimas buvo pakviestas važiuoti nuo kalnų, valgyti blynų. Giminaičių ir pažįstamų vardai buvo tokie: „Mes turime paruoštų kalnų, o blynai kepami - maloniai kviečiame“.

Trečiadienis yra gurmaniškas. Šią dieną žentas atėjo „pas uošvę po blynus“. Be žento, uošvė pakvietė ir kitus svečius.

Ketvirtadienis - platus šėlsmas. Nuo tos dienos Maslenitsa atsiskleidė visu greičiu. Žmonės mėgavosi visomis linksmybėmis: apledėjusiais kalnais, būdelėmis, sūpynėmis, jodinėjimu, karnavalais, kumščių kovomis, triukšmingais vakarėliais.

Penktadienis - uošvės vakaras. Uošviai pasikvietė uošvę, vaišino blynais.

Šeštadienis - uošvių susibūrimai. Jaunos uošvės pakvietė savo svainę pas jas aplankyti. Jaunavedė uošvė turėjo įteikti savo svainiai dovaną.

Paskutinė Maslenicos diena yra atleidimo sekmadienis. Visi prašo vienas kito atleidimo, lenkiasi prie kojų ir atsakydami išgirsta: „Dievas atleis“. Stačiatikių bažnyčioje manoma, kad Maslenicos prasmė yra susitaikymas su kaimynais, nusikaltimų atleidimas, pasiruošimas Didžiajai gavėnai - laikas, kurį reikia skirti geram bendravimui su kaimynais, artimaisiais, draugais ir labdarai. Gavėnios pamaldos prasideda bažnyčiose. Dieviškoji liturgija nešvenčiama trečiadienį ir penktadienį, skaitoma sirų šventojo Efraimo gavėnios malda.

[taisyti] Įdomūs faktai
Panašių švenčių būna ir kitose šalyse, pirmiausia Vokietijoje (pavyzdžiui, Šveicarijoje). Vokiška „Shrovetide“ versija: „Fastnacht“.

Maslenicos savaitės šaknys yra pagoniški senovės slavų laikai. Tomis dienomis šventė buvo siejama su Pavasario lygiadienio diena. Rusijoje priėmus krikščionybę, Maslenicos šventimo tradicijos buvo išsaugotos, tačiau pati šventė persikėlė į priešvelykinę savaitę.

Kadangi pačios Velykos kiekvienais metais turi skirtingas datas, tada „Maslenitsa“ vyksta skirtingu laikotarpiu. 2019 m. Blynus reikia kepti nuo kovo 4 iki 10 d.

Populiarūs Užgavėnių vardai

Yra daugybė kitų šventės pavadinimų. Aukščiau išvardyti yra populiariausi.

Šventės bruožai

Užgavėnių savaitė 2019 m. Apims tuos pačius etapus, kaip ir prieš tūkstantį metų.

Yra tokia atostogų gradacija:

  • Siauras Užgavėnės;
  • Plati Maslenitsa.

Kiekvienas etapas turi savo tradicijas.

Siaura blynų savaitė trunka tris dienas: nuo pirmadienio iki trečiadienio imtinai. Pirmas tris dienas darbai nebuvo uždrausti.

Prasidėjus ketvirtadieniui, visi darbai sustojo: prasidėjo plačioji blynų savaitė.

Kiekvienai Užgavėnių dienai žmonės davė savo unikalų vardą. Blynų savaitė skirstoma į dieną, atsižvelgiant į kiekvieno iš jų tradicijas, o tai visiškai atsispindi pavadinimuose.

Blynų savaitės pirmadienis - susitikimas

Savaitė prasidėjo gaminant šiaudinę lėlę, simbolizuojančią Aliejinę savaitę. Apsirengusi lėlė „Maslenitsa“ buvo pastatyta ant kalvos ir buvo dainuojamos kviestinės dainos, kviečiant Maslenitsa pasivažinėti rogėmis ir išsivystyti į blynus. Tą pačią dieną buvo ruošiamos liaudies švenčių vietos: kalvos buvo išvyniotos, išvalytos būdelės. Namų šeimininkės pradėjo ruošti šventinius skanėstus: blynus, blynus, pyragus, suktinukus ir likerius. Kai blynų savaitė buvo paruošta, buvo pakviesti svečiai.

Užgultas antradienis - flirtas

Šią dieną jaunimas ėmė rodyti vienas kitam padidėjusį dėmesį. Flirtas buvo geriausia diena susirasti porą: mergaitės ir berniukai apsikeitė flirto užrašais, nuėjo kalneliais ir dalyvavo kitose linksmybėse. Merginos demonstravo savo meistro įgūdžius išrinktųjų, vaišindami svečius šventiniais patiekalais.

Trečiadienis - gurmanas

Trečiadienį buvo įprasta eiti pas uošvę blynų. Šventinėje puotoje dalyvavo visi artimieji. Bet uošvė pirmiausia naudojo blynus žentui.

Ketvirtadienis - šėlsmas

Ketvirtoji Maslenitsa diena - plačių švenčių pradžia, visi darbai sustojo. Senovės gyvenviečių gatvės buvo pripildytos linksmų žmonių: skambėjo dainos, juokas ir varpų varpeliai, lydintys rogių vežimus. Bufonai linksminosi visuomenei. Vaikinai linksminosi kumščiuose ir išdaigose.

Penktadienis - uošvės vakaras

Penktadienį žentams atėjo eilė pamaloninti uošvę šventiniais blynais. Be to, žentas privalėjo asmeniškai pakviesti giminaitį aplankyti. Paprastai visi artimieji susirinko prie stalo su gaiviaisiais gėrimais.

Šeštadienis - uošvių sambūriai

„Blynų savaitės“ tvarkaraštis taip pat įpareigoja mažąsias uošves parodyti savo kulinarinius sugebėjimus paskambinus visiems artimiesiems. Ypatinga garbė turėjo būti suteikta seseriai.

Sekmadienis - pasimatymas

Sekmadienis yra Maslenitsos apogėjus. Vakare jie kūreno ugnį ir sudegino šiaudinę lėlę „Maslenitsa“. Ant kalvos buvo užfiksuotas ilgas stulpas su ratu viršuje. Besisukantis rato ratlankis simbolizavo saulės artėjimą, dienos šviesos trukmės padidėjimą. Aplink stulpą buvo paklotos malkos ir šluotos. Promenadą lydėjo dainos, rogės nuo stačių kalnų. Degantys laužai buvo matomi iš kaimo į kaimą.

Senovės Rusijoje Maslenicos savaitė simbolizavo gyvenimo atgimimą. Apvalus blynas personifikavo saulę - pagrindinį gyvenimo simbolį. Blynų savaitėje buvo įprasta rengti vestuves.