Kaimo vaikai. Šalies vaikai Šalies sūnus

Vaikai, kuriuos tėvai vasarai siunčia į kaimą, dažnai būna nepatenkinti šiuo „įkalinimu“, nes dažnai ten atsiduria be kompiuterių, be planšetinių kompiuterių, be televizoriaus ... Tačiau paprasta aplinka, gamta aplink, pilna nežinomų kampelių, nepažįstami vabzdžiai ir švarus vanduo tvenkinys gali būti dydžiu geresnis už virtualų gyvenimą socialiniuose tinkluose. Bet kas ten - jie neabejotinai geresni, tereikia pažvelgti į šias nuostabias Isabella Urbaniak fotografijas.

"Aš savo vaikus ir jų pusbrolius fotografuoju atostogų kaimo vietovėse metu, kur jie dažniausiai praleidžia šiek tiek daugiau nei mėnesį vasarą. Vaikai atsiduria idiliškoje tikros gamtos apsuptyje, kurią gali patirti nesėdėdami prie kompiuterio ar žaidimų pulto,“- sako visų šių emocingų nuotraukų autorius Isabella Urbaniak(Izabela Urbaniak). Ir Isabella nuotraukos tikrai užfiksuoja tą vasaros žavesį kaime. Vaikai šoka eidami keliu, rieda šieno kupetas, maudosi lediniame tvenkinio vandenyje, laužo kelius ir uždeda juokingus tinkus, tyrinėja visus laiptus ir medžius, gauna drožles ir laksto su šunimis. Apskritai, jie gauna visą spektrą pojūčių ir emocijų - o ar ne laimė?

Kai kurių tėvų teigimu, per neatsakinga išsiųsti savo vaikus pasivaikščioti, kur jiems gali nutikti bet kas. Vaikai, tapę Isabella Urbaniak juodai baltos serijos herojais, nuo 6 iki 13 metų. Žinoma, jie negali savimi pasirūpinti taip, kaip gali suaugusieji, tačiau Isabella turi savo požiūrį į šią situaciją. " Norėčiau, kad mano vaikai kuo ilgiau džiaugtųsi tokia nerūpestinga vaikyste. Jie džiaugiasi vasara su mūsų šunimis Tosja ir Lėja. Labai džiaugiuosi, kad kurį laiką pati galiu pasijusti vaiku. Aš juos stebiu, dažnai dalyvauju jų žaidimuose ir net pats juos sugalvoju. Ten, šiame kaime, esu laiminga ..."

„Mama, ar tai višta? Ar jūs jį gaminate? Ar ji nebeskauda? .. Ar neskauda? Ar mes ją nužudėme? “- oi, trejų metų sūnaus klausimai kartais veda į tokį sąmonės kiemą! Ne, sūnau, mes pirkome vištą parduotuvėje. Tai nebeskauda. Koks košmaras!

Prisimindamas save jo amžiuje ir šiek tiek vyresnį, suprantu, kad vaikai turi paprastesnį ir sąžiningesnį požiūrį į gyvenimą ir į mirtį. Dabar neužduodu sau tokių klausimų kaip „iš kur gaunamas maistas“ - bet jis taip daro. Ir jei pasakysite jam, kad maistas gaunamas iš parduotuvės, tai nebus tiesa. Ir jei dabar jam taip pasakysiu, jis taip galvos visą gyvenimą. Jis užaugs kaip vartotojas, kuris paskambins savo „vyrui valandai“, kad prikaltų vinį, nuvarytų automobilį į servisą, samdytų Tadžikistano komandą namo statybai, bet pats to padaryti negalės ... nieko!

Rudenį mes visi nuvykome į mano vyro vaikystės kaimą Ivanovo regione ir gyvenome ten privačiame name, kur reikėjo nešti vandenį iš siurblio, o krosnį - šildyti malkomis. Per 1,5 savaitės, kurią praleidome kaime, mano vaikas pasikeitė neatpažįstamai. Visos jo užgaidos kažkur dingo, jis tapo tris kartus ramesnis ir du kartus apgaulingesnis (mieste mes turime amžiną apetito problemą, ir net ilgi pasivaikščiojimai negali jos išspręsti). Tantrumus apie naujo žaislo pirkimą pakeitė apgalvotas apmąstymas ir tikras dalyvavimas supančioje tikrovėje. Namuose tai matau tik su juo, kai jis man padeda plauti indus ar grindis.

Mano sūnui ypač patiko vežti vežimėlį prie šaltinio su tuščiu vandens balionėliu. Kelias nėra trumpas, o automobilis yra toks pat aukštas kaip jis. Bet padėti buvo neįmanoma. Negali būti. Tai buvo labai rimta ir jis turėjo viską padaryti pats. Tik grįždamas jis galėjo brangų automobilį patikėti tėčiui. Močiutė kūreno krosnį ir paaiškėjo, iš kur kyla šilumos namuose. Sode subrendo precedento neturintis obuolių derlius - juos reikėjo nuimti, ir jis pasijuto esąs tikras pagalbininkas, žmogus, be kurio negalėčiau išsiversti viena.

Nesąmonė, kad vaikai auga nuo vasaros saulės ir vitaminų. Jie auga, kai mes jiems netrukdome ir kai jie turi, KUR augti! Mieste juos supa tiek daug „neturi“ ir „taip turi būti, ir nieko daugiau“, kad jie labai greitai užpildo visą šią erdvę ir pradeda maištauti. Ar ne iš čia yra daugybė krizių - vieneri, treji, septyneri?

Skubame su savo vaikais, galvodami, kaip lavinti jų smulkiąją motoriką ir kalbėjimo gebėjimus, skiriant juos į daugybę klasių pagal skirtingus metodus - Montessori, Rainbow, Walldorf ... kas bus madinga kitais metais? Tačiau kai vaikas pasiekia smėlį ir akmenukus ant kelio arba parke pasiima šakų ir spurgų - mes šaukiame - „neliesk, negali, padėk atgal, jie purvini“. Kai jis pasiekia šunį ar katę ... Kai jis nori bėgti baloje, kad ir guminiais batais ... na, ko mes galime iš jų tikėtis po to?

Neseniai su sūnumi lankėmės pas vaikų alergologą. Aš jam sakau - atsiųskite paaukoti kraujo, mes negalime nustatyti alergeno. Ir jis man pasakė - tai „močiutės skyrybos“. Pirkdami parduotuvėje maisto produktus, niekaip negalite patikrinti, ar ten yra alergenų, ar ne. Pavyzdžiui, vištienos kiaušiniuose (vaikas neturi alergijos baltymams, tačiau yra „chemijai“). Nusipirkome kiaušinį su apelsino tryniu - džiaukitės anksti - rytoj ant odos pasirodys tokio „kaimiško“ produkto iš prekybos centro rezultatas.
Apskritai aš vis labiau įsitikinau, kad mano vaikui iki šešerių metų tikrai bus naudingiau ir maloniau gyventi kaime. Man mano kaimo prisiminimai yra vieni ryškiausių mano gyvenime. Ir ne tik vasarines. Tai taip keista - jau būdamas šešerių ar septynerių galėjau pasivaikščioti su mūsų vokiečių aviganiu Laina snieguotame lauke netoli savo namų. Dabar atrodo fantastiška - leisti šešiametį vaikščioti vieną!

Viena mano draugė, trijų vaikų mama, 10,7 ir 3 metų, sako, kad kiekvieną rudenį ji susiduria su realybės suvokimo pertvarkymo pavojaus kryptimi problema. Visą vasarą kaime vaikai gali žaisti bet kur, eiti aplankyti kaimyninį namą, paprastai būti toliau nei trys metrai nuo motinos. Atvykus į miestą viskas pasikeičia, iš visur spindi galimas pavojus, o pavojus yra gana pagrįstas. Prasideda daugybė „ne“, kurie sumažinami iki būtino kaimo vaiko minimumo.

Atrodytų, kad gyvenimo šalyje pranašumai vaikui yra akivaizdūs. Iš minusų bet kuris iš tėvų pirmiausia rūpinasi švietimo ir mokymo klausimais, kurie, kaip žinote, ne visur sekasi gerai. Tai aš sužinojau per maždaug pusmetį, per kurį mes iš skirtingų pusių priartėjome prie nuolatinės gyvenamosios vietos kaime idėjos. Visų pirma mane domino darželio klausimas (sūnui dabar treji metai), paskui - mokykla ir laisvalaikis.

Daugumoje darželių programa yra maždaug tokia pati. Bet esu giliai įsitikinęs, kad geras mokytojas, tinkantis jūsų vaikui net mieste, yra retenybė ir loterijos klausimas. Manau, kad kiti dalykai yra lygūs, kaime yra daugiau galimybių pastebėti blogas tendencijas, nes visi visus pažįsta. Siaubo istorijos apie darželį buvo visada ir visur. Tačiau mieste vaikas taip pat serga daug dažniau nei kaime, gryname ore. Manau, kad pagrindinė kaimo darželių problema nėra net jų „prasta kokybė“, kuri iš tikrųjų pasirodo lygiai tokia pati kaip savivaldybės miesto darželyje, bet kad jie masiškai uždaromi dėl mažo vaikų skaičiaus.

Šalies linksmybės. Vaikiški eilėraščiai

Liudmila Viktorovna Šilova Knygos vaikams: kita Nėra Nėra Elena Tarasova Tėvystė Nėra

Ši pasaka yra rami kaimo gyvenimo pasaka. Vieną dieną piemenė, nuo ryto prieblandos iki vakaro, užpildyta susitikimais su draugais ir elementais. Natūrali namų gyvenimo eiga: maloni močiutė, išdykusi maža sesutė, paslaptingas senelis.

Pasakoje yra Gimtojo krašto princo-gynėjo atvaizdas ir dangaus gyvenimo žemėje globėjos atvaizdas. Vanechkos pasaulis yra gyvenimas vienijant aplinkinių erdvių grožį ir vidinę harmoniją.

Mėlynas paukštis

Maurice'as Maeterlinckas Pasakos DPS agentūros dramos biblioteka

„Scenoje pavaizduotas medžio kirtėjo namelis, kaimiškas, bet ne niūrus. Degantis židinys, virtuvės reikmenys, spintelė, tešla, laikrodis su svarmenimis, verpstė, praustuvas ir kt. Ant stalo yra uždegta lempa. Abiejose spintos pusėse šuo ir katė miega susirietę į kamuolį.

Tarp jų yra didelis mėlynos ir baltos spalvos cukraus pyragas. Ant sienos kabo apvalus narvas su vėžlio balandžiu. Gale yra du langai, kurių langinės uždarytos iš vidaus. Po vienu langu yra suoliukas. Kairėje pusėje yra įėjimo durys ant stipraus skląsčio. Dešinėje yra kitos durys. Kopėčios į palėpę.

Čia pat, dešinėje, yra dvi vaikiškos lovelės; drabužiai gražiai sulankstyti ant kėdės kiekvienos galvos. Pakėlus uždangą, Tyltil ir Mytil saldžiai miega savo lovose. Motina Till paskutinį kartą ištiesina jų antklodes nakčiai ir, pasilenkusi virš jų, žavisi ramiu miegu, tada numoja ranka tėvui Tillui, kuris tuo metu kiša galvą pro atviras duris.

Prikišusi pirštą prie lūpų kaip ženklą, kad jis nenutrauks tylos, ji užgesina lempą ir pirštuoja pro duris į dešinę. Scena kuriam laikui panardinama į tamsą, tada palaipsniui didėjanti šviesa pradeda skverbtis pro langinių plyšius. Lempa ant stalo užsidega pati.

Vaikai pabunda ir atsisėda ant savo lovų ... “.

Kartus migdolų pyragas

Elena Michalkova Šiuolaikiniai detektyvai Makaro Iljušino ir Sergejaus Babkino tyrimai

Naujo intriguojančio prozos meistrės Elenos Michalkovos garso versija! Pasinerkite į paslapčių ir šeimos paslapčių atmosferą! Nuotraukoje matyti didelė draugiška šeima. Mieli suaugusieji, mieli vaikai. Orus senukas atrodo griežtas ir tiesus.

Tarp jų yra žudikas ir auka. Nerūpestinga vasara kaimo namuose staiga virsta trileriu, artimi giminaičiai - nesutaikomais priešais, o noras įtikti seneliui - išlikimo lenktynės. Šeimos pyragas yra nepakeliamai kartus. Ar žudikas sugebės ištrinti baisią stigmą iš savęs? Ar bus rasti trūkstami papuošalai? Privatūs detektyvai Makaras Iljušinas ir Sergejus Babkinas imasi bylos prieš penkiolika metų.

Gaisrinis

Romanas Afanasjevas Kova su fantazija Gaisrinis

Našlaitis Farahas, gyvenantis dykumos pakraštyje, toli gražu negalvoja apie mūšius ir kovas, jis yra kaimo kalvio mokinys ir nieko daugiau. Jį užaugino senelis, jo laukia įprastas likimas - darbas, santuoka, vaikai ... Tačiau Ugnies Dievas ir Tamsos Dievas vykdo amžiną karą, skaldantį pasaulį, kuriame gyvena žmonės.

Ateis laikas, kai Pietų armijų ir Šiaurės ordų susidūrimas neišvengiamas, o piktasis likimas piktai nusišypso Farahui. Jis priverstas bėgti, pakeisdamas įprastą kaimo ramybę keliais, kuriuose pilna pavojų. Jie veda jį į šiaurę - mokytis su Ugnies kunigais ir į naują likimą.

Ir netrukus kalvio plaktukas rankoje pakeis kario kardą, jis supras Ugnies paslaptis, o sena spėjimas pakeis visą jo gyvenimą.

Žmogus ir istorija. Užsisakyk vieną. Pokario vaikystė Smolensko srityje

Vladimiras Fomičevas Žmogus ir istorija

Pirmoji autobiografinio ciklo „Žmogus ir istorija“ knyga, kur autorius nagrinėja savo paties gyvenimą mūsų šalies istorijos kontekste, kurį sudaro atskiri žmogaus likimai, šeimų ir tautų istorijos, tarsi upeliai susiliejantys į galingą upės aukštupio upelį.

Didžiojo Tėvynės karo išvakarėse Tykali kaime Smolensko srityje gimęs autorius gyvenimą pradėjo karo įkarštyje, okupuotoje teritorijoje. Nuo to laiko po tiltu tekėjo daug vandens, tačiau praeityje prisiminimai neišnyksta, nepraranda savo ryškumo. Auskarų vėrimas ir virpėjimas suteikia šilumą ir jausmą, kad bet koks grįžimas į praeitį jau yra grįžimas namo.

Namuose tai negali būti blogai, net jei vyksta karas. To laiko tragediją išlygina vaiko žvilgsnis, pasakojimas rodo tam tikrą atitrūkimą nuo pačių karinių operacijų, tikslius pavadinimus ir įvykius. Bet tuo pačiu viskas yra labai aišku. Ši aplinkybė suteikia istorijai patikimumo, nes mūsų herojus yra per mažas, kad galėtų rimtai įvertinti aplinkinį pasaulį.

Berniukas paprasčiausiai nesupranta, kaip galima gyventi kitaip, nes jis gimė likus vos dviem mėnesiams iki karo. Kartu su bendraamžiais jis linksmai žaidžia apkasuose, renka ne tik grybus ir uogas, bet ir citrinos granatas, mikliai ištraukdamas čekius ir susprogdindamas nervus.

Čia karo vaikai mokosi aritmetikos pagrindų, mokosi skaičiuoti užtaisus raguose, diskuose ir spaustukuose. Iškart jie suprato raštingumą. Užrašai ant automobilių šonų, daiktai, atpažinimo ženklai, lankstinukai - pačios pirmosios ABC knygos vaikams tais metais. Karo vaikystė to meto žmonėms išugdė ypatingas savybes.

Knygos herojus nebuvo išimtis. Techninis sumanumas, operatyvumas, padidėjęs savisaugos instinktas paskatino jį žengti į pirmuosius žingsnius žinių ir kūrybos keliu. Knyga sugebėjo išsaugoti pokario kaimo gyvenimo originalumą, ryškius bendrapiliečių vaizdus, \u200b\u200bkurioziškas anų laikų gyvenimo detales.

Dvynių prisipažinimas. 3 knyga. Albatrosas

Valentina Žukova Šiuolaikinė rusų literatūra Nėra

Romanas „Albatrosas“ skirtas šeimos židiniui, vaikams, kuris yra neatsiejamai susijęs su darbo laimėjimais ir neatsiejama kultūrinio gyvenimo dalimi. Be kurio romano herojė negali apsieiti. Ji išskrenda iš kaimo lizdo, laikinai palieka savo vaikus, kad išmoktų, pamatytų pasaulį, įgytų patirties.

Tuo pačiu metu jis stengiasi pamiršti, atleisti pažeminimą ir fizinį smurtą; stengiasi išlaikyti tėvą vaikams, tačiau, kaip matyti iš romano, ji turi nutraukti šeimos ryšius. Nebijodamas vienatvės, nebijodamas sunkumų, drąsiai perduoda kliūtis savo kelyje.

Susiklosčius aplinkybėms jis įgyja daugiau nei tuziną būtinų profesijų. Ji yra artoja, javapjūtė ir trimitas. Ji grūdino save taip, kad joks niokojimas nebūtų baisus. Tai kuria grožį sau ir teikia pasitenkinimą kitiems. Romano herojė tris kartus yra studentė. Jai siūloma tapti vadove.

Būtent čia ji sutinka savo ilgai lauktą vyrą, kuris netenka mažamečio sūnaus.

Princesė Olga

Natalija Ermilchenko Biografijos ir atsiminimai Vaiko enciklopedija. Istorijos istorijos

Tai bus ne tik naudinga mažajam skaitytojui, bet ir įdomu susipažinti su nepaprasta princesės Olgos asmenybe, kuri sujungė retos ir išmintingos imperatorės savybes, ypač turint omenyje anų dienų rusės poziciją. Vaikai sužinos ne tik apie romantišką jaunos kaimo mergaitės pažintį su Ruriko sūnumi Igoriu ir apie tai, kaip Olga atkeršijo už savo žūtbūtinį Drevlyaną, bet ir apie tai, kaip ji, apsupta pagonių ir pačios pagonės, širdimi ir protu suprato krikščioniškas tiesas ir keliavo pas Konstantinopolyje, kur studijavo graikų tikėjimą ir priėmė jį 957 m.

Brošiūroje „Princesė Olga“ yra trumpas, informatyvus ir prieinamas tekstas, ji papildyta nuostabiomis iliustracijomis, kurios padeda vaikui lengviau suvokti naują informaciją. Brošiūroje yra iliustracijos iš XV amžiaus Radvilų kronikos „Pasaka apie senus metus“, senovės Pskovo vaizdas, princesės Olgos ir jos sūnaus Svjatatoslavo paveikslai, vaizduojantys piktogramą, rusų dailininkų paveikslai.

Vasilijus Ivanovičius

Ivanas Volnovas Istorijos Nėra

„Žiemos dienos yra pilkos ir trumpos. Atviri kaimo trobelių stogai kyšo kaip tamsios šypsenos purviname danguje. Įsiutęs, galvijų troškinyje, pakulos dulkėse, besisukančių ratų ūžesys, persekiojamas sergančių vaikų šauksmas, kaip purve, kaimo plevėsavimas. Skęsta sniego sankaupose. Dreifai tirpsta.

Skęsta balose. Ryte jis pasidaro baltas nuo šalnų, šalnų, purus naujas, švarus sniegas ... ".

Kaip jie gyveno Rusijoje

Vaikų leidykla „Elena“ Mokomoji literatūra Garso enciklopedija „Chevostyk“

Įdomus spektaklis vaikams pasakos, kaip mūsų protėviai gyveno Rusijoje. Vaikinai aplankys senovės Rusijos miesto prekybos aikštę, pažvelgs į kaimo vištienos namelį. Jie susipažins su prosenelių ir prosenelių kasdienybe: sužinos, ką virė rusiškoje krosnyje, ką dėvėjo ir kaip dirbo.

Įvadinė daina Kelionė prasideda senasis rusų kaimas Kurnaya izba rusiška krosnis Sode. Medus ir žolelių arbata Lininis audinys. Luchina Vyriški darbai Drabužiai: marškiniai, sarafanas lauke. Narve. Plūgas. Rogučių rusiška pirtis Bortniki. Miškas yra Naugardo maitintojas.

Sodintuvas. Veche Torg. Ilgio matai. Beržo žievė Kremlius. Prieplauka. Laivai seni draugai Čia mes namuose! Iki kito karto! Galutinė daina.

Karaliaus dovana (kolekcija)

Nadezhda Belyakova Pasakos Nėra

"Garso pasakų rinkinys" KARALIU DOVANA ", kurį sukūrė jos pačios autorės pasakos Nadezhda Belyakova, kaip autorė, režisierė ir dainų autorė-kompozitorė, kad padovanotų jums visiems pasakas. Mažiausi klausytojai ir vyresnieji, seneliai, kad kiekvieną dieną mūsų pasaulis alsuoja pasakomis ir dainomis.

Nadezhdos Beljakovos pasakos yra skirtos plačios amžiaus auditorijai, šios pasakos taps visos šeimos draugėmis ir nepamainomais pagalbininkais atliekant sunkią užduotį, „kaip pasakojimas prieš miegą“, kai reikia išnešti savo kūdikį į pasakų svajonių pasaulį. Vaidmenis įgarsino Jurijus Grigorjevas, Olga Šorohova, Dina Belousova.

Ši kolekcija atkreipia jūsų dėmesį į penkias Nadeždos Beljakovos pasakas. GARSO Pasakoje „KARALIU DOVANA“ pasakojama apie visų pastangų, reikalingų valdžios ištroškusiam karaliui, bergždumą. Kad nėra nieko vertingesnio už mandagų malonų žodį, nešantį gerumą ir nuoširdumą.

Šioje garso pasakoje yra Nadezhda Belyakova dainos. Dainos aranžuotės, sukurtos Andrejaus Špakovo. Pasaką įgarsino nuostabus aktorius Jurijus Gerasimovas, garsus ir mylimas „Dėdė Juros“ iš „Labanakt, vaikai!“ ir pasakiškai talentinga aktorė Olga Šorokhova.

AUDIO pasaka „LAIMINGA KARALYSTĖ“ - tai juokingi pasakų nuotykiai iš dviejų nepasisekusių šios pasakos personažų - senojo nevykėlio Raganiaus ir jo auklėtinio Šikšnosparnio, kurie ėmė naikinti pasakišką „HAPPY Kingdom“. Tačiau, kad ir kaip stengėsi, šis nemandagus dalykas pasirodė esąs virš jų jėgų, nes šios pasakiškos karalystės gyventojai tikrai myli savo tėvynę.

Taigi, ši pasaka ne tik pralinksmina ir pralinksmina skaitytoją, bet ir supažindina mažąjį skaitytoją su tokiomis svarbiomis kiekvieno žmogaus gyvenimo sąvokomis kaip meilė Tėvynei ir patriotizmas. Tai muzikinė pasaka. Ypač šiai pasakai Nadezhda Beljakova kaip žodžių autorė ir kompozitorė parašė juokingų pasakos veikėjų dainų.

Šių dainų aranžuotes sukūrė Andrejus Špakovas. Vaidmenis įgarsino: Olga Šorohhova, Dmitrijus Silantjevas, Nadezhda Belyakova. GARSO PASAKA „ASTRELKA“ skirta pradinio ir vidurinio mokyklinio amžiaus vaikams. Ši maloni muzikinė pasaka pasakoja apie žvaigždės mergaitės Astrelkos ir jos senelio, pasakos smuikininkės ŽVAIGŽDŽIŲ GYPSY, pasakų nuotykius Žemėje.

Pasaka prasideda tuo, kad ASTRELKA paprašė senelio apsilankyti cirke, čia, Žemėje. Ir cirke ją taip nunešė nuostabūs cirko aktai, kad ji pati pradėjo atlikti cirko aktą, taip, kad nepastebėjo, kaip ji nesąmoningai pažeidė tam tikras gyvybiškai svarbias elgesio Žemėje taisykles.

O džiugi ir nuostabi šventė merginai virto susierzinimu ir rūpesčiais. Ir daugybė patirčių privertė suvokti, kaip svarbu įsiklausyti į tai, ko moko suaugusieji. Bet tai yra pasaka! Tai reiškia, kad kažkas stebuklingo ir nepaprasto tikrai pašalins bėdas ir išgelbės tuos, kuriems reikia pagalbos.

Kaip vyks pasakiškas išganymas, sužinosite klausydamiesi garso pasakos „ASTRELKA“. Vaidmenis įgarsino Natalija Fateeva, Olga Šorohova, Aleksejus Kuznecovas, Svetlana Silantieva, Valerijus Fedorenko. Dainų autorė ir kompozitorė - Nadezhda Belyakova. Muzikos aranžuotė - Andrejus Špakovas, Konstantinas Pankratovas.

Todėl Nadezhda Beljakova, kurdama pasaką „SWISTULKA“, tikėjosi perteikti tai vaikams supratimą apie liaudies meno neįkainojamumą. Padėkite įvertinti ir ... galbūt, atkreipdami dėmesį, padėkite kam nors žengti pirmąjį žingsnį link išganymo ir apsaugos, tęstinio šių kūrinių gyvenimo kasdienybėje.

Supažindinti vaikus su Tėvynės gyvenimo neįkainojamumu. Liaudies menas, kuriame gyvena žmonių dvasia, nėra mūsų ištikimas amuletas! Pasaką įgarsino: Dina Belousova, Olga Šorohhova, Jurijus Grigorjevas. Pasakoje FOLK-ARTEL SLOBODA, vadovaujama Olego Šusevo, skamba nuostabi rusų liaudies muzika.

Bet pagrindinė pasakos „TIMOSHKA“ tema yra labai moderni - tai ekologijos ir asmeninės žmogaus atsakomybės už gyvenimą ir aplinkos švarą, už praeities kūrybinio paveldo išsaugojimą tema. TIMOSHKA yra paprastas kaimo našlaitis - mažas berniukas. Jis pats nesuvokė, kokią nuostabią dovaną jam davė protėviai.

Jie nusipelnė šios nuostabios dovanos savo meile ir tarnavimu gamtai. Ir jie tai perdavė nerūpestingam linksmam draugui, pagyrėliui ir nerūpestingam proanūkiui Timoška. Pasaka rodo magiškų nuotykių ir išbandymų kelią, kurių dėka Timoška atsiskleidė jo talento esmė ir suprato atsakomybę už pasiųstą talentą.

Dėl to gyvenimas jam atskleidė visą pasaulio grožį, kuriame Timoška taip pat rado vietą ir įdomų verslą visam gyvenimui. Pasaka „TIMOSHKA“ moko suprasti ir gerbti protėvių talentus ir pasiekimus, vienija aplink save įvairaus amžiaus šeimos narius skaitant ar klausant šios pasakos.

Garso pasakoje skamba nuostabi rusų liaudies muzika, kurią atlieka nepaprastai talentinga folkloro grupė „Sloboda“, vadovaujama Olego Ščukino. Šioje garso pasakoje „TIMOSHKA“ skamba nuostabaus šiuolaikinio muzikanto, nuostabaus meistro dūdininko Pavelo Stepanovo liaudies muzika, jo talentingas pasirodymas nuostabiai papuošė Nadeždos Beljakovos „TIMOSHKA“ garso pasaką.

Taip pat N. Beljakovos sukurta linksma daina „Žuvis plaukia tarp žvaigždžių, raudona uodega raspushivshi“, kurią talentingai dainavo Daria Gaidulyanova. Nuostabūs aktoriai sukūrė ryškius, įsimintinus pasakos „TIMOSHKA“ vaizdus.

Poetas ir jėga. Gimtosios šalies apmąstymai XIX – XX a. Rusų poezijoje.

Kolektyvinės kolekcijos Mokomoji literatūra Ruošiasi rašyti

Aprašymas: Visais laikais poeto ir valdžios santykiai buvo sudėtingi, dramatiški, o kartais ir tragiški. Epochos ir režimai keitėsi, o konfliktas tarp laisvos asmenybės ir autoritarinės valdžios, ar tai būtų autokratija, ar sovietinis totalitarizmas, liko aktualus. Šioje diske siūloma rinktis XIX – XX a. Rusų poetų eilėraščius.

šia tema. KF Rylejevas Laikinajam darbuotojui AP Ermolovui Pilietinė drąsa partizanams Iki Černovo mirties Veros Nikolajevnos Stolypinos piliečio „Ak, man blogai ...“ (kartu su AA Bestuževu) „O kur tos salos ...“ (kartu su A A. Bestuževas) V.K.

Kuchelbeckerio tėvynė AP Ermolovui Rylejevos šešėlis Davydovo upė ir „Mirror Eagle“, „Turukhtan“ ir „Blackcock“ „Aš myliu kruviną mūšį ...“ Borodino laukas Šiuolaikinė daina KN Batjuškovas Daškovui („Mano drauge! Aš mačiau blogio jūrą ... ") E. A. Baratynsky" Tėvynės priešas, karaliaus tarnas ... "A.

S. Puškino prisiminimai Carskoe Selo laisvėje link Chaadajevo kaimo „Dykumos laisvės sėja ...“ Stanza („Tikėdamiesi šlovės ir gero ...“) „Sibiro rūdos gilumoje ...“ Rusijos šmeižikams Borodino jubiliejaus Petro Didžiojo šventė M. Yu. Lermontovas Borodino " Liūdnai žiūriu į mūsų kartą ... "" Atsisveikinimas, neplauta Rusija ... "F.

I. Tyutchev 1825 m. Gruodžio 14 d. "Šie vargšai kaimai ..." "Virš šios tamsios minios ..." "Protas negali suprasti Rusijos ..." N. A. Nekrasovo tėvynė "Ar aš važiuoju tamsia gatve naktį ..." Riteris valandą Lopšinė (Lermontovo imitacija) Moralus žmogus Apmąstymai prie priekinio įėjimo Apie orą Iki sutemų Kelyje Sodininkas Prieš lietų Troika Kaime Nesuspausta juosta Vlas Vestuvės Pamirštas kaimas Moksleivio Tylos daina Eremushka kaimo naujienos Laidotuvių valstiečių vaikai "Kančia pačiame įkarštyje, kaimo kareivis ..." Oristrat Geležinkelis Ei, Ivano motinos eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“ - I dalis.

1–5 skyriai Poema „Kas gerai gyvena Rusijoje“ - „Paskutinis“. Iš II dalies. 1, 2, 3 skyrius Eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“ - „Šventė visam pasauliui“. Iš II dalies. 1–5 skyriai Poema „Kas gerai gyvena Rusijoje“ - „Valstietė“. Iš III dalies. 1–8 A skyriai.

A. Blokas „Ar viskas ramu tarp žmonių ...“ „Mes kėlėmės iš rūsių tamsos ...“ „Mes buvome pakeliui. Tiesiai į krūtinę ... "Mitingas" Vis dar gražiai pilkas dangus ... "Gerai maitinamas Rusas Kulikovo lauke" Mano Rus, mano gyvenimas ... "Aitvaro eilėraštis:" Dvylika "OE Mandelstam Kassandra laisvės prieblanda" Sankt Peterburge vėl susitiksime ... "Šimtmetis 1 1924 sausio mėn

"Ne, aš niekada nebuvau niekieno amžininkas ..." "Kokie mes ir aš baisūs ..." "Kaip man patinka gyventi įsitempus ..." "Ant policijos popieriaus ..." "Ir žmonės staugia kaip gyvūnas ..." "Aš grįžau į savo miestą , pažįstamas iki ašarų ... "" Mes su tavimi sėdėsime virtuvėje ... "" Po vidurnakčio tyliai vagia ... "" Dėl sprogstamojo ateinančių šimtmečių meistriškumo ... "" Jie prikiša blakstienas.

Ašara man įstrigo krūtinėje ... "" Naktis lauke. Šeimininko melas ... "" Ne, aš negaliu pasislėpti nuo didžiojo šūdo ... "Senasis Krymas" Butas yra tylus kaip popierius ... "" Mes gyvename nejausdami šalies ... "V. V. Majakovskio karas paskelbtas mama, o vakarą nužudė vokiečiai I ir Napoleono himnas teisėjui revoliucija Atsakyti! Odos revoliucija kairėn kovo mėn. Įspūdingi faktai ROSTA satyros langai Paskutinis pilietinio karo puslapis apie S. šiukšles.

A. Yeseninas "Goy you, my native Russia" Russia "Dainuojamos giraitės ..." Sovietų Rusija išvyksta iš Rusijos "Plunksnos žolė miega. Gerbiama lyguma ... "I. Brodsky Stanzas („ Nėra šalies, nėra bažnyčios šventoriaus ... ") Stanzas į Soneto miestą („ Sausis praėjo už kalėjimo langų ... “)„ Grįžk į savo tėvynę ... “Laiško romėnų draugui eskizas Penktosios metinės (1977 m. Birželio 4 d.) ...

) Platono vidurdienis kambaryje (ciklas) vienam tironui Žukovo mirties spektaklis.

Mirties nešėjas

Marina Aleksandrova Vampyrų knygos Mirties nešėjas

Kartais manote, kad tiksliai žinote, kas esate, iš kur esate, kas yra jūsų tėvai ir šeima. Iš gyvenimo nesitiki nieko ypatingo, nes kas gali būti ypatinga jauniausios kaimo kalvio dukters gyvenime ... Ypač jei ši dukra yra ligotas ir silpnas vaikas.

Tikrai žinote: artimiausiu metu, norėdami susituokti, tėvai turės labai stengtis, o paskui - vaikai, kasdienybė, senatvė ... Bet nutinka taip, kad tai, kuo buvote tikras, pasikeičia visiškai priešingai. Tai nutiko man, ir aš esu pasirengęs pasakyti savo istoriją.

Peržiūrėjęs savo spalvotus puslapius, ikimokyklinukas rado svajonę - įsigyti šią knygą. Bet ne visos svajonės išsipildo iš karto. Kartais tenka įveikti kliūtis, kad jas įgyvendintum. Knygoje aprašomi ir kiti nuotykiai, nutikę Alyonkai.

Vaikų išdaigos merginai nelieka nepastebėtos. Suaugusieji savo meile ir gerais santykiais su ja bando įskiepyti Alyonkai vertingų žmogaus savybių. Kūrinys yra pirmoji knygų serijos „Alenkos nuotykiai“ dalis, skirta vyresniojo ikimokyklinio ir pradinio mokyklinio amžiaus vaikams.

Rebinder efektas

Elena Minkina-Taicher Šiuolaikinė rusų literatūra Atėjo laikas!

Šis romanas yra „spalvingų skyrių rinkinys“, kuriame kiekvienas skyrius pavadintas Puškino eilute ir yra savarankiškas pasakojimas apie vieną iš herojų. Ir romane yra daugybė herojų - gabus pokario muzikantas, „miela moteriškė“ ir nenusakoma pavyzdinė 50-ųjų vidurio moksleivė, kurios sieloje dega pasauliui nematomos aistros - pavydas, pavydas, uždrausta meilė; vaikų namų vaikinas, branduolinis fizikas, represuoto komisaro sūnus ir kaimo „ugnies veidas“, GULAGo liudytojas ir daugelis, daugybė kitų.

Privačios istorijos perauga į 20-ojo amžiaus Rusijos istorijos vaizdą, tačiau romanas nėra istorinė drobė, veikiau daugialypė šeimos sakmė, ir kuo labiau pasakojimas vystosi, tuo labiau herojų likimai persipina aplink paslaptingąją Kateninų šeimą, „to paties Katenino“, Puškino draugo, palikuonis.

Romane gausu paslapčių ir paslapčių, aistrų ir nuoskaudų, meilės ir karčių praradimų. Ir vis dažniau yra analogija su siaurai moksline „Rebinder efekto“ koncepcija - kai alavo lašas sulaužo lanksčią plieninę plokštę, tokia nereikšminga, iš pirmo žvilgsnio, įvykis visiškai pakeičia ir sulaužo konkretų žmogaus gyvenimą.

„Romanai, grakščiai suverti kaip karoliukai ant virvelės: kiekvienas jų yra atskira istorija, tačiau staiga vienas siužetas įteka į kitą, o herojų likimai susikerta netikėčiausiu būdu, siūlas nenutrūksta. Visa istorija yra giliai melodinga, ją persmelkia muzika - ir meilė.

Vieni meilė lepina visą gyvenimą, kiti dėl to skaudžiai kovoja. Klasiokai ir meilužiai, tėvai ir vaikai, stipri ir nesunaikinama žmonių vienybė, paremta ne kraujo santykiais, o meile ir žmogaus gerumu - o siužeto gija, ant kurios pridėta dar keletas karoliukų, vis dar tvirta ... Štai kaip žmonių santykiai atlaiko Stalino išbandymą laiko „išvystyto socializmo“ „atšilimas“ ir veidmainystė su savo viršukalbe - Černobylio katastrofa.

Siūlas nenutrūksta, beveik prieštaraujant Rebinderio įstatymui “. Elena Katišonok, „Yasnaya Polyana“ premijos laureatė ir Rusijos „Booker“ finalininkė.

Opanto nuotykiai

Artiomas Čerepanovas Šiuolaikinė rusų literatūra Nėra Nėra

Pirmoji trilogijos knyga „Opanto nuotykiai“ pasakoja aštuonias geras istorijas apie tai, kaip pasiklydęs robotas, vardu Opantas, kaimo garaže randa namą, susidraugauja su traktoriumi „Tr“ ir sunkvežimiu „Gruzik“, sužino, kas yra tikras „ačiū“, susiduria su berniuko Antoshka nežinojimu, kovoja su pavojingu vagiu, padeda tobulėti Antoshkai, kartu su juo rūpinasi tais, kuriems reikia pagalbos, ir įgyja žmonijos.

Ikimokyklinio, mokyklinio amžiaus vaikams ir tėvams.

Aleksejus ir Varvara

Aleksejus Gagarinas Šiuolaikiniai romanai Nėra

Tai meilės eilėraštis, kuriame pagrindiniai veikėjai Aleksejus ir Varvara patenka į sunkią situaciją. Aleksejus grįžta į kaimą iš Sankt Peterburgo, nusivylęs didmiesčio gyvenimu, ėmęsis stalių amato, o Varvarą, savo pirmąją meilę, tėvai siunčia į miestą mokytis.

Apie tai, kaip kaimo siela įtraukiama į tokias nenatūralias miesto sąlygas, kaip sunku išlikti savimi, kai visi pasako, kas tu turi būti. Eilėraštyje keliami vaikų ir paauglių auklėjimo, kartų skirtumų klausimai, o pagrindinis akcentas - bet kuriuo metu aktuali populiari išmintis.

Veisliniai galvijai

Natalija Lebedeva Socialinė fantastika Nėra

Po pasaulinės energetinės katastrofos šalis yra padalinta į du pasaulius. Miestai tampa aukštųjų technologijų uždaromis bendruomenėmis, kuriose gyvena keli išrinktieji. Dauguma žmonių arba žūsta per nelaimę, arba persikelia į kaimus. Jie turi pamiršti civilizacijos teikiamą naudą, o vos per šimtą metų gyvenimas kaimuose grįžta į epinės ir pasakiškos Rusijos lygį.

Mieste kyla opi problema: nebegimsta sveiki vaikai, moteris užklumpa nevaisingumas. Ir tada, naudodamiesi naujausiomis technologijomis, civilizuoti miestiečiai pradeda reidus kaimuose ir pagrobia kūdikius. Tokiomis sunkiomis sąlygomis susieta kaimo merginos Alenos ir miesto gyventojo Andrejaus meilės istorija ...

Naujasis Aleksejus Ivanovas

„Karšta 1980-ųjų vasara. Sostinę sukrečia olimpinės žaidynės, o mažoje pionierių stovykloje ant Volgos kranto viskas tylu ir ramu. Pionieriai žygiuoja linijomis, žaidžia futbolą ir naktimis pasakoja baisias istorijas; jauni patarėjai įsimyli vienas kitą; upės tramvajus atneša pieno skardines, o kaimo šunys apsisuka maitinimo centre.

Tačiau iš pirmo žvilgsnio ramus pionierių stovyklos gyvenimas turi savo paslaptį ir tamsiąją pusę. Vampyrai slepiasi tarp pionierių. Jų valia lemia tai, kas vyksta akyse. „Pishcheblok“ yra paprasta ir juokinga istorija apie sunkius ir rimtus dalykus. Yra vaikų kaip vaikai - su žaidimais, kivirčais, fantazijomis ir kvailyste.

Yra novatoriškas darbas, kuris jau yra nereikalingas ir oficialus. Ir yra vampyrų, kuriems reikia gyventi tarp žmonių, bet pagal jų pačių vampyrų taisykles. Kaip vampyro mistika įsiskverbia į mirusius sovietinius ritualus ir perkuria gyvą bei natūralų vaikišką elgesį? Kaip meilė ir draugystė atsispiria vengiantiems ideologijos ir vampyrizmo dėsniams? Žodžiu, kieno ragas muša kovotojui, o po kurio būgnu būgnininkas juda? " Aleksejus Ivanovas.

- Kaip tu gyvenai? - paklaus šiuolaikiniai vaikai. "Linksmas ir laimingas! - į juos atsakys septintajame dešimtmetyje užaugusi karta. - Mes mokėjome draugauti!" Ši knyga skirta mūsų mylimiems ir brangiems kaimo seneliams ir jų anūkams.

Jie nežaidžia kompiuterinių žaidimų ne todėl, kad nėra kompiuterių, jie tiesiog neturi laiko.

Kaimo vaikai retai vedami į ekskursijas, kai kurie iš jų niekada nebuvo mieste, retai lepinami ledais ir dar rečiau keistais užjūrio vaisiais, tačiau mikliai mojuoja ir kirviu, ir veržliarakčiu, nuo pat vaikystės moka pakinkyti arklį, užvesti traktorių ir kt. subrendo ir pakeis savo tėvą lauke.

Į diskotekas Ivanas nevaikšto pėsčiomis, tai nėra jo principai, nors ji yra už trijų šimtų metrų nuo jo namo. Nepaisant aštuonerių metų, jis naudojasi tik privačiu transportu. Toks jam arklys Zorka. Jis montuoja ją ant arklio ir važiuoja į buvusį darželį, kurio kolūkis nesugeba išlaikyti, o pirmininkas jį atidavė kaimo vaikams. Ivanas pririša arklį prie tvoros, ir jis eina į šokį.

Tačiau pramogos nėra ilgos. Ir ne tik todėl, kad vyresni vaikinai iki vidurnakčio varo mažuosius namo. Daugiausia todėl, kad rytoj ketvirtą ryto jis ir Zorka turi keltis į darbą. Kol neatsirado gadflių, kurie čia vadinami arkliais ir kurie įkando labiau nei bet kuris kitas šuo, jis su tėvu glaudžiasi bulvėmis. Tėvas yra už plūgo, o Ivanas varo arklį palei vaga. Tada trumpai snaudęs jis su broliu ir seserimi eina pievoje maišyti šieno. Kol jis džiūsta, galite maudytis upėje. Tai vienintelis dienos džiaugsmas. Po to, kai reikia surinkti šieną - neduok Dieve, naktį lys. Tik vakare, atslūgus karščiams ir pasislėpus erzinantiems arkliams, galima žaisti su bendraamžiais automobiliuose ar karo žaidimuose, o tada vėl balne ir - diskotekoje.

Kaimo vaikai nežaidžia kompiuterinių žaidimų ne todėl, kad jų nėra, jie tiesiog neturi laiko. Jie kartais nesupranta savo bendraamžių mieste, o kartais jiems atrodo, kad jie kalba kita kalba.

Bet jie yra labiau subrendę nei miestiečiai, labiau savarankiški, atviresni ir labiau dirbantys. Jie gali turėti mažiau žinių, bet daugiau praktinių įgūdžių.

Vasarą reikia ravėti ir laistyti lovas, prižiūrėti mažuosius brolius ir seseris, varyti galvijus į kiemą, tada šienauti, nuimti bulves, nuimti beržo šluotas voniai, grybauti ir uogauti. Žiemą, po pamokų, be namų darbų, reikia pašerti galvijus, išvalyti taką nuo sniego, prižiūrėti jaunesnius, atsinešti malkų, pakurti krosnį, užpilti vandens, rinkti bulves iš rūsio, padėti motinai tvarkyti ūkį ir tada paruošti malkas: jie turi būti kartu su tėvu. kapoti miške, atvežti, pamatyti, pjaustyti, įdėti į medieną. Kartais tenka panaikinti tėvų nuodėmes. Prisimenu, kad Vanka visą dieną padėjo kitai šeimai pjauti.

Wan, - klausiu jo, - ar tai tikrai neįdomu? O gal jums buvo sumokėta?

Ne, tėtis vakar pasiskolino iš jų butelį, todėl jį atidirbau, - jis atvirai prisipažino.

Buvo dar vienas linksmas įvykis. Teko arti daržovių sodą ir nuėjau pas kaimyną, šalia kurio namo buvo traktorius su plūgais.

Jis negali, - pasakė žmona, - su pagirių triūsu. Dabar ateisiu pas savo sūnų.

Ar gerai ars? - sunerimau.

Nebijok, jis aria daugelį metų.

Iš tiesų, po kurio laiko į mano kiemo atvirus vartus įvažiavo traktorius, prie kurio svirtelių sėdėjo maždaug šešiolikos metų berniukas. Ariama greitai ir sumaniai. Atėjo laikas apskaičiuoti.

Jums reikia pinigų ar ką? - paklausiau būdamas tikras, kad berniukas paims pinigus.

Ne, geresnė degtinė.

Taigi žinau, kad negeriate.

Ne man, tėveli. Po vakarykščio jo galva trūkinėja.

Nepriklausomame gyvenime jie mokosi greičiau nei jų bendraamžiai mieste.

Daugelis kenčia nuo tėvų girtumo. Dažniau geria tik tėvas, bet kartais ir mama, tada tai gana nelaimė. Todėl vaikai anksti išmoksta ne tik atlikti visus namų darbus, bet ir gerti.

Tačiau yra išimčių.

Prisimenu, kad mažame Sestrenki kaime, Tambovo srityje, sutikau šeimą, kurią sudarė ... 16 vaikų.

Kai kam nors pasakau, kiek turiu vaikų, žmonės griebiasi už galvų. O kai vasarą išeiname į pievą, parūkau, o sūnūs po vieną šienauja, tada kaimynai pradeda pavydėti. Aš sakau: taigi gimdyk, augink, auklėk ... Aš pats niekam nepavydžiu.

Taip kalbėjo šeimos galva - žemas, kvailas valstietis Michailas Petrovičius Čičunovas. Michailas Petrovičius pagal profesiją yra traktorininkas. Jo žmona Raisa Grigorievna niekur nedirbo - augino vaikus. Jai vaikai iš pradžių buvo visatos centras, gyvenimo prasmė. Klausimas, ar kas ko paklaus, ar bus problemų mokykloje - viską metiau į šoną. Ji neatleido savo vaikų - nedirbo, atidėjo tai nakčiai.

Niekada nieko neliesti. Mano: reikia mokyti žodžiu. Ir ji mokė. Pirmiausia vyresnysis. O vyresni - jaunesni. Taigi po vieną jie užaugo.

Juk svarbiausia yra kas? Norėdami sukelti susidomėjimą, - kasdiene patirtimi dalijosi Michailas Petrovičius. - Pavyzdžiui, mokau juos žaisti šachmatais. Jei aš visą laiką laimėsiu, vaikui bus nuobodu. Taigi jūs turite pasiduoti. Kol jis įsigalios. Kol susidomėjimas tampa meistriškumu. Ir ten jis pats pradės vystytis.

Atkreipkime dėmesį, kad tai sako traktorininkas, kuris užmerktomis akimis palies bet kurį variklį ir to mokė savo sūnus, bet taip pat ir mokytoją!

Didelės valstiečių šeimos iš Tambovo srities pavyzdys atrodo dar išraiškingesnis bendrame fone.

Abortai tada nebuvo daromi, - atrodo, kad teisinasi Raisa Grigorievna Chichunova, - tai buvo griežta, už tai jie buvo teisiami.

Taigi tai nuodėmė, - sakau, - abortas.

Kas žino, kas yra nuodėmė, o kas ne. Iš ten dar niekas negrįžo - nei nuodėmingas, nei teisus. Kartais pagalvoju: vaikai užaugo geri, negeria, nerūko, visi įgijo išsilavinimą, vyresnieji gyvena klestėdami ir darniai - man tai dangus. Dabar turėčiau ilgiau gyventi mintyse ir sveikatoje - nieko daugiau nereikia ...

Vaikai tikrai užaugo geri. Vyresnieji yra įgiję aukštąjį arba specializuotą vidurinį išsilavinimą, jaunesnieji baigia mokslus mokykloje. Viskas tarsi atrankoje - išėjo ūgio ir veido, gyvena harmonijoje vienas su kitu ir pasauliu. Senjorai dirba gerose pareigose, turi savo šeimas ir vaikus. Pirmieji čičunovų vaikaičiai bėgo į diskotekas su savo jaunesniais vaikais. Nors Čičunovai taip pat niekada nesimaudė gausiai, jie taip pat nebuvo skurdūs. Jų vaikai turėjo viską, kaip ir kitose šeimose. Ir visokių žaidimų, ir sąsiuvinių, ir gražių drabužių, batų ir motociklų, bet visa tai buvo ne iš socialinės apsaugos pareigūnų prašoma, ne kažkieno dovanota, o uždirbta. Žinoma, net klestėjimo laikais nebuvo įmanoma gyventi iš valstybinio ūkio atlyginimo. Jie gyveno daugiausia savo namuose. Pasodinome daržovių sodą, auginome galvijus. Daug galvijų. Dalis - sau, dalis - parduodama. Tėvas paklausė augančio sūnaus: "Ar norite motociklo (magnetofono, naujų drabužių)?" „Nori“. - Paimk jautį ir pakelk. Ir jie paėmė. Ir jie užaugo. Bet jie žinojo ir cento kainą. Grįžę iš mokyklos jie nesėdės prie stalo apsirengę dieną, nemėtys jų atsitiktinai ir nešvaraus motociklo į pašiūrę.

Kuo kaltinamas pareigūnas, jei miesto šeimose, kuriose yra daug turtų, vaikai taip neauginami, jei jie nėra įpratę vertinti kitų darbo, nes jie nesuvokė savo darbo vertės, nes užaugo žinodami, kad visi jiems skolingi.

Kai savo kaime dirbu kažkokį darbą, Vanka ir jo draugai tikrai ateis pas mane.

Dėde Saša, mes padėsime.

Aš juos vaišinu saldumynais, dovanoju iš miesto atvežtas dovanas, o jie man pasakoja visas kaimo žinias. Tada pamačiau, kaip Vanka tempia pieno skardinę.

Motina atsiuntė. Ji sakė: nereikia pinigų.

Įdėjau skardinę į šaltą baldakimą ir grįžtu prie lovų. Vanjuška čia pat, bet nesisuka po kojomis, o atsisėda šalia ir pradeda ravėti.

Va, geriau būtų pasivaikščioti, - vijuosi.

Nagi, - pamoja jis, toliau skindamas piktžoles.

Bet jis kategoriškai atsisako atsisėsti prie stalo pietų metu.

Taigi jūs juk dirbote, - bandau jį įtikinti.

Bet jis yra atkaklus. Jis sutinka tik paimti torto gabalėlį, o tada ne sau, o seseriai.

O šią vasarą jis jau dirbo iki galo. Jis prikabino grėblį prie savo „Zorka“ ir grėbė šieną iš visų, kurie paprašė. Kai kurie mokėjo saldumynais, o kiti pinigais, todėl Vanija pasijuto turtinga, o kai aš jį nufotografavau, jis paklausė:

Dėde Saša, atnešk man nuotrauką, aš nusipirksiu ...

Kurį laiką kita Maskvos šeima nusipirko namą šalia manęs. Pats savininkas buvo iš šių vietų, tačiau jo žmona, gimtoji maskvė, paniškai bijojo kaimo. Paskambino man, paklausė:

Ir jei atvesiu savo berniuką, jiems ten nebus bloga įtaka?

Taip, - sakau, - miestas sugadins kaimą, o ne kaimas miestą ...

Mano mama sakydavo: „Kaimo vaikai yra nemokamas žemės ūkio priedas“. Ji turėjo teisę taip sakyti, ji gyveno didmiestyje. Aš neturiu. Dvidešimt metų esu kaimo gyventojas. Ir galiu pasakyti, kad kaime visi užauga anksčiau, tačiau jie ilgiau išlieka patiklūs vaikai. Aš jums pasakysiu apie kaimo švietimo pranašumus.

Kaimo vaikai nuo kūdikystės įpranta prie fizinio darbo

Tai įsišaknija savaime, nebent, žinoma, tėvai yra lumpeno proletariato atstovai, o butelis pigios degtinės nepakeitė jų noro gyventi oriai. Kaip mano draugas, kaimo vadovas, pasakė: „Tai pragariškas darbas, gera gyventi kaime“.

Gerai gyventi galima tik turint fermą svirne ir įspūdingą daržovių sodą. Natūralu, kad pagrindiniais tėvų pagalbininkais tampa vaikai.

Mano sūnus pirmą kartą apsilankė sode per pusantro mėnesio. Ravėti keteras, laikant jas mano glėbyje

Būdamas dvejų metų jis jau užtikrintai griebėsi visko, kas auga sode, kad galėtų iškart jį ištraukti. Ir kai tik buvau išsiblaškęs, pomidorų daigai nulėkė į žemę jo šauksmais: „Dulkės! Dulkės! " Turėjau omenyje visur esančią kviečių žolę - kaimo daržovių rykštę.

Būdami šešerių sūnūs jau turėjo savo atsakomybės lovas. Jiems buvo patikėta žirnių. Pirma, tai yra jų kalvagūbris. Žirniai lepina, žiemai jų negaminame, o džiaugsmas vaikams. Antra, žirnius sunku supainioti su piktžolėmis. Jie patys pasodino, laistė ir ravėjo. Čia svarbiausia laiku pagirti. Ir nepastebimai pašalinkite trūkumus. Ir taip, vis dar neleidžiant išsirinkti sodinimo, nekantriai norint pažiūrėti, ar žirniai išsirito?

Dar vienas džiaugsmas yra viščiukų ir žąsų šėrimas. Jų ganymas jau yra darbas. Septynerių metų visiškai įmanoma padaryti abu dalykus. O svarbiausia - įskiepyti tam tikrą atsakomybę. Kažkaip pamiršo per karščius gerti vištas, o aš nesekiau. Trys jaunikliai mirė. Tai buvo šokas, isterija, bandymas atgaivinti nelaimingus lavonus.

Ir tiesiog nekalbėkite apie žalingą stresą. Šis stresas amžinai mokė, kad jūsų tingumas gali virsti bėda. Tyčia pašalinau negyvas vištas savo sūnų akivaizdoje. Žiaurus mokslas, bet mokslas

Kaimo vaikai žino, kad žiaurumas yra pateisinamas

Kaimas yra ganytojiškas tik nuotraukose ir romantiškose nuotraukose. Kaime vaikai labai anksti supranta, kas yra pateisinamas žiaurumas. Šiandien jūs maišotės su puriais geltonais gabalėliais, kad žiemą galėtumėte valgyti vištieną. Šiandien šeriate juokingomis rausvomis kiaulėmis (beje, ne visada rausvomis), o iki Naujųjų metų jos bus užmuštos dėl mėsos. Tai yra gyvenimo ratas.

Kartą, prieš atvykstant miesto sūnėnams, buvo nužudytas triušis ir triušis. Sūnėnas, sužinojęs apie tai, verkė narve su triušiais:

Vargšai! Dabar jie neturi nei mamos, nei tėčio. Kaip jie gyvens?

Šešerių metų sūnus paguodė:

Taigi juos valgysime ir rudenį.

Ar vaikai užauga smurtaudami taikydami šį požiūrį? Ne. Nes jie puikiai supranta: žiaurumas turi būti pateisinamas būtinybe. Jiems niekada neateis kankinti šuns vien dėl savo malonumo. Ir keturiasdešimt kartų jie pasmerks savininką, kuris galvijus laiko iš rankų į lūpas. Žmogus, gyvūnas ir bet kokie gyvi padarai yra gerbiami už jo teikiamą naudą.

Jei jaunas haskis neperžengia žvėries, jie ją nužudo. Viskas turėtų būti naudinga. Nenaudojama - nenaudojama laikyti

Sakyti, kad vaikai tai priima ramiai, ne visada. Sūnus kiaulę pats nužudė būdamas 16 metų. Dvi savaites negalėjau valgyti mėsos. Ir tai nepaisant to, kad jis su savo tėvu pradėjo medžioti būdamas dešimties metų. Tačiau tai yra vienas dalykas, kai tau kyla aistra, kai gyvūnas turi galimybę palikti gyvą. Jūs esate medžiotojas, tai yra grobis. Ir kieno pusėje pergalė dar nėra žinoma. Kitas dalykas - paskersti gyvulį, kurį maitinai metus. Paklauskite, kodėl reikėjo priversti berniuką paimti peilį į rankas. Tada veterinaras paskelbė nuosprendį: "Iškirpkite jį nedelsdami, mėsą prarasite". O mano tėvas buvo taigoje. Sūnus sprendimą priėmė pats. Perėmė būtinybė. Tikriausiai nebūčiau išdrįsusi jo apie tai paklausti. Jis atsisakė savo jaunesniojo brolio pagalbos: „Aš vis dar mažas, galiu pats susitvarkyti“.

Mažajam tada buvo keturiolika. Jie, žinoma, skerdė mus tris, bet už procesą buvo atsakingas vyriausias sūnus. Jie net juokais nelaikė manęs mėsininke ir vadove: aš moteris. Štai dar vienas kaimo švietimo minusas ar pliusas, pavadinkime jį madingu.

Kaimas nekelia problemų dėl lyčių stereotipų

Kaimas aiškiai padalija pasaulį į vyrą ir moterį. Tai yra priežastis, kodėl vyrai girtavo devintajame dešimtmetyje, kai žlugo stabilus kolektyvinių ir medienos pramonės įmonių pasaulis. O išgyvenimui reikėjo gudrumo, prisitaikymo, vikrumo - tai yra, savybės yra grynai moteriškos, vyrai palūžo. Jie oklemalsya daugmaž iki nulio. Tačiau kai kurie nepasveiko. Kartu su Sąjunga galiausiai žlugo patriarchalinis gyvenimo būdas, kuriame vyras buvo šeimos maitintojas, galva, vadas. Arba, kaip sakydavo kaimuose - „aš pats“ („Kur tu esi?“ - ir aišku, kas tai). O vyrai sutriko, prarado amžinąją gyvenimo prasmę.

Tačiau kasdieniuose reikaluose šis skirstymas į vyrus ir moteris jaučiamas daug aštriau nei mieste. Valymas kiemuose, galvijų šėrimas, malkų kapojimas, daržo sodo arimas yra vyro reikalas. Moteris tai daro, jei jos vyras užsiima dar vyriškesniu užsiėmimu: medžioja, medžioja riešutą, žodžiu, taigoje. Atminkite, kad mes neatsižvelgiame į alkoholikus ir taiga juos vilioja.

Moteriška yra plauti, valyti, melžti karvę, šerti paukštį, ravėti keteras, ruošti maistą, ruošti konservus žiemai

Vyras dažniausiai to neprisiima, net jei žmona yra darbe. Tačiau yra malonių išimčių. Mano šeima yra pavyzdys. Mano vyrai be problemų gamino ir valė, ravėjo lovas, nes kažkuriuo metu aš tapau pagrindine šeimos maitintoja. Bet Dieve mano, ko klausėsi mano sumanus vyras ... vis dėlto tai visai kita istorija.

Sūnūs beveik iš lopšio supranta, kad jie yra vyrai. Ir nereikia to aiškinti. Prisimenu vyro ligos periodą, kai griebiau skustuvą skaldyti medienos. Na, ar dešimties ir aštuonerių metų sūnūs tuo nepasitiki? Tada vyresnysis su ašarų žirneliu įsižeidė vaikams: „Tėtis mokė, aš galiu“. Ir tėvo tėvo karūna: „Nesigėdink manęs. Aš juk vyras “.

Išvyniojau mažesnes atramas, o mano sūnus jas iš tikrųjų prisegė. Jaunesnysis nutempė jį į malkinę. Tada supratau, kad tarp kartų mano vyras augino vyrus iš berniukų. Man atrodė, kad tai jų linksmybės: atsitrenkti į atramą, pasukti raktą, kol aplankas smuikuoja su traktoriumi. Bet paaiškėjo - tai kaimo išsilavinimas. Vyrų išsilavinimas.

Vėliau, kai mes persikėlėme į regioninį centrą, pasaulį, kuris skiriasi nuo mažo kaimelio pasaulio, kaimynai stebėjosi, kad berniukai jau būdami 12 metų, neprimindami šildo krosnį, kapoja medieną, nešioja vandenį, šeria paršelius. Kaime tai nieko nenustebino. Čia labai anksti berniukui pasakoma, kad jis didelis. Ir dar anksčiau jie siūlo, kad jis yra vyras.

Dėl jų privalomų įgūdžių valdant tėvui medžiotojui, buvo išaiškinta galimybė valdyti ginklą (Dieve, šios baisios mėlynės ant kaulinio paauglio peties nuo užpakalio ir atsitraukti), galimybė pjauti skerdeną, vairuoti automobilį, pjauti, kasti, kapoti medieną, žuvį, uždėti kilpas žvėris. Viskas, ką mokėjo jų tėvas ir senelis.

Ir būtent šie lyčių stereotipai neleidžia kaimo berniukams šienauti iš armijos. Regioniniame centre sutikau labai mažai jaunų žmonių, kurie nenorėjo tarnauti. Kaime tokių visiškai neprisimenu. Vyras, vyras, meistras - tai yra berniukų kaimo švietimo idealas. Tačiau šį rezultatą galima pasiekti, jei tėvas neatsisakys auklėti vaikus. Be to, dažniausiai šis auklėjimas vyksta pavyzdžiu ir praktiškai. Nenuvarykite trukdžiusio vaiko, netraukite plaktuko iš rankų (pakenksite sau), o paaiškinkite, kaip juo naudotis. Taip, kol jis įvaldys plaktuką, jis porą kartų badys pirštu. Bet po to bus nelengva jį valdyti. Gebėjimas negailėti berniuko dėl būsimo vyro yra tikro kaimo švietimo garantas.

Kaimo vaikai anksčiau pasitikėjo žmonėmis

Kaimas, panašus į mūsų Verkh-Klyuchi, kur nėra interneto ir ryšio, visada yra tam tikra sala. Jos vaikinai labai sunkiai pripranta prie miestų, jie tuo pat metu yra pernelyg pasitikintys ir drovūs. Juos lengvai apgauna tas, kuriam pavyko laukti jauno kaimo gyventojo atsargumo priešais didįjį pasaulį ir tapti jo paties.

Kaimo gyventojai visada pasitiki savais. Intuityviai, pasąmonės lygmenyje. Ir labai žiauriai mūsų vaikai supranta tiesą, kad ne visi jie yra mieste

Iš kur tai? Nes dažnai vaikus auklėja visas kaimas. Nedaug žinau apie visiškai uždaras šeimas. Vyriausiajam buvo šeši mėnesiai, kai manęs paprašė dirbti muzikos mokytoja ir švietimo organizatore. Nulis vis tiek leido žmones, neturinčius pedagoginio išsilavinimo, vesti į mokyklą. Kaimuose nėra sodų. Ir iš pradžių neatsargiai palikau sūnų arenoje 45 minutėms vienos pamokos, mokykla yra kitoje gatvės pusėje. Bet kai mokytojai kolegos sužinojo, oho, kokia audra buvo! Ir aš pradėjau sūnų nešiotis su savimi, jis užaugo mokytojų, gimnazistų, tiesiog į mokyklą einančių tėvų glėbyje. Ir visas pasaulis jam buvo savas. Užaugęs mieste, tai mane vargino.

Ar ši kokybė yra gera, ar bloga? Geras pagal klasikinius standartus. Sunku gyventi, visus aplinkinius laikant priešais. Sunku gyventi nesuprantant kaimo tiesos, kad jie nepalieka savų žmonių. Nepaisant to, šiuolaikiniame pasaulyje jo paties ratas turėtų būti ribotas. Vaikas turi žinoti apie galimą pavojų. To kaime sunku išmokyti. Dvidešimt kaimo ir kaimo gyvenimo metų prisimenu vieną pedofilijos atvejį šioje srityje. Atveju, kai policija išprievartavo iš piktos minios.

Štai kodėl kaimo gyventojai auga atviresni ir malonesni, be didmiesčio cinizmo plutos. Miesto minioje neabejotinai skirsiu kaimo berniuką ir mergaitę, ir ne tik išvaizda. Jie turi kitokią išvaizdą, kitokį elgesį. Jie yra kaimo gyventojai, ir tai viską pasako.

Kaimo vaikai nepriklauso nuo medžiagos

To negalima atimti iš kaimo gyventojų. Kai perskaičiau, kad dabartinės kartos problema yra materiali priklausomybė nuo būsenos elementų. Taigi norėjau patarti: siųsti į kaimą perauklėti. Čia nėra ko lepinti, o nauda vertinama visų pirma. Neseniai su berniukais žiūrėjome vaizdo įrašus apie auksinę jaunystę. Ji sukikeno atsakydama į „asiliukus, po velnių“:

Jei turėtumėte „Ferrari“, kas žino, kaip elgtumėtės.

Koks jis man yra? Ji turi mažą prošvaisą ir verčia kvailį. Pontovaja, bet kokia prasmė?

O sūnus davė susitarimą, kad už tokius pinigus geriau pasiimti tokį sunkvežimį kaip „Scania“ ir namams paprastesnį užsienietišką automobilį, kad jis galėtų normaliai užsidirbti.

O tada užsidirbti pinigų ir nusipirkti „Ferrari“?

Ratu apie mažą prošvaisą, degalų sąnaudas ir dar ką nors, dėl ko statuso mašina tampa visiškai nenaudinga.

Kaime prioritetas yra ne statusas, o nauda, \u200b\u200bpatogumas ir praktiškumas. To moko pats gyvenimas. Jei nepulsi į taigą šauniomis kelnėmis - nejauku. O Louboutins miestelyje negalima vaikščioti kaimo gatve - gaila kulnų. Pagal visus standartus kaime statusas nėra labai reikalingas dalykas. Žmonės čia vis dar vertinami ne dėl statuso, o dėl žmoniškumo.

Jie gali nusilenkti statusą turinčiam asmeniui ant kojų ir kvailai pažvelgti, bet jam geriau nežinoti, ką jie apie jį pasakys vėliau.

Gal todėl, jei šalies žmogų jau užvaldo potraukis statusui, jis įgauna keletą juokingų kičo ir margumo formų iš kategorijos „Apsivilksiu viską, kas geriausia“. Jis tiesiog nežino, kaip būti statusu. Ir to negali išmokyti savo vaikų. Bet jis išmokys vaiką dirbti, būti šeimininku, vertinti savo ir kitų darbą. O gebėjimas dirbti tikrai išmokys atkaklumo ir kantrybės siekiant tikslų.