08.10.2020

Mirusiųjų šventė Meksikoje. Istorinė ekskursija.

Ar norite praleisti atostogas kerinčiai ir nepamirštamai? Ar norite pajusti žvalumo ir adrenalino antplūdį? Tada būtinai turėtumėte apsilankyti Los Muertos arba Meksikoje -viena įspūdingiausių ir žaviausių švenčių šalyje . Šis stulbinantis veiksmas vyksta kasmet per pirmąsias dvi lapkričio dienas ir pritraukia daug turistų, kurie praleidžia didingą reginį. Lapkričio 1-oji skirta mirusių kūdikių ir vaikų - mažų angelų, antroji - suaugusiųjų atminimui.

Atrodytų gražu keista švęsti tokią šventę ir džiaugtis tokiu įvykiu, bet jei įsigilinsite į Meksikos žmonių istorines tradicijas, tada kapinių vakarėliai įgis jų šventą prasmę. Maždaug prieš tris tūkstančius metų, senovės tautų laikais, mirusių giminaičių skalpai buvo laikomi būstuose apsauginiai amuletai, o Mirusiųjų diena buvo pagerbta visą mėnesį.

Meksikiečiams mirtis - tai tik žemiškosios egzistencijos pabaiga, besitęsianti kitame pomirtiniame pasaulyje - Miktlanas... Štai kodėl šią dieną žmonių veiduose nematyti liūdesio, ašarų ir liūdesio, nes jie ruošiasi susitikti su mirusiais artimaisiais. Vietiniai gyventojai mano, kad ryšys su mirusiais protėviais yra neatsiejamas per visą giminės egzistavimą ir jų sielos visada grįžta į savo namus pas savo gimines.
Net bažnyčios hierarchams buvo leidžiama kasmet švęsti Mirties dataperkeldami bažnyčios šventes.

Šventės ypatybės, pagrindiniai simboliai ir atributai.

Į mirties šventė Meksikoje yra ruošiami labai kruopščiai, šią dieną artimųjų kapai puošiami nuotraukomis ir simboliniais dalykais, atnešami jų mėgstami patiekalai, vaisiai, saldumynai, kaspinai, gėlės ir net alkoholiniai gėrimai. Yra įsitikinimas, kad šiuo metu gyviesiems būtinai pasirodys mirusiųjų sielos. Tuo pat metu šalia antkapio niekas nenuobodžiauja ir neverkia, priešingai: lankytojai džiaugiasi ir prisimena juokingus pasakojimus, susijusius su mirusiuoju, istorijas iš jų gyvenimo.

Yra dar du privalomi atributai, su kuriais reikia sutikti mirusiuosius: vanduo, kurio sieloms reikia po ilgų klaidžiojimų, ir speciali apvalios formos kepta duona, gausiai apibarstyta cukrumi ir dekoruota juostelėmis, kurios atrodo kaip kaulai.

Tuo pačiu metu prie kapo galite pasirodyti tik po saulėlydžio, o neįprastas piknikas gali tęstis visą naktį. Atostogos Meksikoje nuotr liudija apie nuostabias šventes, rengiamas mirusiojo garbei, vyraujant nacionaliniams patiekalams, ir kapinių puošimą specialiomis gėlėmis - oranžinės medetkos... Būtent jie laikomi patraukliu išėjusiųjų simboliu.

Skirtingi linksmų mirusiųjų parado bruožai įvairiuose šalies regionuose

Kai kuriuose šalies rajonuose magnetofonai ir radijo imtuvai net atvežami į kapus, kad praskiestų atmosferą vaivorykštės dainomis ir suteiktų ramybę velioniui.
Net ir atokūs kaimai nestovi nuošalyje šioje grandiozinėje linksmybėje: vienose rengiamos savitos žibintuvių ir originalios procesijos, kitose - liaudies dainavimas, originalūs šokiai ir šokiai.
Altoriai pastatyti namuose, ant kurių dedami ištisus metus surinkti daiktai, kurie priklausė protėviams ir gali paskatinti jų sielas ateiti į susitikimą. Daugelis šeimų netgi paruošia lovas vaiduokliškiems svečiams pailsėti po ilgos kelionės.

Mirusiųjų festivalis Meksikoje oficialiai įtraukta į registrą UNESCO.
Šios dienos yra didžiulis karnavalas ir įvairių gatvės festivaliai, ant kurių yra paruošti specialūs saldainiai griaučių ir kaukolių pavidalu, panašūs į mirties deivę Katriną. Ši pramoga neapsieina be specialių simbolinių gėrimų, kurie atmosferą dar labiau atpalaiduoja. Šventinių suvenyrų parduotuvėse asortimentą atspindi didžiulis žibintuvėlių, niūrių ir bauginančių kostiumų bei griaučių figūrų pasirinkimas.
Kitas nepaprastas faktas yra vaikų dalyvavimas šventėje. Jiems pateikiami visų rūšių suvenyrai ir figūrėlės mini karstų, šokolado griaučių, dekoratyvinių kaukolių pavidalu.

Kai kuriuose regionuose vaikai šią dieną vaikšto gatvėmis ir prašo suaugusiųjų dovanų griaučių ar mažų kaukolių pavidalu.
Šią šventę galima palyginti su Europos Helovinu, nes jiems būdingi atributai yra nepaprasti kostiumai, laukinės spalvos, specialūs gastronominiai preparatai ir tradicinės pramogos. Bet jei Helovino atveju dauguma veikėjų yra neigiami, o linksmybės pagrįstos baime, tai Mirties diena suasmenina teigiamas emocijas, džiaugsmo, meilės ir garbinimo jausmus prieš mirusius artimuosius.

Kasmet po mirusiųjų atostogos Meksikoje nuotr papuošti spausdintus pastatus ir kelias interneto svetaines. Juokingi žmonės su zombių, griaučių ir mirusiųjų kostiumais, teminiai įvairiapusiai drabužiai, kaukės ir suvenyrai kaukolių, kryžių, karstų pavidalu - tarp įvairiaspalvių ir kerinčių veikėjų nerandate dviejų vienodų.

Paskutinis įrašas apie Katrinos istoriją buvo savotiška ekskursija į senovės Meksikos istoriją ir baigėsi 1947 m., O kita svarbi data kuriant šiuolaikinę šventę buvo 1960 m., Nes būtent tuo metu Meksikos vyriausybė , kultūriniais ir politiniais tikslais, nusprendė mirusiųjų dieną paversti nacionaline švente ir skleisti tradiciją visoje šalyje.

Faktas yra tai, kad ši šventė iš pradžių Meksikoje turėjo didelę reikšmę tik jos pietinėse dalyse, taip pat kaimyniniuose Belize ir Gvatemaloje, kur kadaise egzistavo senovės Indijos majų ir actekų civilizacijos.

Be to, ši šventė buvo taip glaudžiai susijusi su vietiniais vietiniais papročiais, kad net vietiniai jos pavadinimai galėjo skirtis. Jukatano pusiasalyje jis buvo vadinamas Hanal Pixan (majų kalba „Sielos kelias per maisto esmę“), Mičoakano kalnuose jis buvo vadinamas Jimbanqua, o San Luis Potosi, Hidalgo ir South Oaxaca valstijose jie vartojo pavadinimą Xantolo). Tačiau Meksikos šiaurėje, kur indai labiau priminė Šiaurės Amerikos gyventojus, tai yra klajoklius, Mirusiųjų diena kažkaip nebuvo ypač populiari ir nebuvo minima.

6-ajame dešimtmetyje, kaip žinote, kolonijinė sistema žlugo pasaulyje, pasaulio šalys įgijo nepriklausomybę ir nacionalinį identitetą.

Ir nors tuo metu Meksika jau buvo nepriklausoma šalis, galbūt kilo tam tikrų problemų dėl tautinės tapatybės.

Asmeniškai man atrodo, kad meksikiečiai nenorėjo atrodyti kaip barbarų laukinių palikuonys, kaip kadaise juos apibūdino ispanai. Meksikiečiai norėjo atrodyti kaip šimtmečių senumo civilizacijos palikuonys, turintys savo šaknis, kultūrinį identitetą ir tradicijas.

Ir kokia nors nacionalinė šventė ar šventės galėtų tapti tokios šalį vienijančios idėjos apie Meksikos civilizaciją pagrindu.

Akivaizdu, kad Meksikos Nepriklausomybės dienos nepakako, o Mirusiųjų diena buvo siejama su senovės Indijos civilizacija, kuri gyveno Meksikoje prieš atvykstant ispanams ir turėjo aiškų šimtmečius menantį kultūrinį pagrindą. Ir ji buvo paskelbta nacionaline švente.

Ir dabar tai yra mėgstamiausia nacionalinė šventė, skirta mirusiųjų atminimui, per kurią, pasak legendos, mirusių artimųjų sielos lankosi jų namuose. Siekdamos kuo šilčiau juos sutikti, šeimos stato aukurus savo mirusių artimųjų garbei tiek namuose, tiek kapinėse ir papuošia juos iš cukraus pagamintomis kaukolėmis (priminkime, kad tarp senovės actekų mirusiojo kaukolė buvo dažnai laikomi namuose, nes TONALLI, atsakingo už meilę ir ugnį, sielos namai apie tai buvo ankstesnėje dalyje), mirusiojo mėgstamiausi maisto produktai ir gėrimai, žvakės, žaislai ir gėlės, visų pirma oranžinės medetkos.

Cukraus kaukolės

Kapų papuošimas kapinėse

Kalbant apie reikšmingumą ir pinigų išleidimą, tai yra svarbiausia Meksikos šventė per metus, šeimos dažnai per porą mėnesių išleidžia visą uždarbį, kad pastatytų padorų altorių, kurio nebus gėda ir kuris parodys mirusiems artimiesiems kurie atėjo aplankyti, kaip jie prisimenami šeimoje ir meilėje.

Altorius mirusiajam

Net Meksikoje yra tradicija, bent jau kaimuose, rengtis velionio drabužiais ir tepti baltais dažais jiems veidą, kad apsilankęs miręs giminaitis nesijaustų kažkaip pernelyg „kitoks“ su savo kaukole. vietoj jo veido. Elegantiški kostiumai dažnai vadinami „Dapperio skeletu“ arba „Elegantiška kaukole“, todėl šie žodžiai dabar yra Katrinos sinonimai.

Altorius mirusiajam

Taip pat populiaru rengti pasivaikščiojimus su palyginimais.

„Comparsa“ yra Ispanijos ir Lotynų Amerikos šalių mėgėjų, dainininkų, muzikantų ir šokėjų grupė, dalyvaujanti tam tikrose šventėse, dažnai kai kuriuose specifiniuose karnavaluose.

„Dia de Los Muertos“ iškilmių palyginimas ant stulpų

Kaip rašiau ankstesniame įraše, mirusiųjų dieną Meksikoje populiaru išrasti ir skaityti mirusiųjų garbei literatūrinius kalaverius - komiškus eilėraščius - epitafijas. Be to, Meksika yra mariachi ir labai gražios muzikos šalis. Taigi Meksikos kultūroje yra didžiulis skaičius dainų, atliekamų specialiai Mirusiųjų dienai, kaip ir angliškai kalbančiose šalyse - didžiulis skaičius dainų, atliekamų specialiai Kalėdoms.

Kadangi aš įsipareigojau supažindinti čia esančius žmones su Meksikos kultūra ir šia konkrečia švente, paskelbsiu keletą garsiausių šių dainų, atliekamų Mirusiųjų dieną.

Dainų autorė „La Llorona“ („Verkianti moteris“) nežinoma, tačiau ji buvo sukurta kažkur Tehuantepec sąsmaukoje Oaksakoje. Daina pasakoja meilės ir skausmo istoriją, būdingą Meksikos revoliucijai.

„La Llorona“ istorijoje kalbama apie meksikiečių deivės Chihuatl legendą, kuri prieš pat ispanų atvykimą, žinodama siaubingą savo meksikiečių vaikų ateitį, kuri jų laukė po Ispanijos užkariavimo, garsiai verkė ant Tenochtitlan sienų ir pasigirdo jos šauksmas

Dainą „La Bruja“ parašė José Gutierrezas ir broliai Ochoa. Joje pasakojama apie netekėjusią moterį, kuri bandė susirasti vyrą ir jį užvaldyti. Už šios dainos slypi legenda apie moterį, vadinamą „Huastekos ragana“, labai populiarią Verakruso mieste.

Daina „El día de Muertos“ arba „Mirusiųjų diena“ labai gerai perteikia mintį, kaip indėnai elgėsi su mirtimi, kalbėdami apie nelaimingos meilės sukeltą skausmą. Tai viena populiariausių romantikos melodijų pirerio dainų knygose ir visada atliekama atostogų metu

Daina „La Calaca“ („Skeletas“), kurią parašė Jose Hernandezas ir įamžino Amparo Ochoa, pasakoja apie tai, kas vyksta didžiausiose Meksiko kapinėse „Pantheon Dolores“. Tai pasakoja apie įvairius įvykius, vykstančius aplink mirtį ir kalakį. Meksikiečiai turi posakį se lo (la) llevó la calaca - jį paėmė kalaka / skeletas, o tai reiškia, kad žmogus mirė, mirtis jį išsivežė.

Dainoje „Viene la Muerte Echando Rasero“ kalbama apie tai, kad spalva, rasė, religija, amžius ar dar kas nors nėra svarbu mirties akivaizdoje, mirtis aplenks kiekvieną iš mūsų ir galų gale mes visi būsime šalia.

Na, tokios populiarios dainos dainuojamos šventėse Meksikoje per Mirusiųjų dienos šventes.

Daugumoje Meksikos kaimų ir mažų miestelių „Compsa“ yra tik grupė vietinių gyventojų, neturinčių akį traukiančių teatro ar balso talentų. Tai gryniausia forma liaudies šventės su meniniu pasirodymu mėgėjų pasirodymo lygiu.

Tačiau Meksikoje yra turistų lankomų vietų, kuriose, norint pritraukti turistus, palyginimai buvo profesionalesni ir komerciškesni. Visų pirma, viena iš šių labai garsių vietų yra Oaksakos miestas, kur palyginimų pasirodymas vadinamas festivaliu.

Štai kaip atrodo palyginimai Tempoal de Sanchez mieste

Šie du vaizdo įrašai yra tradiciniai palyginimų pasirodymai. Tai yra, tradiciškai jums nėra specialių paradų ir procesijų specialioje kolonoje kapinėse ar kur kitur. Galų gale aplankyti kapines yra asmeninis ir šeimos reikalas, jie ne žygiuoja kolonoje. Scena (aikštė miesto / kaimo centre) spektakliams, tautiniams šokiams, tautiniams kostiumams.

Taigi iš kur atsirado Katrinos vadovaujamo karnavalo parado tradicija?

Meksikos šventė „Mirusiųjų diena“ - viena labiausiai šokiruojančių, o kartu ir jaudinančių bei originaliausių švenčių pasaulyje. „Dia de los Muertos“, kaip jis pažodžiui vadinamas Meksikoje, yra laikas, kai tūkstančiai mirusiųjų atgyja ir eina į miestų gatves, švenčia ir linksminasi kartu su gyvaisiais. Šiuo metu Meksikoje atrodo, kad viskas apversta aukštyn kojomis: naktis virsta diena, kapinės tampa populiariausia poilsio vieta mieste, gyvieji apsirengę mirusiaisiais, mirusieji atgyja. Apie šią autentišką Meksikos šventę, skirtą mirusiesiems, pasakosime jūsų straipsnyje.

Iš karto reikia pažymėti, kad Meksikoje praktikuojamas visiškai kitoks požiūris į mirtį nei pas mus ir Europoje. Mirtis meksikiečiams nėra visko pabaiga, o tik gyvenimo tęsinys, bet kitame, geresniame pasaulyje. Todėl čia įprasta ne prisiminti mirusiųjų, kaip mes, bet susitikti su džiaugsmu ir linksmybėmis. Iš tiesų, Meksikos „Mirusiųjų diena“ iš tiesų yra šventė, nes tik šiuo metu mylimi mirę giminaičiai turi galimybę aplankyti šiame pasaulyje likusius artimuosius.

Šios šventės istorija prasidėjo nuo pagoniškų Meksikos čiabuvių įsitikinimų ir siejama su senovės actekų ir majų tradicijomis, kurie praktikavo įvairius mirties ir mirusiųjų prisikėlimo ritualus. Prieš ispanams užkariaujant Meksiką, actekams buvo įprasta namuose laikyti savo artimųjų kaukoles ir naudoti jas įvairiose apeigose. Vieną vasaros mėnesį buvo surengtos kruvinos aukos, kad būtų pagerbta jų mirę protėviai, visas pomirtinis gyvenimas ir to pasaulio globėja - deivė Miktlansihuatl. Pirmieji Meksikos užkariautojai, pamatę tokius ritualus, buvo sukrėsti, nes juos vykdydami actekai tarsi juokėsi iš mirties, indų ritualai buvo tikriausia šventvagystė šviesuolių europiečių akyse. Ispanai pradėjo skubiai pakeisti Centrinės Amerikos vietinius gyventojus į katalikų tikėjimą, nors buvo labai sunku išnaikinti šimtmečius čia įsigalėjusias tradicijas. Jiems pavyko panaikinti kraujo auką, taip pat sutrumpinti šią šventę iki poros dienų per metus. Tačiau liūdesį pakeisti džiaugsmu ir kaukole - pagrindiniu Meksikos šventės „Dia de los Muertos“ simboliu - kryžiumi nepavyko.

Iki šiol turistams, kurie pirmą kartą atvyko į šią šventę, tai atrodo labai ekstravagantiška, ir tai tikriausiai yra švelnus jausmų apibrėžimas. Tradiciškai „Mirusiųjų dienos“ šventė minima lapkričio pirmąją ir antrąją. Be to, šventė vyksta visoje Meksikoje. Meksikiečiai tvirtina, kad tomis dienomis pomirtinis gyvenimas atgyja, o sielos laukia savo žemiškuose būstuose, dekoruodamos mirusių artimųjų ir draugų nuotraukas, ruošdamos mėgstamus saldumynus, visur dėdamos šventės simbolius - ryškias kaukoles. Kitas „Mirusiųjų dienos“ simbolis yra „Katrina“ - moteriškas griaučiai, apsirengę ryškia suknele ir plačia skrybėle. Jis personifikuoja actekų mirties deivę Miktlansihuatl.

Įdomiausia tai, kad dabar grėsmingas lieka tik šventės pavadinimas, tačiau pats jis sukelia tik teigiamas emocijas. Tūkstančiai žmonių, persirengusių ir persirengusių mirusiais žmonėmis, eina gatvėmis, visur veikia mugės, kuriose parduodami šventiniai atributai šia tema: griaučių figūrėlės, keraminės kaukolės, žvakės, įvairūs saldumynai karstų, griaučių ir kaukolių pavidalu. Visose didelėse aikštėse pagrindinėse miestų gatvėse įrengtos didžiulės kaukolės, o pomirtinio gyvenimo tema pastatomos ryškios instaliacijos. Šiomis dienomis labai įdomu būti pagrindinėje Meksikos sostinės aikštėje - Meksiko mieste, kuris vadinamas - Sokkalo arba Konstitucijos aikšte. Šioje vietovėje, kuri užima du šimtus keturiasdešimt kvadratinių metrų ir yra miesto simbolis, yra senovės pastatų, likusių nuo senovės actekų sostinės Tenochtitlano laikų, taip pat neįtikėtinai gražių kolonijinio stiliaus pastatų. , pastatytą europiečių. Netoli aikštės yra piramidė, jos viršūnėje prieš šimtmečius buvo Saulės Dievo ir Lietaus Dievo šventykla. Ir būtent šioje aikštėje, „Mirusiųjų dienoje“, labai aiškiai matomos meksikiečių tradicijos. Tačiau verta pasakyti, kad skirtingose \u200b\u200bMeksikos vietose, minint „Mirusiųjų dieną“, yra keletas skirtumų: jei Meksikos slėnyje pagrindinis dėmesys skiriamas mirusiųjų altorių ir namų dekoravimui , tada Oaxaca de Juarez mieste, šventė „Dia de los Muertos“ yra dideliu mastu: čia prasideda tikras karnavalas, o miestą užpildo „šokantys griaučiai“, kurie linksminasi pučiamųjų orkestrų ir mariachi muzika. dainos. Apleistos gatvės dieną, arčiau nakties, yra užpildytos minia šokėjų, orkestrų, po jų - mummeriai ir stebėtojai-turistai. Tokios procesijos vyksta visiškai spontaniškai, be maršruto ar tvarkaraščio. Kiekvienas iš šalies turi galimybę prisijungti prie šios siautėjančios minios ir klaidžioti už jos esančiomis miesto gatvėmis. Karnavalinė nuotaika apima visus ir visus, ji tęsiasi iki pirmųjų saulės spindulių lapkričio trečiąją. Tačiau Meksikos mieste Pomuch jie vis dar gerbia indėnų tradicijas, egzistavusias dar prieš europiečiams įžengiant į šį žemyną: Mirusiųjų dieną artimųjų palaikai pašalinami iš žemės, valomi nuo supuvusio kūno arba kruopščiai nugludinti kaulai, jau išvalyti ankstesniais metais. Todėl silpnos širdies turistams nerekomenduojame tomis dienomis vykti į tą miestą ir eiti į kapines. Tai yra, kaip jau supratote, „mirusiųjų dienos“ minėjimo Meksikoje tradicijose yra keletas regioninių skirtumų. Tačiau visur šių dienų šventinis mastas Meksikoje užgožia Kalėdų šventimą. Kartais meksikiečiai taip trokšta ateiti „Mirusiųjų dienos“, kad pradeda ją švęsti net šiek tiek anksčiau - nuo spalio 31 d. „Dia de los Muertos“ yra oficiali Meksikos valstybinė šventė, kurios dienos yra laisvadieniai, šiuo laikotarpiu nedirba nei mokyklos, nei įmonės.

Atostogos gali būti skirstomos pagal semantinį krūvį. Lapkričio 1 dieną Meksika švenčia „Mažųjų angelų dieną“ - „Día de Angelitos“, ji skirta pagerbti mirusių vaikų ar kūdikių atminimą. Lapkričio 2 d. Prasideda „Día de los Muertos“ - pagerbti mirusius suaugusiuosius. Tačiau prieš tai reikia daugelio mėnesių pasiruošimo, kai mokyklose, institutuose ir kitose bendruomenėse pradedamos gaminti kaukės, kostiumai, natūralaus dydžio lėlės, kasdien atliekamos muzikantų repeticijos ir kuriami iškilmingų altorių dizainai. Prieš pat šventę yra sukurti šie altoriai, kuriuos puošia gėlės - geltonos medetkos. Manoma, kad tokiu būdu galima sukurti simbolines duris tarp pasaulių, per kurias sielos galėtų grįžti namo. Nenuostabu, kad medetkos vadinamos „mirusiųjų gėle“ - „flor del muerto“. Toks altorius turėtų būti kiekvienuose meksikiečių namuose, be to, jie kuriami aikštėse, vietinėse mokyklose, parduotuvėse, restoranuose, ligoninėse, viešbučiuose, oro uostuose. Ant altorių dedamos ne tik gėlės, bet ir kitos aukos: žvakės, tamale - meksikietiškas patiekalas iš kukurūzų miltų, vaisiai, žaislai - mažiems mirusiems vaikams, alkoholis - suaugusiesiems. Vanduo yra privalomas kiekvieno „mirusiųjų dienos“ aukuro atributas, nes meksikiečiai mano, kad dvasios kenčia nuo troškulio keliaudamos tarp pasaulių ir nuo alkio, kurį numalšinti gali tik speciali saldi duona - „pan de muertos“, pažodžiui „duona mirusiesiems“. Meksikietės gamina patiekalus, kuriuos mirusieji labai mėgo per savo gyvenimą; kiekvienuose namuose jie pakloja specialią lovą, ant kurios galėjo ilsėtis atėję mirusieji. Giminės ir draugai yra įpratę rinktis į namus, norėdami džiaugsmingai sutikti velionį.

Dienomis prieš šventę šventės simboliai - karstai, kaukolės, griaučiai - parduodami visuose parduotuvių ir parduotuvių prekystaliuose - jie gali būti pagaminti iš šokolado, molio ar kartono. Apskritai šiuo metu kaukoles ir griaučius galima pamatyti visur: jie dažomi ant namų durų ir langų, ant asfalto ir sienų, šie simboliai taip pat turėtų būti ant drabužių. Tačiau pageidautina, kad kaukolės būtų nudažytos ryškiomis spalvomis ir šypsena, nes „Mirusiųjų diena“ Meksikoje yra džiaugsmo ir linksmybių, o ne liūdesio ir ilgesio šventė. Todėl, jei šiomis dienomis jums pateikiama simbolinė kaukolė ar karstas, kur parašytas jūsų vardas, tada nenustebkite: tai buvo padaryta visa širdimi, nes tai įprasta Meksikoje. Tokios dovanos teikiamos visiems artimiesiems ir draugams, taip pat draugams. Be to, vitrinose dažnai galima pamatyti piramides - actekų „tsompantli“, kurias indai pastatė iš nugalėtų priešų kaukolių. Tai Meksikos neatsiejamo gyvenimo ir mirties ryšio simbolis.

Mirusiųjų dienos iškilmių metu įprasta kapinėse lankytis naktį, tačiau tai vėlgi nėra liūdnas įvykis, bet tikra šventės kulminacija ir ilgai lauktas susitikimas su giminaičiais, išvykusiais į kitą pasaulį. galimybė praleisti laiką su jais, gerti ir valgyti ratelyje šeimos ir draugų. Verta įspėti, jei staiga ir jūs nusprendėte šiomis dienomis nueiti į kapines pažvelgti į meksikiečių šventimo tradicijas, kad automobilių stovėjimo aikštelė bus užimta, o vietinių gyventojų automobiliai užpildys kelis kvartalus. Žmonės čia plūsta tankia srove. Jie valo kapus, apibarsto gėlių žiedlapiais, deda vainikus ir geltonų medetkų puokštes, puošia žvakes, atveža čia savo mėgstamą maistą, mirusiojo gėrimus, taip pat jo fotografijas. Tada jie rengia iškylas ir šokius prie kapo, skambėdami linksmai mariachi muzikantų muzikai. Europiečiams tai yra kvaila ir atrodo kaip šventvagystė, tačiau meksikiečiams tai galimybė sukurti šeimos idilę prie kiekvieno kapo. Viskas čia kaip per mūsų šeimos šventes: moterys šurmuliuoja dėl stalo dengimo, vyrai kalba ir pasakoja įdomias istorijas apie mirusiojo gyvenimą, protingi vaikai žaidžia ir bėga, o kūdikiai ramiai snausti vežimėliuose. Bet reikia pasakyti, kad dažniausiai intymių susibūrimų prie kapinių tradicijos dabar palaikomos mažuose miesteliuose ir kaimuose, o didžiųjų miestų gyventojai mieliau rengia linksmus karnavalus.

Bet kokiu atveju europiečiams pažintis su „mirusiųjų dienos“ šventimo Meksikoje tradicijomis bus smūgis įprastiems stereotipams ir atskleis visiškai kitokį ir priešingą požiūrį į mirtį. Todėl, jei turite galimybę aplankyti šias Meksikos šventes, labai rekomenduojame tai padaryti.

„El Dia De Los Muertos“, dar vadinama Mirusiųjų diena, yra tradicinė Meksikos šventė, skirta mirusiųjų atminimui. Daugelis iš mūsų žino, kad jo atributai yra cukraus kaukolės, spalvingi kostiumai ir nupiešti veidai. Tačiau ši šventė yra kažkas daugiau nei tai, ką mes apie ją žinome.

Daugelis žmonių gali pagalvoti, kad ši šventė yra meksikietiška Helovino versija, tačiau tai būtų klaida. Vienintelis juos vienijantis dalykas yra galbūt kaukolės vaizdas. Ši šventė net nešvenčiama per Heloviną! Žinoma, beveik tuo pačiu metu, tačiau tai tik vienas iš daugelio dabartinės versijos ir paplitusio atostogų suvokimo skirtumų.

Mirusiųjų dieną niekas nebando nieko išgąsdinti, o juo labiau - niekas nesipuošia popkultūros personažų kostiumais ir neina iš namų į namus maldaudamas saldainių iš nepažįstamų žmonių.

Nors Helovinas yra švenčiamas vieną spalio dieną, kai kurie žmonės pradeda jį švęsti jau spalio 1 d. Arba rugsėjo pradžioje, jei yra visiškai apsėsti šia švente. Mirusiųjų diena švenčiama tik kartą per mėnesį.

Kaip ir kitomis šventėmis, daugelis žmonių keičia tam tikras šventės tradicijas ir aspektus, kad atitiktų jų gyvenimo būdą ir asmeninę nuomonę. Tai pasakytina ir apie Mirusiųjų dieną, tačiau dauguma tradicinių aspektų išlieka nepakitę.

Štai 15 dalykų, kurių galbūt nežinote apie Mirusiųjų dieną!

15. Tai laikas, kai visur sklando dvasios

Mirusiųjų diena sutelkia dėmesį tik į mirusiuosius. Žmonės, švenčiantys šią šventę, tiki, kad šią metų dieną mirusiųjų sielos grįžta į Žemę aplankyti artimųjų. Viena iš priežasčių, kodėl žmonės dėvi kaukolės kostiumus, yra ta, kad jie padeda pomirtiniame pasaulyje tiems, kurie norėtų klajoti po Žemę, susilieti su likusiais gyventojais.

Šiuo metu švenčiantys šią šventę nebūtinai tiki, kad aplink klajoja mirusiųjų sielos. Nepaisant to, kaukolė tapo pagrindiniu atostogų simboliu ir yra jos „veidas“ (tiksliau, jos nebuvimas). Pridedant ryškias spalvas kaukolei, tai būdas paryškinti veidus ir pašlovinti mirusiuosius, o ne priversti save atrodyti bauginančiai.

14. Atostogos trunka dvi dienas


Mirusiųjų diena iš tikrųjų yra dvi mirusiųjų dienos! Ji švenčiama lapkričio 1 ir 2 dienomis, nors kai kuriose pasaulio vietose ji švenčiama per Heloviną. Jei ne, tai reiškia potencialiai net tris šventes iš eilės!

Lapkričio 1 d., Sutampanti su Visų šventųjų diena, paprastai jie aplanko artimųjų kapus ir pagerbia mirusius kūdikius bei vaikus (ši diena vadinama Angelų diena (Día de los Angelitos)), ir lapkričio 2 d. sutampa su Vėlinėmis, švęskite suaugusių mirusiųjų mirtį (ši diena vadinama Mirusiųjų diena (Día de los Difuntos)).

Veikiau tai ne žmogaus mirties, o jo gyvenimo šventė! Šiuo metu įprasta neliūdėti ir neliūdėti dėl artimųjų netekties, bet, priešingai, džiaugtis, kad jie buvo, ir prisiminti visas gerąsias savo gyvenimo akimirkas.

13. Oranžinės medetkos - mirusiųjų žiedai


Geltonos medetkos laikomos mirusiųjų žiedais. Jie yra kaip saulė, nes atsiveria ir žydi kaip dangaus kūnas. Labai dažnai jie taip pat turi ryškias spalvas. Dėl šios priežasties jie simbolizuoja gyvenimą ir viltį, todėl tampa puikia šios šventės gėle.

Pagalvojus apie gėlę Helovinui, greičiausiai tai bus juoda rožė ar kokia nors kruvina ir klaiki gėlių paveikslo versija. Tačiau „Mirusiųjų diena“ siūlo gyvybingą ir gyvybingą alternatyvą kruvinoms ir makabriškoms Amerikos atostogoms.

Tie, kurie dalyvauja šventėje, rengiasi ir pasipuošia medetkomis, kad pritrauktų mirusiųjų sielas įvairioms dovanoms, aukoms ir šventėms. Rezultatas yra ryškios ir gražios dekoracijos, o ne tamsios ir šiurpios, dažniausiai naudojamos per Helovino šventes.

12. „La Catrina“ - populiariausias moterų griaučiai


Mirusiųjų dienai skeleto vaizdas turi didelę reikšmę. Tačiau vienas konkretus vaizdas yra pats nuostabiausias: La Catrina, kuris ispaniškai reiškia „fashionista“. Tai elegantiškos moters įvaizdis, Meksikos kultūroje pasirodęs kaip aukštuomenės moterų parodija.

Meksikos menininkas Jose Guadalupe Posada sukūrė šį įvaizdį, reaguodamas į meksikietiškos kultūros moterų spaudimą perimti Europos kultūros papročius ir tradicijas. Vaizdas primena tuos, kurie slepia ar slepia savo kultūrą. Priešingai, svarbu prisiminti tradicijas ir jas gerbti, kad kartu su kartomis jas perduotume savo palikuonims, išsaugant tautos istoriją.

11. Namuose įrengiami mirusiojo garbei skirti altoriai


Altoriai kartais įrengiami mirusiųjų atminimui ir apraudojimui. Vietoj to, Mirusiųjų dieną, statomi altoriai, padedantys papasakoti mirusiojo istoriją ir paruošti vietą jam aplankyti.

Šventės dieną aukuras yra vieta, papuošta artimo žmogaus atminimui, ir kviečia mirusiųjų sielą grįžti iš ten esančio kapo. Altoriai puošia juos mėgstamais daiktais ir paverčia juos saugia ir patogia vieta mirusiesiems tą dieną, kai jie lankosi pas gyvuosius.

Jei altorius skirtas vaikui, tai žaislai taip pat pridedami prie garbinimo vietos. Kartais ant altorių galima pamatyti religinius simbolius, tokius kaip kryžiai ar Mergelės Marijos atvaizdai.

10. Altoriaus neįrengimas laikomas blogu ženklu


Altorius yra bene viena svarbiausių šios šventės dalių. Manoma, kad visi, kurie neįrengs altoriaus, maldos ar kitos šventos vietos (norėdami parodyti atminimo daiktus ir pasveikinti mirusiojo sielą), bus prakeikti.

Manoma, kad jei gyvieji neturi nieko, kas priviliotų mirusiojo sielą aplankyti juos šią dieną, tai dvasios sugrįš ir persekios bei gąsdins. Tai nereiškia, kad žmonės yra priversti švęsti šią dieną su baime - tai tik nedidelis bauginantis gyvybingos ir gilios tradicijos elementas.

Tai tik miesto legenda ir signalas prisiminti savo pamestus artimuosius, o ne ignoruoti mirtį ar Mirusiųjų dienos minėjimą. Kai kurie mano, kad žmogus, neįrengęs altoriaus, kitą dieną po šventės gali susirgti ar susirgti.

9. Altoriai įrengiami ne tik namuose


Mirusiųjų dienos altoriai kuriami ne tik namų viduje. Jei atostogų metu eisite į lauką ir vaikščiosite po viešas vietas, greičiausiai pamatysite altorius, įrengtus tokiose vietose kaip bankai, mokyklos ir mažos parduotuvės.

Šią dieną visi pagerbia mirusiuosius ir siūlo jiems vietą, kur jie galėtų grįžti aplankyti gyvųjų. Kai kurie mano, kad tie, kurie persikėlė, gali norėti aplankyti vietą, kurioje anksčiau dirbo, mokėsi arba daug kartų buvo darbe.

Tai yra prasminga, nes artimųjų, kurių garbei nebuvo įrengtas altorius, sieloms reikės vietos, kur jie galėtų atvykti, kai grįš iš požemio pasaulio vienai dienai per metus. Mokyklos taip pat švenčia šią šventę ir ją studijuoja, todėl suprantama, kodėl kiekvienoje mokykloje, o galbūt ir kiekvienoje klasėje, galite pamatyti bent po vieną altorių.

8. Apie mirusiųjų duoną


Kita atostogų dalis - mirusiųjų duona („Pan de Muerto“). Daugumoje altorių galite pamatyti saldžią duoną. Jis ruošiasi dieną prieš tai, kad užpildytų orą savo aromatu, o išėjusieji, pabudę iš kapų, pagal kvapą galėjo rasti kelią pas savo artimuosius.

Duona kepama apvaliuose kepaluose su dviem tešlos juostelėmis, simbolizuojančiomis kaulus, ir apibarstoma cukrumi. Duona dedama ant altoriaus ir ant mirusiųjų kapų. Šiai dienai kepama daugybė duonos rūšių, ir visai nesvarbu, kokia ji forma. Paprotys liepia, kad tradicinėje šventėje dalyvautų mirusiųjų duona.

7. Ispanai nenorėjo, kad ši šventė būtų švenčiama


Prasidėjus ispanų kolonizacijai Meksikoje, Mirusiųjų dienos tradicijos buvo beveik prarastos. Daugelis tų, kurie atvyko į Meksiką ir pradėjo europizuoti šalį, laikėsi griežtų krikščioniškų tradicijų. Mirusiųjų dieną jie laikė velniška ir norėjo ją nutraukti. Žinoma, jiems nepavyko sunaikinti šios tradicijos, todėl jie šiek tiek bandė vietinius gyventojus paversti krikščionybe.

Mirusiųjų diena iš pradžių buvo švenčiama vasarą, tačiau ji buvo priartinta prie jos, kad tilptų į Europos kultūrą. Šiandien mirusiųjų diena, be abejo, laikoma netgi krikščioniškesne nei šiuolaikinis Helovinas. Tai nėra velniška ar nuodėminga šventė, bet puikus ir gražus būdas švęsti mirusių artimųjų gyvenimą.

6. Kai kurie rengia ištisus vakarėlius kapinėse.


Viena šauniausių detalių apie Mirusiųjų dieną yra šventinės šventės. Pirmąją dieną draugai ir artimieji daug kartų aplanko mirusių artimųjų kapus. Tai daroma siekiant pažadinti jų sielas.

Dalis šio proceso taip pat apima kapo papuošimą tais pačiais daiktais kaip ir altorius. Kai kurios šeimos nusprendžia surengti vakarėlį prie kapo, o kapinės visai nakčiai virsta vakarėlių vieta.

Tai labai šauni tradicija, kurią būtų malonu perimti kiekvienai dienai! Kapinės yra tamsios, o likusius metus klaikios vietos, tačiau jos tikrai turi būti šviesesnės ir gyvybingesnės, kad pagerbtų mirusiuosius, o ne verktų tamsoje.

5. Cukraus kaukolių pagrindas yra tikri cukriniai vėžliai


Dabar, kai jau supratote cukraus kaukolės terminą, tikriausiai pagalvojote apie ryškiaspalvę ar dekoratyvinę kaukolę. Tam tikra prasme yra, bet tikroji originali cukraus kaukolė buvo būtent tokia - kaukolė iš cukraus. Kaip ir mirusiųjų duona, taip ir cukraus kaukolė yra dar vienas svarbus dalykas, kurį reikia paruošti šventei.

Cukraus kaukolių būna įvairių, formų ir dydžių, tačiau tai daugiausia cukraus kaukolės, dedamos ant altoriaus ir kapo, kad įtikintų mirusiųjų sielas išeiti iš jų kapų.

Ši tradicija prasidėjo todėl, kad Meksikoje cukraus gamyba buvo didelė ir būdų sukurti nebrangų meno kūrinį nebuvo daug. Cukraus kaukolės buvo pagamintos, nes tai buvo paprasta ir nebrangu. Tradicija kilo iš ten, ir šiandien ji vis dar gerbiama kaip esminė Meksikos istorijos dalis.

4. Kai kurie šventę švenčia su aitvarais.


Kita mirusiųjų dienos tradicija - šventės metu skraidyti aitvarą. Tradiciškai gyvatės pagaminimas trunka iki 40 dienų, o tobulai gyvatei pagaminti naudojamos visos natūralios medžiagos.

Ankstyvosiose stadijose pradeda veikti nesusituokę vyrai: jie renka bambuką, kad pagamintų rėmą. Be to, likusį aitvarą galima pagaminti tik iš natūralių medžiagų. Šventės dieną į dangų paleidžiamas aitvaras.

Aitvarai laikomi bendravimo su mirusiaisiais būdais ir ženklu, kurį jie gali pamatyti ir kuris parodys kelią į įvairias šventes. Tai taip pat yra dar vienas gražus elementas, kuris jau dabar gyvybingai tradicijai suteikia daug spalvų ir spindesio.

3. Mirusiųjų diena laikoma religine švente


Mirusiųjų diena Meksikoje laikoma nacionaline švente. Tai tikriausiai yra vienas iš pagrindinių skirtumų tarp jo ir Helovino. Paprastai, kai atostogos laikomos nacionalinėmis, tai reiškia, kad šią dieną vyriausybinės agentūros ir daugelis įmonių nutraukia savo darbą.

Kai ateina ši šventė, daugelis miestų iš tikrųjų „sustoja“, kad visi galėtų švęsti Mirusiųjų dieną. Tai reiškia, kad jis taip pat mokomas ir švenčiamas valstybinėse mokyklose. Apie religinius šventės elementus nekalbama, tačiau vaikai, be abejo, vis dar švenčia Mirusiųjų dieną mokykloje.

Ši šventė taip pat įtraukta į UNESCO nematerialaus žmonijos kultūros paveldo sąrašą. Tai reiškia, kad tai yra reikšminga šventė ir šventė, o ne tik kažkas linksma ir begėdiška, pavyzdžiui, Helovinas.

2. Manoma, kad drugeliai yra mirusiųjų siela


Drugeliai yra tai, ko mes nematome per dažnai, bet kurie nuolat skraido kažkur aplink. Dažnai manoma, kad drugeliai yra mirusiųjų sielos, grįžusios į savo namus aplankyti giminaičių. Tačiau tai taikoma ne visiems drugeliams, o pirmiausia monarchiniams drugeliams (Danaida monarchas). Taip yra todėl, kad monarchų drugeliai linkę į Meksiką migruoti iki lapkričio 1 dienos, būtent mirusiųjų dienai.

Drugeliai yra dar vienas gražus ir spalvingas vaizdas, kuris yra šios ryškios šventės dalis. Monarchų migracija vis dar lieka paslaptimi. Atrodo šiek tiek stebinantis sutapimas, kad šie du įvykiai laiku vyksta taip arti vienas kito.

Tačiau verta prisiminti, kad Mirusiųjų diena iš tikrųjų atsirado vasarą, prieš monarchų drugelių migraciją. Tačiau daugelis senovės actekų vis dar tikėjo, kad mirusiųjų sielos grįžo į gyvuosius drugelių pavidalu.

1. Šioje šventėje yra keletas grėsmingų elementų.


Nors Mirusiųjų diena laikoma gyva ir spalvinga mirusiųjų gyvenimo švente, neabejotina, kad jai taip pat būdingi kai kurie klaikūs elementai. Daug iš dalies lemia tai, kad kai kurios Helovino tradicijos ir papročiai įsiskverbė į daugelį kitų kultūrų, o Helovinas yra šventė, susijusi su viskuo, kas grėsminga.

Mintyse apie mylimąjį, mirusį grįžus namo, kyla kažkas taip klaikios minties, kad kai kurie žmonės pradeda iš tikrųjų drebėti. Įspūdingiausia ir įsimintiniausia diena per mirusiųjų šventę yra La Lloronos istorija.

Verkianti moteris arba verkianti moteris yra jauna moteris, nužudžiusi savo vaikus, norėdama įtikti savo mylimajam, kuriam jie nereikalingi. Tada ji atranda, kad jis vis tiek neketino pas ją likti, ir nusižudo - jis nuskęsta. Mirusiųjų dieną ji grįžta rinkti mirusių vaikų sielų.

Tai reikšmingiausias meksikiečių kultūros festivalis. Jis švenčiamas dvi dienas: lapkričio 1 dieną prisimenamos išėjusios vaikų sielos, lapkričio 2 dieną - suaugusiųjų atminimo diena. Kalendorinis renginys sutampa su katalikiška Visų šventųjų diena, taip pat su Helovinu, švenčiamu spalio 31 dienos naktį, kuris, kaip ir Mirusiųjų diena, turi simbolinę reikšmę mirties atžvilgiu. Tačiau keltų šventė reiškia, kad mirties reikia bijoti, ir, remiantis Meksikos įsitikinimu, turinčiu senovės laikus iki ispanų kalbos, šią dieną mirusių artimųjų sielos grįžta namo.

Mirusiųjų dienos ištakos

Istorinė kilmė Iš mirusiųjų dienos priklauso actekų, purépechų, majų ir totonakų papročiams, o po actekų saulės ciklo šventė pateko į devintą kalendoriaus mėnesį - rugpjūtį, kai visų mirusiųjų deivė Miktlansihuatl ir jos vyras dievas Miktlantecutli , požemio valdovas, buvo gerbiamas. Taigi mirties kultas buvo gerbiamas Meksikos žemėje ir visoje Mesamerikoje, o kolonijinėje epochoje atėjus europiečiams ir katalikų religijai, jis buvo paverstas unikalia tradicija, apimančia apeigomis ir apeigomis, kuri buvo nemateriali UNESCO pasaulio dalis. kultūros paveldas.

Mirusiųjų dienos šventės kalendorius

Mirusiųjų dienos šventės ypatumai įvairiuose regionuose skiriasi, kai kuriose gyvenvietėse renginiai prasideda spalio 18 d. Ir baigiasi lapkričio 5 d., Tačiau daugeliu atvejų šventės sutrumpinamos iki dviejų dienų, prieš tai einant tam tikrais papročiais:

- Spalio 27 d. Reikia siūlyti vandens ir duonos ąsotį toms sieloms, kurios žemėje neturi gyvų artimųjų;
- Spalio 28 dieną vanduo ir duona aukojami nuodėmingoms sieloms, praeityje padariusi nusikaltimų, apiplėšimų ar žmogžudysčių. Šiuo atveju auka aukojama ne namuose ar šventykloje;
- Spalio 30 dieną minimi neįvardyti kūdikiai ir visi tie, kurie negavo krikšto;
- Spalio 31 dieną prisimenami pakrikštyti vaikai, kurių siela šią dieną grįžta į savo namus.

Šeimos šventė

Mirties diena - pirmiausia šeimos šventė, o pasiruošimas šventėms prasideda po kelių savaičių. Nuo spalio vidurio prekiaujama medetkomis, šiurpinančiais žaislais griaučių, karstų ir kaulų pavidalu, kepamos specialios cukrinės kaukolės, pyragai ir duonos, kurios naudojamos papuošti altorius, skirtus priimti dvasias. Altoriaus statybai namuose atitraukiami baldai, virš staltiesėle dengto stalo pastatoma gėlių arka, simbolizuojanti perėjimą tarp gyvenimo ir mirties. Centre yra žmogaus, kuriam skirtas renginys, nuotrauka, aplink dedamos žvakės, gėlės, puodelis vandens, vaisiai ir kitas maistas, taip pat mėgstami mirusiojo daiktai ar žaislai - paliekant dovaną ant altoriaus viena pagrindinių atostogų tradicijų.

Naktį prieš atostogas

Naktį prieš šventę žmonės ateina į kapines, kur meldžiasi, prisimena mirusius artimuosius, palieka užkandžių, šaltų gabalėlių, tekilos pyragų ir padėjo šimtus uždegtų žvakių - manoma, kad reikia apšviesti kelią namo. sielos. Be žvakių ir ikoninių lempučių, kapus puošia medetkos žiedlapiai, kurių geltona spalva ir stiprus kvapas simbolizuoja mirties dvasią ir padeda rasti kelią namo.

Mirusiųjų diena rimuojasi

Mirusiųjų dienos išvakarėse rašomos alegorinės poetinės kompozicijos, kai kuriuos žmones tyčiojantis taip, lyg jie būtų mirę. Paprastai rimus lydi satyriniai kaukolių piešiniai, personifikuojantys humoristinį požiūrį į mirtį. Garsiausia karikatūra yra Jose Guadalupe Posada graviūra „Katrina“, vaizduojanti mirties buvimą visuose, net aukščiausiuose, visuomenės sluoksniuose. Rimų rašymo tradicija XIX amžiuje atsirado kaip būdas apeiti cenzūrą ir parodyti nepasitenkinimą politika ar konkrečiu asmeniu, o šiuolaikinėse šventėse šis paprotys išreiškiamas geriausių satyrinių kompozicijų konkursuose.