Eglė yra galingas energijos vampyras, tiki mediumas.
Naujieji metai jau čia pat. Taigi, pats metas išsirinkti ir papuošti šventinę eglutę. Šalies gyventojai turi pasirinkimą: eglutė ar pušis. Rusų medijas Konstantinas Rudnevas papasakojo, kokio medžio nederėtų statyti Naujųjų metų išvakarėse.
„Nupjauta eglė – tai vampyras, išsiurbiantis buities energiją. Žinoma, tai neigiamai veikia atmosferą namuose: prastėja šeimos narių gerovė, daugėja konfliktinių situacijų “, - aiškino Konstantinas Rudnevas.
Ezoterikė pridūrė, kad to priežastis – eglutės spyglių vieta. Jie nukreipti žemyn. Pasirodo, medis nesugeba nukreipti energijos srautų į erdvę, todėl energijos mainai yra užburtame rate. Tokia „aklavietė“ veda prie namo auros ir šeimos narių nuotaikos pablogėjimo. Be to, medis turi trikampio formą. Tokia figūra blokuoja teigiamos energijos įėjimą.
Pušies spygliai rodo į visatą
Pušis, pagal terpę, pasižymi geromis savybėmis. Jo adatos nukreiptos į viršų. Tai reiškia, kad Naujųjų metų išvakarėse medis pritrauks galingą teigiamos energijos srautą iš kosmoso, o ne „įžemins“. Juk būtent šiuo laikotarpiu Visata yra atvira kiekvieno norams.
Pasak Konstantino Rudnevo, dirbtinė eglutė taip pat gali pritraukti laimės srautus į namus, jei ji papuošta naujametiniais žaisliukais. Tokiu atveju žmogus išsaugos gamtą ir pagerins šeimos gerovę.
Naujųjų metų išvakarėse visame pasaulyje atsidaro milijonai kalėdinių eglučių turgų. Sunku įsivaizduoti, kiek eglių ir pušų kasmet iškertama!
Niekas nedrįsta pateikti skaičių ir įvertinti prekybos apimties, nes kiekvienoje vietovėje dėl kelių dienų atostogų gamtai padaroma nepataisoma žala. Pagalvokime, ar yra priežasčių atsisakyti Naujiesiems metams pirkti „gyvą“ eglutę:
Priežastis #1. istorinis
Kalėdų eglutė yra mirties medis. Manoma, kad negyvos eglutės puošimas yra sena rusų tradicija. Tiesą sakant, Naujųjų metų medis yra vokiečių kilmės ir neseniai pasirodė Rusijos žemėje.
Rusijoje Naujieji metai buvo švenčiami pavasarį, pavasario lygiadienio – gamtos atgimimo pradžios – dieną. Naujųjų metų eglutė buvo beržas (gyvybės, meilės ir klestėjimo medis). Pavasarį pirmasis pražysta beržas, laikomas gyvybę teikiančių jėgų židiniu, atbaido blogį ir neša sveikatą. Po Rusijos krikšto Naujieji metai buvo pradėti laikyti kovo 1 dieną pagal Julijaus kalendorių.
Petrinės epochoje švenčių pagrindas buvo ne gamta ir ne „šventasis raštas“, o Vakarų tradicijos. Todėl 1699 m. Petras 1 pakeitė rusišką kalendorių Julijaus ir liepė švęsti Naujuosius metus kaip Europoje - sausio 1 d. Eglė tampa Kalėdų eglute. Petras šią naujovę perėmė iš protestantiškos Vokietijos. Stipriai ir ilgą laiką pasodinta nauja tradicija (eglutė), kadangi slavų eglė yra mirties medis, su ja siejami ir laidotuvių ritualai.
Išties eglę rusai tradiciškai laikė mirties medžiu, apie kurį išliko daug liudijimų. Buvo paprotys: pasmaugusius ir apskritai savižudžius laidoti tarp dviejų eglių, apverčiant jas veidu žemyn. Kai kur draudimas sodinti egles prie namo buvo pratęstas, baiminantis dėl vyriškos lyties šeimos nario mirties.
Iš eglės, kaip ir iš drebulės, buvo draudžiama statyti namus. Eglės šakos buvo ir tebėra plačiai naudojamos per laidotuves. Jie paguldomi ant grindų kambaryje, kur guli velionis (prisiminkime Puškiną „Pikų karalienėje“: „... Hermanas nusprendė užlipti prie karsto. Jis nusilenkė iki žemės ir atsigulė ant šaltų grindų, nubarstytų eglėmis, kelias minutes").
Eglės šakos nutiesia laidotuvių procesijos taką:
Eglynas ryte buvo sukrautas palei kelią.
Teisingai, kažkas išvežamas pailsėti!
Eglės mirtingoji simbolika atsispindėjo ir patarlėse, posakiuose, frazeologiniuose vienetuose: „pažiūrėk po medžiu“ - sunku susirgti; „pakristi po medžiu“ – mirti; „eglių kaimas“, „eglės domina“ - karstas; „eiti ar eiti eglės taku“ - mirti ir pan.
Petro įsakymu visi turėjo puoštis ištisais spygliuočių medžiais ar šakomis – vartais, gatvelėmis, keliais, smuklių stogais, o neturintys tam lėšų privalėjo bent jau nulaužti šaką ir pakabinti ant durys / vartai prie įėjimo į namą. (Vakarų civilizacijoje, kaip matome, ši šaka taip pat išliko). Taigi Kalėdų eglutė tapo pagrindine Naujųjų metų miestovaizdžio detale.
Priežastis numeris 2. Ekologiškas
Norint užauginti naujametę gražuolę – eglę, prireiks mažiausiai 10 metų. Ir tada mes kalbame apie vidutinį medį, ne aukštesnį nei pusantro metro. Eglė auga lėtai – pasodinus, augimo tempas siekia vos 3-4 cm per metus. Vėliau greitis padidėja iki 10-20 cm, o gyvenimo trukmė yra apie 250 metų.
Kiekvienas gali suskaičiuoti: kiek metų jis namuose pastatė eglutę? Daugeliui pasiseks... visas parkas nukirstų ir suniokotų medžių. Be to, kiekvienas gali suskaičiuoti: kiek medžių jis pasodino per savo gyvenimą? Daugelis tai ras – ne vienas! Visžaliai spygliuočiai – ne kokios nors piktžolės, o vertinga medžių rūšis. O naujametis, kvailas ir negailestingas, miškų kirtimas atneša šaliai didelę žalą: tai neatlygintini miško išteklių praradimai ir žala aplinkai.
Priežastis numeris 3. Energija
Šį paprotį aiškiai sugalvojo naikinimo jėgos. Medžio kirtimas tik tomis dienomis, kai auga ir „pabunda“ nauja energijos spiralė (per žiemos saulėgrįžą) - žmonės taip „nukerta“ šias energijas, tampa Visatos naikintojais, nes medis turi universalias galimybes ir taip sunaikinti save, savo šeimas.
Ar vaikščiojimas šalia nudžiūvusio medžio gali atnešti laimę namams?
Pagalvokite, ši gyva būtybė galėtų gyventi, mėgautis saule, atnešti naudos mus supančiam pasauliui, įskaitant mus (visi mes kvėpuojame deguonimi). Tačiau dėl mūsų vienadienės užgaidos ji turėjo mirti. Ar visa tai neprimena juodosios magijos ritualų, kai „dainos ir šokiai“ taip pat vyksta aplink mirštančią gyvą būtybę ...
Be to, „Švęskite“ tikrai bus naktį – tai pats žiauriausias žaidimas. Suprantu: atostogos užsitęsė - linksma ir džiaugsminga, gali vaikščioti bent kelias dienas... Bet ko gi laukti iki vėlyvo vakaro, kai visi jau pavargo nuo pasiruošimo ir t.t. Akivaizdu, kad švęsti reikia arba saulėtekio metu, arba ryte arba po pietų... kai yra daug jėgų, džiaugsmo, pozityvo... Tai taip pat rodo juodąją ritualo magiją...
Nukirsta Eglė gyvena savaitę ar ilgiau, netekusi šaknų maisto, ji semiasi energijos subtilioje plotmėje, semdamasi gyvybiškai svarbių sulčių iš supančios erdvės.
Ji dvelkia baime, mirtimi, skausmu, kančia - Eglė aišku pasirinkta sąmoningai, puikiai tinka psi generatoriui (turi spyglių, kurios gyvos labai palankiai veikia orą (prisiminkime sanatorijas spygliuočių giraitėse ir kt. .).
Akivaizdu, kad mirštanti Eglė erdvę įrengia kitaip, neigiamai, o kiekvienas adatos galiukas tampa jos baimių, skausmo, kankinimo išleidimo anga ir persmelkia, perveria erdvę aplink.
Turime atsikratyti senos tradicijos į namus įnešti nukirstą eglutę ir ją papuošti, nes tai neverta civilizuoto žmogaus. Negyva eglė negali būti šventės simboliu!
Puošti nukirstą eglę – kaip puošti mirusį žmogų. Eglė – gyvas organizmas, jos naikinimas, kaip ir bet kurio medžio, pažeidžia visos ekologinės sistemos stabilumą.
Priežastis numeris 4. etiškas
Ar gerai nupjauti eglę? Arba pirkti nupjautą?
Jei tai daroma dėl malonumo, tai nėra gerai. Iš tiesų, tame, kad kažkam atimama gyvybė, turi būti ypatinga prasmė ir leidimas. Tam, kad namas kvepėtų gaiviai egle, medžio žudyti nereikia, o užtenka nulaužti šakas, paprašius leidimo.
Be to, medžių mirtis yra biogeninio (per augalus praeinamo) deguonies, kuriuo kvėpuojame, sumažėjimas. Taigi ar verta naikinti medžius, su kuriais siejasi daugelis kitų gyvenimų?
Norint užauginti naujametę gražuolę – maždaug pusantro metro aukščio eglę, reikia mažiausiai dešimties metų. O jo gyvenimo trukmė yra apie 250 metų. Naujametinis kvailas ir negailestingas miškų kirtimas atneša šaliai didelę žalą: tai ir neatlygintinas miško išteklių praradimas, ir žala aplinkai.
Namus puošti savo „šiukšlių“ niekada nenumetančiomis augalų šakomis pradėta dar prieš krikščionybei plintant Šiaurės Europoje. Buvo tikima, kad medžių šakose gyvena dvasios, kurios puošdamos medį stengdavosi jas nuraminti. Galbūt senovės žmonėms spygliuočių medžių šakos simbolizavo amžinąjį gyvenimą. Be to, buvo manoma, kad Saulė ypač palanki visžalių medžių. Todėl, sutikdami žiemos saulėgrįžos dieną, senovės vokiečiai savo būstus puošdavo eglišakėmis.
Nuotrauka: www.globallookpress.com
Tradicija papročio statyti egles per Kristaus Gimimo šventę namuose atsiradimą sieja su šventojo Bonifaco vardu (VII-VIII a.). Manoma, kad pamokslaudamas Vokietijoje tarp pagonių ir pasakodamas jiems apie Kristaus gimimą, jis nukirto griaustinio dievui Torui skirtą ąžuolą, kad parodytų pagonims, kokie bejėgiai yra jų dievai. Ąžuolas, griūdamas, nuvertė kelis medžius, išskyrus eglę. O šventasis Bonifacas eglę pavadino „Kūdikėlio Kristaus medžiu“. Matyt, iš pradžių eglutės buvo statomos per Kalėdų šventę be papuošimų. O iš tiesų paprotys puošti eglę įsigalėjo po reformacijos protestantiškose šalyse. Pasak garsiausių legendų, Kalėdų eglutės puošimo tradiciją Martynas Liuteris pradėjo 1513 m. Pasak legendos, tai buvo vokiečių reformatorius, kuris Kalėdų išvakarėse papuošė Kalėdų eglės viršūnę žvaigžde Betliejaus žvaigždei atminti.
Rusijoje atnešė paprotį Kalėdoms puošti eglę Petras I. 1700-ųjų išvakarėse Petras įsakė Naujuosius metus švęsti sausio 1-ąją (o ne rugsėjo 1-ąją). Tuo pat metu Petro I dekretu buvo įsakyta: „išilgai gatvių... priešais vartus pastatyti kažkokias dekoracijas iš medžių ir pušų, eglių ir kadagių šakų... stovėti už tą sausio mėnesio puošmeną. pirmą dieną."
Tačiau tuo metu eglutės puošimo tradicija neprigijo – galbūt taip yra dėl to, kad Rusijoje buvo įprasta eglišakėmis nutiesti velionio taką į šventorių, todėl spygliuočio medžio nebuvo. asocijuojasi su šventinėmis linksmybėmis.
Manoma, kad atgaivino tradiciją Princesė Aleksandra Fedorovna(gim. vok.), tapusi Rusijos caro Nikolajaus I žmona. 1818 m. Kūčių vakarą ji įsakė Maskvos karališkojo dvaro patalpose pastatyti saldainiais ir vaisiais papuoštas egles. Įžengus į Nikolajaus I sostą, tradicija per Kalėdas statyti eglutę išplito ir už karališkosios rezidencijos ribų, o nuo 1840-ųjų pabaigos kiekvieną žiemą Maskvoje ir Sankt Peterburge pradėjo veikti kalėdinių eglučių turgūs. Tuo pačiu metu, pasak kai kurių šaltinių, tradicija vis dar gana sunkiai įsitvirtino, o Kalėdų eglutė Rusijoje tapo visur paplitusia puošmena tik XIX amžiaus pabaigoje.
Sovietmečiu eglutė iš pradžių nebuvo sutikta, nes ji „priminė“ religiją ir Kalėdas. Taigi, prasidėjus stačiatikybės persekiojimui, Kalėdų eglutė taip pat iškrito iš palankumo: pasidarė net pavojinga ją pastatyti namuose. Tačiau 1935 m. gruodžio 28 d. laikraštyje „Pravda“ pasirodė straipsnis „Surengkime gerą Kalėdų eglutę Naujiesiems metams vaikams! Stalinas iniciatyvą palaikė, o žalia gražuolė išlipo iš gėdos ir tapo artėjančių naujųjų metų simboliu: buvo organizuojamos eglutės šventės, parduotuvėse pasirodė eglutės papuošimai. Taigi Kalėdų eglutė buvo paversta Naujųjų metų eglute (SSRS vietoj Betliejaus ant jo vainiko buvo uždėta penkiakampė žvaigždė).
Šiandien spygliuočių medis daugeliui šeimų yra neatsiejamas Naujųjų metų simbolis ir visada asocijuojasi su šventinėmis linksmybėmis, Kalėdų Seneliu ir dovanomis. Kartu bažnytinės simbolikos rėmuose žalios gražuolės yra vienas iš šventinio bažnyčių kalėdinio papuošimo atributų.
Nuotrauka: www.globallookpress.com
Paskutinėmis gruodžio dienomis žmonės skuba ruoštis svarbiausios šventės sutikimui, tačiau ne visi žino, kodėl Kalėdų eglutė puošiama Naujiesiems metams. Manoma, kad šią tradiciją europiečiai ir anglosaksai pasiskolino iš vokiečių. Paaiškinimas, kodėl puošti eglę, o ne kitą medį, kilo 1513 m. Kūčių vakarą, kai iškilus vokiečių reformatorius Martinas Liuteris nusprendė papuošti eglę penkiakampe žvaigžde, primindamas Betliejaus žvaigždę, kuri parodžiusi kelią Jėzaus lopšys.
Iš kur kilo tradicija puošti eglutę?
Daugelis vaikų ir jų tėvų nežino, kodėl jie puošia Kalėdų eglutę Naujiesiems metams. Kaip sako viena iš senovės legendų, šios tradicijos kilmė yra susijusi su Kristaus gimimu. Pasveikinti mesijo rinkosi ne tik gyvūnai ir žmonės, bet ir įvairūs augalai bei medžiai. Visi jie naujagimiui Jėzui atnešė dovanų gėlių ir vaisių, skleidžiančių skanius kvapus. Eglutė atkeliavo iš šaltų šiaurinių regionų ir, sveikindama likusius svečius, kukliai stovėjo nuošalyje.
Visiems susirinkusiems kilo klausimas, kodėl eglutė nenorėjo prisiartinti prie kūdikio. Medis atsakė, kad, pirma, jis negali duoti nieko naudingo būsimam Gelbėtojui, antra, jo aštrios spygliai gali subraižyti naujagimį Jėzų. Tada visi medžiai ir augalai dalijosi savo vaisiais, ryškiais žiedais ir riešutais su egle. Nuo elegantiškos ir pozityvios eglutės žvilgsnio mažylio veidą nušvietė šypsena, o tą pačią akimirką virš papuoštos eglutės viršūnės suspindo Betliejaus žvaigždė.
Yra ir kita šios legendos versija. Ji teigia, kad šiurkšti alyvuogė kartu su palmėmis užtvėrė kelią Gelbėtojui, išjuokdama jos juokingą išvaizdą, aštrias adatas ir lipnią dervą. Kuklus medis neprieštaravo, bet pasidarė liūdnas ir nedrįso peržengti olos slenksčio. Pamatę amžinai žaliuojančio medžio liūdesį, angelai jo pasigailėjo ir nusprendė jo šakas papuošti žvaigždėmis iš dangaus. Įvertinusi savo unikalų aprangą, eglutė metė visas abejones ir išdrįso pasirodyti prieš kūdikio Jėzaus akis.
Miško dvasios
Daugelio žinomų tyrinėtojų teigimu, Kalėdų eglutės puošimo Naujųjų metų tradicija yra glaudžiai susijusi su mūsų protėvių tikėjimu antgamtinėmis gamtos jėgomis ir tuo, kad visi augalai turi savo intelektą. Jie tikėjo, kad miške gyvenančios dvasios gali nesunkiai sunaikinti joms nepatinkantį žmogų. Kiti keliautojai, turintys tam tikrų nuopelnų, veržėsi prie lobio ir padėjo rasti išeitį iš tankaus tankmio.
Senais laikais buvo tikima, kad eglutės puošimas nuramina miško dvasią, nes šis medis nuo seno buvo gerbiamas kaip gyvybės simbolis. Jį puošti įvairiais skanėstais ir vaisiais buvo atliekami specialūs ritualai.
Apie Kalėdų eglutę Rusijoje
Kalbant apie tai, kodėl Kalėdų eglutė puošiama Naujiesiems metams, verta istoriniu nukrypimu į Pietų Vokietijos tradicijas, kurios egzistavo dar prieš rusus. Pirmoji Kalėdų eglė Rusijoje buvo pastatyta ir papuošta 1700-ųjų Naujųjų metų išvakarėse specialiu Petro Didžiojo užsakymu. Imperatorius įsakė paleisti signalinius laužus ir uždegti fejerverkus, taip pat papuošti sostinės centrą kadagio, pušies ir eglės šakomis.
Po 1917 m. revoliucinio perversmo bolševikai bandė panaikinti Naujųjų metų šventimą kaip buržuazinę tradiciją. Tačiau masėms pavyko įsimylėti šį iškilmingą įvykį, o ketvirtojo dešimtmečio viduryje valdžia jį grąžino.
Didžiosios reabilitacijos pradžia buvo nedidelis straipsnis Pravdoje (pagrindiniame SSRS komunistų partijos leidinyje).
Kalėdų eglutės kaip talismano ypatybės
Naujųjų metų išvakarėse eglutė puošiama, nes šventės išvakarėse žemėje susirenka nešvarios jėgos, kurios tyčiojasi iš žmonių ir sukelia jiems visokias niekšybes. Blogio padarai gali sugadinti šventinį stalą, pavogti naudingų smulkmenų ir įnešti chaoso į pasiruošimo šventei procesą.
Norint atbaidyti nedorus „svečius“, buvo įprasta namus puošti daiktais, kurie juos atbaidė ir neleidžia peržengti būsto slenksčio. Kalbant apie tai, kodėl eglė puošiama Naujiesiems metams, verta paminėti, kad kalėdiniai žaislai kartu su blizgučiais ir blizgučiais atliko ne tik estetinę, bet ir taikomąją funkciją, neleisdami piktosioms dvasioms patekti į namus.
Kalėdų eglutė senovėje
Kalėdų eglutė viduramžių Europoje
Kalėdų eglutės puošimas kartu su visa šeima – gera Naujųjų metų sutikimo tradicija, kuri vėl ir vėl sugrąžina mus į vaikystę ir panardina į tikros žiemos pasakos atmosferą. Bet ar kada susimąstėte, iš kur kilo šis paprotys? Siūlome keletą versijų, kurių laikomasi Europoje ir Rusijoje.
Taip pat skaitykite
5 netikėtos idėjos skanioms Naujųjų metų dovanoms
Kalėdų eglutė senovėje
Europoje visuotinai priimta, kad Kalėdų eglutės puošimo tradicija atsirado iš keltų dar prieš krikščionybės atsiradimą. Tais laikais žmonės tikėjo miško dvasių egzistavimu, o ypač buvo gerbiami spygliuočiai, kurie išliko žali net ir prasidėjus šalnoms. Ilgiausią žiemos naktį keltai eidavo į mišką, kur išsirinkdavo medį – eglę ar pušį – ir aprengdavo įvairiais gardėsiais, kad nuramintų dvasią. Laikui bėgant šis paprotys paplito visoje Europoje, o eglutė buvo puošiama ne tik norint pamaloninti miško gyventojus, bet ir norint sulaukti gausaus derliaus kitą rudenį.
Kalėdų eglutė viduramžių Europoje
Daugelis Europos šalių gyventojų yra įsitikinę, kad tradicija puošti eglutę Kalėdoms atsirado krikščionių teologo iš Saksonijos Martino Liuterio dėka. Pasak legendos, būtent jis, grįždamas namo per mišką, pirmasis parsivežė eglę ir papuošė ją spalvingais kaspinais bei žvakėmis.
Beje, Vokietijoje iki šiol gyvuoja legenda, susijusi su arkivyskupo reformatoriaus Bonifaco vardu. Norėdamas parodyti pagonims jų dievų bejėgiškumą, jis esą nukirto šventąjį Odino ąžuolą ir pareiškė, kad ant nukirsto pagonybės ąžuolo šaknų greitai užaugs „krikščionybės eglė“. Taip ir atsitiko, ir iš seno ąžuolo kelmo pasirodė jaunas spygliuočių medis. Beje, šis įvykis iš tiesų aprašytas šventojo Bonifaco gyvenime.
Tačiau mokslininkų teigimu, vokiška Kalėdų eglutė įasmenino rojaus medį per paslaptį – šventę Adomui ir Ievai atminti, kurią Vakarų krikščionys šventė gruodžio 24 d. Neatsitiktinai medis vokiečių tradicijoje buvo vadinamas Kristaus medžiu ir net Edeno sodu. Tuo pačiu metu žinovai paprotį puošti eglę vaisiais ir gėlėmis sieja su legendomis apie medžių žydėjimą ir derėjimą Kalėdų naktį.
Kalėdų eglutė Rusijoje
Naujųjų metų šventimą Rusijos valstybėje įvedė Petras I dekretu, ir tai įvyko 1669 m. Tačiau sausio 1-osios naktį šventė pradėta švęsti tik 1700 m. Paprotį statyti spygliuočius prie namų vartų valdovas atsivežė iš Vokietijos, tačiau eglutės tuo metu dar nebuvo puoštos – tokia tradicija atsirado po kelių dešimtmečių – 1830 m., valdant Nikolajaus I žmonai Aleksandrai Fiodorovnai. , ne kiekvienas galėjo sau leisti papuošti Naujųjų metų eglutę.
Praėjus 12 metų po Spalio revoliucijos, 1929 m., ceremonija buvo uždrausta bolševikų partijos konferencijos dalyvių sprendimu, kurie manė, kad papuošta naujametinė eglė yra buržuazinės santvarkos ir kunigystės simbolis. Kartu su egle draudimas pateko ir Kalėdų Seneliui, o Kalėdos tapo darbo diena. Prieš šventę gatvėse pasirodė savanoriai patruliai, kurie pažiūrėję į langus tikrino, ar namuose nėra eglučių. Todėl žmonės, kurie bet kokia kaina norėjo surengti atostogas savo vaikams, buvo priversti tai daryti paslapčia – miške paslapčia nupjovė eglę ir padėjo ją toliau nuo langų.
O 1935 metų gruodžio 28 dieną laikraštyje „Pravda“ buvo išspausdintas straipsnis su kandidato į Visasąjunginės bolševikų komunistų partijos Centro komiteto politinio biuro nariu Pavelo Postyševo parašu. Jame autorius teigė, kad iš darbininkų vaikų nevalia atimti malonumo per šventę linksmintis, kaip anksčiau buržuazinėse šeimose. Dėl to grįžo tradicija rengti vaikiškas Kalėdų eglutes, o Naujųjų metų šventė modernią išvaizdą įgavo tik praėjusio amžiaus 60-aisiais.
Anksčiau „Roskachestvo“ pasakojo, kaip išsirinkti Kalėdų eglutę Naujiesiems metams.
Remiantis medžiaga iš lyubovm.ru.
Nuotrauka: livejournal.com, podrobnosti.ua, Culture.ru