Samsonas nuėjo į Timnapą ir Timnate pamatė moterį iš filistinų dukterų, kuri jam patiko. Nuėjęs pranešė tėvui ir motinai, pasakė:

Timnate pamačiau moterį iš filistinų dukterų; nuneškite ją pas mano žmoną.

Jo tėvas ir motina jam pasakė:

Ar tarp jūsų brolių dukterų ir visos mano tautos nėra moterų, kurios ketinate pasiimti žmoną iš neapipjaustytų filistinų?

Samsonas tarė tėvui:

Imk mane, nes man patiko.

Jo tėvas ir motina nežinojo, kad tai iš Viešpaties, ir kad jis ieškojo galimybės atkeršyti filistinams. Tuo metu filistinai valdė Izraelį.

Samsonas nuėjo su savo tėvu ir motina pas Timnafą. Kai jie artėjo prie Timnafo vynuogynų, štai jo pasitikti ateina jaunas liūtas, riaumojantis. Viešpaties dvasia užplūdo ant jo ir suplėšė liūtą kaip ožką. ir jis nieko neturėjo rankoje. Ir jis nesakė tėvui ir motinai, ką padarė. Jis priėjo ir kalbėjosi su moterimi, o Samsonas jai patiko.

Po kelių dienų jis vėl nuėjo jos pasiimti, nuėjo apžiūrėti liūto lavono ir štai liūto ir medaus lavonuose buvo bičių spiečius. Jis paėmė jį į rankas ir pakeliui ėjo ir valgė; Atėjęs pas savo tėvą ir motiną, jis davė jiems, ir jie valgė. bet jis jiems nesakė, kad paėmė šį medų iš liūto skerdenos.

Jo tėvas atėjo pas moterį, o Samsonas ten surengė septynių dienų šventę, kaip dažniausiai daro jaunikiai. Pamatę jį, jie pasirinko trisdešimt santuokos draugų, kurie bus su juo. Samsonas jiems tarė:

Klausiu mįslės; jei jūs atspėsite tai man per septynias šventės dienas ir atspėsite teisingai, tada duosiu jums trisdešimt sindonų ir trisdešimt drabužių pakeitimų; Jei tu negali manęs atspėti, tu man duodi trisdešimt sindonų ir trisdešimt drabužių pasikeitimų.

Jie jam pasakė:

Atspėk savo mįslę, paklausykime.

Jis tarė jiems:

Iš valgytojo atsirado nuodai, o iš stipriųjų - saldus.

Ir jie negalėjo mįslės išspręsti per tris dienas. Septintą dieną jie Samsono žmonai pasakė:

Įtikinkite vyrą mums pasakyti mįslę; kitaip mes sudeginsime tave ir tavo tėvo namus ugnimi; ar jūs kvietėte mus apiplėšti?

Samsono žmona verkė priešais jį ir sakė:

Tu manęs nekenti ir nemyli; jūs uždavėte mįslę mano žmonių sūnums, bet už mane to neišspręsite.

Jis jai pasakė:

Tėvui ir motinai to neišsprendžiau; ir aš tau pasakysiu?

Ir ji verkė prieš jį septynias dienas, per kurias truko šventė. Galiausiai septintą dieną jis pasakė jai, nes ji sunkiai maldavo jo. Ir ji išsprendė mįslę savo žmonių sūnums.

Septintą dieną prieš saulei nusileidus, piliečiai jam pasakė:

Kas saldesnis už medų, o kas stipresnis už liūtą!

Jis jiems pasakė:

Jei nebūtumėte šaukę mano kūno, nebūtumėte atspėję mano mįslės.

Viešpaties dvasia užplūdo jį ir nuėjo į Askaloną. Nužudęs ten trisdešimt žmonių, nusivilko drabužius ir atidavė persirengimo drabužius tiems, kurie išsprendė mįslę. Jo pyktis užsidegė ir jis nuėjo į savo tėvo namus. O Samsonovo žmona ištekėjo už savo santuokos draugo, kuris buvo su juo.

Kviečių derliaus metu Samsonas priėjo prie žmonos, atsinešdamas ožką; ir kai jis pasakė: „Aš eisiu į savo žmonos miegamąjį“, jos tėvas neleido jam įeiti. O jos tėvas pasakė:

Maniau, kad tu jos nekenti, ir atidaviau ją tavo draugui; štai, jaunesnioji sesuo yra gražesnė už ją; leisk jai būti tu vietoj jos.

Bet Samsonas jiems pasakė:

Dabar būsiu teisus prieš filistinus, jei jiems pakenksiu.

Tada Samsonas nuėjo ir pagavo tris šimtus lapių, pasiėmė žibintuvėlius, surišo uodegą ir pririšo žibintuvėlį tarp dviejų uodegų; Jis uždegė žibintuvėlius, juos įdėjo į filistinų derlių ir sudegino krūvas ir neraugintos duonos, vynuogynų ir alyvuogių giraites.

Filistinai sakė:

Kas tai padarė?

Jie sakė:

Timnatito sūnus Samsonas, nes šis pasiėmė savo žmoną ir atidavė savo draugui.

Filistinai nuėjo ir jos ir jos tėvo namus sudegino.

Samsonas jiems pasakė:

Nors jūs tai padarėte, aš pats jums atkeršysiu, o tada tik nusiraminsiu.

Jis sulaužė jų kojas ir šlaunis, nuėjo ir atsisėdo į Etamos uolos tarpeklį. Filistinai ėjo į stovyklą Judėjoje ir tęsėsi iki Lehio. Judėjos gyventojai sakė:

Kodėl ėjote prieš mus?

Jie sakė:

Mes priėjome Samsoną pririšti, kad padarytume jį taip, kaip jis padarė su mumis.

Trys tūkstančiai vyrų nuėjo nuo Judėjos iki Etamo uolos tarpeklio ir tarė Samsonui:

Ar nežinai, kad filistinai valdo mus? Ką tu padarei mums?

Jis jiems pasakė:

Kaip jie man padarė, taip aš padariau jiems.

Jie tarė jam:

Mes priėjome jus įpareigoti atiduoti jus į filistinų rankas.

Samsonas jiems tarė:

Prisiek man, kad nenužudysi.

Jie tarė jam:

Ne, mes jus tik surišime ir atiduosime į jų rankas, bet mes tavęs neužmušime.

Ir jie surišo jį dviem naujomis virvėmis ir išvedė iš tarpeklio.

Kai jis kreipėsi į Lechą, filistinai jį pasveikino. Viešpaties dvasia nuėjo ant jo, ir virvės, esančios ant jo rankų, tapo tarsi sudegusiais linu, ir pančiai krito iš jo rankų. Jis rado šviežią asilo žandikaulį ir, ištiesęs ranką, paėmė jį ir su juo nužudė tūkstantį žmonių. Samsonas pasakė:

Su asilo žandikauliu, minia, dviem minios, su asilo žandikauliu nužudžiau tūkstantį žmonių.

Tai pasakęs, jis išmetė žandikaulį iš rankos ir pavadino tą vietą Ramaph-Lehi.

Jis pajuto didelį troškulį, šaukė Viešpaties ir tarė:

Tu padarei šį didelį išgelbėjimą savo tarno ranka; bet dabar mirsiu iš troškulio ir pateksiu į neapipjaustytųjų rankas.

Dievas atidarė skylę Leho mieste ir iš jos tekėjo vanduo. Jis gėrė, jo dvasia grįžo ir jis atgijo; Būtent todėl šios vietos pavadinimas: „Verksmo šaltinis“, kuri Leho yra iki šių dienų. Jis buvo Izraelio teisėjas filistinų dienomis dvidešimt metų.

Šv. „Mediolansky“ ambrose

Kodėl turėčiau paminėti daugybę pavyzdžių? Iš daugelio paminėsiu vieną, o minint šį paaiškės, kaip pavojinga tuoktis kitokio tikėjimo moteriai. Kas buvo galingesnis už Samsoną Nazareną, o kam dar Dievo dvasia suteikė galią iš lopšio? Tačiau moteris jį išdavė ir dėl jos jis nebegalėjo džiaugtis Dievo palankumu. Atsitiktinai vieną dieną vestuvių šventėje jaunimas varžėsi tarpusavyje klausimų ir atsakymų žaidime. Ir nors vienas pagavo kitą aštrų pokštą, kas buvo įprasta tokiam žaidimui, varžybos, kurios iš pradžių teikė malonumą, pasidarė karštos. Tada Samsonas pasiūlė savo mįslę draugams: Iš vieno vaikščiojo nuodingas, o stiprusis - saldus... Tam, kuris atspėja, kaip atlygį, jis pažadėjo padovanoti trisdešimt drabužių pasikeitimų, nes būtent tiek buvo šventėje, o jei jie nepagalvojo, tada privalo atiduoti jam tą patį. Kadangi jie negalėjo atsieti mazgo ir išspręsti mįslės, jie ėmė įtikinti jo žmoną, nuolat grasindami jai ir maldaudami jos paprašyti vyro atsakymo, kaip atsidavimo ženklą mainais į meilę. Tikrai išsigandusi iš širdies, o gal skundusi kaip moteris, ji ėmė nuoširdžiai skųstis, apsimesdama, kad jai labai liūdna, kad jos vyras jos nemyli: tas, kuris yra jo žmona ir sutuoktinė, nežino savo vyro paslapčių su ja elgiamasi kaip su likusiais jo draugais ir nepasitikima vyro paslaptimis. Ji net sakė: Jūs manęs nekenčiate ir nemyli ir vis tiek melavo man “. Šios ir kitos pastabos jį pribloškė, o susilpnėjęs jos moteriško žavesio, jis savo mylimajam atskleidė atsakymą į savo mįslę. Ji, savo ruožtu, tai atskleidė savo žmonių sūnums.

Po septynių dienų, prieš saulėlydį - šis laikas buvo paskirtas mįslei išspręsti, jie pateikė atsakymą: Kas stipresnis už liūtą? Kas saldesnis už medų? Jis jiems atsakė: “Nėra nieko daugiau klastingo už moterį, sakydamas: ... Ir tuoj pat nuvyko į Askaloną, nužudęs trisdešimt žmonių, jis nusivilko jų drabužius ir perdavė jų aprangą tiems, kurie išsprendė mįslę. (Teisėjai 14: 18–19).

Žinutės.

ką, - jie atsako, - saldesnis už medų, o kas stipresnis už liūtą? Į kurį jis atsakė: Jei nebūtumėte šaukę mano kūno, nebūtumėte išsprendę mano mįslės... O dieviškoji paslaptis! O, aiškus sakramentas! Mes išvengėme žudiko, įveikėme stipriuosius. Gyvybės maistas dabar ten, kur anksčiau buvo nelaimingos mirties alkis. Pavojus tapo saugus, kartumas tapo saldus. Gailestingumas kyla iš netinkamo elgesio, stiprybė - iš silpnumo, gyvenimas - iš mirties. Tačiau yra žmonių, kurie mano, kad santuokos ryšys negali būti sustiprintas, kol nebus nužudytas Judo genties liūtas. Taigi Jo kūne, tai yra Bažnyčioje, buvo bičių, kurios rinko išminties medų, nes po Viešpaties kančios apaštalai patikėjo labiau. Šį liūtą nužudė žydas Samsonas, tačiau jame jis rado medaus, kuris yra paveldo, kurį reikia išpirkti, vaizdas, kad kiti būtų išgelbėti. malonės išrinkimu (Rom 11, 5). Ir Viešpaties dvasia nusileido jam, - Yra sakoma, - nuėjęs į Ascaloną, jis nužudė trisdešimt vyrų... Jis negalėjo padėti, bet laimėjo, tas, kuris matė sakramentus. Taigi, suknelės pasikeitimą jie gavo kaip atlygį už išmintį, kaip draugystės ženklą su tais, kurie išsprendė ir atsakė mįslę.

Apie Šventąją Dvasią.

Šv. Arelati Cezarėja

Menas 18–19, septintą dieną prieš saulei nusileidus, piliečiai jam sakė: kas yra saldesnė už medų, o kas stipresnė už liūtą? Jis jiems pasakė: jei nebūtumėte šaukę mano telyčios, nebūtumėte atspėję mano mįslės. Viešpaties dvasia užplūdo jį ir nuėjo į Askaloną. Nužudęs ten trisdešimt vyrų, jis nusivilko jų drabužius ir atidavė persirengimo drabužius tiems, kurie išsprendė mįslę. Jo pyktis užsidegė ir jis nuėjo į savo tėvo namus

Pažiūrėkime, kokią mįslę Samsonas pasiūlė nepažįstamiesiems. Iš valgytojo atsirado nuodai, o iš stipriųjų - saldus... Ši mįslė buvo surasta, atvesta draugams ir išspręsta: Samsonas buvo nugalėtas. Ar jis buvo teisus [vyras], yra giliai paslėptas, o šio žmogaus teisumas nemeluoja. Kadangi apie jį skaitėme, kad jį užklupo moters gudrumas, kad jis pateko į paleistuvę, tada jo nuopelnai yra trapūs tų, kurie taip gerai nesupranta tiesos paslapčių, akyse. Bet pranašas, Viešpaties įsakymu, turėjo paimti paleistuvę kaip savo žmoną! Turbūt turėtume pasakyti, kad Senajame Testamente tai nebuvo nei nusikaltimas, nei smerkiamasis, turint omenyje, kad ir žodžiai, ir darbai buvo pranašystės objektas.

Pamokslai.

Dėl klausimo žodžiais: Iš valgytojo išėjo nuodai; ir saldus išėjo iš stipriųjų, ką jie dar reiškia, jei ne Kristus, prikeltas iš numirusių? Iš tiesų, iš valgytojo, tai yra mirties, viską suvalgius ir pavalgius, atėjo maistas, sakydamas: Aš esu duona, nužengusi iš dangaus (Jono 6:41). Pagonys atsivertė ir paėmė gyvenimo saldumą iš Vieno, kurį nuliūdino žmogiškasis nepriteklius, kuriam ji davė gerti kartaus acto ir tulžies. Ir dabar iš mirusio liūto burnos, tai yra Kristaus mirties, kuris gulėjo ir miegojo kaip liūtas, išėjo bičių spiečius, tai yra krikščionys.

Kai Samsonas pasakė: Jei nebūtumėte šaukę mano kūno, nebūtumėte atspėję mano mįslėstada ši telyčia yra Bažnyčia, žinanti mūsų tikėjimo paslaptis, kurias jai atskleidė jos vyras. Mokydama ir skelbdama apaštalus ir šventuosius, ji iki žemės pakraščių išplėtė Trejybės, prisikėlimo, teismo ir Dangaus Karalystės slėpinius, pažadėdama atlygį už amžinąjį gyvenimą visiems, kurie juos supranta ir pažįsta.

Pamokslai.

  • Miegas (lotyniškas somnus) yra natūrali fiziologinė būsena, kuriai būdingas sumažėjęs atsakas į supantį pasaulį, būdingas žinduoliams, paukščiams, žuvims ir kai kuriems kitiems gyvūnams, įskaitant vabzdžius (pavyzdžiui, vaisines muses).
  • Saldesnis už medų, stipresnis už liūtą
  • "Kas saldesnis už medų, stipresnis už liūtą?" (mįslė)
  • „atėjo brangusis, ir jis jėga jį numušė“ (mįslė)
  • Stiprus ir saldus, bet ne alkoholinis
  • "... geriau nei bet kuris vaistas" (patarlė)
  • Tinginio studento būsena paskaitoje
  • Lermontovo poema
  • Lermontovo eilėraštis
  • Letargijos esmė
  • Letargiškas ...

    • GALVANIZAVIMAS

    • Medicinoje - elektroterapijos metodas; gydymas pastovia mažo stiprio ir įtampos srove

      • Kamparas, pasenęs. kamparas (lat.Camphora) - terpenoidas, terpeno serijos ketonas.
      • (kamparo) (graikų kamphora) medžiaga, skaidri, turinčio stiprų specifinį kvapą, išgauta iš japonų laurų ir naudojama medicinoje bei technologijoje
      • (kamparo) kristalinė, stipriai kvepianti medžiaga, naudojama technologijose ir medicinoje
      • Kanfora f. kieta, bet nestabili, degi ir labai kvapi balta medžiaga, gaunama iš kamparo arba kamparo medžio arba kamparo, „Lаurus camphora“. Kamparo žolė, Satrorosma monspelias augalas
      • Labai kvapni medžiaga
      • Stipraus kvapo medžiaga
      • Stiprus kvapas
      • Vaistinė medžiaga iš nervų stimuliatorių grupės

        • Konstantinas Dmitrievich Balmont (1867 m. Birželio 3 d. Gumnishchi kaimas, Shuisky rajonas, Vladimiro provincija, Rusijos imperija - 1942 m. Gruodžio 23 d., Noisy-le-Grand, Prancūzija) - rusų simbolistas poetas, vertėjas ir eseistas, vienas ryškiausių sidabro amžiaus rusų poezijos atstovų. ...
        • KD (1867–1942) rusų poetas, kritikas, eseistas, vertėjas, rinkiniai „Po šiauriniu dangumi“, „Tyla“, „Būkime kaip saulė“, „Saulės, medaus ir mėnulio sonetai“, „Tolumoje“.

Yra posakis: „Geriau zylę rankose, nei kraną danguje“. Aš niekada negaliu su ja susitarti. Man nereikia nei vienos, nei dešimt, nei tūkstančio zylių, kol mano kranas skraido kažkur danguje. Kai sutiksiu savo paukštį, galėsiu pažvelgti į jo akis ir nuoširdžiai pasakyti: „Aš visą gyvenimą tavęs ieškojau, nes myliu tave“. Jūs prieštarausite man, sako jie, kas žino, ar pasaulyje yra net šis paslaptingas kranas? Gal ji jau kepa ant iešmo, numušta miškininko strėle, o gal niekada neegzistavo? Net jei taip, bet jei mano paukštis vis tiek kažkur skrenda, jei yra net vienas šansas jį sutikti, nors ir yra tik vienas šansas iš milijardo, aš rizikuoju, nes aš žinau, kad jis yra vertas.

Marco

Pūkuotas baltas sniegas lyg stora antklode uždengė vakarines Rinermo gatves. Šiose dalyse žiemos būna snieguotos, tačiau be vėjų, todėl šaltis išvis nejuntamas. Kažkada, prieš maždaug aštuonerius metus, švęsdavau Naujuosius metus čia su savo universiteto draugais, tada šie senoviniai namai ir akmeninės grindinės, padengtos sniegu, sukūrė magiškos šventės jausmą. Tai buvo tokios atostogos, kurių praleidau ilgą laiką, ir galbūt todėl šiandien atvykau į šį miestelį, tikėdamasis pajusti tai, ką jaučiau anksčiau. Tačiau tą pačią akimirką, kai nušokiau nuo traukinio laiptelio ir ėjau link išėjimo iš stoties, supratau, kad atvykau į visiškai kitą miestą. Ne, Rinermo nepasikeitė, aš pasikeičiau.

Per tuos aštuonerius metus nuo nežinomos jaunystės pasukau į vienos drąsiausių plėšikų grupių vadą ir radau keliolika puikių bendražygių. Keturi iš jų, iki gyvenimo pabaigos, temps aljanso centrinio kalėjimo kameras, o šeši, vienas po kito, išvyko į pasaulį, kuris paprastai vadinamas geriausiu. Taip pat buvo pora draugų, kurie savo noru atsisuko į mane. Tačiau aš jų tada nesmerkiau ir nedarysiu dabar - kiekvienam savo. Trumpai tariant, papasakojau apie save ir tai, kaip buvau visiškai paliktas jaunystės miesto gatvėse, su lengvu krepšiu ant peties ir sunkia širdimi.

Nesu pesimistas ar melancholikas, bet kartais jaučiuosi labai liūdnas. Toks labai ypatingas liūdesys, viena vertus, jūs suprantate, kad iš principo viskas yra labai gerai, ir tikėjimas savo siela neleidžia nusiminti net ant slenksčio, bet ... kad ir kaip pompastiškai tai skambėtų, psichinės žaizdos pradeda skaudėti ir kraujuoti neprašius leidimo. Krenta kario plieninė kaukė, atverianti visiškai žmogaus veidą vaikiškomis akimis, ant kurių žvilga ašaros. Būtent tokiais momentais žmogus labai aštriai suvokia savo vienatvę. Vienatvė tarp minios pažįstamų, pažįstamų ir draugų, kurie niekada tavęs nesupras, o jei tai padarys, jie tikrai negalės pažvelgti į pasaulį tavo akimis.

Vienaip ar kitaip, vaikščiojau po apsnigtą miestą, pasinėriau į savo mintis ir pažvelgiau į krintančias snaigutes. Retas praeivis linktelėjo man galvą kaip sveikinimo ženklą ir tęsė savo kelią, kai kurie skubėjo beveik bėgdami, kiti lėtai, vaikščiodami.

Iš alėjos išryškėjo koalicijos armijos striukės moteriška figūra ir bordo spalvos šalikas, surištas piratais. Turiu pasakyti, kad tokia apranga šioms vietoms atrodė gana įprasta. „Rinermo“ buvo savotiška oazė, kur iš visos karo nuniokotos „Slavijos“ plūstelėjo daugiausiai žiūrovų. Atrodytų, kad toks koalicijos kareivių, samdinių, banditų, pabėgusių kalinių ir turistų apsiaustas turėjo paversti miestą savotišku nešvariu Džordžtauno miestu, tačiau dėl tam tikrų priežasčių taip neįvyko. Klevas, Zagradas ir Lyantsy virto griuvėsiais, Varnati ir Konertu rytą kontroliavo koalicijos būriai, o sukilėlių būriai naktį, ir tik Rinerme ant langų būdavo gėlių, bruzdytas gatves pagyvenę sargybiniai nešiodavo geltonais kombinezonais, o šiandien žmonės gyveno taip, kaip ir kiti. ir prieš šimtą metų.

Negaliu paaiškinti kodėl, bet kažkas šios merginos eisenoje mane perspėjo, ir po akimirkos supratau, kad mano intuicija manęs nepaleido. Mergaitės petys palietė pagyvenusio džentelmeno petį ilgame, senamadiškame kailyje, o ranka grakščiais pirštais kaip gyvatė slydo jo plačioje kišenėje, griebdamasi svarią piniginę. Nepažįstamasis viską padarė taip profesionaliai, kad nei pagyvenęs ponas, nei jo bendražygis, nei net padavėjas, stovintis prie restorano durų, nieko nepastebėjo.

Skrisdama iš kažkieno kišenės, piniginė iškart rado vietą po vagies striukės, o kitą akimirką jos aštrus žvilgsnis tiesiogine prasme susidūrė su mano. Puikiai nusišypsojau ir, rodydama jai pakeltą nykštį, tęsiau savo kelią. Kelias sekundes merginos akyse atsispindėjo visa gausa jausmų: baimė, netikėtumas ir dėkingumas.

Tikriausiai norite sužinoti, kodėl aš tiesiog palikau šį nepažįstamąjį, kad su ja nesusipažinau ir net nekalbėjau? Ko gero, prieš porą metų būčiau tai padaręs, bent jau iš gryno smalsumo, juo labiau kad mergaitė buvo labai graži. Prieš porą metų, bet ne dabar. Visi mano trumpi ir audringi romanai, kurių, beje, nebuvo tiek daug, baigėsi tuo pačiu liūdesiu. Reikalas tas, kad tikiu meile. Taip, teisingai, jūs galite iš manęs juoktis tiek, kiek geidžia jūsų širdis. Aš tikiu meile ir nepriimu pustonių ar kompromisų. Vienas gyvenimas viena meilė. Iki mirties ir net po jos. Deja, tos merginos, su kuriomis susipažinau per dvidešimt aštuonerius metus šiame pasaulyje, nebuvo pasirengusios rimtai pasiaukojimui. O gal jie tiesiog nežinojo, kaip mylėti, nes kai myli ką nors, tada, nesusitardamas, tu tiesiog numeti viską, ką turi savo sielai, ir nieko nesigaili ...

Nemanykite, kad esu nusivylusi moterimis ir nenoriu daugiau santykių, taip nėra. Tai gali pasakyti paauglys brendimo metu arba visiškas idiotas. Bet kuriam žmogui reikia poros, giminingos dvasios, jei patinka - kompaniono. Surasti tokią sielą yra oi, kaip sunku, o kartais ir skausminga. Iš tiesų, paieškų metu ne kartą padarysi klaidų ir plika širdimi pateksi į aštrų nesusipratimo ar, dar blogiau, išdavystės skustuvą. Yra tokia rytietiška išmintis, kuri sako, kad jei atversi savo sielą visų žmonių akivaizdoje, jie tikrai į ją spjaudys ir net su sadisto geiduliu jie šnibždės, tačiau uždarę ją galite tiesiog praleisti tą vieną žmogų, kurį jums paruošė Dievas. Tas, kuris įeis į tavo širdį kaip kardas pritaikytame apvalkale. Būtent todėl aš visada ir visada priešais save atiduodu savo sielą, o kai akis užtemdo skausmo ir pažeminimo ašaros, aš tiesiog laukiu. Anksčiau ar vėliau jų srautas išdžius ir vėl galėsite tęsti savo kelią.

Mano sugrįžimo į Rinermo diena buvo kaip tik tas mano gyvenimo laikotarpis, kai reikėjo duoti plakiančiai širdžiai pakankamai verkti ir nusiraminti. Štai kodėl aš pavargęs šlubuodavau baltosiomis gatvėmis, todėl praėjau pro šalį.

Per mažiau nei valandą aš apėjau visą Rinermo, tiksliau, visą centrinę dalį. Ne be vargo man pavyko rasti restoraną, kuriame prieš aštuonerius metus mano draugai ir švęsdavome bevardę šventę. Mama Clorinda neoninis ženklas dega tik dviem raidėmis M ir K, o vienas iš langų buvo užpildytas fanera. „Ar turėčiau atvykti čia ar ieškoti atsargesnės vietos“, - mąsčiau, atsirėmęs į susuktą lempos stulpą. Dilemą Mamos Clorinda naudai padėjo mano dešinė pusė, kuri negailestingai skaudėjo iš ilgo pasivaikščiojimo. Praėjusiais metais mano linksma komanda ir aš patekome į ugnį iš koalicijos kariuomenės Lyantsy mieste. Įžeidžiamiausia buvo tai, kad mes nebuvome maištininkai, o visas šis politinis šurmulys Slavijoje mus sudomino tiek, kiek politika apskritai gali sudominti plėšikus. Bet, deja, niekas nėra apsaugotas nuo to, kas vadinama „buvimu netinkamoje vietoje netinkamu metu“. Praradę vieną kareivį, pralaužėme koalicijos būrio žiedą ir tik po dešimties minučių, jau mašinoje, sužinojau, kad iš mano pusės lipo šabakštynas. Žaizda nenorėjo išgydyti ir net dabar dažnai primindavo apie save.