Možná - co to je? (jak je uvedeno)? Hlavně si dávejte pozor na tyto svátky!
dávno ode dne věštění dívky o lásce a manželství. Manželky hádají o ženichech už od 15. století. Dívky se modlily a prosily svatého Ondřeje, aby zjistil jejich budoucnost. V tento den byla věnována velká pozornost snům, protože ve snu se mohl objevit milovaný člověk, zvláště pokud bylo pod pokličku vloženo něco z pánského šatníku. Ráno se dívka probudila a okamžitě vylosovala karty s mužskými jmény, které večer dala pod polštář, aby zjistila jméno svého budoucího manžela.
Jedním z nejběžnějších věštění bylo věštění ve vosku: svíčka, která hořela, byla držena na talíři studené vody, vosk kapal do vody a budoucnost byla předpovídána obrysy zmrzlých kapek. Jednalo se o poslední zábavu v předvečer vánočního půstu, spojenou nejen s bohatou hostinou, ale také s věštěním o nadcházejícím roce. Samotný svatý Andrzej se slaví 30. listopadu a v tento den se slaví každý, kdo nese jméno Andrzej.
MIKOLAIKI
(Pravoslavná církev slaví Mikuláše 19. prosince). Svatý Mikuláš (v polštině - Mikolaj) - legendární biskup z Myry v Malé Asii, který žil na přelomu 13. a 14. století, dobrosrdečný, velkorysý a přátelský, patron notářů, vorařů, námořníků, rybáři, architekti, sňatkové dívky a kněží. Saint Mikolai je v Polsku velmi populární. Na jeho počest je pojmenováno 327 kostelů a 52 měst. V „hodnosti“ popularity, abych tak řekl, stojí svatý Mikuláš hned za Janem Křtitelem, před svatými Petrem a Pavlem. Mnoho novorozenců dostalo jeho jméno.
Mezi slavné Poláky patřili Mikołaj Copernicus (1543), Mikołaj Traba (1422), první oficiální primát Polska, Mikołaj Rey (1569), otec polské literatury, Mikołaj z Chrzanowa a Mikołaj z Krakowa (oba ze 16. století), skladatelé Mikołaj z Kurova, arcibiskup z Gniezne v letech 1409-1411, generální vikář království za vlády krále Vladislava Jagellonského, Mikołaj Sep Shazinski (1581), vojvoda Mikołaj Radziwill (1616).
V Polsku je 52 měst, jejichž název pochází ze jména Mikolaj, mezi nimi Mikolajki a Mikolov. Ke dni svatého Mikuláše se váže přísloví: „Nechte vozík na Mikolai, zapřahejte saně“. A když sněží, říkají, že je to svatý Mikuláš, který třepe vousy.
Strážce stáda, něžný i s vlky a domácími myšmi. V evropské a polské tradici je především přítelem a dobrodincem dětí. V den svatého Mikuláše dostávají vzdělané děti dárky s pochoutkami a sladkostmi a nezbedné růže. Výraz „dostać na Mikoiaja“ znamená obdržet dárek v den svatého Mikuláše.
Zvyk dávat dárky dětem na Mikuláše přišel z Norska. Skandinávské legendy říkají, že svatý Mikuláš přišel z nebe na hvězdných saních tažených soby a naplněných dárky. Tento zvyk žije v celém Polsku a 6. prosince všichni oslavují Mikolajki. Malé děti dostávají dárky z rukou samotného Mikuláše, do kterých se někdo z rodiny obléká, nebo najdou dárky pod polštářem nebo v botách ponechaných na noc u dveří a věří, že jde o dárky od samotného Mikuláše . Pokud boty nejsou vystavené nebo jsou špinavé, nechává Mikuláš místo dárku shnilé brambory. Hry s názvem „Mikolajki“ a související s předáváním dárků se tento den konají ve všech mateřských školách a školách v Polsku. A někdy je starší mládež organizuje pro sebe.
Svátek Neposkvrněného početí Panny Marie
Jedním z hlavních svátků Matky Boží, který se slaví 8. prosince, je kult Panny Marie, který je v katolicismu velmi oblíbený. Ve starověké církevní tradici neexistovala žádná verze Mariina početí bez hříchu její matky Anny. To bylo oficiálně zakotveno v dogmatu papeže Pia IX. 8. prosince 1954. Podle katolické nauky byl vyvolený nebeského otce od narození čistý a svatý. Tento den se v kostelech konají slavnostní bohoslužby.
Jak vidíte, náboženské svátky úzce souvisí s lidovou vírou a v každém regionu jsou zarostlé vlastními tradicemi.
V prosinci jsou 3 velké svátky najednou: Mikolajki, Vánoce (Boze Narodzenie) a Sylvester (Sylwestr).
6. prosince Polsko slaví Den svatého Mikolaje nebo Mikolajkiho (Mikolajki).
(Pravoslavná církev slaví Mikuláše 19. prosince)
V tento den polské děti obvykle dostávají dárky. Výraz „dostac na Mikolaja“ znamená přijímat jako dárek na Mikuláše.
V Polsku byl kult Mikuláše velmi populární. Jeho jméno nese až 327 kostelů. V „hodnosti“ popularity takříkajíc stojí Mikuláš za Janem Křtitelem před svatým Petrem a Pavlem. Mnoho novorozenců dostalo, děti dostaly jeho jméno.
Slavní Poláci zahrnuty Mikołaj Copernicus (1543), Mikołaj Traba (1422), první oficiální primát Polska, Mikołaj Rey (1569), otec polského spisovatele Mikołaj z Chrzanow a Mikołaj izi Krakow (oba od 16. století), skladatelé Mikołaj z Kurova, arcibiskup Gneznensky v letech 1409-1411, generální vikář království za vlády krále Vladislava Jagellonského, Mikolaj Sep Shazinski (1581), guvernér Miklai Radziwill (1616).
V Polsku je 52 měst, jejichž název pochází ze jména Mikolaj, mezi nimi Mikolajki a Mikolov.
Ke dni svatého Mikuláše se váže přísloví: „Nechte vozík na Mikolai, zapřahejte saně“. A když sněží, říkají, že to je Mikuláš, který třepe vousy.
Svatý Mikolaj je také považován za patrona rybářů a námořníků.
V křesťanských tradicích jsou Vánoce nejdůležitějším svátkem roku, který se slaví po celém světě. Svátek narození Ježíše Krista.
Předchází tomu advent, období příprav na Vánoce, které vstoupilo do katolického kalendáře v 5. století n. L. V katolických zemích, jako je Polsko, je to tradičně čas půstu a modlitby.
vánoční dekorace
Tradice zdobení domů živými vánočními stromky a ozdobami vánočních stromků pocházela z protestantského Německa (odkud přišla do Ruska). Později tuto tradici přijala katolická církev a rozšířila ji v zemích severní a střední Evropy.
Současnost, dárek
Vánoční dárky, které se dnes dávají blízkým, by měly připomínat dárky, které tři králové přinesli malému Ježíškovi.
Štědrý den (Wigilia)
Polský (a nejen) Štědrý večer začíná objevením první hvězdy na obloze (na kterou děti obvykle netrpělivě hledají). Teprve potom si může celá rodina sednout ke slavnostně prostřenému stolu.
Vánoční věštění
Kapr je tradiční pokrm na polském stole, takže je s ním spojena většina věštění. Pokud má tedy kapr mnoho šupin, pak bude ekonomika bohatá, a pokud rychle plave, pak pro ně bude nadcházející rok úspěšný.
Vánoční koledy a obchody
O vánočních svátcích v Polsku tradičně chodily koledy dům od domu a zpívaly vánoční koledy. Tato tradice je dodnes živá. A koledy se zpívají i při rodinných setkáních.
Shopki se konají v kostelech a domech. Mohou to být miniatury slavných budov nebo historické scény. V kostelech se obvykle jedná o scény narození Ježíše.
Tomuto svátku říkáme jednoduše: Nový rok. A v Polsku nese toto jméno, protože je den svatého Silvestra.
Dnes, 6. prosince, se slaví Mikolajki - jeden z oblíbených svátků dětí i dospělých v Polsku. Je to den, kdy je zvykem vyměňovat si dárky, potěšit své přátele a blízké a užít si jen předvánoční atmosféru.
V Polsku sahá tradice oslav Mikuláše hluboko do středověku. Tento den je považován za jasný svátek, na kterém by měl člověk kromě dárků konat i dobré skutky a pomoci všem potřebným.
Podle dávné legendy sloužil kněz Nikolai asi v roce 270 v malém městě v kostele a dozvěděl se o neštěstí chudáka, který nedokázal uživit rodinu a byl nucen prodat své tři krásné dcery jednomu z nevěstinců. .
Protože sám Nikolaj pocházel z bohaté a bohaté rodiny, nebyly pro něj peníze problémem. Když se kněz dozvěděl o neštěstí věřícího farníka, rozhodl se mu pomoci. Jednou v noci Nikolai vylezl na dvůr otce tří dcer a hodil oknem pytel zlata. Stařík splatil své dluhy a zachránil tak své dcery před studem.
Po smrti rodičů se Nikolai zbavil svého dědictví a dal všechny peníze chudým a potřebným. Proto víra, že Nikolaj dává dary a pomáhá lidem.
Aby donedávna děti dostaly svůj dárek, musely tvrdě pracovat. Nakonec ten, kdo se choval špatně, nepomohl rodičům, nedostal dárek 6. prosince ráno.
Jelikož jsou Vánoce více než dva týdny před Vánoci a v domech obvykle nejsou žádné stromy, nechávají polští rodiče dárky pro své malé neposedy pod polštářem, v ponožce nebo v botě.
A až do 19. století, místo dárku, zarytí vtipálci našli v botě příkaz, jak se chovat, aby potěšili světce a získali jeho milovanou maličkost.
6. prosinec je považován za den smrti Mikuláše a jeho chvály na zemi. Obecně je v Polsku postoj k tomuto světci zvláštní. Poláci věří, že Nikolai má zvláštní patronátní moc, která pomáhá a chrání každého. Svědčí o tom množství kostelů pojmenovaných po světci, které se nacházejí téměř v každém polském městě.
S příchodem prosince se polská města, nákupní centra, obchody a restaurace mění v pohádku. Všude se zdobí vánoční stromky, věší se světla, rozkládají se soby a mikuláši, prodávají se sladkosti a vyhlašují se vánoční akce. A v kavárnách jsou nápoje ochucené perníkem a jiným vánočním kořením, které se zahřejí v jeden z chladných zimních dnů.
Na školách a univerzitách v Mikolajki jsou děti a studenti léčeni koblihami a jinými sladkostmi, čajem a kávou. Ve vládních organizacích a institucích zaměstnanci dostávají čokoládové dárky pro své děti a blahopřání od šéfa a kolegů. To vše velmi zvedne náladu a ponoří se do sváteční atmosféry.
Proto, pokud jste ještě nebyli v období Mikolajki a předvánočních prázdnin v Polsku, klidně se sejděte a přijďte obdivovat tuto předsilvestrovskou pohádku.
V poslední době od kněží, zejména těch, kteří vyučují hodiny náboženství, můžete ve škole slyšet, že v souvislosti se zpeněžením všeho a všech je pro děti obtížné vysvětlit, že Mikuláš existuje nejen proto, aby přinášel dárky. Nejtěžší je však přesvědčit, že to byl skutečný člověk, protože od určitého věku existuje tendence snižovat víru v Mikuláše. Některým dětem navíc rodiče v určitém okamžiku řeknou, že není.
Kněží lze pochopit. Jak vysvětlit dětem, proč známý obraz moderního svatého Mikuláše se kanonickému světci jen málo podobá? Kanonický světec je pokorný, pokorný, prodchnutý moudrostí a pokorou. Proto se obraz světce nehodí do myslí mladých lidí s „obrazem“ Santa Clause, který lidi zasypával různými dárky.
Když se ale podíváte pozorně na historii, můžete vidět, že moderní tradice dávání dárků sahá až k samotnému arcibiskupovi Nicholasovi - svatému Mikuláši, kterého všichni křesťané na světě stejně uctívají. Narodil se asi v roce 270 v Pataru na území moderního Turecka do bohaté rodiny. Od mládí byl laskavý, zbožný člověk a díky dostupnosti finančních prostředků rád pomáhal chudým a potřebným.
Jednou, ještě nebyl biskupem Myry v Lycii, se dozvěděl, že jeden zbídačený muž měl tři dcery k sňatku. Ale nikdo si je nevezme, protože nemají věno. Otec musel poslat dívky, aby si vysloužily jejich krásu. Nikolaj, který se o takové situaci dozvěděl, rozhodl se pomoci sestrám, aby se vyhnuly studu a hříchu, a začal jim tajně pomáhat. Tajně se vplížil do domu, kde dívky bydlely, a hodil oknem kabelku se zlatem, což je zachránilo před chudobou a napravilo obtížnou situaci. Když navíc Nikolaiovi rodiče zemřeli, zbavil se dědictví, protože jeho duše se obrátila k Bohu a přiměla jej to. Rozdal veškerý majetek, který mu náležel podle zákona, ve prospěch strádajících a hladových.
Věří se, že právě z toho začala víra, že svatý Mikuláš přinášel dary všem. Pravda, v poslední době je přináší „všem“. Není to tak dávno, co děti musely tvrdě pracovat, aby si zasloužily dárky. Skutečně jen ti, kdo pilně studovali a poslouchali své rodiče, se mohli spolehnout na světcovu přízeň.
Nyní je těžké si představit Mikuláše bez dárků. I když pro spravedlnost je třeba poznamenat, že selektivita v dárcích byla vážnou motivací pro mladé šprýmaře.
Svatý Mikuláš je také patronem mořeplavců. Podle legendy se během jeho pouti do Jeruzaléma strhla na moři bouře. Posádka lodi se shromáždila ve strachu kolem arcibiskupa a požádala ho, aby se modlil k Bohu za záchranu. Pán vyslyšel modlitby světce a bouře odezněla.
Nicholas z Mirlikisky se proslavil mnoha dobrými skutky a zázraky, proto je v pravoslaví nazýván Divotvorcem.
Po celém světě je jedním z nejuctívanějších svatých. Svědčí o tom alespoň počet chrámů pojmenovaných na jeho počest. V Rusku je jejich počet téměř nemožné spočítat, téměř v každém městě je chrám na počest svatého Mikuláše a pro jistotu - v 99% kostelů bude jeho ikona. V Polsku je také mnoho kostelů pojmenovaných podle Mikuláše - 327, v Římě - 11. Popularizace obrazu světce v katolické tradici pocházela od Holanďanů. Svatý byl patronem Amsterdamu a po celé zemi se těšil zvláštní úctě. Holanďané ho zastupovali jako starého muže v biskupském oděvu, který cestoval na oslu. Ve století XIV byla tradice oslav 6. prosince již v Holandsku známá, poté se postupně rozšířila po celé Evropě.
Katolický svět každoročně v den připomenutí smrti světce - 6. prosince 342 - slaví den svatého Mikuláše.
A jeho laskavost k postiženým a incident se třemi sestrami přiměly lidi, aby pokračovali ve svém úsilí spojeném s dáváním. Tak se objevila tradice dárků, populární v naší době.
Časem 6. prosince přestalo být datum 6. prosince spojeno s datem smrti světce. Jeho obraz pořídil baculatý prošedivělý stařík v červeném obleku s bílým lemováním a dodával tablety, smartphony a hory sladkostí k radosti dětí i dospělých. Tento obrázek Mikuláše se objevil v USA ve 30. letech XX. Století, který existuje dodnes. Byl vytvořen na objednávku známé společnosti, která vyrábí stejně slavnou Colu, a byl určen k popularizaci nápoje.
V Polsku se záznamy o Mikolajki datují do 18. století. Tehdejší dary byly nesrovnatelně skromnější než ty moderní. Poslušné děti dostaly jablka, zlacené ořechy, perníčky a dřevěné křížky a neposlušné děti mohly dostat shnilé brambory jako dárek. To přimělo šprýmaře k zamyšlení a vylepšení pro příští příchod Mikuláše. Naštěstí na sebe nenechalo dlouho čekat - až do 24. prosince, ale bylo nutné konat dobré skutky s externím studentem.
Svatý Mikuláš nechává dárky pod polštářem nebo ve velké ponožce visící u krbu.
V průměru v průzkumu provedeném v roce 2013 v Polsku přibližně 85% respondentů uvedlo, že každoročně slaví Mikolajki, 50% respondentů utratilo za dárky více než 100 PLN - více než průměr pro Silvestra (Nový rok). 25% dárků jsou sladkosti, 19% gadgety, knihy, video a audio produkty, 17% hračky a zábava, 17% kosmetika a parfémy. Dvě třetiny respondentů uvedlo, že kromě dárků se rozhodně budou podílet na pomoci chudým a nejméně chráněným segmentům populace. Každý - co může, podle svých sil. Nakonec je to také dobrá tradice. Tradice pomoci a konání dobra, kterou založil člověk - svatý Mikuláš, arcibiskup z Lycie.
Šťastný Mikolaeks!
Každá země má své svátky, zvyky a tradice. Polsko není výjimkou, v Evropě je tato země v počtu různých prázdnin na druhém místě. Jsou svátky, které se slavily před mnoha a mnoha lety. A tradice festivalu se předávaly z generace na generaci, je v tom něco neobvyklého a úžasného. Lidé, kteří se drží staletých tradic, cítí jakési spojení s našimi předky.
Prázdniny milují všichni, od starých prarodičů až po malé děti. Odvádějí nás od monotónního, šedého všedního dne a my se těšíme na novou dovolenou, abychom se mohli bavit a odpočívat. Nejde jen o červený den v kalendáři, ale také o zvláštní pocit duše a její nezcizitelné potřeby. Dovolených je velmi velké množství, mohou být oficiální i neoficiální.
Existuje seznam nejdůležitějších a nejslavnějších svátků
- Mikuláše se slaví 6. prosince
- Lidé slaví Štědrý večer 24. prosince
- 25. prosinec je Velký Štědrý večer
- V noci z 31. prosince na 1. ledna slaví celá země Nový rok
- 6. ledna lidé slaví Den tří králů
- Polsko také slaví před velikonočními svátky, Květnou nedělí a Velkým týdnem
- Velké Velikonoce
- Svátek zjevení Ducha svatého
- Svátek Božího Těla
- Usnutí Panny Marie se slaví 15. srpna
- Od 1. listopadu do druhého je Den mrtvých / Den všech svatých
- Den Andrzejky se slaví 30. listopadu
Jak se v Polsku slaví svatý Mikuláš (6. prosince)
Kdo je to Saint Mikolai?
Byl to legendární biskup, Mikolaj žil na konci XII. Na počátku XIV století. Byl velmi laskavý, přátelský a měl velké a velkorysé srdce, ve kterém bylo dost lásky pro každého. K jeho tváři se modlí notáři, rybáři, architekti, námořníci a dívky, kteří sní o svatbě.
Obecně o tomto svátku koluje mnoho různých legend. Podle legendy, brzy a brzy ráno, mezitím, když ještě malé děti sní, ve svých jesličkách k nim přichází svatý Mikolai. Dívá se z okna, jaké boty dítě zanechalo, pokud jsou čisté, pak tam Mikolai nechá dárek a pokud jsou boty znečištěné, pak opustí tyče. O Mikuláši existuje další legenda, která vypráví o tom, jak pomohl třem dívkám najít jejich štěstí a vdát se, potichu na ně položil věno.
V podivných textech osmnáctého století lze vysledovat skutečnost, že i tehdy o tomto svátku byly dětem rozdávány dárky. Jednalo se o jablka, perníky, zlacené ořechy a dřevěné křížky. Tato tradice přetrvala dodnes, v Mikolajki jsou v noci z 5. na 6. prosince hozeny dětem pod polštář různé drobné dárky, zatímco spí nebo v botách. Ačkoli nejen děti, dospělí se v tento den mohou navzájem potěšit nejrůznějšími sladkostmi.
V Polsku je s tímto dnem spojeno známé přísloví, zní to takto „Nechte vozík na Mikolaji, zapřahejte saně“. A pokud v tento den také sněží, pak říkají, že je to sám svatý Mikolaj, který je zbabělý s plnovousem.
Den Andrzejky v Polsku (30. listopadu)
Na konci podzimu oslavují polští obyvatelé Andrzejkiho den. Poprvé byl tento svátek zmíněn již v roce 1557, je to den památky svatého apoštola Ondřeje Prvotního, obvykle se tento svátek slaví potichu, klidně v kruhu nejbližších lidí. Noc 30. listopadu je mystická. Stejně jako staletí, v noci z 29. na 30. listopadu, je obvyklé hádat.
Věštecké obřady v zásadě provádějí mladé, neprovdané dívky, které se chtějí podívat do své budoucnosti a vidět svého snoubence. Tuto noc se koná mnoho různých věštění. Například, aby mladá dívka viděla své snoubence, měla před spaním sníst něco velmi slaného, aby ji ve snu trápila silná žízeň. Pokud sní o mladém muži, který přináší vodu, pak je to její snoubenka. Nechybí ani věštění vodou a voskem. Roztavený vosk se nalije do vody otvorem klíče od stodoly a na obrázku, který se ukázal, se snaží rozeznat obrysy obličeje nebo postavy budoucího ženicha. Vynalézavé dívky ve svém věštění často používaly domácí zvířata. Dívky si vzaly pamlsek, který například miluje jejich pes, a každá ho položila na zem, pak psa založily a jehož první pamlsek snědla, jako první se vdala.
Také za starých časů se věřilo, že v tento den se probouzejí všichni zlí duchové a dívky, aby se chránili, museli na svou bránu nakreslit kříž s česnekem. Pro ty, kteří považují věštění za hříšný čin, existují i jiné způsoby, například dívka v noci může číst modlitbu Andzheikova, což jí pomůže rychleji se vdát.
Den všech svatých v Polsku (1/2 listopadu)
Přibližně před 2000 lety, v tento den, oslavovaly keltské kmeny Nový rok. Bylo to v době, kdy se podzim mění v zimu, a to bylo považováno za mystické. Tehdy se věřilo, že v tento den mohou stvoření z druhého světa odejít do světa lidí a lidé zase mohou navštívit onen svět.
V Polsku je 1. listopad dnem, kdy si pamatují všechny blízké lidi, kteří zemřeli. Polský lid je velmi uctivý a má velké obavy z mrtvých. Blíže k tomuto dni, v každém obchodě v zemi, můžete si koupit znitsh, to je taková ikonová lampa, kterou je obvyklé zapalovat v tento den, na hrobech vašich blízkých.
V tento den je hřbitov velmi osvětlený, protože doslova na každém hrobě svítí taková ikona, a ne jedna, ale desítky. Předtím jsou hroby pečlivě vyčištěny a ozdobeny květinami. Lidé také chodí na hroby neznámých vojáků, aby uctili jejich památku, nosili květiny a zapálili lampu.
Nanebevzetí Panny Marie v Polsku (15. srpna)
V Polsku se koncem léta slaví velký svátek Nanebevzetí Panny Marie. V polském městě Czestochow se nachází kostel Jasna Góra (Jasná Hora), kde se konají nejjasnější náboženské svátky. Toto místo je známé, oceňované a respektované celým Polskem. V kostele Yasnaya Guzha, na oltáři, je zázračná ikona Matky Boží, je také nazývána Černá Madona. Tisíce Poláků se přicházejí klanět a modlit se k této zázračné ikoně.
Do města Čenstochová, na svátek Nanebevzetí Panny Marie, přichází mnoho poutníků z celého Polska a dokonce ze sousedních zemí. Slavnosti se účastní hodnostáři a také více než půl milionu věřících. To se děje velmi slavnostně a jasně. Kardinál vždy čte lidem kázání, které se promítá v televizi po celé zemi. Služby se konají po celé zemi a účastní se místních úřadů. V blízkosti státní vlajky je vztyčena vlajka s papežskými barvami.
Každý rok, ve čtvrtek po nástupu katolické trojice, je zvykem slavit svátek Božího Těla, tento den je v celé zemi oficiálním dnem volna. Tento svátek je v mnoha zemích, ale v Polsku se slaví ve zvláštním měřítku. Prakticky ve všech polských městech se v tento den konají malé i velké slavnostní procesí. A domy, které stojí podél silnic, po nichž procházejí průvody, jsou vyzdobeny vlajkami a květinami a téměř v každém okně takového domu je ikona a zapálená svíčka.
Obvykle je před tímto procesím kněz, který ve zvláštní monstrance nese tělo Kristovo. Vypadá to jako kulatý kus bílého chleba. Vedle něj kráčejí malé dívky v bílých šatech a rozhazují okvětní lístky.
Na východě Polska se nachází město zvané owicz; v tento den tam přichází mnoho turistů, aby se podívali na tak jasnou oslavu. Všichni obyvatelé města, od starých po malé, chodí ven, oblékají se do velmi krásných národních šatů, vyjdou na ulici a nosí vlajky, transparenty a sochy zdobené barevnými stužkami. V Polsku se den Božího těla slaví od třináctého století a první průvod byl v roce 1320 ve městě Krakov.
Květná neděle je svátek, který nemá žádné konkrétní číslo; slaví se sedm dní před Velikonocemi. Květná neděle se začala slavit již ve středověku. Tento den otevírá velikonoční týden. Během tohoto týdne by se lidé měli připravit na Velký svátek a být očištěni od svých hříchů. Každý den Velkého týdne před Velikonocemi je svatý.
Květná neděle se obvykle slaví v kostelech a kostelech na památku doby, kdy Ježíš přišel do Jeruzaléma. Od středověku jsou palmové větve v tento den posvátné. V Polsku se místo palmových větví používá zimostráz a sušené květiny, stejně jako vrbové větve, protože je považován za symbol nesmrtelnosti duše. V Polsku jsou města, kde si lidé vyrábějí palmy sami, jejich výška dosahuje dvou nebo dokonce tří metrů. Tyto domácí palmy jsou obvykle zdobeny barevnými stužkami, obarvenými bylinkami a květinami. Poté, co se bohoslužba koná v kostele, se věřící zlehka trefili do takových kytic, které si přejí zdraví a bohatou úrodu. A velké větve jsou zdobeny sladkostmi a ovocem, poté jsou rozdány malým dětem. Větvičky, které si lidé v kostele rozsvítí, pak je přinesou do domu, osuší a použijí je jako talisman po celý rok.
Obecně se lidé začínají připravovat na Velikonoce na Zelený čtvrtek. V tento den si každý pamatuje na poslední večeři Ježíše s jeho učedníky. Jak Jidáš zradil Ježíše a uvěznil jako zachránce. Tento den se v kostelech koná bohoslužba a během ní se koná chorál s názvem „Sláva Bohu na výsostech“. Když se zpívá hymnus, můžete slyšet hlasité zvonění zvonů. Věřící také přinášejí do symbolické kobky všechny druhy darů.
V pátek měly různé regiony své vlastní tradice a v zásadě byly proti sobě. Někdo například věřil, že tento den je velmi dobrý pro setí, zatímco někdo naopak věřil, že v tento den nelze vykonávat žádnou práci. A za starých časů, v pátek před Velikonocemi, byla na znamení smutku zakryta zrcadla. V kostelech se v tento den koná liturgie Pánových muk, ve středu kostela je Pánův kříž. Je přikryt purpurovým plátnem a umístěn před oltář. Každý se může k tomuto kříži přiblížit, když je sundán hadřík, a poklonit se mu, zatímco oltář je v tento den přikryt černou látkou. Také se dříve konala celonoční bohoslužba, celou noc od pátku do soboty byli věřící při bohoslužbě na Pánově hrbolu, který je nyní instalován v kostelech.
Stejně jako ve starověku je i dnes na Svatou sobotu jídlo posvátné. Tradičně se jedná o „posvátná“ a velikonoční vajíčka - pysanka. Dříve spolu s jídlem posvěcovali také dřevěné kříže, aby později mohly být umístěny na pole, aby vyrostla dobrá úroda.
Velké Velikonoce v Polsku
Velmi dlouho očekávaný a radostný svátek pro všechny věřící v Polsku. Tento svátek nemá žádné konkrétní datum, slaví se v neděli, která přichází po prvním úplňku, na jaře. Před Velikonocemi je zvykem čtyřicet dní dodržovat přísný půst. Půst začíná na Popeleční středu a Tučný čtvrtek. Ve středu podle katolických zvyků kněz aplikuje na čelo řeřichu s posvátným popelem, který by měl člověku připomínat, že jeho život je křehký a věčný. A Tlustý čtvrtek je poslední den před postním obdobím, kdy můžete sníst jakékoli dobroty. Když přijde poslední postní týden, slaví se tři dny. Je Zelený čtvrtek, den vzpomínky na Poslední večeři. Velký pátek je dnem Ježíšovy smrti. A vášnivá (skvělá) sobota, den, kdy se posvěcuje jídlo.
Tradice posvěcování jídla sahá až do čtrnáctého století v Polsku. V dávných dobách se z těsta tvarovalo jehně a přinášelo se k posvěcení. Nyní by ve velikonočním košíku mělo být sedm produktů, každý z nich má svůj symbolický význam. Řekněme, že chléb přinese štěstí a zisk. Symbolizuje Kristovo tělo, které se proměnilo v chléb. Vejce v košíku znamená oživení života a vítězství nad smrtí. Od starověku byla sůl ochranou před zlými duchy. Klobása je znakem zdraví a pohody. Sýr je znakem přátelství mezi člověkem a přírodou, křen symbolizuje sílu a sílu. Sladkosti jsou znakem rodiny a mateřství. Poláci také vložili do velikonočního koše figurku beránka, která symbolizuje Kristovo vítězství. Koš, do kterého lidé ukládají jídlo, musí být utkán z přírodních materiálů nebo ze slámy nebo dřeva. Košík může být ozdoben bílou krajkovou tkaninou na znamení oslavy a radosti.
V noci ze soboty na neděli se v kostele koná speciální liturgie věnovaná Vzkříšení Ježíše Krista. A ráno začíná slavnostní bohoslužba, po které se Poláci shromažďují v kruhu svých nejbližších lidí a dopřávají si požehnané jídlo. Před zahájením slavnostní snídaně si lidé navzájem dávají barevná vajíčka. Poté si každý sedne k velkému stolu s různými dobrotami, které by měly být připraveny předem. Podle tradice jsou to četné uzeniny, paštiky, rohlíky, drůbeží pokrmy a tvaroh. Samotný sváteční stůl zdobí první jarní květiny a také beránek z těsta, polevy a cukru. Poté, co se rodina najedla, jdou děti hledat jejich dárky, které jim podle pověsti přináší velikonoční zajíček.
Pondělí po Velikonocích je zalévací pondělí. Tento den je v Polsku zvykem pořádat obřad zvaný „smigus-dyngus“. Spočívá v tom, že kluci polévají děvčata vodou a navzájem se mlátí vrbovými větvemi na nohou, čímž se očisťují od všech nemocí. Mladí lidé mají tento druh zábavy velmi rádi.
Den tří králů v Polsku (6. ledna)
Od roku 2011 je tento svátek oficiálním státním svátkem v Polsku. Lidé mají proto možnost zúčastnit se bohoslužby, která se v kostele koná. Také v tento den se konají světlé karnevaly a procesí. Lidé v takových procesích se oblékají do barevných karnevalových kostýmů, zpívají kalendy, nosí jesle a vánoční hvězdy. Procesí tří králů se koná nejen v Polsku, lze jej pozorovat v Americe, Německu, na Ukrajině a také v Rumunsku.
Tento svátek je spojen s evangelickými událostmi, kdy mudrci přinášeli dary Ježíškovi. Bylo to zlato, myrha a kadidlo. Betlémská hvězda je zavedla k dítěti. Stále se přesně neví, kdo tito tři mudrci byli. Někdo říká, že to byli mudrci a kouzelníci, ale přesto jim v Polsku říkají Tři králové. Evangelium naznačuje, že mudrci přišli k malému Ježíši z Východu a na základě východních tradic nebylo možné přijít k vládci bez darů. To znamená, že tito tři lidé nebyli Židé, ale obyvatelé jiné země, a skutečnost, že mudrci přinesli Ježíši dar, znamenala, že ho poznali jako svého vládce.
Neexistují ani přesné informace o tom, jaká jména ve skutečnosti nesla, ale křesťané věří, že se jmenovali Balthazar, Caspar a Melchior. Jejich dary přinesené malým pastelům měly také svůj vlastní význam. Kadidlo bylo velmi drahý a smysluplný dárek. Koneckonců pomocí kadidla v kostelech se cenzura provádí jako symbol oběti Bohu. Od starověku bylo zlato božským kovem. Předměty spojené s Bohem byly vždy zdobeny zlatem. Opravdu na ikonách a v kostelech vždy vidíme buď zlato, nebo zlacení. Když dávali Ježíši zlato, Magi poznali jeho moudrost nad všemi národy. Smyrna byla používána od starověku při pohřbívání mrtvých. Byl představen jako symbol Kristovy oběti.
V naší době věřící, kteří si pamatují tuto událost, posvěcují zlato, kadidlo, vodu a křídu. V Polsku v tento den můžete na dveřích vidět na první pohled podivný nápis osvětlený v chrámu křídou, K + M + B, to jsou iniciály Tří králů. Kadidlo, které bylo tento den zapáleno, se používalo k pálení kadidla doma, od nemocí a zlých duchů. Zlato bylo neseno kolem krku, to také chránilo lidi před nemocemi a zlým okem.
V tento den v zemi je obvyklé péct sladký mandlový dort. V tomto dortu byl ukryt jeden celý mandl, který zjistil, že je považován za krále mandlí, a tento oříšek měl přinést štěstí tomu, kdo ho našel.
Štědrý večer v Polsku (24. prosince)
Od starověku existuje tradice slavit Štědrý večer, Štědrý večer v polské vigilii. Večer v tento den se celá rodina schází u velkého stolu, na kterém by mělo být dvanáct postních jídel. Mnoho lidí v Polsku v tento den nepracuje. Všechny obchody a supermarkety fungují ve sníženém režimu, pouze půl dne. Také v pozdních odpoledních hodinách, v tento den, cirkulace dopravy klesá a v malých městech úplně přestanou chodit.
Štědrý večer se obvykle slaví s rodinou. Člověk by si měl sednout ke stolu, když se na obloze objeví první hvězda. Před večeří si člen rodiny přečte pasáž z Bible o narození Ježíše Krista v Betlémě. Poté si přečtou malou modlitbu a podělí se navzájem o oplatku, to je takový vánoční chléb, přičemž si přejí vše nejlepší a líbají se. Rodina si sedne ke stolu a vždy nechá jedno místo prázdné, takříkajíc příležitostnému cestovateli. Toto gesto je symbolem toho, že rodina je ráda, že vidí doma jakéhokoli tuláka s dobrým úmyslem.
Na Štědrý večer se obvykle prostírá sváteční stůl s bílým ubrusem. Na počest dvanácti apoštolů je připraveno dvanáct jídel. Sváteční pokrmy musí být nutně libové, mohou to být knedlíky plněné zelím a houbami, boršč s ušima a různé pokrmy z ryb. Je také obvyklé péct voňavé perníky a vařit kutya z pšeničné kaše s přidáním medu, rozinek a ořechů. Není obvyklé konzumovat alkohol na Štědrý večer.
Oplatky z vánočního chleba se obvykle dávají doprostřed stolu, na podnos ozdobený ubrouskem nebo senem. Tento chléb je vyroben z nekvašeného obdélníkového těsta. Poláci mají dokonce takovou tradici, že plátek takového chleba vloží do obálky a spolu s gratulacemi jej pošlou blízkým.
Poté, co celá rodina začne večeřet, začnou zpívat krásné koledy, televize se v tuto chvíli nezapne. Dům má příjemnou a útulnou atmosféru.
Velký Štědrý večer (25. prosince)
Velký svátek Vánoc v Polsku se slaví 25. prosince. Před Vánoci věřící dodržují půst, takzvaný advent; půst trvá až do Štědrého dne. Svatá večeře v Polsku se nazývá vigill.
V katolických církvích dnes stojí malý dřevěný dům, jehož střecha je ze slámy. Takovému domu se říká obchod, jsou v něm umístěny jesle, ve kterých bude ležet malý Ježíš. V blízkosti této malé budovy je schodiště, podél tohoto žebříku je spuštěna soška malého Ježíška. A když přijde 24. prosinec, soška Ježíše je umístěna do jeslí.
V době půstu se konají bohoslužby v kostelech, kterým se říká rorata. Při takových bohoslužbách se chlapci se svítícími lampiony řadí do dvou řad. Když bohoslužba skončí, chlapci přijdou ke knězi, na podnose, který stojí vedle něj na stole, jsou letáky se jmény těchto chlapců, kteří se bohoslužby zúčastnili. A pak se to stane, jako by se shromáždilo, chlapci vytáhli papírky a kdo dostane list se svým jménem, dostane sošku Josefa a Marie. Doma se dva chlapci, kteří vyhráli, pomodlí k těmto soškám a druhý den je přivedou zpět do kostela, aby je mohly přijmout další děti.
V katolické církvi, stejně jako v pravoslavné církvi, je vánoční strom, krásně zdobený různými hračkami a girlandami. Během slavnostní bohoslužby hraje také varhanní hudba.
Tento svátek je v Polsku velmi milován a respektován. Poláci to slaví slavnostně a vesele. Lidé samozřejmě věnují zvláštní pozornost zdobení svých domovů. Jedná se o krásně zdobený vánoční strom s různými hračkami a girlandami. Hvězdy řezané papírem a všechny druhy aplikací se zimní tématikou. V tento den je stůl již pokrytý všemi druhy nemastných pokrmů. Může to být rosolovité maso, zelné závitky a jiná masová jídla.
Také, pokud se Štědrý večer slaví s rodinou, pak 25. prosince o Vánocích už můžete jít na návštěvu nebo pozvat přátele k vám na slavnostní večeři. Je třeba poznamenat, že rodina, která má známého nebo přítele, který nemá s kým slavit Štědrý večer, pak musí být pozváni k sobě. Protože existuje přesvědčení, že by na tomto svatém svátku neměl být nikdo sám.
Nový rok v Polsku (31. prosince / 1. ledna)
Nový rok v Polsku se také nazývá Den svatého Silvestra. Když vládl císař Konstantin, byl tam biskup jménem Sylvester, který zemřel 31. ledna 335. Existuje legenda, která říká, že Constantine byl pohan a pronásledovaní věřící, jako trest onemocněl malomocenstvím. Ale nemocný byl uzdraven, jakmile ho biskup Sylvester pokřtil. Poté, co se stal zázrak, Sylvester zavedl privilegia pro věřící, začal stavět chrámy a oznámil Sylvestera jako hlavu duchovenstva.
Na rozdíl od Vánoc není Nový rok v Polsku v žádném případě svátkem domova. Po celé zemi se pořádají světlé, hromadné slavnosti. Každá rodina se snaží vyzdobit svůj domov uvnitř i venku. Postavili velký novoroční strom, krásně ozdobený slavnostními koulemi a girlandami.
Lidé rádi slaví Silvestra v restauraci, zábavních centrech nebo na centrálním náměstí svého města, kde se konají masivní novoroční oslavy. Lidé se snaží oslavit tento svátek tak, aby na něj pamatovali a vzpomínali si s živými dojmy. Tradičně o půlnoci explodují všechny druhy ohňostrojů, otevírá se šampaňské a tančí až do rána. V noci je na ulici mnoho šťastných lidí, všude je slyšet hudba, výbuchy petard a radostný smích ostatních. Také si mohou lidé navzájem dávat malé, ale pěkné dárky.
Prázdniny jsou vždy pozitivní emoce a radostné zážitky. Náš život by byl bez tohoto druhu oslav nudný a nudný. Každý si samozřejmě vybere pro sebe oslavu toho či onoho svátku, ale opravdu někdo může takové potěšení odmítnout.
