26.05.2020

Drama lui Alexander Nikolaevici Ostrovsky „Furtuna” a fost o adevărată revelație pentru mii de spectatori ruși. Li s-a arătat un strat de viață provincian până acum necunoscut. Nu poți spune asta mai bine decât un dramaturg. Prin buzele eroului Kuligin, el descrie viața din Kalinov: „Maniere crude, domnule, în orașul nostru, crud! În filistinism, domnule, nu veți vedea altceva decât nepoliticos și sărăcie goală. ȘI
nu vom ieși niciodată, domnule, să ieșim din această crustă! Pentru că munca cinstită nu ne va câștiga niciodată mai mult decât pâinea noastră zilnică. Iar cine are bani, domnule, încearcă să-i înrobească pe cei săraci, astfel încât să poată câștiga și mai mulți bani din ostenelile sale gratuite. "
Monologul de deschidere al lui Kuligin stabilește tonul pentru întreaga lucrare. Va continua mai departe despre bogații neîncrezători și săracii forțați - aceasta este tema principală a dramei.
Luați în considerare două personaje reprezentate de Ostrovsky: Katerina și Boris. Katerina, căsătorită cu Tikhon fără dragoste, simte asuprirea spirituală a soacrei sale în casa lui Kabanovs. Natura romantică a unei tinere este îmbolnăvită de atmosfera de ipocrizie și minciuni care domnesc în jur. Își amintește adesea casa părinților ei, unde trăia în mijlocul viselor ușoare și vagi, făcea broderii pe catifea, mergea la biserică și, cel mai important, era liberă să facă orice își dorea. În casa lui Kabanovs totul este „în afara robiei”. Aceasta o deprimă pe Katerina, sufletul ei rebel caută o cale de ieșire și se găsește îndrăgostit de Boris, nepotul lui Dikiy.
Katerina l-a ales pentru că era diferit de mediul ei obișnuit. Boris i-a spus lui Kuligin despre el însuși că bunica lui nu-i plăcea tatălui său, deoarece „s-a căsătorit cu o femeie nobilă. Cu această ocazie, tatăl și mama au locuit la Moscova ". Mama „nu s-a putut înțelege cu rudele soțului” timp de trei zile. Dar Boris a primit o excelență, dar apoi părinții lui au murit de holeră, „eu și sora mea am rămas orfani”. Bunica a murit și el, lăsându-i o moștenire unchiului ei, pentru a-i plăti o parte nepotilor ei, atunci când vor împlini vârsta, dacă aceștia erau respectuosi cu el. Dar Boris nu va vedea banii. Dikoy nu va da niciodată înapoi ceea ce odată i-a căzut în mâini. Degeaba Boris se umilește și se așteaptă la unchiul său o amăgire, nu va primi nimic.
Katerina s-a îndrăgostit de o persoană atât de dependentă. Ea nu cunoaște întregul adevăr despre ceea ce se întâmplă. A fost atrasă de aspectul lui Boris, de diferența lui ascuțită față de cei din jurul său. Ea vede în el un „spirit înrudit”. Da, într-adevăr, amândoi sunt asupriți de forța brută întunecată care domnește în Kalinov - Wild și Kabanikha.
Katerina este religioasă, dar, în ciuda acestui fapt, comite un păcat - a înșela soțul ei. Nu este în măsură să reziste iubirii sale. În scurte momente de fericire, se deschide o adevărată oportunitate pentru a fi liberă la alegerea ei.
Ostrovsky în personajul ei arată o combinație foarte ciudată: frica de Dumnezeu și rebeliunea împotriva asupririi familiei.
Boris, în schimb, pur și simplu „merge cu fluxul”, nu se gândește deloc la consecințele actului său - ziua este trăită și bine.
Katerina trece prin trădare. Ea se teme de judecata lui Dumnezeu, se teme de moarte ca un păcătos nerepentant. Care este judecata umană pentru ea, dacă l-a neglijat pe Dumnezeu. Acesta este genul ei de protest împotriva robiei pe care Katerina a îndurat-o până într-un timp în casa soțului ei. „Eh, Varya, nu-mi cunoașteți personajul! ... Și dacă mă înnebunește, nu mă vor reține de nicio forță. Mă voi arunca pe fereastră, mă voi arunca în Volga! Nu vreau să locuiesc aici, nu vreau, chiar dacă mă tai! ”
Boris pentru Katerina este singura lumină din fereastră, realizând că nu pot fi împreună, Katerina nu mai poate trăi. Pentru ea, existența ulterioară nu are sens. Nici interdicția creștină nu o oprește, inima ei s-a uzat, acum nu mai contează, dacă numai sfârșitul este mai rapid.
Boris înțelege și acest lucru, dar servituța sa este fără speranță. Nu-și putea nega singur singura bucurie. Dragostea pentru Katherine a fost „priză” care l-a consolat în captivitate. Înțelege perfect că și-a distrus femeia iubită, dar nu poate repara nimic: slab, slab de voință și sărac. El se roagă despre un singur lucru: „Un singur lucru și trebuie să-l rugăm pe Dumnezeu, ca ea (Katerina) să moară cât mai curând, pentru a nu suferi mult timp!”
Rămâne doar să-i fie milă de eroină, care nu a întâlnit o persoană puternică și curajoasă care să o poată proteja, să-i ofere fericirea și pacea, pe care Katerina s-a străduit cu tot sufletul ei „pasionat și deschis.
Dobrolyubov a numit-o pe Katerina „o rază de lumină în regatul întunecat” într-un articol cu \u200b\u200bacelași nume, definind rolul ei într-o viață scurtă, dar luminoasă și tragică. Descriind soarta Katerinei, Ostrovsky nu oferă sfaturi universale, dar arată singura cale de ieșire pentru o femeie dintr-o familie „construită de case”. Acesta este un "protest dus până la capăt".

Textul compoziției:

În articolul său „O rază de lumină în regatul întunericului” A. N. Dob-Kyubov scria: „Furtuna” este, fără îndoială, cea mai decisivă lucrare a lui Ostrovsky ... Există chiar și ceva răcoritor și încurajator în „Furtuna”.
"Furtuna" a fost scrisă de Ostrovsky după călătoria sa de-a lungul Volga, ca parte a unei expediții literare. Această călătorie l-a ajutat pe dramaturg să reflecte mai exact și mai clar obiceiurile, atmosfera generală a orașelor provinciale din secolul XIX, pentru a recrea personajele tipice și vii.
Una dintre liniile de frunte din dramă este relația dintre Katerina și Boris, deoarece această relație joacă un rol important în tragedia jucată în piesă.
Katerina este o femeie mândră, de voință puternică, dar impresionabilă și visătoare. A fost crescută într-o atmosferă de dragoste și bucurie, trăită printre oameni evlavioși și iubitori de natură, era liberă să dispună de viața ei așa cum și-a dorit, de către liricăria pe care și-o amintește des și cu bucurie de acasă. Acum este căsătorită cu un Tikhon slab, cu voință slabă, care se află în subordine deplină cu mama sa. Natura spirituală, poetică, ușoară și romantică, s-a regăsit într-o casă în care domnesc legi dure, minciuni, ipocrizie, ipocrizie, unde guvernează tiranul Kabanikha, care nu mai dă viață nimănui. Katerina iubitoare de libertate și deschisă simte în permanență opresiunea morală gravă a soacrei sale, este forțată să-și îndure răbdătoare reproșurile nelimitate. Această casă este o închisoare pentru ea, totul este făcut „din robie”. Nu există nici un spirit învecinat lângă Katerina, o persoană care să o poată înțelege și susține.

Dar atunci apare Boris în oraș, care se deosebește de alți rezidenți din Kalinov prin aspect, maniere, haine europene, educație. Necunoscându-i lumea interioară, Katerina creează în sufletul ei o imagine care este spre deosebire de adevăratul Boris în calitățile sale, dar este capabilă să-i evoceze iubirea profundă și lipsită de sine.
Cine este Boris cu adevărat, cum este el? Încă din copilărie, Boris a fost crescut cu sora sa la Moscova. Părinții lor i-au iubit și le-au oferit o educație excelentă, dar apoi au murit de holeră: „Eu și sora mea am rămas orfani”. Și atunci bunica lui Boris a murit și el, lăsând întreaga moștenire unchiului unui tiran și nepoliticos, dar celui mai bogat om din oraș, Salbaticul, pedepsindu-l să plătească partea necesară nepotilor săi, dacă ar fi respectuosi cu el. Cu toate acestea, Dikoy nu este genul de persoană care să se despartă de banii săi. Și Boris îndură cu răbdare bullying-ul unchiului său, fiind sigur în prealabil că nici el, nici sora lui nu vor primi vreun ban de la Dikiy.
După ce s-a îndrăgostit de Katerina, Boris nu se gândește la viitor, oh
ghinionul pe care îl poate aduce unei soții căsătorite, evident pentru ceilalți. Chiar și Kudryash, cu atenție, dar ambițios, îl avertizează cu nerăbdare: domnule, Boris Grigorich, renunță la nadot! .. Înseamnă că vrei să-l distrugi complet ... Dar ce popor aici! Te topești. O vor mânca, o vor ciocni în sicriu ... Numai că te uiți la Yuta. "Boris nu se gândește la Katerina, este condus de propriile sentimente, iar acest lucru se reflectă în lipsa de spin, lipsa orientărilor de viață și principiile morale clare.
Pentru o Katerina sinceră și profund religioasă, Lyu-tioBb pentru Boris este un păcat și nu numai înaintea soțului ei legal, ci și în fața lui Dumnezeu. Acesta este motivul conflictului său intern, conștiința ei este neliniștită. Cu toate acestea, în Boris, Katerina a văzut o personalitate puternică, capabilă să-i ofere sprijin și shiu, toate compozițiile pentru a nu se elibera de aglomerația și oboseala din casa lui Kabanikha. "Jubileul lui Katerina este puternic, profund, dezinteresat, în primul rând acest sentiment fata este pregătită să aducă chiar propriile ei principii morale:„ Dacă nu mi-ar fi frică de păcat pentru tine, oare îmi va fi frică de judecata umană? "
Și totuși, făcând o alegere gratuită, Katerina trece foarte greu prin trădarea ei. Pentru ea, acesta este un păcat împotriva conștiinței ei, dar este gata să-și jertfească viața de dragul iubitei sale, știind că orice păcat este expirat de suferință. Nu zvonul oamenilor o îngrijorează, ci puritatea propriului suflet și vedem că până la sfârșitul foarte tragic, Katerina nu se schimbă.
Dar Boris? Când, la începutul primei întâlniri, Katerina și ei au fost ai lui, exclamând în disperare: „Ei, de ce nu m-ai stricat, dacă mi-am părăsit casa și mă duc la tine noaptea”, Boris se justifică laș: „Voința ta era pentru asta”. Tako-i toată dragostea lui este slabă, indecisă, lentă, capabilă să ia, dar să nu dăruiască.
Până la urmă, în mare, el nu are nimic de pierdut: în oraș este un om nou, după cum a sosit, va pleca, un „cazac liber”. După ce a aflat că legătura lor a fost dezvăluită, el pleacă la îndemâna unchiului său, lăsându-și femeia iubită în pace, în ciuda faptului că ar putea să o salveze luând-o cu el, în ciuda unui sentiment rău. Este suficient doar pentru lamentare: „Un singur lucru și trebuie să-i cerem lui Dumnezeu, ca ea să moară cât mai curând posibil, pentru a nu suferi mult timp”. Astfel, dragostea nu l-a ridicat și nu l-a inspirat, ci s-a dovedit doar a fi o povară nouă, grea, care i-a agravat poziția în viață. Nu temperesc oameni precum Boris, dar îi îndoaie mai mult la pământ.
Pe de altă parte, Katerina, chiar prin moartea sa, a protestat împotriva întunericului, a sălbăticiei, a vieții patriarhale limitate, împotriva atmosferei îndesate a lui Kalinov, iar în această simplitate s-a dezvăluit credința autorului în puterea spirituală a poporului rus și așteptarea unor schimbări viitoare în viața socială rusă.

Drepturile asupra operei „Katerina și Boris în Furtuna lui Alexander Ostrovsky” aparțin autorului său. Când se citează materialul, este necesar să se indice un hyperlink la

Meniu articol:

Întrebarea alegerii unui suflet pereche a fost întotdeauna o problemă pentru tineri. Acum avem dreptul să ne alegem un tovarăș (tovarășul) vieții, înainte ca decizia finală și căsătoria să fie luată de părinți. Desigur, părinții au privit în primul rând starea de bine a viitorului ginere, caracterul său moral. O astfel de alegere a promis o viață materială și morală minunată pentru copii, dar în același timp latura intimă a căsătoriei a suferit adesea. Soții înțeleg că ar trebui să se trateze reciproc favorabil și respectuos, dar lipsa pasiunii nu afectează cel mai bun mod. Există numeroase exemple de nemulțumiri și căutări pentru realizarea vieții intime în literatura de specialitate.

Vă oferim să faceți cunoștință cu piesa de teatru a lui A. Ostrovsky „Furtuna”

Acest subiect nu este nou în literatura rusă. Din când în când este crescut de scriitori. A. Ostrovsky în piesa „Furtuna” a înfățișat o imagine unică a femeii Katerina, care, în căutarea fericirii personale sub influența moralității ortodoxe și a sentimentului de iubire apărut, ajunge la un punct mort.

Povestea de viață a Katerinei

Personajul principal al piesei lui Ostrovsky este Katerina Kabanova. Din copilărie a fost crescută în dragoste și afecțiune. Mama i-a părut rău pentru fiica ei, iar uneori a eliberat-o de toate lucrările, lăsând-o pe Katerina să facă ceea ce își dorea. Dar fata nu a crescut leneșă.

După nunta cu Tikhon Kabanov, fata locuiește în casa părinților soțului ei. Tikhon nu are tată. Și mama este responsabilă de toate procesele din casă. Soacra are un caracter autoritar, suprimă toți membrii familiei cu autoritatea ei: fiul ei Tikhon, fiica Varya și nora cea mică.

Katerina se regăsește într-o lume complet necunoscută - soacra ei o frământă adesea fără niciun motiv, soțul ei nu se distinge nici prin tandrețe și grijă - uneori o bate. Katerina și Tikhon nu au copii. O femeie este incredibil de supărată de acest fapt - îi place să păzească copiii.

La un moment dat, o femeie se îndrăgostește. Este căsătorită și înțelege perfect că dragostea ei nu are dreptul la viață, dar cu toate acestea, în timp, ea cedează dorinței sale, în timp ce soțul ei se află într-un alt oraș.

La întoarcerea soțului ei, Katerina experimentează dureri de conștiință și îi mărturisește soacrei și soțului în actul său, ceea ce provoacă un val de indignare. Tikhon o bate. Soacra spune că femeia trebuie să fie îngropată în pământ. Situația în familie, deja sumbră și încordată, este exacerbată până la punctul imposibilității. Văzând nicio altă ieșire, femeia se sinucide, ea se îneacă în râu. În ultimele pagini ale piesei aflăm că Tikhon încă își iubea soția, iar comportamentul său față de ea a fost provocat de incitarea mamei sale.

Apariția Katerinei Kabanova

Autorul nu oferă o descriere detaliată a apariției Katerinei Petrovna. Aflăm despre aspectul femeii de pe buzele altor personaje din piesă - majoritatea personajelor o consideră frumoasă și adorabilă. De asemenea, știm puțin despre vârsta Katerinei - faptul că este în prim-planul vieții sale ne permite să o definim ca o tânără. Înainte de nuntă, era plină de aspirații, strălucea de fericire.

Viața în casa soacrei sale nu a afectat-o \u200b\u200bîn cel mai bun mod: în mod vizibil a decolorat, dar era încă drăguță. Gălăgia fetei și veselia ei au dispărut repede - locul lor a fost luat de deznădejde și tristețe.

Relații familiale

Soacra Katerinei este o persoană foarte complicată, conduce totul în casă. Acest lucru se aplică nu numai la treburile gospodărești, ci și la toate relațiile din cadrul familiei. O femeie este dificil să facă față emoțiilor - este gelos pe fiul ei pe Katerina, vrea ca Tikhon să acorde atenție nu soției sale, ci a ei, a mamei sale. Gelozia mănâncă soacra și nu îi oferă ocazia să se bucure de viață - este întotdeauna nemulțumită de ceva, râzând în permanență la toată lumea, mai ales la tânăra fiică. Nici nu încearcă să ascundă acest fapt - cei din jurul ei se distrează de bătrânul Kabanikha, spun că a torturat pe toți din casă.

Katerina îl respectă pe bătrânul Kabanikha, în ciuda faptului că, literalmente, nu îi dă o trecere cu culesul ei de nit. Nu se poate spune același lucru și pentru ceilalți membri ai familiei.

Soțul Katerinei, Tikhon, își iubește și mama. Autoritarismul și despotismul mamei sale l-au rupt, la fel și soția sa. El este sfâșiat de sentimente de dragoste pentru mama și soția sa. Tikhon nu încearcă să rezolve cumva situația dificilă din familia sa și găsește mângâiere în stare de ebrietate și spor. Fiica cea mai mică a lui Kabanikha și sora lui Tikhon, Varvara, este mai pragmatică, înțelegând că este imposibil să treci prin zid cu fruntea, în acest caz este necesar să acționezi cu viclenie și inteligență. Respectul ei pentru mama ei este ostentativ, spune ceea ce mama ei vrea să audă, dar de fapt face totul în felul ei. Incapabil să reziste vieții acasă, Varvara scapă.

În ciuda disensibilității fetelor, Varvara și Katerina devin prietene. Se sprijină reciproc în situații dificile. Varvara o incită pe Katerina la întâlniri secrete cu Boris, îi ajută pe iubitori să organizeze întâlniri pentru îndrăgostiți. În aceste acțiuni, Varvara nu înseamnă nimic rău - fata însăși recurge adesea la astfel de date - acesta este calea ei de a nu înnebuni, vrea să aducă cel puțin o bucată de fericire în viața Katerinei, dar, ca urmare, contrariul este adevărat.

Cu soțul ei, Katerina are și o relație dificilă. Acest lucru se datorează în primul rând spinozității lui Tikhon. Nu știe să-și apere poziția, chiar dacă dorința mamei este în mod evident contrar intențiilor sale. Soțul ei nu are nicio părere despre el - este „fiul mamei”, îndeplinind fără îndoială voința părintelui. Deseori, pe baza incitației mamei sale, își batjocorește tânăra soție, uneori o bate. În mod firesc, acest comportament nu aduce bucurie și armonie în relația dintre soți.

Nemulțumirea Katerinei crește de la o zi la alta. Se simte nefericită. Înțelegerea faptului că acțiunile de nit împotriva ei sunt totuși îndepărtate și nu îi permit să trăiască pe deplin.

Din când în când, intențiile de a schimba ceva în viața ei apar în gândurile Katerinei, dar nu poate găsi o cale de ieșire din situație - gândul la sinucidere o vizitează din ce în ce mai des pe Katerina Petrovna.

trasaturi

Katerina are o dispoziție blândă și amabilă. Nu știe să se ridice pentru ea însăși. Katerina Petrovna este o fată moale, romantică. Îi place să se dedea viselor și fanteziilor.

Are o minte nerăbdătoare. Este interesată de cele mai extraordinare lucruri, de exemplu, de ce oamenii nu pot zbura. Din această cauză, cei din jurul ei o consideră puțin ciudată.

Katerina este, prin natură, pacient și non-conflict. Ea iartă tratamentul nedrept și crud al soțului și soacrei sale.

În general, oamenii din jur, dacă nu ții cont de Tikhon și Kabanikha, au o părere bună despre Katerina, ei cred că este o fată dulce și drăguță.

Lupta pentru libertate

Katerina Petrovna are un concept particular de libertate. Într-un moment în care majoritatea oamenilor înțeleg libertatea ca pe o stare fizică în care sunt liberi să efectueze acele acțiuni și acțiuni care le sunt preferabile, Katerina preferă libertatea morală, lipsită de presiune psihologică, permițându-le să-și controleze singur destinul.

Katerina Kabanova nu este atât de decisivă încât să-și pună soacra la locul ei, dar dorința ei de libertate nu îi permite să trăiască conform regulilor în care s-a regăsit - gândul morții ca mod de a câștiga libertatea apare în text de câteva ori înainte de relația romantică a lui Katerina cu Boris ... Dezvăluirea informațiilor despre trădarea lui Katerina față de soțul ei și reacția ulterioară a unei rude, în special soacra ei, devin doar un catalizator al aspirațiilor sale de sinucidere.

Religiozitatea Katerinei

Problema religiozității și influența religiei asupra vieții oamenilor a fost întotdeauna destul de controversată. Mai ales această tendință este în mod clar pusă la îndoială în perioadele de revoluție științifică și tehnologică activă.

În raport cu Katerina Kabanova, această tendință nu funcționează. O femeie, care nu găsește bucurie în viața de zi cu zi, lumească, este îmbogățită de o dragoste și o reverență deosebite pentru religie. Își consolidează atașamentul față de biserică și faptul că soacra ei este religioasă. Deși religiozitatea vechiului Kabanikha este doar ostentativă (de fapt, nu respectă canoanele de bază și postulatele bisericii care reglementează relațiile umane), religiozitatea Katerinei este adevărată. Ea crede cu credință în poruncile lui Dumnezeu, încearcă întotdeauna să respecte legile ființei.

În timpul rugăciunii, rămânând în biserică, Katerina trăiește plăcere și ușurare deosebită. În astfel de momente, arată ca un înger.

Cu toate acestea, dorința de a experimenta fericirea, iubirea adevărată prevalează asupra viziunii religioase. Știind că adulterul este un păcat cumplit, o femeie cedează în continuare ispitei. Pentru fericirea care durează zece zile, ea plătește pentru un alt, cel mai cumplit păcat în ochii unui creștin credincios - sinuciderea.

Katerina Petrovna își dă seama de gravitatea faptei sale, dar ideea că viața ei nu se va schimba niciodată o obligă să ignore această interdicție. Trebuie menționat că ideea unui astfel de sfârșit al drumului ei de viață a apărut deja, dar, în ciuda gravității vieții ei, nu a fost realizată. Poate că faptul că presiunea soacrei a fost dureroasă pentru ea s-a jucat aici, dar ideea că nu are temei a oprit-o pe fată. După ce familia ei a aflat despre trădare - reproșurile împotriva ei sunt îndreptățite - ea și-a îmbrăcat cu adevărat reputația și familia. Un alt motiv pentru un astfel de rezultat al evenimentelor ar putea fi faptul că Boris refuză femeia și nu o ia cu el. Katerina însăși trebuie să rezolve cumva situația actuală și nu vede cea mai bună opțiune, cum să se arunce în râu.

Katerina și Boris

Înainte ca Boris să apară în orașul fictiv Kalinov, dobândirea fericirii personale, intime pentru Katerina, nu era relevantă. Nu a încercat să facă față lipsei de iubire din partea soțului său din partea sa.

Imaginea lui Boris trezește în Katerina un sentiment decolorat de iubire pasională. O femeie își dă seama de gravitatea unei relații de dragoste cu un alt bărbat, prin urmare, lenevează cu sentimentul care a apărut, dar nu acceptă nicio premisă pentru a-și transforma visele în realitate.

Varvara o convinge pe Katerina că Kabanova trebuie să se întâlnească singură cu iubitul ei. Sora fratelui știe perfect că sentimentele tinerilor sunt reciproce, în plus, răcoarea relației dintre Tikhon și Katerina nu este nouă pentru ea, de aceea consideră actul ei ca o oportunitate de a arăta unei ginere dulci și amabile care este iubirea adevărată.

Katerina nu se poate gândi mult timp, dar apa poartă piatra, femeia este de acord cu o întâlnire. După ce s-a trezit în captivitatea dorințelor sale, întărită de un sentiment învecinat din partea lui Boris, o femeie nu poate nega întâlnirile ulterioare. Absența soțului ei se joacă în mâinile ei - timp de 10 zile a trăit ca în paradis. Boris o iubește mai mult decât viața, el este afectuos și blând cu ea. Cu el, Katerina se simte ca o femeie adevărată. Ea crede că în cele din urmă a găsit fericirea. Sosirea lui Tikhon schimbă totul. Nimeni nu știe despre întâlnirile secrete, dar chinul Katerina îl chinuie, se teme serios de pedeapsa de la Dumnezeu, starea ei psihologică atinge punctul culminant și mărturisește păcatul ei.

După acest eveniment, viața femeii se transformă în iad - reproșurile deja revarsate față de soacra ei devin insuportabile, soțul ei o bate.

Femeia are încă o strălucire de speranță pentru un rezultat reușit al evenimentului - crede că Boris nu o va lăsa în necazuri. Cu toate acestea, iubitul ei nu se grăbește să o ajute - îi este frică să-și înfurie unchiul și să rămână fără moștenire, așa că refuză să o ia cu Katerina cu el în Siberia.

Pentru o femeie, aceasta devine o nouă lovitură, ea nu mai este capabilă să supraviețuiască - moartea devine singura ei cale de ieșire.

Astfel, Katerina Kabanova este proprietarul celor mai amabile și tandre calități ale sufletului uman. O femeie este deosebit de sensibilă la sentimentele altor oameni. Incapacitatea ei de a da o mustrare ascuțită devine cauza ridicolului constant și a reproșurilor soacrei și soțului ei, ceea ce o conduce mai departe într-un punct mort. Moartea, în cazul ei, devine o oportunitate de a găsi fericirea și libertatea. Realizarea acestui fapt provoacă cele mai triste sentimente în rândul cititorilor.

Katerina și Boris în piesa „Furtuna” sunt personaje la nivelul cărora se realizează conflictul de dragoste al operei. Sentimentele tinerilor erau inițial sortite, dragostea pentru Katerina și Boris era tragică: Katerina era căsătorită, înșelându-și soțul și fugind cu o altă persoană se afla sub principiile ei morale. Autorul nu povestește despre prima întâlnire a lui Katerina și a lui Boris, cititorul află despre ea din cuvintele lui Boris: „Și atunci am decis, prostește, să mă îndrăgostesc. Cine? La o femeie cu care nici măcar nu vei putea vorbi! Merge cu soțul ei, ei bine, și soacra este cu ei! Ei bine, eu nu sunt un prost? Uită-te după colț și du-te acasă. " Nu a fost dragoste, ci mai degrabă să ne îndrăgostim la prima vedere. Pentru Katya, sentimentele au însemnat mult mai mult. Într-o astfel de pasiune, fata a văzut acea iubire foarte reală și sinceră la care inima ei visa. Prin urmare, fata, a cărei creștere nu i-a permis soțului să fie infidel, a încercat cu disperare să-și calmeze inima. Decizia Katiei de a ieși la Boris în grădină a fost fatală. După zece nopți de întâlniri secrete, Katerina a mărturisit soțului și soacrei sale că a simțit-o pentru Boris. Ultima întâlnire dintre Katerina și Boris a avut loc după conversația lui Katya cu Tikhon și Kabanikha.

Fiecare dintre eroi caută o întâlnire între ei, fiecare are sentimentul că trebuie să-și spună ceva unul altuia. Dar amândoi tac. Și nu este cu adevărat nimic de discutat. Trebuie să spun că, înainte de întâlnire, Katya se afla într-un fel de stat la frontieră. Fragmente de gânduri și fraze, ca și cum Katya ar vrea să mărturisească ceva important. Ideea unei lincări groaznice părea să fie în aer, nu luând încă forme clare, dar după întâlnirea cu Boris, decizia a fost luată în cele din urmă. Ce s-a întâmplat în timpul conversației lor?

Katya încă speră că poate fi fericită cu această persoană, începe să se justifice pentru acțiunile sale, să-și ceară scuze, să-și ceară iertare. Întrebarea ei dacă a uitat-o \u200b\u200bîi face pe cititori să-și dea seama că s-au produs unele schimbări în sentimentele lui Katya. Boris răspunde la toate observațiile fetei de la distanță, arătând că nu are nevoie de nimic. Katya află că Boris merge în Siberia. Iar acum, ultimul lucru pe care fata decide să-l facă: „mă vei lua cu tine?”.

Această remarcă dovedește încă o dată forța caracterului, statornicia și credința lui Katya în această iubire. Fata speră cu disperare la un răspuns pozitiv. De fapt, alte zeci, mai importante, au fost concentrate pe această problemă. „Mă iubești?”, „Ce înseamnă sentimentele noastre pentru tine?”, „Am greșit în legătură cu tine?” - și multe altele. Katya vorbește despre ea însăși, iar Boris, într-un moment atât de important pentru fată, își amintește unchiul: „Tocmai l-am rugat pe unchiul meu un minut, voiam să-mi iau rămas bun de la locul unde ne-am întâlnit”.

Notă, spune la revedere locului, nu Katya. În acest moment, Katerina primește răspunsuri la toate întrebările ei neatestate, hotărând în final să se sinucidă. După aceste cuvinte, apare o epifanie atât de ascuțită și dureroasă, de care fata se temea atât de mult și în același timp se aștepta.

În ciuda acestui fapt, fata se gândește să spună ceva important. Foarte important. Dar Boris o grăbește pe Katya, nu are mult timp. Fata tace în legătură cu faptul că a decis deja să se despartă de viața ei - aceasta este o jertfă nu de dragul lui Boris, ci pentru ea însăși. Moartea nu este din cauza iubirii nefericite (asta ar vulgara totul), ci din cauza incapacității de a trăi sincer.
Există un detaliu remarcabil în rămas bunul lui Katerina pentru Boris: Boris începe să ghicească ce este în mintea lui Katya, vrea să se apropie, să îmbrățișeze fata. Dar Katerina se trage înapoi. Nu, aceasta nu este o ofensă, nu o mândrie. Katya îi cere lui Boris să dea pomană tuturor celor care o vor cere, să se roage pentru sufletul ei păcătos. Fata îl eliberează în cele din urmă pe Boris. Iar Boris pleacă, neînțelegând amploarea și semnificația acestei conversații pentru Katya.

În articolul său „O rază de lumină într-un regat întunecat” A. N. Dob-roliubov scria: „„ Furtuna ”este, fără îndoială, cea mai decisivă lucrare a lui Ostrovski ... Există chiar și ceva răcoritor și încurajator în„ Furtuna ” ...

"Furtuna" a fost scrisă de Ostrovsky după călătoriile sale de-a lungul Volga, ca parte a unei expediții literare. Această călătorie l-a ajutat pe dramaturg să reflecte mai exact și mai clar viața, obiceiurile, atmosfera generală a orașelor provinciale din secolul XIX, pentru a recrea personaje tipice și vii.

Una dintre liniile de frunte din dramă este relația dintre Katerina și Boris, deoarece această relație joacă un rol important în tragedia jucată în piesă.

Katerina este o femeie mândră, de voință puternică, dar impresionabilă și visătoare. Ea a fost crescută într-o atmosferă de dragoste și bucurie, trăită printre oameni evlavioși și iubitori de natură, era liberă să-și dispună de viața ei ca un trup, așa că acum adesea și cu bucurie își amintește de casa ei. Acum este căsătorită cu o persoană slabă, cu voință slabă, care este complet subordonată mamei sale Tychon. Natura spirituală, poetică, ușoară și romantică, s-a regăsit într-o casă în care domnesc legi dure, minciuni, ipocrizie, ipocrizie, unde domnește tiranul Ka-banikh, care nu mai dă viață nimănui. Katerina iubitoare de libertate și deschisă simte în permanență opresiunea morală grea a soacrei sale, este obligată să-și tolereze reproșurile nelimitate. Această casă este o închisoare pentru ea, totul este făcut „din mâinile”. Nu există nici un spirit învecinat lângă Katerina, o persoană care să o poată înțelege și susține.

Dar atunci apare Boris în oraș, care se deosebește de alți rezidenți din Kalinov prin aspect, maniere, haine europene, educație. Necunoscându-i lumea interioară, Katerina creează în sufletul ei o imagine care nu seamănă cu adevăratul Boris în calitățile ei, dar este capabilă să-i evoceze iubirea profundă și dezinteresată.

Cine este Boris cu adevărat, cum este el? Încă din copilărie, Boris a fost crescut cu sora sa la Moscova. Părinții lor i-au iubit și le-au oferit o educație excelentă, dar apoi au murit de holeră: „Sora mea și cu mine am rămas orfani”. Și atunci bunica lui Boris a murit și el, lăsând întreaga moștenire unchiului său - un tiran și nepoliticos, dar cel mai bogat bărbat din oraș - cel sălbatic, după ce l-a pedepsit să plătească partea necesară nepotilor săi dacă erau respectuosi cu el. Cu toate acestea, Dikoy nu este genul de persoană care să se despartă de banii săi. Și Boris îndură cu răbdare bullying-ul unchiului său, fiind sigur în prealabil că nici el, nici sora lui nu vor primi vreun ban de la Dikiy.

După ce s-a îndrăgostit de Katerina, Boris nu se gândește la viitor, la nenorocirea pe care o poate aduce unei femei căsătorite, lucru evident pentru cei din jurul său. Chiar și Kudryash, cu mintea îngustă, dar iubitoare de libertate, îl avertizează cu nerăbdare: „O, Boris Grigorich, renunță la nadot! .. Înseamnă că vrei să o distrugi complet ... Dar ce popor aici! Tu însuți știi. Îi vor mânca, îi vor bate în sicriu ... Doar tu arăți - nu-ți face probleme pentru tine și nici nu o pune în dificultate! Să presupunem, deși soțul ei este un prost, dar soacra ei este dureros de aprigă. " Boris nu se gândește la Katerina, își urmărește sentimentele, iar acest lucru se reflectă în lipsa de spinare, lipsa liniilor directoare ale vieții și principiile morale clare.

Pentru o Katerina sinceră și profund religioasă, dragostea pentru Boris este un păcat și nu numai înaintea soțului ei legal, ci și în fața lui Dumnezeu. Acesta este motivul conflictului său intern, conștiința ei este neliniștită. Cu toate acestea, în Boris, Katerina vede o personalitate puternică, capabilă să-i ofere sprijin și protecție, eliberând-o de aglomerația și oboseala din casa lui Kabanikha. Iubirea lui Katerina este puternică, profundă, dezinteresată, fata este gata să jertfească acest sentiment chiar și propriile sale principii morale: „Dacă nu mi-a fost teamă de păcat pentru tine, mă tem de judecata umană?”.

Și totuși, făcând o alegere gratuită, Katerina trece foarte greu prin trădarea ei. Pentru ea, acesta este un păcat împotriva conștiinței, dar este gata să-și sacrifice viața de dragul iubitei sale, știind că orice păcat este ispășit prin suferință. Nu zvonul oamenilor o îngrijorează, ci puritatea propriului suflet și vedem că până la sfârșitul foarte tragic, Katerina nu se trădează. Material de pe site

Dar Boris? Când la începutul primei întâlniri, Katherina îl îndepărtează, exclamând în disperare: „Ei, de ce nu m-ai stricat, dacă eu, părăsind casa, merg să te văd noaptea”, Boris se justifică laș: „Voința ta era pentru asta”. ... Aceasta este toată dragostea lui - slabă, indecisă, lentă, capabilă să ia, dar să nu dăruiască. Până la urmă, în mare, nu are nimic de pierdut: în oraș este un om nou, după cum a sosit, va pleca, „ka-zak liber”. După ce a aflat că legătura lor a fost dezvăluită, el pleacă la îndemâna unchiului său, lăsându-și femeia iubită în pace, în ciuda faptului că a putut-o salva luând-o cu el, în ciuda unui sentiment rău. Este suficient doar pentru lamentare: „Un singur lucru și trebuie să-i cerem lui Dumnezeu să moară cât mai curând posibil, pentru ca ea să nu sufere mult timp”. Astfel, dragostea nu l-a ridicat și nu l-a inspirat, ci doar s-a dovedit a fi o povară nouă, grea, care i-a agravat poziția în viață. Oameni ca Boris nu sunt împietriți de încercările vieții, dar sunt aplecați mai mult pe pământ.

Pe de altă parte, Katerina, chiar și prin moartea ei, a protestat împotriva întunericului, a sălbăticiei, a vieții patriarhale limitate, împotriva atmosferei umplute a lui Kalinov, iar în această probă, credința autorului în puterea spirituală a poporului rus și așteptarea unor schimbări viitoare în viața socială rusă au fost dezvăluite.

Nu ai găsit ce căutai? Folosiți căutarea

Pe această pagină materiale pe subiecte:

• atitudine de Catherine și boris
• relația furtună Ostrovsky între katerina și boris
• analiza primei întâlniri a katerinei și borisului
• analiza episodului prima dată a katerinei și borisului
• test de dragoste katerina și boris