| Pagrindinės programos kūrimo idėjos | Sistemingo požiūrio į ugdymo procesą užtikrinimas Bendro tikslo siekimas yra ugdyti savarankišką, savarankišką ir kūrybingą asmenybę, gebančią sukurti vertą žmogaus gyvenimą per vertingą požiūrį į jį supantį pasaulį. |
| Programos tikslas | Vaiko savarankiškos kūrybingos asmenybės, galinčios sukurti vertingo žmogaus gyvenimą per vertingą požiūrį į jį supantį pasaulį, auklėjimas. |
| Programos tikslai | 1
. Ugdyti kiekvieno mokinio asmenybės subjektyvumą, savarankiško ir kūrybingo darbo įgūdžius organizuojant veiklą klasėje ir po pamokų. 2. Skatinti jaunesniojo studento individualumo saviraišką intelektualiniu, dvasiniu, moraliniu, komunikaciniu, estetiniu ir fiziniu aspektais. 3. Skatinti klasės komandos formavimąsi ir joje kurti morališkai ir emociškai palankias sąlygas mokinių tobulėjimui. 4. Skatinti vaiko asmenybės apsisprendimą ir saviraišką mokyklos komandoje, socialinėje grupėje, atsižvelgiant į jo galimybes. |
| Sąlygos programos tikslams ir uždaviniams pasiekti. | Ugdymo proceso dalyvių partnerystė: vaikai mokytojai. Veiksmai, skirti programos tikslams ir uždaviniams įgyvendinti. Socialinių partnerių dalyvavimas. Parama mokyklos administracijai ir tėvų bendruomenei. |
| Galiojimas. | 2008 - 2009 mokslo metai - 2011 - 2012 mokslo metai |
| Pagrindinės kryptys. | Dvasiškai moralinis ugdymas vykdomas: vaikų komandos tyrimas ir formavimas užtikrinti, kad vaikas kūrybingai pasitelktų išplėstą ir išsamų žinių ir įgūdžių kiekį. technologijos naudojimas laipsniškam moralinės kultūros formavimui mokytojo ir vaikų bendravimo ir bendradarbiavimo procesas: šis bendravimas turėtų tapti natūralia santykių kokybe. |
| Pagrindinių programos įvykių vykdytojai | Klasės auklėtojas, vaikai, tėvai, mokytojai, socialiniai partneriai. |
| Įgyvendinimo mechanizmas | Pirmas žingsnis-1 klasė „Mes esame lašeliai“. Komandos formavimo etapas (modeliavimas). Antrasis -2 klasės „Mes esame švarus triukas“ etapas - kolektyvinių santykių vystymo etapas Trečias etapas - 3 klasė „Mes esame išminties upė“ (stabilus veikimas). Ketvirtasis etapas - 4 klasė „Draugų vandenyne“ (socializacija, finalas). |
| Tikėtini Rezultatai | 1
. Jaunosios kartos dvasinio ir moralinio potencialo ugdymas. Gerinti savimonės, savidisciplinos, gebėjimo priimti tinkamą moralinį pasirinkimą lygį. 2. Socialinio ir psichologinio klimato klasėje gerinimas. 3 . Pagerinti studentų intelektinių, moralinių, fizinių savybių lygį kuriant bendrus darbus, bendradarbiaujant, bendraujant ir tobulėjant tolerancijai. 4 . Komunikacinių įgūdžių formavimas, tinkamo elgesio, bendravimo, kultūros pagrindai. |
Įvadas
Šviesti žmogų intelektualiai, neišmokant jo morališkai, reiškia kelti grėsmę visuomenei.
(L. S. Vygotskis)
Kaip dažnai gyvenime susiduriame su tuo, kad praeityje įkvėptas, didžiuodamasis savo „pirmojo laipsnio statusu“ vaikas po kurio laiko atsisako mokyklos, naujų draugų, visko, kas pastaruoju metu jį domino ir juo rūpinosi. Dabartis prarado savo aktualumą ir aktualumą vaikui.
Už visų įspūdžių ryškumo ir naujumo slypi labai rimta ir sudėtinga problema - bendravimas. Galų gale vaiko priėmimas į mokyklą yra posūkis jo gyvenime: jis užmezga naujo tipo ryšį su aplinkiniais žmonėmis, o jame pradeda formuotis įvairios naujos veiklos formos. Taigi, nuo to, kaip tinkamai ir laiku vaikas bus paruoštas mokyklai, nuo jo tolesnio mokymosi sėkmės daugiausia priklausys.
Tarp trijų mokyklos brandos aspektų: intelektualinio, emocinio ir socialinio, pastarasis aspektas turi nepaprastai svarbių žinių, kad galėtų išspręsti komunikacijos problemą. Socialinis aspektas suprantamas kaip vaiko poreikis bendrauti su bendraamžiais ir galimybė pavaldyti savo elgesį vaikų grupių įstatymams, remiantis išmoktomis taisyklėmis ir elgesio normomis, kurios savo ruožtu yra asmens moralinių veiksmų reguliatoriai.
Pradinių klasių mokytojų vaidmuo formuojant jaunesnių mokinių bendravimo kultūrą yra neabejotinai didelis: tai yra pagrindas bendravimui, geram vaiko elgesiui.
Vaikų noras tapti moksleiviais yra gera moralinio ugdymo paskata. Atsiradus vaikams į mokyklą, plečiasi jų bendravimo ir atsakomybės ratas. Vaikams svarbiausia - mokymasis. Be to, mokykloje jie turi išmokti užmegzti moralinius ryšius su klasės draugais ir mokytoju.
Mūsų principas yra tobulinti vaiko asmenybę, jo vidinį pasaulį, atidžiai išstudijuoti norus ir poreikius, ugdyti vaiko gailestingumą, gerumą, mandagumą, kilnumą. Mums svarbiausia nėra žudyti vaiko individualybes, gyvenimo žinių troškimą, norą kurti. Tuomet mokykla taps vaikų džiaugsmo mokykla.
Problemos aktualumo pagrindimas.
Dvasinis ir moralinis vaikų ugdymas yra vienas iš pagrindinių aspektų, su kuriais susiduria kiekvienas tėvas, visuomenė ir visa valstybė. Ypač dabar, kai vis dažniau pastebimas žiaurumas ir smurtas, moralinio ugdymo problema tampa vis aktualesnė.
Būtent mokytojas, spręsdamas ugdymo problemas, turi pasikliauti racionalumu ir dorove žmoguje, padėti kiekvienam mokiniui nustatyti savo gyvenimo vertybinius pagrindus. Tai padės moraliniam ugdymui, organiškai įsimenamam į ugdymo procesą ir jo neatskiriamą dalį.
Moralinis ugdymas yra procesas, kurio tikslas - formuoti ir ugdyti holistinę vaiko asmenybę, jo formavimas tėvynės, visuomenės, kolektyvo, žmonių, darbo, pareigų ir savęs atžvilgiu. Dorinio ugdymo uždavinys yra paversti socialiai būtinus visuomenės reikalavimus kiekvieno vaiko asmenybės vidinėmis paskatomis, tokiomis kaip pareiga, garbė, sąžinė, orumas. Dorinio ugdymo procese formuojame jaunesniojo moksleivio patriotiškumo, bičiulystės jausmą, aktyvų požiūrį į realybę ir gilią pagarbą dirbantiems žmonėms.
Mūsų darbo dėl moralinio jaunesniojo mokinio asmenybės formavimo prasmė yra padėti jam pereiti nuo elementarių elgesio įgūdžių prie aukštesnio lygio, kur reikalingas savarankiškas sprendimų priėmimas ir moralinis pasirinkimas.
Be pedagoginio poveikio individo moralinių savybių formavimuisi, įtaką daro daugybė veiksnių: socialinė aplinka, įvairios veiklos rūšys, pagrindiniai bendravimo tipai, vaikų lyčių ir vaidmenų skirtumai.
Sukaupęs savo moralinę patirtį, vaikas gali suklysti ir pasielgti neteisingai. Turime padėti jam suvokti ir išgyventi melagingą jo elgesio amoralumą; Žinoma, reikia padėti jam ne tik taisyti savo elgesį, bet ir paveikti motyvų, sukėlusių šį ar tą veiksmą, kryptį.
Koncepcinis programos pagrindas.
„Dorinio ugdymo“ sąvoka yra gana plati. Ugdymo esmė yra asmens moralinių jausmų ugdymas. Kai šie jausmai iškyla, žmogus tarsi savavališkai teisingai orientuojasi aplinkiniame gyvenime.
Mes susiduriame su užduotimi paruošti atsakingą pilietį, sugebantį savarankiškai įvertinti tai, kas vyksta, ir kurti savo veiklą atsižvelgiant į aplinkinių interesus. Šios problemos sprendimas yra susijęs su stabilių dvasinių ir moralinių studento asmenybės savybių formavimu.
Jaunesniam mokykliniam amžiui būdingas padidėjęs jautrumas moralės taisyklių ir normų įsisavinimui. Jie pasižymi patiklumu, kruopštumu ir įspūdingumu. Tai leidžia pakloti moralinį asmeninio tobulėjimo pagrindą. Ugdymo esmė yra humanistinių ir vaikų santykių formavimasis, pasitikėjimas jausmais, emocinis reagavimas.
Todėl mūsų užduotis yra išmokyti vaikus bendrauti, bendrauti tarpusavyje, išsiugdyti reikiamus bendravimo įgūdžius. Bendravimas yra vienas iš svarbiausių viso vaiko psichinės raidos veiksnių. Komunikacijos ir pažinimo priemonių bei metodo įvaldymas yra vienas iš svarbiausių vaiko įgyjimų mokyklinio amžiaus.
Psichologai gebėjimą bendrauti arba komunikacinius sugebėjimus apibūdina kaip individualias žmogaus psichologines savybes, užtikrinančias jos bendravimo efektyvumą ir suderinamumą su kitais žmonėmis. Gebėjimas bendrauti apima:
1) noras užmegzti kontaktą su kitais („noriu“);
2) normų ir taisyklių, kurių reikia laikytis bendraujant su kitais, išmanymas („Aš žinau“);
3) gebėjimas organizuoti bendravimą („aš galiu“).
Jaunesnių moksleivių moralinėje sąmonėje vyrauja imperatyvūs (imperatyvūs) elementai, kuriuos lemia mokytojo nurodymai, patarimai ir reikalavimai. Tai iš tikrųjų veikia kaip šie reikalavimai, o vertindami elgesį vaikai vadovaujasi tuo, ko neturėtų daryti. Štai kodėl jie pastebi menkiausius nukrypimus nuo nusistovėjusių elgesio normų ir nedelsdami siekia apie juos pranešti mokytojui. Su tuo susijusi dar viena savybė. Aktyviai reaguodami į savo bendražygių elgesio trūkumus, vaikai dažnai nepastebi savo trūkumų ir nėra kritiškai nusiteikę prieš save. Jaunesnių mokinių savimonė ir savistaba yra žemo lygio, o jų ugdymui reikalingas dėstytojo dėmesys ir ypatingas pedagoginis darbas.
Dorinio ugdymo sistema pastatyta koncentriškai, t. kiekvienoje klasėje vaikai supažindinami su pagrindinėmis moralės sąvokomis. Bet nuo klasės iki klasės žinių apimtis didėja, gilėja moralinių sampratų ir idėjų suvokimas. Ugdymo procese naudojami įvairūs metodai ir metodai: palyginimų, pasakų, pamokančių pasakojimų skaitymas ir analizė; etiški pokalbiai, paaiškinimai, pasiūlymai, ginčai, pavyzdys, gyvenimo situacijų aptarimas.
Pradinėje mokykloje vaikas turėtų elgtis morališkai, ne tik viešai, bet ir privačiai su savimi. Labai svarbu išmokyti vaikus mėgautis kitų džiaugsmais, išmokyti juos įsijausti. Šiame amžiuje vaikas sugeba įvertinti savo elgesį, remdamasis jam priimtomis moralės normomis. Mokytojo užduotis yra palaipsniui pripratinti vaikus prie tokios jų veiksmų analizės.
Mūsų švietimo sistema remiasi šiais humanistinės pedagogikos principais:
1. Asmeninis požiūris į ugdymą:
- besivystančio žmogaus asmenybės pripažinimas aukščiausia socialine vertybe;
- pagarba kiekvieno vaiko unikalumui ir originalumui.
2. Gamtos mokslai:
- privaloma vaikų amžiaus ir lyties bei individualių savybių apskaita.
3. Tarpasmeninių santykių humanizavimas:
- pagarbus mokytojo ir vaikų požiūris,
- tolerancija vaikų nuomonėms
- sukuriant sėkmės situaciją.
4. Aktyvus požiūris į ugdymą:
- klasės gyvenimo organizavimas kaip ugdymo proceso pagrindas.
5. Diferenciacija ugdyme:
- ugdymo turinio, formų ir metodų parinkimas atsižvelgiant į individualias vaikų psichologines savybes.
6. Atvirumo principas:
- dalyvavimas ugdant maksimalų skaičių institucijų ir žmonių.
7. Aplinkosaugos požiūris ugdyme:
- pedagogiškai tinkamas aplinkos organizavimas klasėje, taip pat išorinės aplinkos (socialinės, gamtinės, architektūrinės) ugdymo galimybių panaudojimas.
8. Auklėjimo proceso tęstinumas:
- ugdymo darbo organizavimo tęstinumas, atsižvelgiant į bendrąsias ir individualias vaiko raidos ypatybes.
9. Savirealizacijos principas, reiškiantis:
- vaikų supratimas apie klasėje vykdomos veiklos tikslus ir perspektyvas;
- savanoriškas moksleivių įtraukimas į vieną ar kitą veiklą;
- skatinti pasiektą rezultatą;
- asmens asmenybės pripažinimas augančiu ir tobulėjančiu asmeniu, turinčiu aukščiausią socialinę vertę.
10. Įtraukimo į socialiai reikšmingus santykius principas, kuris numato:
- suteikti moksleiviams laisvo veiklos pasirinkimo ir teisės į informaciją garantijas;
- galimybė perjungti iš vienos rūšies veiklos į kitą per mokslo metus;
- galimybių ir teisių ginti savo nuomonę suteikimas;
- abipusė visų darbo grupės narių pagarba.
11. Pedagoginio valdymo ir vaikų santykio principas savarankiškai, kuris apima:
- situacijų, kurioms reikalingas kolektyvinis sprendimas, sukūrimas;
- atsakomybės jausmo už priimtą sprendimą, už savo veiksmus ir veiksmus formavimas;
- kiekvieno komandos nario apsauga nuo neigiamų pasireiškimų.
12. Dinamiškumo principas (nuolatinė veiklos kaita ).
Pedagoginio darbo metu taip pedagoginio poveikio metodaisukūrė Schukina G. Ir tarp kurių yra ir tokių grupes:
Įvairaus poveikio studentų sąmonei, jausmams ir valiai metodai, siekiant formuoti savo moralines pažiūras ir įsitikinimus (asmenybės sąmonės formavimo metodai);
Veiklos organizavimo ir socialinio elgesio patirties formavimo metodai;
Elgesio ir aktyvumo skatinimo metodai.
Darbo su vaikais kryptis.
- „Mano mokykla yra mano draugai“ (laisvalaikis, bendravimas, darbas prie vaikų savivaldos).
- "Motina - Rusija! Aš tavimi didžiuojuosi" (pilietinis-patriotinis ugdymas).
- „Aš esu kranto sveikata - aš sau padėsiu“ (sveika gyvensena).
- "Mama, tėve, aš esu artima šeima" (darbas su tėvais).
- "Nori žinoti viską" (edukacinė veikla, pažintinis ugdymas).
- "Žinojai, kaip suklysti, sugebėti ir tobulėti" (nusikalstamumo prevencija).
- „Gamta žmonėms daro stebuklus“ (aplinkos švietimas).
- "Atėjo laikas padaryti gera"(moralinis ugdymas).
- "Reikia visų profesijų - visos profesijos yra svarbios" (karjeros orientavimas).
Ugdymo proceso būklės ir efektyvumo klasėje tyrimas.
| Tyrimo objektas | Tyrimo metodai ir būdai | Datos |
| Tarpasmeninių santykių būklė, lyderių identifikavimas klasės komandoje. | Sociometrinis testavimas Klausimynas „Studentų kontakto įvertinimas“. Mokomasis pastebėjimas. |
1 etapas |
| Asmenybės ugdymo sąlygos. | Pokalbiai su tėvais. Lankomos studentų šeimos. Metodas Ovcharova R.V. „Savo elgesio konfliktinėje situacijoje įvertinimas“. Klausimas. Mokomasis pastebėjimas. |
Visuose etapuose |
| Studentų pomėgiai ir pomėgiai. | Metodika Bayborodova L.V. „Gėlė - septynios spalvos“. Klausimynas „Mano pomėgiai“. |
1.2 etapas |
| Jausmas klasėje su draugais. Vaiko saugumas ir patogumas mokyklos bendruomenėje. | Klausimynas „Mokyklos motyvacijos įvertinimas“. Mokomasis pastebėjimas. |
1 etapas |
| Vaiko asmenybės įsivertinimas. | Metodas „Kopėčios“. Metodika „Aš ir mano draugai“. Mokomasis pastebėjimas. |
3 etapas |
| Gerai suformuota komanda. | Metodika „Kas yra mūsų komanda?“ (A. N. Lutoshkin) Sociometrinis testas. Mokomasis pastebėjimas. |
1, 2, 3, 4 etapai 1, 2, 3, 4 etapai |
| Asmens moralinio potencialo formavimas | Metodas B.P. Bitinas, M.I. Šilova. "Penki klausimai". Metodika Tislenkova I. A. 1-2 klasių vaikų auklėjimo diagnostika. I.A. metodas Tislenkova Požiūrio į pasirinktas savybes diagnozė (3–4 ląstelės) Metodas S.M. Petrovos „patarlės“ Metodika M.I.Šilova „Studentų auklėjimo tyrimas“. Mokomasis pastebėjimas. |
1, 2 etapas |
| Asmens komunikacinio potencialo formavimas | Metodika M. I. Rožkova „Studento asmenybės socializacijos tyrimas“. Mokomasis pastebėjimas. | 3 etapas |
| Studento individualumo („veido“) pasireiškimas | Dešimt mano pačių technikos | 3, 4 etapas |
Raktažodžiai
MODELIS / Dvasinis ir moralinis elgesys / TEENAGER / PAVYZDYS / Dvasinis ir moralinis elgesys / TEENAGERanotacija mokslo straipsnis apie edukologiją, mokslinio darbo autoriai yra Ušačiovas Jurijus Jurjevičius, Grigorjeva Elena Ivanovna
Straipsnyje pateikiamas autoriaus paauglių formavimosi choreografinės veiklos procese modelis. Sukurtame modelyje blokai yra struktūrizuoti: tiksliniai, organizaciniai ir veiklos, kriterijai ir veiksmingi. Pateikiama sociokultūrinio reguliavimo esmė. dvasinis ir moralinis elgesys paauglys, suprantamas kaip tiesioginė ar netiesioginė individo ir visuomenės sąveikos proceso kontrolė, nulemta moralinių savybių sistemos, turinčios ideologinį pagrindimą dvasinio pasaulio kontekste ir leidžiančią asmeniui save realizuoti visuomenėje, derinant asmeninius ir viešuosius interesus, orientuojantis į visuomenės požiūrį ir reikalavimus. Pagrindiniai principai, kuriais remiantis buvo kuriama veikla, yra šie: vienodumo, tikrumo, nuosaikumo, netiesioginio poveikio, savireguliacijos ir individualizacijos principai. Modelis leidžia efektyviai organizuoti pedagoginį darbą, kurio rezultatas bus dvasinis ir moralinis elgesys paaugliai, leisdami individams sėkmingai adaptuotis visuomenėje, derinti savo interesus su viešaisiais.
Susijusios temos mokslo darbai edukologijos moksle, mokslinio darbo autoriai yra Ušačiovas Jurijus Jurjevičius, Grigorjeva Elena Ivanovna
-
Paauglių dvasinio ir moralinio elgesio sociokultūrinio reguliavimo specifika choreografinės veiklos metu
2013 / Ušačiovas Jurijus Jurjevičius -
Bandomasis darbas, susijęs su paauglių dvasinio ir moralinio elgesio sociokultūriniu reguliavimu atliekant mėgėjų choreografinę veiklą
2013 / Ušačiovas Jurijus Jurjevičius -
Modeliuoti paauglių dvasinių ir moralinių savybių ugdymą pasitelkiant papildomo muzikinio ugdymo etnopedagoginius išteklius
2016 / Yablokova Nadezhda Vladimirovna -
Pedagoginis paauglių dvasinio ir moralinio ugdymo proceso modeliavimas muzikinės ir teatrinės veiklos pagalba
2015 / Rogačiovos Liudmila Sergeevna -
Paauglių emocinės kultūros ugdymas mėgėjų choreografinio kolektyvo sąlygomis
2010 / Monokinas Genadijus Vladimirovičius -
Moralinė paauglių raida vaikų kūrybinių asociacijų edukacinėje erdvėje
2008 / Tarasova E.N. -
Meno ir kūrybinė kultūros įstaigų aplinka kaip paauglių dvasinio ir moralinio ugdymo veiksnys
2017 / Miroshnichenko E.V., Posokhova N.V. -
Paauglių moralinių ir etinių savybių formavimo pedagoginis modelis muzikos suvokimo procese
2015 / Triušis Sergejus Aleksandrovičius -
Paauglių iš vienų iš tėvų šeimų vertybinių orientacijų formavimo modelis visuomeninės organizacijos socialinėje ir kultūrinėje veikloje
2011 / Anna Belyaeva -
Paauglių etnokultūrinės socializacijos modelis įsisavinant regioninius liaudies šokius
2014 / Mironenko Aleksandras Vladimirovičius
Straipsnyje pateikiamas autoriaus sudarytas paauglių dvasinio ir moralinio elgesio formavimosi choreografinės veiklos pamokose modelis. Sukurtuose modeliuose suskirstyti blokai: tiksliniai, organizaciniai ir aktyvūs, kriterijai ir produktyvūs. Socialinio ir kultūrinio gyvenimo reguliavimo esmė. Dvasinis ir moralinis paauglio elgesys, suprantamas kaip tiesioginis ar netiesioginis asmenybės sąveikos su visuomene proceso, kurį sukelia moralinių savybių sistema, valdymas, turintis ideologinį pagrindimą vidinio pasaulio kontekste ir leidžiantis asmenybei savarankiškai pasireikšti. visuomenėje derinant asmeninius ir viešuosius interesus, pateikiamos orientacijos į instaliacijas ir visuomenės reikalavimus bei pagrindiniai principai, kuriais remiantis buvo grindžiama veikla: vienodumo, aiškumo, nuosaikumo, netiesioginės įtakos, savikontrolės ir Individualizavimas Modelis leidžia efektyviai organizuoti pedagoginį darbą Tai bus dvasinis ir moralinis paauglių elgesys, leidžiantis asmenybei sėkmingai adaptuotis visuomenėje, derinti savo interesus su visuomene.
Mokslinio darbo tekstas tema „Paauglių dvasinio ir moralinio elgesio formavimosi choreografinės veiklos metu modelis“
PAVYZDŽIŲ UGDYMO SPORTO IR MORINĖS ELGESIO FORMAVIMAS CHOREOGRAFINĖS VEIKLOS VEIKLOJE
Straipsnyje pateikiamas autoriaus paauglių dvasinio ir moralinio elgesio formavimo modelis choreografinės veiklos metu. Sukurtame modelyje blokai yra struktūrizuoti: tiksliniai, organizaciniai ir veiklos, kriterijai ir veiksmingi. Pateikiama paauglio dvasinio ir moralinio elgesio sociokultūrinio reguliavimo esmė, suprantama kaip tiesioginė ar netiesioginė individo ir visuomenės sąveikos proceso kontrolė, nulemta moralinių savybių sistemos, turinčios ideologinį pagrindą dvasinio pasaulio kontekste ir leidžiančios asmeniui save aktualizuoti visuomenėje, derinant asmeninius ir viešuosius interesus, daugiausia dėmesio skiriant. visuomenės požiūriai ir reikalavimai. Pagrindiniai principai, kuriais remiantis buvo kuriama veikla, yra šie: vienodumo, tikrumo, nuosaikumo, netiesioginio poveikio, savireguliacijos ir individualizacijos principai. Modelis leidžia efektyviai organizuoti pedagoginį darbą, kurio rezultatas bus dvasinis ir moralinis paauglių elgesys, leidžiantis individams sėkmingai adaptuotis visuomenėje, derinti savo interesus su viešaisiais.
Raktažodžiai: modelis, dvasinis ir moralinis elgesys, paauglys.
Išanalizavus mokslinę literatūrą apie pedagoginį modeliavimą, paaiškėjo, kad modeliavimas pedagogikoje laikomas svarbiu pažintinės, transformacinės praktikos metodu ir palyginti savarankiška tyrimų ir praktinės veiklos technologija.
Mūsų sukurtame modelyje suskirstyti šie blokai: tiksliniai, organizaciniai ir veiklos, kriterijai ir veiksmingi (1 pav.).
Paauglių dvasinio ir moralinio elgesio formavimosi problemos, taip pat mėgėjų choreografinio kolektyvo potencialas sprendžiant šią problemą leido mums sukurti modelį, kurio pagrindu tuomet buvo numatomas pedagoginės veiklos įgyvendinimas.
Modelis yra sujungtų komponentų rinkinys ir apima: tikslą, uždavinius, sąlygas, principus, komponentus, turinį, formas, sociokultūrinės veiklos metodus, technologiją, kriterijų aparatą, rezultatą;
Prognozuojamas paauglių dvasinio ir moralinio elgesio formavimo struktūrinio-funkcinio modelio, vykdant mėgėjų choreografinį veiksmą, rezultatas yra
viena iš veiklų yra sąlygų sudarymas laisvalaikio aplinkoje formuojant paauglių dvasinį ir moralinį elgesį, o tai dar labiau prisideda prie moralinio elgesio ir savikontrolės įgūdžių ir gebėjimų ugdymo.
Pirmiausia mes nustatėme socialinę tvarką: dvasinį ir moralinį jaunosios kartos ugdymą.
Tikslų blokas apima tikslą, uždavinius, pedagoginės veiklos pobūdžio ir specifikos nustatymą, organizacines ir pedagogines jos įgyvendinimo sąlygas.
Pedagoginės veiklos organizavimo tikslas mėgėjų choreografinio kolektyvo sąlygomis buvo formuoti paauglių dvasinį ir moralinį elgesį.
Modelis pateikia paauglio dvasinio ir moralinio elgesio sociokultūrinio reguliavimo esmę, kurią suprantame kaip tiesioginę ar netiesioginę asmens ir visuomenės sąveikos proceso kontrolę, kurią nulemia moralinių savybių sistema, turinti idėjinį pagrindimą dvasinio pasaulio kontekste ir leidžianti asmeniui save realizuoti visuomenėje derinant asmeninius ir viešuosius interesus. orientacija į visuomenės požiūrį ir reikalavimus.
J. J. USACHEV, E. I. GRIGORIEVA
Šis modelis taip pat pateikia paauglio dvasinio ir moralinio elgesio sociokultūrinio reguliavimo specifiką atliekant mėgėjiškos choreografinės veiklos procesą, kurį lemia pedagoginio poveikio paauglio sąmonei, jausmams ir elgesiui unikalumas per jo savanorišką įsitraukimą į šokių pasaulį, kuriame laipsniškai ir nuolat organizuojamas gebėjimas ugdyti aukštąjį mokslą. emocijos ir jausmai, galimybė įgyti dvasinio ir moralinio elgesio įgūdžių.
Taip pat pristatėme organizacines ir pedagogines sąlygas paauglio dvasinio ir moralinio elgesio formavimui, atliekant mėgėjų choreografinę veiklą:
Veiklos kūrimas remiantis emociškai turtinga konfidencialia mokytojų ir paauglių sąveika;
Metodinė ir diagnostinė pagalba, įskaitant programą, laisvalaikio praleidimo scenarijus, kriterijų aparatą ir kt .;
Funkcijų pasiskirstymas tarp sociokultūrinio reguliavimo subjektų veiklos vykdymo procese (bendrasis - prognozavimas, planavimas, organizavimas, aktyvinimas (stimuliacija, motyvacija), koordinavimas, apskaita ir kontrolė; specifinis - atspindintis esamus ir būsimus poreikius);
Grįžtamojo ryšio naudojimas - konkrečios situacijos analizė, apskaita, kontrolė, rezultato patikrinimas, savalaikis įvykių turinio ir struktūros koregavimas, tikslų ir uždavinių pasiekimo įvertinimas.
Kitas blokas yra organizacinė veikla, apimanti pedagoginės veiklos principus.
Pagrindiniai principai, kuriais remiantis buvo kuriama mūsų veikla, yra šie:
vienodumo, tikrumo, saikingumo, netiesioginio poveikio principai, savireguliacija ir individualizavimas.
Vienodumo principai reikalauja vienybės, reguliavimo įtakos nuoseklumo. Tai apima įvairių ir kartu vienas kitą papildančių, viena kitą papildančių reguliavimo priemonių naudojimą. Teisės aktų įtakos vienodumo užtikrinimas gali būti siejamas su aktualių socialinių problemų skaičiumi.
Patikimumo principas yra tas, kad reguliavimo sistemoje reikia laikytis aiškumo, tai yra žinoti, ką reikia padaryti ir į ką galima pasikliauti. Laikantis reguliavimo tikrumo principo, svarbu numatyti galimus jo mechanizmo nesėkmes ir iš anksto imtis prevencinių priemonių.
Nuosaikumo principas sutelktas į tai, kad reguliavimo poveikis yra pakankamai stiprus, kad būtų išvengta ir ištaisyti socialiniai nukrypimai, ir pakankamai švelnus, kad paskatintų savarankiškus reguliavimo objekto veiksmus norima linkme.
Netiesioginės įtakos principas reikalauja, kad žmonės nejustų savęs reguliavimo objektais. Šis jausmas turėtų pasirodyti, ir reguliavimo užduotis kelis kartus yra sudėtinga. Norminis poveikis turėtų būti pateiktas kiek įmanoma netiesiogiau, o žmogus tai turėtų suvokti kaip savo paties motyvaciją.
Savireguliacijos principas nukreiptas palaipsniui pereinant nuo išorės reguliavimo įtakos prie vidinių reguliuotojų. Išorinė reguliavimo įtaka dažnai, deja, ne tik neprisideda prie savireguliacijos tendencijų, bet ir sunaikina jos mechanizmą.
Individualizacijos principas reiškia „reguliavimo“ poveikį konkrečiam asmeniui „derinimą“, atsižvelgiant į jo asmenybės savybes, individualias reakcijas į poveikį.
Be to, savo veiklą sukūrėme vadovaudamiesi šiais principais:
Veiklos principas, apimantis aktyvių aktyvių formų naudojimą, per kurias paaugliai užsiima choreografine veikla.
Paauglio asmeninio tobulėjimo emocinio dominavimo principas, kuris, viena vertus, yra pagrindinis problemų ir prieštaravimų šaltinis asmenybės formavimosi procese, ir, kita vertus, užtikrina psichologinį asmenybės vientisumą.
Socialinė visuomenės tvarka: dvasinis ir moralinis jaunosios kartos ugdymas
Tikslas: paauglių dvasinio ir moralinio elgesio formavimas _ mėgėjų choreografinės veiklos_ metu
Plėsti ir gilinti paauglių žinias apie dvasinio ir moralinio elgesio esmę;
Organizuoti tikslinę paauglių veiklą choreografinės kūrybos rėmuose, nukreiptą į aukštesnių moralinių vertybių formavimąsi;
Ugdyti moralinio elgesio ir savikontrolės įgūdžius ir gebėjimus;
Sudaryti sveiką psichologinį klimatą choreografinėje grupėje;
Ugdyti savęs tobulinimo ir saviugdos poreikį;
Sudaryti reikiamas sąlygas dvasiniam ir moraliniam elgesiui ugdyti konstruktyvios kūrybinės veiklos rėmuose klasės choreografijoje ._._
Paauglių dvasinio ir moralinio elgesio sociokultūrinio reguliavimo esmė yra tiesioginė ar netiesioginė individo ir visuomenės sąveikos proceso kontrolė, kurią lemia moralinių savybių sistema, turinti ideologinį pagrindą dvasinio pasaulio kontekste ir leidžianti individui save aktualizuoti visuomenėje derinant asmeninius ir viešuosius interesus, orientaciją į požiūrį ir reikalavimus. visuomenės.
Paauglio dvasinio ir moralinio elgesio sociokultūrinio reguliavimo specifika atliekant mėgėjišką choreografinę veiklą lemia pedagoginio poveikio paauglio sąmonei, jausmams ir elgesiui unikalumą per jo savanorišką įsitraukimą į šokių pasaulį, kuriame organizuojamas, laipsniškai ir nuolat tobulėjantis gebėjimas ugdyti aukštesnes emocijas ir jausmus, įgyjama galimybė. įgyti dvasinio ir moralinio elgesio įgūdžių._
Organizacinės ir pedagoginės sąlygos švietimo veiklai įgyvendinti:
Sociokultūrinis pedagoginio proceso reguliavimas;
Pedagoginio proceso modeliavimas, leidžiantis racionalizuoti konstravimo ir veiklos valdymo metodus;
Užsiėmimų kūrimas remiantis emociškai turtinga konfidencialia mokytojų ir paauglių sąveika:
Metodinė ir diagnostinė pagalba, įskaitant programą, laisvalaikio praleidimo scenarijus, kriterijų aparatą (kriterijus, rodiklius, lygius) ir kt .;
Mokytojų noras socialinį ir kultūrinį profesinės veiklos reguliavimą, įvairių technologijų, formų, priemonių ir metodų naudojimą;
Funkcijų pasiskirstymas tarp sociokultūrinio reguliavimo subjektų veiklos vykdymo procese);
Atsižvelgiant į paauglio savireguliacijos komponento buvimą jo veiksmuose ir veiksmuose pedagoginės įtakos jam procese;
Grįžtamojo ryšio panaudojimas - konkrečios situacijos analizė, apskaita, kontrolė, rezultato patikrinimas, savalaikis įvykių turinio ir struktūros koregavimas, tikslų ir uždavinių pasiekimo įvertinimas .__
Principai: vienodumas, tikrumas, nuosaikumas, netiesioginis poveikis, savireguliacija, individualizavimas, veikla,
emocinis dominavimas, diferencijuotas požiūris, veiklos tarpininkavimas, paskirstymas, neatsiejama vienybė,
sisteminis, kolektyvizmas.
Socialinės ir pedagoginės funkcijos: švietimo, švietimo, kultūros, komunikacijos, estetinės, rekreacijos
didaktinis, besivystantis, informacinis ir švietimo, pažintinis, į vertybes orientuotas, komunikacinis, socialinis ir ■ 1
prisitaikantis prie a
Veiklos rūšys: mokomoji, kūrybinė, linksmoji, kombinuotoji ir kt. 5 O a v o) e p
Pedagoginės veiklos rūšys
informacinis kultūrinis ir švietimo komunikacinis menas ir kūryba n £
Metodai: Formos: Priemonės: a su
pratimai; muzikinė - meninė ir produktyvioji veikla: individas ir lavonas. - vaizdinis, r\u003e n
šokių žaidimai; - šokių užsiėmimai dailėje (repeticijos), koncertiniai pasirodymai, - techniniai ir
elementai ir kompozicijos; metodo atlikimai ir kt .; - menas ir kūryba, kaip £ o
žaidimo improvizacija (menas - lavinamas menas. darbas: pokalbiai, pasakojimai, informacija - literatūra,
aktorius); dramatizacija; paaiškinimas; apie meną; padarė. žaidimai; koncertų lankymas; klausytis, - menas į
istorija; rodymas; Pokalbiai analizė; muzikos įrašų aptarimas; knygų, žurnalų apie mėgėjų pasirodymus skaitymas,
žiūri filmus; pažintis su menu, susitikimai su menininkais; - žiniasklaida
meno kūriniai; diskusija; kūrybinės užduotys ir kt. - meninė autoriaus ir atliktojo gaminių kritika, meno mylėtojų kūryba; pokalbiai ir kitos formacijos bei kiti
Kriterijai: kognityviniai, Rodikliai: elgesio normų ir taisyklių žinojimas, supratimas apie tam tikrų bendravimo tarp sudarytų lygių taisyklių poreikį. Dvasinis ■ apie 5 c
visuomenės motyvacija; vidinės motyvacijos buvimas ir moralinio elgesio poreikiai _ L
elgesio laikymasis elgesio normų, elgesio taisyklių laikymasis paaugliams: žemas, vidutinis ir 5 * £
visuomenė, jų panaudojimas savo pačių veiksmuose ir veiksmai aukštojoje aš
skirtingos situacijos t
Rezultatas: paauglių susiformavusio dvasinio ir moralinio elgesio lygio padidėjimas. blokuoti
Fig. 1. Paauglių dvasinio ir moralinio elgesio formavimo modelis mėgėjų choreografinės veiklos metu
SOCIALINIS IR EKONOMINIS FENOMENA IR PROCESAI
Diferencijuoto požiūrio principas, pagrįstas paauglių emocinių reakcijų tipologinio specifiškumo nustatymu.
Pedagoginio poveikio paauglio - choreografijos komandos nario - emocinės sferos tarpininkavimo principas.
Pedagoginio poveikio asmenybės emocinei sferai paskirstymo principas visoje komandos narių meninės ir kūrybinės veiklos srityje.
Mėgėjų choreografiniame kolektyve dalyvaujančių paauglių meninio, kūrybinio ir dvasinio-asmeninio tobulėjimo neatsiejamos vienybės principas.
Nuoseklumo principas apima pedagoginio proceso organizavimą kaip susietą pedagoginių priemonių kompleksą.
Kolektyvizmo principas, kuris reiškia kiekvieno choreografinio kolektyvo nario interesų derinimą su bendrais tikslais ir uždaviniais. Dėl tarpusavio santykių ir kontaktų įvairovės, konkurencijos dvasios, savitarpio pagalbos, būdingos gyvenimui ir darbui komandoje, paspartėja visapusiško kiekvieno paauglio asmenybės ugdymo procesas.
Mes nustatėme šias pagrindines choreografinės veiklos funkcijas: ugdomąją, edukacinę, kultūrinę, komunikacinę, estetinę, rekreacinę didaktinę, besivystančią, informacinę ir ugdomąją, pažintinę, į vertybes orientuotą, komunikacinę, socialinę ir adaptyviąją.
Dominuojantis emocijų laisvalaikis ir paklusimas džiaugsmams, pramogas padiktuoja pagrindinis „laisvalaikio“ veiklos tikslas - suteikti žmogui fiziologinį, psichologinį poilsį, išsikrauti, atsiriboti nuo darbo ir kasdienių problemų.
Modelis pateikia turinį, įgyvendintą pedagoginėje programoje „Live in Dance“, kuria siekiama formuoti dvasinį ir moralinį paauglių elgesį choreografinės veiklos metu.
Tyrime iškeltų užduočių sprendimui reikėjo ieškoti priemonių, metodų ir formų, kurios leistų formuoti dvasinį ir moralinį elgesį paaugliams.
Pedagoginės veiklos procese reikėjo naudoti įvairias choreografinės veiklos formas. Mes naudojome T. I. Baklanovos pasiūlytą klasifikaciją:
Meninės ir produktyvios veiklos formos: individualūs ir grupiniai dailės užsiėmimai (repeticijos), koncertiniai pasirodymai, spektakliai ir kt .;
Meno ir švietimo darbo formos: pokalbiai, pasakojimai, informacija apie meną; didaktiniai žaidimai; lankymasis koncertuose ir spektakliuose, parodose ir kt .; muzikos įrašų klausymas, aptarimas; knygų, žurnalų apie meną skaitymas, susitikimai su menininkais ir kt .;
Meno kritikos formos, susijusios su autoriaus ir scenos meno mėgėjų produkcija: diskusijos „dalyvio (kolektyvo) - visuomenės“ lygmenimis; „Dalyvis (kolektyvas) - ekspertai (meno srities specialistai, profesionalūs kritikai).
Tarp choreografinės veiklos rūšių buvo išskiriami šie: edukaciniai, kūrybiniai, linksmieji, kombinuotieji ir kt. Neatsiejamai su choreografinės veiklos rūšimis yra tipai, tarp kurių pagrindiniai yra šie: informacinė, mokomoji, komunikacinė, komunikacinė, meninė ir kūrybinė.
Informacinė ir pažintinė veikla pagrįsta šiuolaikinėmis informacinėmis technologijomis ir funkciškai teikia didžiausią tūrį keliančią veiklą. Informacinė ir pažintinė veikla susiduria su užduotimi patenkinti asmens informacijos poreikį. Ši choreografinės veiklos rūšis gali apimti švietimo technologijas, meninės ir kūrybinės veiklos technologijas bei pažintinę orientaciją.
Kultūrine ir edukacine veikla siekiama informuoti choreografinio kolektyvo dalyvius, praplėsti akiratį, socialinius ryšius pagal laikmečio reikalavimus.
Komunikacinė veikla - apima choreografinio kolektyvo narių bendravimą ir sąveiką, atsirandantį tenkinant jų įvairius poreikius, taip pat plėtojant komunikacinius sugebėjimus.
Meninė ir kūrybinė veikla yra skirta paveikti paauglio asmenybės intelektualines ir emocines sritis. Meninė veikla išlaiko bendrus kultūros ir laisvalaikio veiklos būdingus bruožus: daugiafunkciškumą,
J. J. USACHEV, E. I. GRIGORIEVA
aktyvumas, sudėtingumas, iniciatyvumas, kūrybiškumas, iniciatyvumas ir kt.
Be bendrųjų bruožų, kaip ypatinga meninės ir kūrybinės veiklos rūšis, ji turi savo specifiką:
Galimybė naudoti įvairias įtakos priemones, kurios tuo pat metu gali apimti didelę žmonių masę;
Socialinių ir psichologinių įtakos ir suvokimo mechanizmų naudojimas;
Meninės ir kūrybinės veiklos konkretizavimas naudojant realius ir meninius vaizdus.
Tarp mūsų nustatytų mokymo metodų: pratimai; Muzikos ir šokių žaidimai; šokių elementai ir kompozicijos; žaidimo improvizacijos metodas (aktoriaus menas); dramatizacija; paaiškinimas; istorija; rodymas; Pokalbiai analizė; žiūri filmus; susipažinimas su meno kūriniais; diskusija; kūrybinės užduotys.
Choreografinės veiklos metu formuojamas paauglių dvasinis ir moralinis elgesys: vaizdinis, techninis, dailės ir kūrybos, literatūros, mėgėjų pasirodymai, visuomenės informavimo priemonės ir kt.
Kriterijų bloke buvo paauglių dvasinio ir moralinio elgesio kriterijai, rodikliai ir formavimosi lygiai.
Mes nustatėme šiuos paauglių dvasinio ir moralinio elgesio formavimosi kriterijus, kurių kiekvienas atitinka tam tikrus rodiklius, kurių buvimas gali būti naudojamas vertinant aukštą, vidutinį ar žemą dvasinio ir moralinio elgesio formavimosi lygius:
Kognityvinė - elgesio normų ir taisyklių žinojimas, paauglių elgesio etiketo normų (išvaizdos, kalbos etiketo, elgesio viešose vietose normų) supratimas, tam tikrų taisyklių poreikio supratimas ir santykiai tarp žmonių visuomenėje;
Motyvacinis - atspindi visuomenės narių dvasinio ir moralinio elgesio svarbos supratimą, apibūdina teigiamą požiūrį į elgesio kultūrą, vidinės motyvacijos buvimą ir poreikį laikytis elgesio normų, norą tobulinti savo asmenybę;
Elgesys - apima visuomenės elgesio taisyklių, susijusių su etiketo normomis, laikymąsi, jų pritaikymą savo veiksmuose ir veiksmuose, stebėjimą įvairiose situacijose (namuose, viešose vietose ir gatvėje, vakarėlyje ir pan.).
Be to, mes nustatėme tris paauglių dvasinio ir moralinio elgesio formavimosi lygius: aukštą, vidutinį, žemą.
Dėl to padidėja paauglių dvasinio ir moralinio elgesio formavimosi lygis.
Taigi mūsų sukurtas teorinis modelis, kuris yra tarpusavyje susijusių komponentų rinkinys, leidžia kryptingai reglamentuoti pedagoginį darbą formuojant paauglių dvasinį ir moralinį elgesį choreografinės veiklos metu.
Literatūra
1. Baklanova T. I. Mėgėjų pasirodymų pedagogika: vadovėlis. pašalpa. M., 1992 m.
2. Vitebsky L. Ya. Klubo įgūdžių pamokos: mėgėjų judėjimo lyderiams ir organizatoriams skirta priemonė. M., 1988 m.
SPORTO IR MORINĖS ELGESIO FORMAVIMO PAVYZDŽIŲ PAVYZDYS CHOREOGRAFINĖS VEIKLOS KURSE
Ju. Ju. Ušačiovas, jūs. I. Grigorjeva
Straipsnyje pateikiamas autoriaus sudarytas paauglių dvasinio ir moralinio elgesio formavimo choreografinės veiklos pamokose modelis. Sukurtuose modeliuose suskirstyti blokai: tikslinis, organizacinis ir aktyvumas, kriterijai ir produktyvusis. Socialinio ir kultūrinio gyvenimo reguliavimo esmė. Dvasinis ir moralinis paauglio elgesys, suprantamas kaip tiesioginis ar netiesioginis asmenybės sąveikos su visuomene proceso, kurį sukelia moralinių savybių sistema, valdymas, turintis ideologinį pagrindimą vidinio pasaulio kontekste ir leidžiantis asmenybei save realizuoti. visuomenėje derinant asmeninius ir viešuosius interesus, pateikiamos orientacijos į instaliacijas ir visuomenės reikalavimus, pagrindiniai principai, kuriais remiantis buvo grindžiama veikla: vienodumo, aiškumo, nuosaikumo, netiesioginės įtakos, savikontrolės ir Modelis leidžia efektyviai organizuoti pedagoginį darbą, kurio rezultatas yra tūkst Tai bus dvasinis ir moralinis paauglių elgesys, leidžiantis asmenybei sėkmingai adaptuotis visuomenėje, derinti savo interesus su visuomene.
Raktažodžiai: modelis, dvasinis ir moralinis elgesys, paauglys.
Tikslai ir uždaviniai: „Neatidėliotinas„ Rusų mokyklos “tikslas yra ugdyti moralinę, dvasinę asmenybę, įkvėptą gerų idealų, aktyviai nepriimantiems destruktyvių idėjų ir galinčių joms atsispirti. Pagrindinis Rusijos mokymo ir lavinimo tikslas išlieka holistinis ir darnus studento asmenybės vystymasis, tai yra, aukštos moralės, išsilavinimo, dvasiškai turtingo, fiziškai išsivysčiusio, gebančio savarankiško ugdymo ir kūrybiškumo, ugdymas. Pagrindinis mokyklos tikslas yra ugdyti mokinius tam tikromis asmenybės savybėmis (ne tik žiniomis, įgūdžiais!), Turėti pilietinę, tautinę ir dvasinę savimonę; prarastų moralės kriterijų, „besąlyginių elgesio konvencijų“ atgaivinimas, amžinų visuotinių žmogaus minčių apie sąžinę, garbę, gėrio ir blogio sąvokas tvirtinimas konkrečiomis, istoriškai nusistovėjusiomis formomis; supažindinti studentus su visomis dvasinės patirties ir ugdymo sritimis. “ („Rusų mokyklos“ koncepcija. Priėmė mokyklos pedagoginė taryba. Metų 2 protokolas)
Mokyklos ugdymo sistema Edukacinis darbas vykdomas pagal „Rusų mokyklos“ programą.Rusų mokyklos edukacinio darbo specifika yra sukurti specialią ugdymo erdvę, kurioje būtų sudarytos sąlygos vaikui aktyviai įsitraukti į tautines tradicijas ir papročius, tautinę istoriją ir dvasinę kultūrą. Ugdymo procesas yra nukreiptas į naujo rusų žmogaus - labai moralaus, dvasiškai turtingo, darbštaus, gebančio išsiugdyti ir kūrybišką - piliečio, mylinčio savo tėvynę, ugdymą. Tėvų ugdymas rusų mokykloje apima tris tarpusavyje susijusius blokus: Ugdymo proceso sistema Tėvai mokymosi procese Tėvystė užklasinėje veikloje Tėvai, bendraujantys su visuomene
Ugdymas mokymosi procese įgyvendinamas per: - etnorūšį pagrindinių ugdymo dalykų komponentą, formuojantį tautinį identitetą, - etnorusiškojo mokyklinio komponento dalykus, leidžiančius gilintis į tautos tradicijas, ugdyti pilietiškumą, patriotizmą, tautiškumą (vietos istoriją, vaizduojamąjį meną, technologijas, istoriją, socialinius mokslus, Rusijos geografiją). , - tradicinių ugdymo programų turinio užpildymas etnorūšiu komponentu vietos istorijos medžiagos įtraukimas, - rusų kalbos ir literatūros, istorijos, gamtos geografinio ciklo dalykų mokymo sistema, atsižvelgiant į vietos istorijos medžiagą, - naujų švietimo programų rengimas (pasirenkamieji kursai 9 klasių moksleiviams „Tverės krašto amatai“, „Mūsų kaimynai“ apie kaimynus). su Rusija sako: „Ką aš žinau apie save“ ir kitus; „Dvasinis Rusijos visuomenės gyvenimas XX amžiuje“ (10 klasė)
Užklasinės veiklos ugdymas įgyvendinamas per: - dvasinį, dorinį ir pilietinį ugdymą, kurio tikslas - ugdyti studentų vertybes, būdingas Rusijos asmeniui, piliečiui, patriotui, taip pat atgaivinti istorinę atmintį ir tęstinumą; kultūra, - mokykloje vyraujančių patriotinio ir dvasinio-dorovinio ugdymo tradicijų įtvirtinimas ir plėtojimas, liaudies kultūros tyrimas, - mokyklos ir klasės savivaldos sistemos plėtra, santykiai komandoje partnerystės principais, vyresniųjų rūpinimasis jaunesniaisiais.
„Aš“ kiekvieno žmogaus esmės supratimas, apsisprendimas, socializacija. 1. Mokyklos psichologo darbas: Konsultacijos. Testavimas. Individualūs pokalbiai su mokiniais, jų tėvais ir mokytojais. Tėvų mokykla (kalbėjimas tėvų susirinkimuose). 2. Karjeros orientavimas: susitikimai su Užimtumo biuro (9.11 klasės) specialistais, ekskursijos į švietimo įstaigas, miesto įmones. Organizuojami susitikimai su įvairių profesijų atstovais. 3. Programos „Kelias į sėkmę“ įgyvendinimas
„Aš ir mano šeima“ (programa „Šeima“) Rusijos šeimos tradicijos, pagrįstos meile, moralė ir abipusė pagarba, atgaivinimas. Mokinių suvokimas apie save kaip vyriškus ar moteriškus principus, laikantis rusų tradicijos, žinios apie jų šaknis. Šeimos gyvenimo vertybių įsisavinimas, noro kurti savo šeimos gyvenimą remiantis šiomis vertybėmis formavimasis. Susiformuoja poreikis palaikyti šeimos santykius. Tradicinio šeimos bendravimo mokymai, pagrįsti abipuse pagarba ir supratimu. Pagrindiniai atvejai: Motinos dienos tėvų ir mokytojų susitikimai psichologinės paskaitos Tėvynės gynėjos diena Tarptautinė moters diena Šeimos diena
„Aš ir mokykla“ Mokinių pasirengimas ir noras gyventi ir dirbti mokyklos komandoje. Pagrindiniai atvejai: Žinių diena. Mokytojų dienos pradžia pirmosiose dalyko klasėse ir tarpdalykinės Aspeno savaitės Absolventų, susitikusių Naujųjų metų išvakarėse Kalėdų laikas, Valentino diena, vakaras
„Aš ir aplinkiniai žmonės“ Gebėjimas bendrauti su aplinkiniais geros valios, gerumo, jautrumo, tolerancijos, užuojautos, empatijos, rūpestingumo ir gailestingumo principais. Pagalba tiems, kuriems reikalinga priežiūra. Pagrindiniai atvejai: pagyvenusių žmonių diena Akcija „Suteik džiaugsmą vaikams!“ Savanorių būrio darbas „Iš širdies!“
2006 m. Įsteigtas savanorių būrys „Iš širdies“ Tikslas: suvienyti visuomeninių organizacijų pastangas teikti pagalbą socialiai pažeidžiamoms grupėms: vienišiems senyvo amžiaus žmonėms, žmonėms su negalia, vaikams iš vienišų tėvų ir asocialių šeimų. Uždaviniai: 1. Gerumo, jautrumo, užuojautos ir empatijos, tolerancijos ir geros valios ugdymas. 2. Geriausių tradicinių labdaros tradicijų atgaivinimas. 3. Vaikų iniciatyvos, skirtos padėti pagyvenusiems žmonėms ir vienišiems žmonėms, karo veteranams, vaikams iš asocialių šeimų, kuriems reikalinga jų priežiūra ir dėmesys, vystymas. 4. Pagrindinis dėmesys skiriamas studentų veiklai bendruomenėje, gyvenamojoje vietoje.
„Aš ir Tėvynė“ Žinių apie Rusiją įgijimas ir plėtimas: jos istorija, kultūra, tradicijos, papročiai. Meilės gimtajam miestui kaip mažai tėvynei ugdymas. Pilietinės patriotinės sąmonės formavimas, nuosavybės jausmo tėvynės likime ugdymas ir atsakomybė už Rusijos ateitį. Svarbiausi atvejai: Dalyvavimas Tverės krašto herbo ir vėliavos Anthony mugėje Nacionalinės vienybės diena Rusijos Federacijos Konstitucijos diena Pergalės dienos klasių valandos „Rusijos šventosios vietos“, „Svetochi Rossii“ Ekskursijos po kultūrines ir istorines vietas Karinio-patriotinio klubo „Atmintis“ darbas
Karinis-patriotinis klubas „Atmintis“, įkurtas 2001 m. Tikslas: studentų interesų įgyvendinimas, skatinant jo socialinę veiklą. Pagrindiniai tikslai: 1. Rusijos piliečio ir patrioto ugdymas. 2. Užuojautos, meilės ir savitarpio pagalbos ugdymas. Darbo sritys: 1. Ieškokite tų, kurie mokėsi ir dirbo mokykloje, karo veteranų. 2. Gimtojo krašto istorijos studijavimas. 3. Sveika gyvensena. 4. Pagrindinių fizinių savybių ugdymas. 5. Pasirengimo karinei tarnybai pagrindai.
Vaikų visuomeninė organizacija „Įpėdiniai“, įsteigta 2005 m. Šiuo metu jį sudaro 3 4-5 klasių vienetai. Kiekvienas būrys išsirenka pirmininką, iš kurio yra suformuota organizacijos taryba, ir šio padalinio turtą. Strateginė idėja yra realizuoti platų vaiko interesų gerbėją, pažadinti jo socialinę veiklą. Paveldėtojų programos pagrindai grindžiami kultūrinio ir istorinio paveldo tęstinumo vertybėmis, pagarba protėvių dvasinių ieškojimų patirtimi ir tarnyba Tėvynei. Pagrindiniai tikslai: 1. Rusijos piliečio ir patrioto ugdymas. 2. Veiklos ugdymas klasės ir mokyklos reikaluose. 3. Ugdymo atkaklumas siekiant tikslų.
Organizacijos „Įpėdiniai“ veiklos kryptys. Nepamiršk mūsų protėvių (Studijuoji savo šeimos medį). Įpėdinių alėjos (ekologinė kryptis). Atminties laiškai (patriotinė kryptis). Sveika gyvensena. Mano teisės (civilinė teisė). Gimtojo krašto ištakos (Vietovių istorija). „Pamyat“ klubas kartu su paveldėtojų organizacija yra atsakingas už mokyklos muziejaus darbą ir vykdo paieškos ir tiriamąją veiklą.
„Aš ir mano sveikata“ įgyvendinama įgyvendinant programą „Sveikata“. Pagrindiniai atvejai: Miesto imtynininkų „Draugystė“ turnyras „Žaidimas“ Šaudymai „Sveikatos diena“ Mažosios olimpinės žaidynės „Eagletas“ Žaidimas „Zarnitsa“ Turistinis mitingas „Saugus ratas“ Vasaros sveikatos stovykla „Draugystė“. »Ekologinė ir turistinė stovykla„ Pathfinder “
„Darbas yra gyvenimo pagrindas“ Požiūris į darbą kaip aukščiausią gyvenimo vertę, kūrybingo darbo poreikio ugdymas. Savitarnos įgūdžių ugdymas. Pagarbos materialinėms vertybėms formavimas. Atsakomybė už paskirtą bylą. Pagrindiniai atvejai: Operacija Derliaus tarpdisciplininė savaitė Rudens akcijų dovanos Akcijos Vasaros produkcijos komandos darbas
Mūsų laimėjimai Prizai apžvalgose, konkursuose, konkursuose: mokslo metai „Išbandyk save“ - 1 vieta „Zarnitsa“ - 1 vieta Ekologinis ir turistinis mitingas - 1 vieta Karo sporto žaidimas „Eaglet“ - 1 vieta „Saugus ratas“ - 1 vieta Rajono patriotinių dainų konkursas „Aš tave myliu, Rusija!“ - 2 vieta Rajonų kūrybos konkursas „Rinkis gyvenimą“ - 1 vieta už geriausią meno kūrinį, 1 vieta teatro spektakliui, 3 vieta taikomosios dailės srityje teatro spektaklių rajono konkursas „Visas pasaulis yra teatras ...“ - 1 vieta rajono KVN - 2 ir 3 vietos Trys mokyklos mokytojai - Belyakova Nadežda Viktorovna, Gulueva Tatjana Evgenievna, Orlova Galina Anatolyevna yra rajoninių klasių mokytojų konkurso „Jaunojo rinkėjo diena“ nugalėtojai. I vieta „Operacija“ Derlius - 2007 “- 2 vieta.„ Rusų mokyklos “absolvento pavyzdys. 2 vieta. Asmuo, kurio veikloje vyrauja savęs tobulinimo motyvai. Asmuo, kuris visą gyvenimą išlaiko susidomėjimą pasaulio pažinimu, nuolat užsiima savęs ugdymu. Žmogus yra laisvas, žino savo teises ir pripažįsta kitų žmonių teises su savo įsitikinimais ir religija. Žmogus, žinantis savo giminės medį, mažą ir didelę tėvynę, gerbia ir gerbia protėvių papročius, tradicijas, tikėjimą. Asmuo, kurio veiksmuose dominuoja humanistinės idėjos ir vertybės. Žmogus, orientuojantis į sveiką gyvenseną, patiria nuolatinį poreikį savireguliacijai ir fiziniam tobulėjimui. Asmuo, gyvenantis planetos interesus, dalyvaujantis tarptautiniame bendravime.
Dvasinis gyvenimas yra žmogaus išsamumo, visumos ir gyvybingumo, jo gyvenimo kelio teisingumo garantija. Šiuo metu žodžiai „dvasingumas“ ir moralė buvo suprantami paviršutiniškai. Šiandien pedagogika susiduria su užduotimi pergalvoti ideologinius pagrindus ir praktinius metodus. Tarp socialinių ir psichologinių bei pedagoginių darbo su paaugliais metodų organizavimo dvasinio ir dorovinio ugdymo įstaigose problemų, kaip jau buvo paminėta 1.1 skyriuje. ir patvirtino tyrimų, pateiktų 2.2 skirsnyje, rezultatus, galima atskirti:
- - labai silpna parama ugdymo procesui šeimoje,
- - žemas paauglių dvasinis ir moralinis išsilavinimas,
- - menkas patriotizmo ugdymas
- - prastai išvystyta švietimo veiklos ir kultūros plėtros motyvacija,
- - žemas sunkus darbas,
- - sumažėjęs savo pareigos ir atsakomybės jausmas.
Šiuo atžvilgiu buvo sukurtas psichologinis ir pedagoginis paauglių dvasinio ir moralinio ugdymo modelis ugdymo įstaigoje.
Psichologinis ir pedagoginis paauglių dvasinio ir moralinio ugdymo modelis ugdymo įstaigoje
1. Modelio diegimo etapai
Modelio formavimas ir veikimas atliekamas trimis etapais.
1 etapas - parengiamasis
Pirmasis etapas apima duomenų apie paauglių dvasinį ir moralinį ugdymą analizę, apibendrinimą ir susisteminimą, taip pat naujų ugdymo būdų ir būdų paiešką.
2 etapas - praktinis
Socialinių-psichologinių ir psichologinių-pedagoginių metodų taikymas ugdymo procese, nukreiptame į paauglių dvasinį ir moralinį vystymąsi.
3 etapas - apibendrinimas
Gautų rezultatų apdorojimas ir apibendrinimas, tikrinant programos tikslų įgyvendinimą. (2 priedėlis)
2. Dvasinio ir moralinio ugdymo modelio paskirtis
Sudaryti sąlygas paauglių, besimokančių __________________________, dvasiniam ir doroviniam ugdymui.
- 5. Uždaviniai, skirti įgyvendinti modelį
- 1. Išanalizuoti socialinę, psichologinę ir pedagoginę literatūrą, siekiant apibendrinti skirtingus paauglio dvasinio ir moralinio vystymosi problemos požiūrius.
- 2. Ištirti ____________________ paauglių dvasinio ir moralinio ugdymo lygį ir ypatybes pradiniame programos įgyvendinimo etape.
- 3. Sukurti ir išbandyti į asmenybę orientuotą mokymo modelį, kuris skatina moralinį paauglio vystymąsi.
- 4. Sudaryti sąlygas, padedančias vystytis psichologiškai sveikai, dvasiškai išsivysčiusiai ir visavertei paauglio asmenybei.
- 5. Atlikite lyginamąją analizę tarp pradinio programos įgyvendinimo etapo ir galutinio, apibendrindami rezultatų efektyvumą.
- 6. Uždaviniai, skirti dvasiniam ir doroviniam paauglių ugdymui:
- 1. Sukurti suvokimą apie priklausymą visuomeniniam gyvenimui, sukurti psichologiškai teigiamą mikroklimatą komandoje, ugdant sąmoningą paauglių požiūrį į mokymąsi ir būsimą profesijos pasirinkimą.
- 2. Ugdyti pilietinio patriotizmo, meilės ir pagarbos gimtajam kraštui dvasią.
- 3. Formuoti moralinę savimonę, paruošti studentus saviugdai.
- 7. Modelio įgyvendinimo principai.
- · Mokymosi proceso vientisumas.
- · Prieinamumas - galimybė gauti pagalbą visiems, kuriems jos reikia.
- · Integracija - gautos informacijos kaupimas uždaroje sistemoje, užtikrinant visišką programos dalyvių anonimiškumo išsaugojimą.
- · Sudėtingumas - įvairių specialistų bendradarbiavimas sprendžiant individualias asmenybės problemas.
- · Į asmenybę orientuotas požiūris - požiūris, kuriame individualiai atsižvelgiama į kiekvieno paauglio asmenybę.
- 8. Laukiami rezultatai:
- 1. Socialiai pritaikyti asmenys, turintys elgesio ir bendravimo kultūros įgūdžių.
- 2. Asmenys, turintys dvasinės kultūros, moralės, patriotizmo, žmogiškumo, sąžinės ir garbės supratimo normas, sugebėjimo priimti ir gerbti kitų teises.
- 3. Asmenys, turintys galimybę patobulinti save.
- 7. Pagrindinės darbo sritys:
- § Žmogiškosios vertybės - dvasinio ir moralinio ugdymo, pilietinės pareigos ir atsakomybės pagrindų formavimas.
- § „Tėvynė ... kiek daug šitame garse“ - patriotizmo lavinimas
- § Žinios ir šiuolaikinis pasaulis - žinių troškimo ugdymas
- § Ar galima dirbti su aistra? - darbštumo ugdymas.
- 8. Stebėjimas
Už efektyviausią švietimo darbą
dvasinis ir moralinis ugdymas, taikomos šios sritys
stebėjimas:
- 1. Asmeninių studentų savybių tyrimas:
- - Bendra informacija;
- - išsilavinimo lygis.
- 2. Tarpasmeninių santykių tyrimas stebint:
- - elgesio ypatybės;
- - paauglių sąveikos metodai;
- - socialinis - psichologinis klimatas.
- 3. Diagnozės formos:
- - testavimas;
- - interviu;
- - pokalbis;
- - stebėjimas.
- 9. Rekomenduojamos papildomos darbo su tėvais formos
Tėvų ir mokytojų sąveika yra vienas iš svarbiausių aspektų, formuojant paauglio dvasinę moralę. Tik abipusis darbas, palaikymas ir pagarba vienas kitam gali būti pasiekti auklėjant vaiką.
Darbo su tėvais formos: paskaitų salės; informacinės ir mokomosios medžiagos platinimas; stebėjimas; tėvų susirinkimai (teminiai, organizaciniai, patariamieji ir kt.); Pokalbiai testavimas ar apklausa.
Psichologinis ir pedagoginis darbas modelio srityse buvo atliekamas kaip „Moralės laikrodžio“ dalis. 3 lentelėje pateiktas suplanuotų sričių teminis pamokų planas.
3 lentelė Teminis pamokos planas „Moralės laikrodis“