V první září ve slovanských zemích bylo zvykem ctít jednu z inkarnací boha Semargla - pozemský domácí oheň. Lidé v něm viděli sílu podobnou nebeskému ohni, která mohla jak zahnat zlé duchy, dávat jídlo, tak potrestat viníky požáry. Slované představovali ohnivého boha v podobě okřídleného vlka nebo psa a věřili, že na své dovolené sestupuje na Zemi, aby přijímal uctívání a oběti od lidí.
Pozemský oheň plnil v ekonomice našich předků mnoho funkcí. Pracoval v kovárně a poskytoval mírumilovným rolníkům různé nástroje a válečníky se zbraněmi. Vyčistil všechny staré věci od nahromaděné negativní energie. Lidé, kteří přeskočili oheň a vedle něj nosili domácí mazlíčky, se s jeho pomocí zbavili poškození, zlého oka nebo běžných nemocí. Oheň pohřební hranice s kouřem přenesl duše zesnulých do Iriy a plamen na oltářích zaslal lidské nabídky a žádosti o pomoc bohům v nebi.
V den svátku rozpoutali mágové nový pozemský oheň z nebeské jiskry, který podle legendy Semargl přivedl na Zemi na svých křídlech. Aby uklidnil plamen, měl být krmen a obětován k pití. Poté, co se obřad konal na louce poblíž vesnice, byl položen společný stůl, na který každá rodina přinesla jiné jídlo. Po jídle si ženy a děti odnesly kousek nového ohně do svých domovů, zatímco muži tradičně zůstali v radě, kde byly vyřešeny naléhavé problémy komunity. V domech mezitím pokračovala rituální část oslavy. Hostesky s koštětem z větví pelyňku vyhnaly na ulici hmyz, který se v létě obtěžoval, řka: Střílejte, mouchy, na Selukhu a blechy na Yavdokhu. Koště bylo poté umístěno mimo práh, aby se mušky a blechy nemohly vrátit.
Ode dne Semargla podle znamení začalo úplné vymírání různých pakomárů a dům byl od toho vyčištěn. Z ohně přineseného z chrámu se rozsvítily svíčky, které měly chránit domácnost před neštěstí, a plamen v krbu, který by měl být zapálen, aniž by odvrátil pohled, aby nezmeškal štěstí. Oheň v krbu byl považován za jednoho z rodinných bohů, kteří pravidelně hlídali štěstí a klid domu a jeho obyvatel, dodávali jim pohodu a pomáhali v obtížných dobách.
Rozhanitsa dovolená - začátek babího léta
8. září svátek pracujících žen přišel k Slovanům a s ním i začátek babího léta - teplé slunečné dny, připomínající zašlé léto a oddané ženským silám. Věřilo se, že bohyně pracujících žen nejenže založily nebeský klan, ale také z nich sestoupil klan pozemských předních matek. V patriarchální společnosti dostaly slovanské ženy své vlastní čestné místo: našim předkům nenapadlo tvrdit, že jsou stvoření druhé třídy. Muž byl hlavním při řešení problémů komunity a války, jeho matka nebo manželka - v rodině a domácnosti. Dokonce i rituální a magické praktiky byly často mužské nebo ženské a každá byla svým způsobem nenahraditelná.
Na úsvitu v den porodních žen šly všechny ženy z komunity do chrámu, k idolům bohyň, které byly zobrazeny jako matka a dcera nebo jako krávy losů. Je zajímavé, že v závislosti na věku Slovana si vybrali různé slavnostní oblečení. Dívky měly mít bílé šaty, uvolnily si copánky a vlasy si zdobily věnci. Ženy v plodném věku se oblékaly jasně, klobouky a oblečení doplňovaly šperky - korálky, přívěsky, vyšívané opasky. A starší lidé, aby zdůraznili svou blízkost přechodu na druhý svět, nosili oblečení v tmavých barvách, bez výšivek a šperků. A dary přinesené bohyním byly různé: dívky nesly věnce a kytice z květin, vdané slovanské ženy - nápoje, ovoce a zelenina a staré ženy - různé pečivo - chléb a koláče.
Věřilo se, že v tento den nerozdál obětní oheň kněz, ale nejstarší žena ve vesnici - bolšoj. Současně to mělo zpívat rituální písně věnované pracujícím ženám a slovanským předním matkám. Jeden speciálně upečený obětovaný bochník byl poslán do plamene zapáleného ohně a druhý, stejně velký, byl rozdělen na kousky a rozdán všem účastníkům rituálu. Zvláštní roli při svátku byla přisuzována těhotným ženám: věřilo se, že v tento den a dále, po celé období babího léta, mohou léčit ženské nemoci a neplodnost, provádět malé každodenní zázraky a předpovídat budoucnost.
Po rituálech v chrámu začaly ženy v komunitě zábavný rituál, který vypráví o tom, jak moc je po minulé léto otravovaly různé blázny - pohřeb mouchy. Ulovený hmyz s písněmi byl položen do mrkvové rakve, odnesen v dlouhém průvodu mimo předměstí a slavnostně pohřben v hrobě. A dokud jejich příbuzní prováděli všechny potřebné rituály, muži se zabývali domácími pracemi. Vzali celou domácnost do svých rukou, aby projevili úctu ženským božstvům a matkám, manželkám a sestrám.
Prázdninová směna - od léta do zimy
14. září příroda se obrátila k zimě a Slované oslavovali Posun - den, kdy se Země přesunula z horkého letního období do chladného počasí. V této době ptáci odletěli do teplých zemí a naši předkové věřili, že někteří z nich létají přímo do Iriy a mohou předat zprávu svým předkům. Kukačka byla první, která odletěla pryč, protože podle legendy to byla ona, kdo držel klíče od nebeských bran. V den svátku bylo zvykem obracet se na předky, pamatovat si je, žádat o radu. Matky, které předčasně ztratily své děti, věřily, že ptáci přinesou zesnulým ahoj a mateřskou lásku. A ti, kteří chtěli v závodě pokračovat, požádali čápy, aby jim na jaře přinesli na křídla dětskou duši, která by byla ztělesněna v novorozeném dítěti.
Od směny se všichni hadi plazili do lesů a přezimovali tam v hlubokých norách. Proto v této době byly zakázány jakékoli výlety do lesa, aby se nestretly s plazy, a hostesky pevně zamkly dveře všech budov v domácnosti, aby had nelezl do domu nebo do stodoly a nespal tam až do jara. Současně s hady se medvědi také rozptýlili v brlozích a vyhrožovali houbaři, který putoval do lesa, mnohem větší potíže než hadi. Ve stejný den navíc šotek kontroloval jeho domácnost a bylo považováno za nepřípustné do něj zasahovat.
Na Shift, podle legend, bylo nemožné zahájit jakýkoli nový obchod - selhali by. Bylo možné pokračovat nebo dokončit pouze to, co bylo zahájeno dříve. V den oslavy byly v každé rodině dokončeny přípravy z jablek a ořechů a vše, co bylo připraveno, bylo na zimu skryto ve sklepech. Počasí bylo čím dál chladnější, nadarmo se toto přísloví zachovalo dodnes: Sundejte si sukni na směnu a oblékněte si kabát z ovčí kůže.
Svetovid a Oves - Vánoce podzimního slunce
Na konci měsíce 25. září, Slované ctili dvě božstva najednou. Jednou z nich byla podzimní inkarnace slunce - Svetovid. Byl líčen jako muž se čtyřmi tvářemi, jehož různé tváře vypadaly do minulosti a budoucnosti, do nebe a země. Tento krutý bůh se postaral o to, aby zákony Pravidla byly dodržovány ve všech světech a aby nebyl porušen řád univerzální existence. Pokud byla někde narušena harmonie světa, přišel na pomoc uraženým a přísně potrestal ty, kteří neposlouchají vůli nebes.
Svetovid byl považován za jednoho z patronů válečníků a pomáhal jim nejen v bitvě, ale také v době míru. Podle legendy přišel na Zemi na bílém koni za úsvitu a neúnavně bojoval proti nepřátelům dne. Proto byl v chrámu poblíž idolu Svetovida neustále udržován nejlepší bílý kůň a vedle něj sedlo a postroj. Pouze mágové měli právo starat se o koně, krmit ho a brát na procházku, aby nestagnoval a byl vždy připraven sloužit svému nebeskému jezdci. Kohout byl považován za ptáka věnovaného Svetovidovi a v den svátku v chrámu byl obětován bohu podzimního slunce.
Další božstvo, které bylo v tento den poctěno, byl Ovsen - distributor hmotného bohatství a organizátor jednoty slovanských klanů. Ovsen byl od léta do léta uctíván jako jakýsi most, jeho oslava byla spojena s koncem zemědělských prací, začátkem komunitních svátků a svatebním obdobím. Vylíčili boha v podobě bohatě oblečeného jezdce, nesoucího bohaté plody úrody v pravé ruce a suchou trávu a větve v levé.
Ovsen velkoryse obdařil pracovité a poctivé bohatstvím a potrestal nepoctivé a lenochy chudobou a problémy. Na Ovsena byla jistě uspořádána bohatá hostina, jejíž hlavní ozdobou byl obrovský, speciálně upečený kalach. Symbolizovalo bohatství slovanské komunity a zároveň - silné a moudré podzimní slunce, které lidem přináší úrodu. Podle znamení bylo po Ovsenu čím dál méně jasných dnů, začaly dlouhé deště a podzim si konečně přišel na své.
Už v dětství mi moje babička, Anastasia Dmitrievna Vlasenková (Grishina), vyprávěla různé příběhy ze svého života. Jednou vyprávěla o tom, jak její otec šel na podzim sbírat houby, a to na pravoslavný svátek, kterému se lidově říká směna, a v pravoslavných termínech se jedná o svátek Povýšení svatého kříže a slaví se 27. září. A tento příběh je starý více než sto let ...
Otec mé babičky se jmenoval Dmitrij Tarasovich. Byl to statečný muž, a proto nejméně ze všeho věřil v různá znamení a příběhy a vždy laskavě dělal legraci z pověrčivých lidí. V předvečer 27. září, kdy se rodina posadila na večeři, oznámil svou touhu a rozhodnutí jít ráno do lesa s jedním ze starších dětí. Dvě ze šesti dětí již byly adolescenty. Matka mého praděda a jeho manželky byli znepokojeni.
Věřilo se, že v tento den by člověk neměl jít do lesa. V tento den se hadi shromáždili na jednom místě. A setkání s nimi je extrémně život ohrožující ... A začali ho přesvědčovat, aby opustil plánovaný podnik. Ale bylo to všechno marné.
Můj pradědeček byl tvrdohlavý člověk. Potom řekli, že by měl jít sám, ale chlapce s sebou nevezme. A ženy byly více než rozhodné. Nakonec bylo rozhodnuto.
A ráno, jakmile slunce vykuklo za obzorem, rychle si dal sousto, než ho Bůh poslal, obul si boty, vzal koš a šel do lesa. Zpočátku bylo všechno v pořádku. Narazil na houby a koš byl už napůl plný hub, ale narazil také na ... hady, kteří se všichni plazili někde stejným směrem.
Můj praděd se začal zajímat a šel za nimi. Brzy on
si uvědomil, že hadi míří k velké rokli. Jejich počet se stále více zvyšoval. To ho nezastavilo, ale jen vzbudilo zájem.
Brzy přišel k samotné rokli, ke které se had plazil, očividně, neviditelně. Odkud se tolik z nich vzalo? Ze všech stran bylo slyšet nejen šustění pohybu těchto plazivých plazů, ale také jejich syčení, jako by spolu mluvili.
A pak se můj pradědeček opravdu vyděsil, protože nebylo kam jít. Všude byli hadi ... Vykřikl: „Pane, zachraň mě a nech mě!“ - a vrhl se bezhlavo dozadu, někde šlapal na plazící se hady, což mu v těch minutách kupodivu nevěnovalo žádnou pozornost.
Tento den je považován za den hadích svateb *. Hadi se páří, a pak se plazili skrz své nory a přezimovali až do jara, kdy tráva zezelená a slunce začne ohřívat zemi. Proto spěchali na volání své hadí povahy.
Můj pradědeček běžel domů, nepamatoval si sebe, bledý a třásl se. Poté, když se uklidnil, řekl, že ten den do lesa nikdy nepůjde a že také nařídí, aby nechodila celá jeho rodina a přátelé. Také řekl, že se podíval do této rokle, a tam se hadi stočili do koulí, pak se rozmotali a hluk z jejich syčení byl takový, že nebylo slyšet nic ...
O dva dny později se vrátil do lesa, kde našel koš s houbami nedaleko velké rokle. Všechno bylo jako obvykle. Ptáci švitořili, podzimní vánek si hrál s korunami stromů ... A nic kolem mě nepřipomínalo ty hrozné minuty, kterými prošel můj pradědeček 27. září 1906.
* Muž, který je obvykle mnohem větší než žena, ji agresivně pronásleduje a snaží se ji zuby chytit za záda nebo krk. Když uspěje, omotá se kolem jejího těla a kamarádů. Páření se během měsíce několikrát opakuje. Na konci tohoto období je celé tělo ženy pokryto četnými kousnutími a oděrkami. Samci hadů mají navíc dva genitálie a jsou velmi působivé. U královských hadů, které jsou dlouhé asi půl metru, může penis dosáhnout 7-10 cm! Při páření hadi neustále používají jeden orgán, pravý nebo levý. Druhý je náhradní. Orgány se nacházejí v ocasu a procházejí ven do díry - kloaky
A ještě jedna poznámka z fóra na internetu: Jejich proces páření je následující: samice (zpravidla první, pak dalších 10–20 kusů vytáhne) otevře svou „ekonomiku“ dokořán a zvýrazní lákavé tajemství: „Fly!“ Dříve jsem poznamenal, že hadi mají super vůni: všichni hadi, kteří jsou poblíž, se hrnou k vůni tajemství. A začíná skutečný skupinový sex. Muži vylučují svou neocenitelnou tekutinu a začínají ji vtírat do žen. Potírejte celé hodiny. Třetím tedy dochází k oplodnění.
Lidé často snadno rozpoznají tyto party hadího švihu podle jejich charakteristických zvuků - proto se víra, že hadi „v koulích“ shromažďují. Když se člověk přiblíží, tito hříšní hadi se v panice rozptýlí - tikají jako fanoušek všemi směry, a to i ve směru občana, který je vyrušil. Z tohoto důvodu říkají: když hadi bobtnají, spěchají, zaútočí na osobu - stráž !! !
Jedna taková „agresivní“ kostka obvykle obsahuje od 40 do 150 hadů. To, musím přiznat, dělá dojem: všechno v kouli je pohyblivé, mokré, lepkavé, syčící - fu-oo-oo, hrůza. Vnější pozorovatel zde není na přesné definici toho, kdo se účastní orgie: zmije nebo hadi. Tato pochybná sláva se tedy připisuje zmijí (vypadá to děsivěji a romantičtěji, nebo tak něco).
Zdroj: http://talks.guns.ru/forummessage/80/212651-6.html
Recenze
Ahoj! Napsal jsem příběh o setkání s hadem a skóroval při hledání směny, abych objasnil příběhy mé babičky. A našel jsem mimo jiné i váš příběh.
Skvěle napsané! Musíte vás navštívit - přečtěte si více. A toto je můj nový příběh o staré události www ..
Navštivte!
Dobré odpoledne, Valery!
Přejeme vám příjemnou dovolenou!
Děkuji za návštěvu mé stránky a zanechání vaší pozitivní zpětné vazby!
Určitě tě navštívím.
S pozdravem,
Šťastné svátky! Pojďte dál - vždy rádi, že máte hosty. Zatím mám několik příběhů, ale na různá témata a vše založené na skutečných případech ve vzdálených dobách. Vzpomínky, tedy o lidech, zvířatech, rodných místech. Existuje dokonce i erotická próza, i když to vůbec není, ale jednoduše vzdálené šťavnaté vzpomínky z dětství.
S pozdravem, Valery.
Většina lidí pravděpodobně slyšela o nějakém druhu „hadího sabatu“, během něhož značný počet těchto plazů sklouzává do obrovské koule. Tento fenomén je tradičně spojován s velkým pravoslavným svátkem Povýšení, nicméně zde nejde o datum, ale o to, že chladnokrevná zvířata - hadi - se také musí skrývat před chladem, což dělají s nástupem podzimu. V tomto článku se zamyslíme nad tím, kde hadi zimují.
Vlastnosti těla hada
Jedním z charakteristických rysů hadího organismu je poikilothermia- závislost tělesné teploty na teplotě vnějšího prostředí a další přizpůsobení těmto podmínkám. Výsledkem je, že jim příroda dala takovou pomocnou vlastnost, jako je termoregulace, tj. Schopnost udržovat teplotní ukazatele v určitých mezích. Právě tato kvalita hraje důležitou roli při výběru jejich stanoviště. 
V tropických oblastech roste rozmanitost a počet plazů, protože klimatické podmínky v těchto oblastech jim dávají příležitost celoročně provozovat aktivní životní aktivity. Tam nemusí na krátkou dobu vůbec usnout nebo zastavit své životní procesy. Oblasti s mírným podnebím jsou méně nasycená takovými zvířaty, která jsou také relativně malá. Kromě toho hadi žijící v těchto zónách musí během zimního období hledat útočiště pro hibernaci.
Věděl jsi? Nejdelší had rodiny pythonů, odchovaný v zajetí, žil v teráriu zoo Columbus v Ohiu (USA). Délka síťovaného krajta s názvem Fluffy o hmotnosti 153 kilogramů dosáhla 7,3 metru. Od roku 2010 do současnosti nebyla zaznamenána skutečnost, že byl vytvořen nový takový rekord.
Kdy začíná zimování
Hadi, kteří žijí v chladných oblastech velkých zemí, například Ruska, Ukrajiny, Běloruska, se vyhřívají na přímém slunečním světle (i když je to možné), nejprve sami, a poté ve skupinách. S nástupem pozdního podzimu a prvních mrazů se plazí na chráněnější a teplejší místa, aby přežili zimu.
Poté, co si hadi a další plazi, stejně jako zmije, vybrali odlehlé a vhodné místo pro zimování, přejdou do režimu hibernace nebo hibernace. Během tohoto období se v nich zpomalují všechny životní procesy a metabolismus, snižuje se srdeční frekvence a dýchací pohyby.
Existují dva důvody, proč jdou na zimu hluboko do podzemí nebo do štěrbin:
- Nedostatek produkce v chladném období.
- Okolní teplota neumožňuje nezávislou termoregulaci v plném rozsahu.
Věděl jsi?Podvádění hadi nebo zahradní hadi, se probudí úplně první, také usnou později než všichni ostatní plazi. Jako místo, kde čekají na chladné počasí, volí zóny, kde teplota neklesne pod +4° Z.
Kde a jak zimují
Průběh a zimování hadů závisí na jejich stanovišti. 
V chladných oblastech Ruska (Sibiř, Kavkaz, Jakutsko, oblast Volhy), Ukrajiny (Polesie, lesostep, Karpaty), Běloruska (oblast Brest) plazi hibernují ve skupinách, a to za tímto účelem.
Když had přezimuje a jak se hadi připravují na zimu, dozvíte se z tohoto článku.
Kdy hadi přezimují?
Období, kdy se hadi shromažďují v koulích na přezimování, závisí na povětrnostních podmínkách prostředí. Pokud je podzim chladný a brzký, pak plazi v září upadnou do pozastavené animace. Pokud je teplé počasí, pak v říjnu. Podle folklóru tato zvířata usnout 27. září -na velký svátek Povýšení.
Kde spí hadi?
Aby přežili chlad, dlouhé zimy, shromáždili se a usnuli hadi milující teplo. Obzvláště pečlivě hledají teplé místo a usínají. Takovým místem, kam hadi v zimě chodí, může být hluboká díra nebo nora s podestýlkou \u200b\u200blistů a prohlubní pařezů. Plazi mohou spát v malých skupinách nebo sami. Probudí se, když se vzduch po zimě dostatečně zahřeje. Aby se jejich těla udržovala v teple, snaží se hadi v létě hromadit více podkožního tuku.
Kdy se hadi po zimě probudí?
Není možné přesně odpovědět, v jakém měsíci se hadi probudili. Koneckonců, zimování plazů nemá jasně vyznačenou trvanlivost. Můžeme s jistotou říci, že zvířata budou v klidovém stavu až do tepla. A jakmile slunce svými paprsky dostatečně zahřeje Zemi, probudí se a vylezou ze zimních přístřešků. Podle všeobecných přesvědčení je však den, kdy se hadi plazí na slunci, 22. března.
Celé jméno svátku, který věřící oslaví v roce 2017 27. září, se nazývá Povýšení ctihodného a životodárného kříže Páně. V tento den si křesťané pamatují na věčný boj mezi dobrem a zlem, o hnutí, které je samotným životem všeho, co je na zemi.
Na svátek Povýšení kříže Páně si připomínáme dvě hlavní události: získání kříže v roce 326 v Jeruzalémě a jeho návrat z perského zajetí v 7. století řeckým císařem Herakliosem. Tyto události spojila skutečnost, že kříž byl vztyčen (vztyčen) před lidmi a obrátil jej současně ke všem světovým stranám, aby se jej každý, kdo si přál, mohl poklonit a sdílet mezi sebou radost z nalezení svatyně.
Za starých časů se tomuto dni říkalo „Stavrovy“. Věřící se shromažďovali a chodili v průvodu po vesnicích a městech, aby je chránili před problémy, nepřáteli a nemocemi. Vesničané, kteří si přáli získat pro příští rok bohatou úrodu, obcházeli pole průvodem. Mimochodem, právě na svátek Povýšení byl z polí vzat poslední snop. Byla to jakási známka dokončení sklizně a zahájení příprav na zimu.
Na svátek Povýšení bylo zakázáno chodit do lesa, aby nezasahovalo obyvatele lesa do přípravy na nástup zimy. Věřilo se, že v tento den se hadi, kteří se plazili do jedné díry pro zimování, vyznačují zvláštní agresí. A v tento den mohli lidé, kteří šli do lesa, nechtěně vyrušit všechny zlé duchy, kteří se také navzájem rozloučili a usnuli. Ďábel a kikimory by mohli poškodit narušitele jejich míru, kroutit se v lese, vyslat kletbu a poškodit.
Povýšení a nedělání
Kromě toho, že na svátek Povýšení nebylo možné jít do lesa, aby to nerušilo jeho obyvatele, v tento den nezačali s žádným důležitým obchodem, protože věřili, že tím je odpočívající příroda, která poskytuje lidem výhody a bohatou úrodu, urážkou. Podle jiných přesvědčení bylo všechno, co jste toho dne začali dělat, prostě k ničemu a nepřineslo žádný výsledek.
A v tento den bylo zvykem dodržovat jeden z nejpřísnějších půstů, a proto bylo používání masa a ryb a všech druhů mléčných výrobků zakázáno.
V Povýšení byl nezbytně oslavován svátek Ovinniku, strážce stodoly, místa, kde vesničané skladovali pšenici. V tento den bylo nemožné pracovat ve stodole a vytápět kamna. Prázdninové ručníky byly rozloženy na podlaze a byly položeny pochoutky pro sušenky.
V tento den se také připravovaly všechny druhy jídel z originálního ruského produktu - zelí. Nejen domácnosti si pečovaly koláče se zelím a vlastní knedlíky - některá z připravených jídel byla odvezena do kostela, kde byla rozdána chudým.
Znamení na svátek Povýšení
- Ti, kteří jdou na Povýšení do lesa, se nemusí vrátit.
- V tento den se hadi skrývají v dírách.
- Leshy kráčí na Povýšení - kdokoli jde do lesa, nenájde cestu zpět.
- Na Povýšení je medvěd v doupěti, had v díře a ptáci na jih.
- Dobrá hosteska v Povýšení a zelném koláči.
- Kdokoli se postí na Povýšení, bude mu odpuštěno sedm hříchů.
- Při Povýšení z pole se pohybuje poslední šok.
- Od Povýšení se podzim přesouvá do zimy.
- V Povýšení ptáci nesou léto od moří.
- Kdo se na Povýšení nepostí - na tom bude pozvednut sedm hříchů.
- Kdokoli vidí poslední let ptáků, může si přát a určitě se splní.
-Podzim v této době přenáší svá práva na zimu: pokud fouká severní vítr, bude léto příštího roku teplé; západní vítr předpovídá špatné počasí v letních měsících.